Budaya Chimú

Zona Arkeologi Chan Chan, Kota Utama Budaya Chimú

Apa budaya chimú?

Itu Budaya Chimú Itu adalah peradaban yang dikembangkan di pantai utara Peru, antara XI dan XV berabad -abad, pada periode menengah akhir yang disebut. Itu adalah kerajaan pantai paling makmur di Amerika Pra -Kolumbia, dan kerajaan terbesar kedua di Antiquity Andean, setelah Inca.

Ini dikembangkan di daerah yang saat ini menempati Departemen Lambayeque, dan namanya berasal dari kota utamanya, Chan Chan.

Mereka memiliki perkembangan luar biasa dalam arsitektur dan urbanisme, metalurgi dan tekstil. Pada 1470, budaya chimú ditaklukkan oleh suku Inca, yang menyerap tanah mereka dan rakyatnya.

Pada tahun 1899, arkeolog Jerman Max Uhle menemukan budaya Moche, yang disebut Proto-Chimú, untuk beberapa penggalian di Pachacamac, wilayah dekat pantai Peru, di Mochica dan di Chimú.

Informasi pertama ini sangat mendasar untuk penyelidikan arkeolog Amerika Alfred Kroeber, salah satu dari mereka yang menjelaskan secara rinci kronologi budaya pra -ininca Peru.

Asal dan Sejarah

Peradaban Moche

Peradaban Moche adalah peradaban tertua yang diketahui di pantai utara Peru, diidentifikasi dengan periode Chimú awal.

Awal periode tidak diketahui dengan pasti, tetapi diketahui bahwa itu memuncak sekitar 700 D.C. 

Masyarakat ini melakukan pekerjaan teknik yang hebat. Bahan baku utamanya adalah batu bata Adobe, yang dengannya mereka membangun kompleks besar, seperti istana, kuil dan piramida persegi panjang (atau huacas).

Konstruksi yang paling representatif dari periode ini adalah kompleks Huacas del Sol dan Bulan, yang dianggap sebagai salah satu tempat perlindungan utama peradaban. Keramik awal ditandai dengan bentuk realistis dan adegan mitologis yang dilukis dengan warna -warna alami.

Mulai Kerajaan Tacaynamo  

Budaya Chimú berkembang di wilayah yang sama di mana budaya Moche diselesaikan beberapa abad sebelumnya.

Bukti menunjukkan bahwa budaya chimú mulai muncul di 900 D.C., Di Lembah Moche, dan diperluas ke pusat kota Trujillo saat ini.

Tacaynamo adalah pendiri Kerajaan Chimor, khususnya apa yang sekarang dikenal sebagai Chan Chan. Tacaynamo adalah penguasa chimú pertama dan dianggap sebagai semacam Tuhan. Asalnya tidak diketahui dan dikenal sebagai Chimú yang hebat.

Ekspansi Chimú

Dipercayai bahwa budaya Chimú memiliki sepuluh penguasa, meskipun hanya empat yang diketahui: Tacaynamo, GuaCricur, Naumpince dan Mine. Guacricur adalah putra Tacaynamo dan penakluk dari bagian bawah Lembah Moche.

Naumpince berhasil memperluas wilayah itu, dan menaklukkan bagian lain dari Lembah Moche. Ini juga diperluas ke lembah -lembah terdekat lainnya, seperti Healthy, Pacasmayo, Chicama, Viru dan Santa.

Naumpince memerintah sekitar 1370, dan 7 penguasa lainnya, yang namanya tidak diketahui. Setelah pemerintahan tujuh raja ini, Minchancaman tiba, yang memerintah pada saat penaklukan Inca (antara 1462 dan 1470).

Perluasan besar budaya Chimú yang dikembangkan selama periode terakhir peradaban, yang disebut Late Chimú. 

Penaklukan inca

Perluasan Kekaisaran Inca dimulai dengan pemerintahan Pachucútec. Inca dimaksudkan untuk mendapatkan banyak wilayah milik Chimúes, jadi mereka memutuskan untuk menyerang dan menaklukkan. Pasukan Inca diperintahkan oleh Pangeran Tupac Yupanqui dan oleh beberapa musuh Chimúes.

Setelah perang yang panjang dan berdarah, suku Inca berhasil bergerak menuju bagian dari wilayah Chimúes. Setelah Tupac Yupanqui meminta lebih banyak bala bantuan untuk invasi, Chimúes menyerah.

Dapat melayani Anda: Kalender Meksiko: Asal, Jenis, Hari dan Bulan Kalender

Miboncaman ditangkap dan dipenjara di sebuah penjara di Cuzco, dan Chan Chan menjadi negara pengikut kekaisaran Inca. 

Inca mengadopsi aspek -aspek tertentu dari budaya Chimú: warisan para penguasa untuk takhta, untuk memiliki bantuan asing untuk bekerja dan beberapa karakteristik seni mereka.

Lokasi

Budaya Chimú berkembang di pantai utara Peru, di Lembah Moche, antara abad XI dan XV. Ibukotanya adalah Chan Chan. Di utara terbatas dengan Olmos (Piura) dan Tumbes dan Selatan dengan Patilvinca (Lima).

Kekaisaran Chimú tertutup sekitar 1.000 kilometer, menjadi salah satu kerajaan terbesar dari peradaban pra -Kolombia. Chimúes memperluas dominasi mereka dengan strip pesisir yang luas dari Peru utara, dari montok ke Lembah Huarmey.

Ibukota budaya terletak di Chan Chan, di mulut Sungai Moche. Itu memiliki sekitar 20 kilometer persegi, dengan populasi sekitar 40.000 penduduk.

Dalam pengembangan budaya, Chan Chan menjadi pusat jaringan kegiatan komersial yang luas. Sekitar 26.000 pengrajin dan keluarga tinggal di sana, sering dikeluarkan dari daerah yang ditaklukkan oleh orang asing.

Arsitektur

Kota

Arsitektur Chimú membedakan rumah para penguasa dan elit, dari populasi umum.

Kota itu adalah set perumahan yang terkait dengan raja -raja Chan Chan. Mereka adalah kota -kota berdinding kecil yang dibangun dengan adobe, setinggi sekitar sembilan meter.

Bangunan -bangunan ini seperti kekuatan. Secara umum, kota ini memiliki kamar dalam bentuk "u", dipisahkan oleh tiga dinding, lantai tinggi dan teras. Di dalam istana ada hingga lima belas kamar dengan struktur yang sama.

Quinches

Sebagian besar populasi Chimú tinggal di lingkungan yang terletak di tepi luar ibukota. Mayoritas rumah populasi adalah quinches, konstruksi kecil yang dibuat dengan bambu dan buluh lumpur.

Struktur Quincha menyajikan sejumlah besar ruang domestik keluarga tunggal dengan dapur kecil, ruang untuk bekerja, area untuk menyimpan hewan peliharaan dan area penyimpanan untuk pengrajin.

Arsitektur Chan Chan

Chan Chan adalah ibu kota kerajaan Chimú dan kediaman Chimú yang hebat. Selain itu, itu dianggap sebagai salah satu kota terbesar di dunia selama abad ke -15 dan keenam belas.

Ibukota dibagi menjadi empat bagian: sepuluh istana kerajaan (menurut jumlah penguasa) yang dibangun di Adobe, sekelompok piramida terpotong untuk ritual, daerah untuk orang -orang status tinggi yang bukan milik bangsawan dan lingkungan di mana sebagian besar dari sebagian besar populasi.

Dekorasi bangunan 

Dekorasi dinding dengan model bantuan disorot dan, dalam beberapa kasus, cat. Bagian dari dekorasi termasuk figur hewan, terutama menyoroti burung dan ikan.

Seni Budaya Chimú

Patung

Patung Chimú

Untuk budaya chimú, representasi hewan dalam patung lebih penting daripada budaya sebelumnya.

Bahan yang paling banyak digunakan adalah kayu, meskipun mereka juga membuat potongan keramik.

Goldsmith dan Metalurgi

Chimúes membuat benda emas dan perak. Di antara perhiasan paling mewah menonjol di Golden Orera, terkait dengan posisi dan posisi sosial orang tersebut. Itu biasanya pakaian besar.

Kapal emas untuk upacara ritual dan topeng pemakaman adalah peralatan penting lainnya. 

Chimúes mengembangkan instrumen yang disebut Chimú Tumi, pisau upacara yang terbuat dari emas dan logam lainnya. Pisau ini adalah salah satu ciptaan budaya yang paling representatif.

Dapat melayani Anda: Tiga mitra penaklukan

Metalurgi adalah salah satu kegiatan yang paling relevan. Chimúes Pengrajin Dirancang Potongan Dengan Selesai Baik Menggunakan Logam Berbeda, Seperti Emas, Perak, Perunggu dan Tumbago. Mereka membedakan diri mereka dengan relief terperinci mereka.

Mereka menciptakan berbagai macam barang, dari aksesoris mewah, seperti gelang, kalung dan sulur, hingga kacamata dan beberapa senjata tajam.

Teks

Textilery didasarkan terutama pada wol dan kapas, didistribusikan di seluruh area Peru. Mereka menggunakan metode baru untuk saat itu, seperti teknik alat tenun dan roda.

Untuk pakaian, sulaman, cetakan, kain yang dicat, dan sebungkus itu umumnya dilakukan, yang terdiri dari menggunakan bulu burung sebagai elemen dekoratif. Beberapa kreasi dihiasi dengan emas dan perak.

Chimúes bekerja dengan wol dari 4 jenis hewan: api, alpaca, vicuña dan guanaco. Selain itu, mereka membuat potongan -potongan dengan warna alami yang bervariasi.

Meskipun memiliki salah satu budaya tertua di Peru, chimúes memiliki ekstensi kain yang jauh lebih besar daripada kultur era kolonial berikutnya. Kainnya, biasanya dicat dengan sosok, datang untuk menutupi dinding 35 meter.

Keramik

Keramik adalah salah satu manifestasi artistik paling relevan dari budaya ini. Kebanyakan pengrajin mengembangkan karya mereka di ibukota dan kemudian diperluas ke bagian utara kerajaan.

Sebagian besar potongan dibuat dengan tanah liat yang terbakar, dengan warna yang berbeda dengan warna timbal. Mereka memiliki dua fungsi: untuk penggunaan domestik harian dan untuk penggunaan upacara.

Tokoh yang paling terwakili adalah bentuk manusia, hewan, tumbuhan, buah -buahan dan adegan mitos dan religius. 

Seperti budaya Moche dan Vico, Chimúes menonjol karena representasi erotis mereka di kapal keramik, serta untuk representasi wanita. Penggunaan angka geometris juga mendominasi.

Agama

Dewa

Untuk chimúes, bulan (shi) adalah dewa terbesar dan paling kuat. Mereka percaya bahwa bulan memiliki kekuatan tertentu yang memungkinkan pertumbuhan tanaman. Bagi mereka, malam itu sesuai dengan jam yang paling berbahaya dan bulan terus -menerus menyala.

Para penyembah datang untuk mengorbankan hewan dan bahkan anak -anak mereka sebagai persembahan ke bulan. Dia bertanggung jawab atas badai, gelombang laut dan tindakan alam. Kuil utama adalah Si-an, yang dikenal sebagai La Casa de la Luna, di mana ritual dilakukan pada tanggal tertentu.

Mereka juga menyembah planet Mars, bumi (ghis), matahari (jiang) dan laut (ni) sebagai dewa. Beberapa persembahan menggunakan tepung jagung untuk perlindungan dan penangkapan ikan sebagai makanan.

Pengorbanan

Tidak seperti budaya asli Amerika Selatan lainnya, Chimúes berkorban seperti persembahan untuk bulan dan dewa -dewa lainnya. Selain mengorbankan hewan, mereka mengorbankan anak -anak dan remaja antara 5 dan 14 tahun.

Organisasi sosial

Empat kelompok sosial dibedakan, masing -masing dengan fungsi spesifik dalam komunitas.

Kelompok -kelompok sosial ini adalah bangsawan, pengrajin, para pelayan dan para budak. Pada skala atas keempat kelompok sosial adalah Chimú yang hebat, atau Cie Quich.

Chimú yang hebat

Chimú yang hebat adalah otoritas tertinggi dan penguasa orang. Dia tetap di kepala hierarki sosial selama sekitar tiga abad. Para penguasa berkonsentrasi pada istana besar dan agung di ibukota.

Umumnya, Cie Quich menerima tahta dengan warisan dan memerintah selama bertahun -tahun. 

Royalti

Bangsawan terdiri dari mereka yang memegang posisi penting. Para prajurit, para imam dan sekutu Chimú yang agung milik bangsawan, didistribusikan di Palacios di ibukota dan di daerah -daerah yang dibangun khusus untuk mereka.

Itu dapat melayani Anda: Sóviets: latar belakang, asal dan kertas dalam revolusi Rusia

Bangsawan itu dikenal sebagai ALAEC. Mereka setara dengan kepala besar peradaban lain dan orang -orang yang memiliki prestise dan kekuatan ekonomi yang hebat.

Pengrajin

Pengrajin dan pedagang menduduki langkah ketiga. Grup ini disebut parang. Anggotanya bertanggung jawab untuk menghasilkan aset dan layanan masyarakat.

Pekerjaannya dianggap sebagai yang paling penting, tetapi mereka harus diawasi oleh entitas utama untuk memverifikasi bahwa mereka memenuhi kewajiban mereka. Kelompok ini juga milik petani dan petani.

Para pelayan dan budak

Para pelayan merupakan sekelompok kecil orang dengan tanggung jawab melakukan tugas -tugas domestik Cie Quich dan kelompok -kelompok bangsawan tertentu. Banyak dari mereka melakukan kegiatan lain dalam masyarakat.

Pada langkah terakhir adalah para budak. Sebagian besar, mereka adalah tahanan perang yang dikutuk untuk melakukan kegiatan terberat.

Ekonomi

Birokrasi elit

Chimú Society sangat birokratis. Sistem ekonomi yang dioperasikan dengan mengimpor bahan baku untuk menghasilkan barang.

Kegiatan ekonomi dikembangkan di ibukota. Elite bertanggung jawab untuk membuat keputusan tentang masalah yang terkait dengan organisasi ekonomi, produksi, penyimpanan makanan, distribusi dan konsumsi barang.

Kegiatan ekonomi di ibukota

Pengrajin menggunakan sebagian besar upaya mereka di bidang yang mirip dengan warga negara, untuk melaksanakan kegiatan ekonomi mereka. Lebih dari 11.000 pengrajin hidup dan bekerja di tempat konsentrasi penduduk terbesar.

Di antara pekerjaan para pengrajin adalah: memancing, pertanian, pekerjaan artisanal dan perdagangan barang lainnya.

Para pengrajin dilarang mengubah pekerjaan mereka, jadi mereka dikelompokkan ke kota -kota tergantung pada aktivitas yang mereka lakukan.

Produksi dan Pemasaran Kerang SPondylus

Berdagang dengan S ShellsPondylus Itu adalah bagian dari ekspansi besar kekuatan ekonomi budaya chimú. Kerang ini dipandang sebagai bahan eksotis yang harus digunakan untuk membuat potongan -potongan bergengsi.

Pertanian

Salah satu kegiatan ekonomi yang paling penting adalah pertanian, terutama dikembangkan di lembah -lembah di mana lahan subur bisa lebih baik.

Tetapi itu terjadi di hampir seluruh area yang ditempati oleh chimúes, dan oleh karena itu mereka menerapkan berbagai teknik untuk merangsang pertumbuhan tanaman yang cepat.

Chimúes merancang karya arsitektur dan teknik untuk mempromosikan pertanian, seperti reservoir air dan saluran irigasi.

PENGEMBALIAN ternak

Ternak adalah kegiatan lain yang dipraktikkan oleh budaya chimú, meskipun dengan intensitas yang lebih sedikit dari pertanian. Diet budaya ini dilengkapi dengan hewan peliharaan: api, anjing, kelinci percobaan dan bebek adalah elemen utama konsumsi.

Mereka juga melakukan kegiatan pelengkap lainnya untuk konsumsi daging, seperti perburuan singa laut dan rusa. Pembiakan api sangat penting dalam kedua budaya Chimú, seperti pada sebagian besar orang pra -ininca.

Dia dibesarkan sebagian besar untuk penggunaan daging dan wolnya. Selain nyala api adalah hewan kargo sebelum kedatangan orang -orang Spanyol di wilayah Amerika Selatan.

Referensi

1. Budaya Chimú. Pulih dari Wikipedia.org.
2. Pengantar Budaya Chimú, Sarahh Scher. Pulih dari Khanacademy.org.
3. Huaco Cultura Chimú, Capemypex. Pulih dari perutravelsteam.com.