10 Warrior yang sangat penasaran (Meksiko)

Diantara Legenda Guerrero Yang paling menonjol adalah wanita dari Candil, Cacing Emas, Hari Pesona, Air Merah, Bukit Chilpancingo dan Mulatto. Semua konsepsi yang diekspresikan dalam legenda ini ditandai dengan berusaha mewakili cara melihat dunia penduduk Guerrero.

Ini adalah kisah -kisah yang ditransmisikan dari generasi ke generasi dan, oleh karena itu, merupakan pandangan dunia tertentu dari negara mesoamerika, yang secara simbolis menghubungkan bidang fantasi dengan empiris.

Ini adalah representasi quiáhuitl, yang merupakan bagian dari legenda dari mana nama acapulco muncul. Sumber: Codex Magliabechiano [domain publik]

Biasanya, orang mengaitkan fakta yang dapat dianggap nyata dengan spiritual. Itulah sebabnya diungkapkan bahwa wilayah Guerrero biasanya sakral, karena pada dewa -dewa ini lahir. Juga dinyatakan bahwa di ruang -ruang ini ada harta yang merupakan produk dari alam.

Demikian pula, warga negara menganggap bahwa organisme mati dari tanah ini memiliki kehidupan. Dalam konteks ini, penduduk asli wilayah tersebut telah memberikan keyakinan bahwa di beberapa gua yang terletak di gundukan populasi berada.

Dimungkinkan untuk melihat angka -angka seperti mesin yang dihasilkan oleh fakta -fakta menakjubkan yang terjadi di provinsi ini. Ini adalah aspek penting, karena dari sana imajiner kolektif berasal, di mana legenda dihargai sebagai ambang batas yang menempa realitas orang. Lokasi Guerrero juga berkontribusi pada pembangunan imajiner.

Negara bagian Guerrero berada di wilayah barat daya Meksiko. Ini berbatasan dengan utara dengan Morelos dan Puebla, ke barat daya dengan Samudra Pasifik, Tenggara dengan Oaxaca dan Timur Laut dengan Sungai Balsas. Ini adalah wilayah yang sekitarnya dikelilingi oleh pegunungan, bukit, dan laguna.

Struktur dan kelegaannya menghasilkan bahwa wilayah ini dianggap sebagai skenario yang ideal untuk pengembangan dongeng yang mendukung sejarah Meksiko dan pemikiran penghuninya.

[TOC]

10 legenda prajurit paling populer

Air Colorada

Dikatakan bahwa dalam populasi Costa Chica, yang terletak di Meksiko selatan, di situlah nama bunga Jamaika diberikan melalui kontes yang dilakukan oleh orang -orang yang tinggal di wilayah tersebut. Karena panas, orang memutuskan untuk membuat minuman berbasis bunga.

Setiap rumah memiliki. Hari Pemilihan, Sebagian besar pria memilih air merah.

Dapat melayani Anda: penyelenggara grafik

Namun, tidak ada yang tahu nama bunga itu. Untuk alasan itu, sebuah saran dibuat sebagai tujuan memanggil tanaman. Sejak saat itu mereka menyebut bunga Jamaika, karena warnanya, sifat obat dan rasanya. Sejak itu banyak petani mendedikasikan diri mereka untuk budidaya dan produksi benih.

Chaneques

Salah satu legenda yang berlaku di wilayah Guerrero adalah keberadaan entitas yang disebut Chanes atau Chaneques. Penduduk desa menyatakan bahwa roh -roh ini hidup di sungai dan memiliki fungsi memurnikan air yang ditemukan di subsoil mata air.

Makhluk dasar ini amorf dan bertubuh rendah. Karena alasan itu mereka biasanya memperoleh bentuk anak kecil atau orang dewasa.

Mereka ditandai oleh tindakan ganas atau main -main mereka, karena kadang -kadang mereka mengancam orang yang berniat mandi atau mendapatkan air dari beberapa laguna.

Mereka juga membenci suara yang kuat saat gelap, karena mereka beristirahat di malam hari. Secara umum, mereka tidak campur tangan dalam kehidupan penduduk, yang menyatakan bahwa berterima kasih kepada mereka kejahatan yang dimiliki air yang tidak difilter.

Bukit Chilpancingo

Bukit -bukit dalam budaya Meksiko menonjol karena menjadi ruang di mana para dewa dan manusia dapat bersosialisasi. Dengan begitu diamati di bukit Chilpancingo.

Menurut penduduk setempat, di tempat itu 24 Juni di tengah malam, sebuah portal dibuka yang berkomunikasi ketika dipilih dengan dunia keilahian.

Dinyatakan bahwa dunia ini mirip dengan adil, tetapi hanya orang dari hati yang jujur ​​yang dipilih. Namun, ketika kembali ke kenyataan, itu tidak ada, karena tahun -tahun telah berlalu.

Sebagai hadiah untuk kunjungan Anda, para dewa sering berikan kepada yang beruntung pada pemuda abadi dan banyak mata uang emas untuk subsisten mereka.

Acatl dan Quiáhuitl

Acatl adalah pewaris nomad. Sebelum memenuhi karyanya -menjumlahkan Kuil Quetzalcóatl -Pangeran pergi mencari seorang istri yang merupakan penuntun rumah tangga dan tempat kudus.

Setelah berziarah, Acatl melintasi Quiáhuitl yang jatuh cinta, tetapi proposal pernikahannya ditolak oleh bapak gadis itu, karena sang pangeran adalah putra pria yang merebut barang -barangnya. Raja Yope tidak puas dengan blasfemar A Acatl, tetapi meminta para dewa untuk menyihirnya.

Dapat melayani Anda: Filippo Brunelleschi

Karena pesona, Acatl meleleh sampai menjadi genangan lumpur dari mana buluh yang tak ada habisnya. Sebaliknya, Quiáhuitl menjadi awan yang melemparkan dirinya ke dalam lodazal berbentuk trombus, menantikan cintanya.

Hal yang relevan tentang legenda ini adalah bahwa istilah Acapulco berasal, yang berasal dari persatuan Acatl dan Quiáhuitl. Denominasi ini didefinisikan sebagai alang -alang yang dihancurkan di hieno.

Wanita Candil

Pada awal abad ke -20 seorang wanita menyimpan koin emasnya untuk bertemu dengan Vatikan. Dikatakan bahwa dia pergi jam empat pagi dan, karena tidak ada transportasi di pantai, dia berjalan di dekat pantai dengan orientasi lilin minyak.

Dia telah berjalan selama satu jam ketika beberapa pria membunuhnya untuk mengambil uangnya. Sejak saat itu, cahaya mengambang antara Carrizal dan Mitla dirasakan; Dikatakan bahwa dia adalah wanita dari candil yang melanjutkan turnya.

Mulatto

Di Taxco, putra keluarga sumur -off mengakui cintanya kepada pelayan.

Mulatto pergi ke bukit dan membenamkan dirinya di tengah dasar sungai, tempat dia tenggelam perlahan.

Ketika Álvaro tahu kebenaran tentang apa yang terjadi dengan Felisa, dia memilih untuk mengikuti jalan yang sama. Oleh karena itu, penduduknya memiliki malam tanpa bulan merasakan dua siluet yang saling terkait yang berkeliaran di pegunungan, dan itu adalah alegori dari hasrat yang tidak dapat direalisasikan.

Laguna tuxpan

Karena besarnya hujan, penduduk tuxpan memutuskan untuk pindah ke pegunungan. Dari sana mereka mengamati bagaimana parokinya, yang langka di Lagunas, dicap di bawah curah hujan, tetapi ada seorang imam yang tidak ingin meninggalkan wilayah itu karena ia percaya bahwa acara tersebut akan berhenti dengan cepat.

Harapan mengkhianatinya dan ketika dia mencoba pensiun, dia tidak mendapatkannya karena usianya yang tinggi mencegahnya. Namun, sekelompok pria berhasil menyelamatkannya meskipun semua bangunan dibanjiri.

Saat ini dan di bulan -bulan kekeringan, kadang -kadang salib dapat dilihat di tempat di mana ulama tinggal.

Cacing emas

Suatu hari bahwa Otoniel yang dibudidayakan di teloloapan dia bertemu cacing emas, yang berjanji untuk memberinya koin emas jika dia memberinya makan.

Dapat melayani Anda: Black of Maroko: Sejarah dan Makna

Setelah beberapa saat, petani memiliki kekayaan besar. Fakta ini membangkitkan kecemburuan saudaranya Alejandro, yang meminum petani dan membuatnya mengakui apa sumber kekayaannya.

Dibutakan oleh ambisi, Alejandro merebut invertebrata, tetapi yang mengejutkan hewan itu tidak menempatkan mata uang apa pun, karena telah menjadi bejuco yang dikelilingi oleh batu.

Legenda menjelaskan bahwa cacing emas hanya muncul di hadapan orang -orang yang mulia dan menolak orang -orang yang serakah dan egois.

Bayi Chamuco

Menceritakan kisah bahwa Don José menolak untuk percaya pada keberadaan makhluk kejahatan yang muncul di kota. Dia membenarkan idenya yang menyatakan bahwa kisah -kisah ini diciptakan oleh wanita tanpa perdagangan, dan bahwa jika iblis itu muncul di hadapannya, dia hanya akan menunjukkan giginya.

Setelah meninggalkan kantin, penjahat merasakan benjolan yang tidak berhenti bergerak atau menangis. Ketika dia mendekati dia memperhatikan bahwa dia masih bayi, dia meraihnya dan menghina para ibu yang riang.

Namun, selimut menjadi lebih berat sampai bayangan cacat muncul dari interior yang menunjukkan gigi mereka. Sejak saat itu, José kehilangan kewarasannya dan meninggal.

Hari pesona

Pada awal abad kedua puluh seorang pedagang yang memindahkan barang dagangannya menghilang di Sierra de Zumpango.

Kerabatnya mencari mereka selama bertahun -tahun sampai suatu sore dia mencapai pintu rumahnya dan memengaruhi dia bahwa semuanya akan berubah: tanah, dekorasi, istrinya adalah seorang wanita yang lebih tua dan anak -anaknya -yang hanya terlihat sebagai anak -anak - Mereka sudah menikah.

Yang mengesankan adalah bahwa, rupanya, pedagang itu berusia 23 tahun. Baginya, waktu tidak berlalu dan penjelasannya didasarkan pada fakta bahwa, untuk mempersingkat jalan, ia melanjutkan di jalan ringan yang muncul di dekat bukit setiap 25 Juli.

Referensi

1. Aguayo, a. (2014). Status Guerrero cerita. Diperoleh pada 29 Juli dari Majalah Sastra Populer: Storiesanonon.org
2. Alcocer, m. (2017). Imajiner Amerika. Diperoleh pada 30 Juli, Buletin Sejarah: Nawala Publik.org
3. Encarnación, g. (2005). Fitur Budaya Negara Bagian Guerrero. Diperoleh pada 30 Juli dari brosur Meksiko: PublicationMexico.MX
4. López, a. (2011). Tradisi agama Mesoamerika. Diperoleh pada 29 Juli, persatuan akademik Meksiko: unam.Edu.MX
5. Luján, a. (2013). Mitos Wilayah Guerrero. Diperoleh pada 29 Juli, Pencetakan Budaya: Kisah Budaya.com
6. Speckman, e. (2008). Mitos dan legenda. Diperoleh pada 29 Juli dari History of America: Colmexguerrero.bersih
7. Zoraida, j. (2010). Sejarah teritorial Meksiko. Diperoleh pada 30 Juli, Perpustakaan Meksiko: Libraryademexico.Pelayar.MX