4 pusat upacara Toltec dan karakteristiknya

4 pusat upacara Toltec dan karakteristiknya

Itu pusat upacara atau kuil Toltec adalah penutup di mana para dewa dibayar. Mereka terletak di tengah kota mereka dan itu adalah struktur batu, dengan dimensi besar.

Di sekitar struktur ini adalah bangunan lain yang terbuat dari batu, di mana kelas penguasa dan imam tinggal. Dibangun dalam bahan yang tidak begitu tahan, seperti Adobe misalnya, dan bahan yang mudah rusak lainnya, adalah rumah -rumah petani, pedagang dan pengrajin yang mendiami kota ini.

Piramida Tula Toltec.

Inilah bagaimana pusat upacara Toltec adalah yang terletak di pusat kota mereka, yang ditakdirkan untuk dewa -dewa mereka. Kota -kota seperti Tula memiliki pusat upacara besar, mengingat jumlah populasi yang besar.

Beberapa sejarawan menyarankan agar orang -orang Toltec mitos, yang merupakan penemuan Aztec untuk menyatakan diri sebagai ahli waris dari guru konstruksi. Legenda Nahuatl mengatakan bahwa Toltec adalah pendiri peradaban, dan memiliki pengaruh besar pada seni dan budaya terutama di Aztec.

Orang -orang yang membentuk Meksiko Pribumi, (Maya, Aztec, Toltec, Olmec, dll.) Mereka memiliki struktur khusus dalam pembangunan pemukiman populasi mereka.

Pusat upacara Toltec

1 - tula

Piramida Toltec di Tula. Sumber: W: Dalam: Pengguna: Makeyourself, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Terletak di pantai, di negara bagian Quintana Roo. Berada di rute komersial, ada dermaga.

Pada gilirannya, kota ini disiapkan dengan tembok untuk pertahanan. Dari pengaruh otomi, seperti chichén itzá. Di antara pusat -pusatnya yang paling penting adalah Kastil, Kuil V, dan Kuil Fresco.

Friezes Tula memiliki representasi prajurit, hewan yang kuat dan ular berbulu mitos., Semua disertai dengan sisa -sisa manusia seperti tulang dan tengkorak.

Dapat melayani Anda: daftar germán arzubide: biografi, karya

Tula Atlanteans adalah figur prajurit, dengan anak panah dan perisai, dan dada yang dihiasi kupu -kupu.

Pengaruh Tula datang ke tempat -tempat yang jauh seperti Amerika Tengah. Bahasanya adalah nahuatl, dan juga digunakan oleh Aztec.

The Toltec akan menaklukkan kota Teotihuacán untuk 750dc, menetap di dalamnya. Seorang kastor militer mengambil alih kekuasaan, menggusur agama dan menjadi negara militeristik.  Untuk tahun 1168 ibukotanya ditaklukkan oleh chichimecas.

2 - tzompantli

Tzompantli di walikota Tenochtitlan

Tzompantli atau altar tengkorak adalah ciptaan Toltec, dilakukan atau dihiasi dengan tengkorak dan sisa -sisa manusia, di mana tubuh yang dikorbankan dalam ritus ditumpuk dalam ritus.

Itu khususnya struktur yang terbuat dari tiang yang digunakan untuk menusuk tengkorak para korban.

Itu dianggap sebagai elemen arsitektur dari Toltec. Itu dipahami sebagai semacam platform dan selain menggantung tengkorak, bagian lain dari tubuh seperti tangan dan telinga juga ditempatkan.

Para korban dulunya adalah tahanan perang dan pengorbanan dianggap berguna untuk melindungi tanaman dan menjaga kesuburan.

Faktanya, tujuan perang adalah untuk mengambil tahanan dalam setiap penaklukan untuk menawarkannya kepada para dewa.

3 - Huacapalco

Situs Arkeologi Huapalcalco. Sumber: Jesusmx, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Huacapalco adalah markas besar kekaisaran Tolteca sebelum ia bermigrasi ke kota Tula.  Ini adalah tempat pemukiman manusia tertua di negara bagian Hidalgo. 

Di bidang sosial budaya itu sangat penting, dan masyarakat kuno mesoamerika berkumpul di dalamnya.

4 - Chichen Itzá

Kuil Kukulkán di situs arkeologi Chichen Itzá

Sementara itu adalah kota Maya, ia memiliki pengaruh Toltec yang kuat, karena mereka dikenal karena keterampilan konstruksi yang hebat.

Dapat melayani Anda: Budaya Lambayeque: Penemuan, Asal, Lokasi, Keramik, Arsitektur

Sejarawan lain berpikir, sebaliknya, bahwa gaya konstruksi sebenarnya adalah cara yang diperluas di wilayah melaksanakan bangunan, dan bukan pengaruh kelompok Tolteca pada khususnya.

Pada abad ke -10, perselisihan antara Topiltzin Quetzalcoatl, High Priest, dan God of War terjadi. Dewa Perang adalah pemenangnya, jadi Topiltzin melarikan diri dengan para pengikutnya di selatan, menghadap ke Maya di laut dan mendarat sampai ia berhasil menaklukkan kota Chichén Itzá, menjadikannya ibukotanya. Kemenangan ini difasilitasi berkat keruntuhan dalam peradaban Maya.

Maya memanggil Kukulkán ke raja baru mereka. Campuran agama terjadi, difasilitasi oleh kesamaan sebelumnya dari kepercayaan semua orang Mesoamerika.

Karakteristik chichen itza adalah cenote suci, atau sumur pengorbanan, di mana pada kenyataannya persembahan materi dilemparkan kepada para dewa.

Kuil Kukulkan atau Kastil, dan piramida terhuyung -huyung. Kuil ini memiliki 365 langkah, 91 di setiap sisi, dan platform terakhir membuat nomor 365.

Dua kali setahun, selama musim gugur dan mata air, dapat diamati sebagai ular bayangan ke patung ular yang terletak di bawah.

Di kota -kota Tula dan Chichén Itzá, beberapa tokoh yang diukir di atas batu, terkait dengan permainan bola atau di tempat -tempat sakral, atau secara langsung terkait dengan dewa hujan ditemukan.

Salah satunya adalah chacmol, sosok batu yang duduk, dalam bentuk miring, yang terlihat di samping dan memegang wadah di perutnya.

Pendapat yang berbeda berspekulasi tentang makna atau kegunaan sosok tersebut. Di antara mereka dikatakan bahwa saya bisa menjadi altar untuk menempatkan persembahan seperti makanan atau orang lain, atau sebagai batu pengorbanan.

Dapat melayani Anda: Organisasi Sosial Inca: Kelas Sosial dan Perwakilannya

Yang lain berspekulasi bahwa itu bisa menjadi dewa seperti itu, jenis perantara, atau pejuang tertentu.

Warisan dan pengaruh di Maya

Di Semenanjung Yucatan, Maya benar -benar mengadopsi prinsip -prinsip patung Toltec, mengembangkan dan memperluasnya.

Maya dan Toltec memiliki hubungan yang luas, mengamati pengaruh Maya pada arsitektur, patung, agama, upacara upacara, di antara aspek -aspek lainnya.

Mungkin, perluasan kebiasaan dan budaya Toltec berawal dari hubungan komersial Toltec dengan sisa orang Mesoamerika dan yang pada gilirannya terkait dengan niat militer Tula, yang ada selama hampir sejarahnya.

Selain pengaruh pada orang -orang Maya, Toltec juga memberikan kehadiran yang kuat di masyarakat lain yang berlokasi di daerah -daerah seperti La Huasteca, Totonacapan, El Tajín dan Semenanjung Yucatan Yucatan.

Referensi

  1. Delgado de Cantú, G. (2002). Sejarah Meksiko. Mexico City, Pearson Education.
  2. Pusat upacara besar dan fungsinya. Chell pulih.Galleon.com.
  3. Sanderson, b. Maya, Toltecs, Aztec, dan Inca. Diperoleh dari San.Beck.org.
  4. Pérez, m. (2003). Famsi: Kuil Api Baru di Huixachtécatl (Cerro de la Estrella). Famsi pulih.org.
  5. Tzompantli. Pulih dari museodelaciudadqro.org.
  6. Monte Albán. Pulih dari arthistory.com.
  7. Bunga, e. Catatan Digital dan Kuisioner berdasarkan Kelas: Sejarah Seni dan Arsitektur Meksiko. Pulih dari uaeh.Edu.MX.