Klasisisme di Meksiko

Fray Servando Teresa de Mier

Dia Klasisisme di Meksiko Ini adalah arus artistik dan budaya yang memiliki puncaknya di abad kedelapan belas dan kesembilan belas, khususnya antara 1730 dan 1820. Dasar ideologisnya terkait dengan ide -ide pencerahan muncul di Eropa dan yang mendasar untuk pecahnya revolusi Prancis dan Amerika.

Di Meksiko, seperti di sisa koloni Spanyol di Amerika Latin, klasisisme memiliki puncaknya dalam beberapa dekade sebelum Perang Kemerdekaan. Ini menandai bagian yang baik dari isinya, karena sudah umum menemukan tema yang terkait dengan gerakan emansipasi.

Secara umum, klasisisme berusaha memulihkan pola filosofis dan estetika budaya Yunani dan Romawi. Dengan demikian berlimpah karya realistis yang, dalam banyak kesempatan, mencerminkan peristiwa atau karakter sejarah.

Klasikisme Meksiko memiliki refleksi dalam semua jenis genre artistik. Dengan cara ini, penulis seperti Francisco Javier Alegre atau Servando Teresa de Mier atau musisi seperti José Mariano Elízaga muncul.

Di sisi lain, gaya ini digunakan dalam pembangunan beberapa katedral besar, meskipun dicampur dengan yang lain. Akhirnya, beberapa penulis melihat dalam urbanisme di beberapa kota Meksiko sejarah klasisisme yang jelas.

[TOC]

Asal dan konteks historis

Klasisisme muncul di Eropa Barat pada abad ketujuh belas dan berlangsung hingga abad kedelapan belas. Itu adalah arus artistik, budaya dan ideologis yang berusaha untuk memulihkan pola jaman dahulu klasik, khususnya yang ada di Yunani klasik dan di Roma.

Gerakan artistik ini mempengaruhi semua bidang, dari musik hingga sastra, melalui arsitektur atau seni dekoratif.

Upaya kembali ke estetika zaman kuno klasik adalah kelanjutan dari gaya yang berlaku di Renaissance.

Tahun -tahun terakhir era kolonial

Klasikisme di Meksiko, yang saat itu baru Spanyol, diperkenalkan dari Eropa pada tahun -tahun terakhir era kolonial. Gaya ini sudah diperhatikan dalam perencanaan kota kota -kota besar di Raja muda dan, kemudian, ia memanifestasikan dengan kuat di semua seni.

Dapat melayani Anda: pandangan dunia yang tragis Peta Viceroyalty of New Spanyol (1794). Shadowxfox [CC BY-SA 4.0 (https: // createveCommons.Org/lisensi/by-sa/4.0)], dari Wikimedia Commons

Pada saat itu, ide -ide pencerahan telah menjadi salah satu pengaruh terbesar bagi para intelektual saat itu dan sangat memengaruhi penampilan gerakan kemerdekaan. Karena alasan ini tidak aneh bahwa banyak penulis berkomitmen untuk kehidupan politik negara itu.

Karakteristik klasisisme Meksiko

Salah satu karakteristik utama klasisisme dalam pencarian kesempurnaan manusia. Untuk melakukan ini, penulis terinspirasi oleh model kuno, selain memberikan prioritas absolut pada rasionalisme dan menghilangkan ide -ide imajinatif.

Pekerjaan yang dilakukan selama periode ini cenderung kesederhanaan. Pencarian keseimbangan harmonik, tanpa stridensi, adalah konstan. Demikian juga, niat pedagogis dalam seni juga menonjol, dengan tema yang mencerminkan momen sejarah penting atau karakter historis.

Di cat

Lukisan klasisisme digunakan untuk mencerminkan adegan sejarah, meskipun juga mitologis. Gayanya sadar dan membawa perhatian pemirsa ke sebuah pesan.

Di dalam literatur

Konteks historis di Spanyol baru menyebabkan perbedaan tertentu dengan tema klasisisme Eropa yang paling umum. Dengan demikian, banyak penulis viceroyalty yang diterbitkan karya dengan konten politik yang hebat.

Tulisan -tulisan ini mempengaruhi ide -ide bergambar, umumnya terkait dengan gerakan kemerdekaan yang baru jadi.

Dalam musik

Salah satu bidang artistik di mana klasisisme paling diperhatikan adalah dalam musik. Seperti di Eropa, di Meksiko komposisi menjadi lebih halus, dengan harmoni sederhana dan struktur yang sangat dipesan.

Para komposer dan pemain berusaha secara sadar mengendalikan pengembangan masalah dan memberikan kreasi mereka proporsi formal dan tatanan rasional.

Perwakilan dan pekerjaan

Francisco Javier Alegre

Francisco Javier Alegre

Francisco Javier Alegre, antara lain, seorang teolog, ahli geografi, filsuf dan penulis yang lahir di Puerto de Veracruz pada November 1729.

Setelah belajar di seminar di Puebla, Alegra memasuki perusahaan Yesus pada tahun 1747. Pelatihannya mencakup banyak subjek, banyak dari mereka yang terkait dengan budaya klasik. Selain itu, ia belajar beberapa bahasa, termasuk Nahuatl.

Dapat melayani Anda: novohispano baroque

Terlepas dari karya kreatifnya, Alegre berlatih sebagai guru dan berbagai lembaga pendidikan. Pada 1764, ia menerima perintah untuk menulis Sejarah Provinsi Perusahaan Yesus dari Spanyol Baru. Dalam karya ini ia menggambarkan dengan sangat banyak realitas kerja penginjilan untuk para Yesuit di wilayah tersebut.

Alegre menderita efek pengusiran para Jesuit dari raja muda pada tahun 1767. Tulisan -tulisannya diminta dan dituduh melakukan pengkhianatan tinggi ke mahkota. Sebagai hukuman, ia diasingkan ke Bologna, kemudian di negara -negara kepauan, di mana ia menulis sebagian besar pekerjaannya.

Karya penting lainnya adalah terjemahan Seni puitis dari penulis Prancis Nicolás Boileau, sebuah perjanjian Seni Retorika dan epik berjudul Alexandriada, Tentang Alexander the Great.

Selain itu, dia juga menulis Homeri Illias Latino Carmines Express, Versi dari Iliad, dan dari Surat geografis belahan bumi Meksiko.

Servando Teresa de Mier

Servando Teresa de Mier. Sumber: De Jaontiveros - Pekerjaan Sendiri, CC oleh -SA 4.0

Servando Teresa de Mier atau Fray Servando memperoleh pengakuan besar atas partisipasinya dalam gerakan emansipatoris di Meksiko. Selain karya politik ini, pendeta liberal ini adalah penulis banyak perjanjian tentang filsafat politik.

Penulis terlibat dalam masalah serius dengan gereja untuk posisinya sehubungan dengan Perawan Guadalupe. Dengan demikian, kata De Mier pada 12 Desember 1794 di hadapan Raja Muda dan otoritas agama dan sipil lainnya berikut ini:

“Guadalupe tidak dilukis di tilma Juan Diego tetapi di lapisan Saint Tomé (dikenal oleh orang India seperti Quetzalcoatl) dan Rasul Kerajaan ini. Seribu tujuh ratus lima puluh tahun sebelum saat ini, citra Our Lady of Guadalupe sudah sangat terkenal dan dipuja oleh orang India Aztec yang adalah orang Kristen, di puncak datar Sierra del Tenayuca ini.

Saya akan melihat bahwa kisah Guadalupe mencakup dan berisi kisah tonantzin kuno, dengan rambut dan wolnya, yang belum diperingatkan karena kisahnya yang tersebar di para penulis barang antik Meksiko ”.

Dapat melayani Anda: Costumbismo

Dengan cara ini, melayani Teresa de Mier mencoba menunjukkan bahwa kultus Guadalupano berakar sebelum kedatangan agama Kristen ke Meksiko dan bahwa itu terkait dengan kepercayaan pra -Hispanik kuno.

Di antara karya -karyanya yang paling penting, mereka menonjol Surat dari orang Amerika ke Spanyol, Sejarah Revolusi di Spanyol Baru Dan Kenangan, seorang biarawan Meksiko yang dibuang di Eropa.

José Mariano Elízaga

Di bidang musik dalam klasisisme Meksiko, nama José Mariano Elízaga (Nueva Valladolid, 1786. Komposer, teoretis, pianis, dan pedagog ini memegang jabatan Kapel Kaisar Agustín I dari Meksiko setelah kemerdekaan negara itu.

Menjadi seorang anak kecil, Elízaga menarik perhatian Revillagigedo, yang menjadi pelindungnya dan memberinya kemungkinan memasuki College of Infants of the Cathedral. Kemudian, selain karya -karya lain, ia mendedikasikan dirinya untuk mengajar musik kepada aristokrasi kota Meksiko. Di antara murid -muridnya adalah calon istri Agustín de Iturbide, Ana María Huarte.

Pada tahun 1823, Elízaga menerbitkan elemen musik di Mexico City. Kariernya berlanjut bahkan setelah jatuhnya Kekaisaran Meksiko pertama dan merupakan salah satu pendiri Masyarakat Philharmonic Meksiko, serta Akademi Philharmonic. Pada tahun 1826 ia menciptakan mesin cetak musik pertama di negara itu.

Di antara komposisi musik religiusnya adalah Duo dari tujuh kata, Ratapan, doa untuk diampuni salah satu Maitines Transfigurasi. Dalam musik profan, karya -karya seperti 16 September, Enam waltz, Morelos yang hebat dan Waltz dengan variasi memori Rossini.

Katedral yang bagus

Beberapa katedral besar Meksiko memiliki elemen yang dapat dimasukkan dalam gaya klasisisme. Di antara mereka adalah orang -orang dari Puebla, Mérida, Guadalajara atau Mexico City.

Referensi

1. Sejarah seni. Cita -cita klasisisme di Amerika. Diperoleh dari arthistory.com
2. Ecured. José Mariano Elízaga Prado. Diperoleh dari ecured.Cu
3. Akademi Khan. Arsitektur Klasik di Viceregal Mexico. Diperoleh dari Khanacademy.org
4. Mata Hipatia. Barok dan klasisisme. Diperoleh dari Losojosdehypatia.com
5. Para editor Eeritlopaedia Britannica. Klasisisme dan neoklasikisme. Diperoleh dari Britannica.com