Budaya Huasasteca

Budaya Huasasteca

Kami menjelaskan apa itu budaya Huasteca, asal usulnya, karakteristik, tradisi, pusat upacara dan banyak lagi

Angka Huasasteca hidup-mati

Apa itu Budaya Huasteca?

Itu Budaya Huasasteca Ini adalah budaya yang muncul di wilayah Meksiko yang disebut Huasteca. Wilayah ini didistribusikan di antara negara -negara Veracruz, Hidalgo, San Luis Potosí, Puebla, Querétaro, dan Tamaulipas, Querétaro, Querétaro, dan Tamaulipas. Anggota budaya ini berbicara bahasa asal Maya, yang telah berevolusi menjadi huasteco saat ini.

Huastecos menyebut diri mereka remaja, kata yang dapat diterjemahkan sebagai "pria dari sini". Tidak seperti orang lain, budaya Huasasteca selamat dari kedatangan para penakluk Spanyol dan hari ini masih ada komunitas di wilayah yang sama yang menghuni leluhur mereka.

Anggota pertama dari budaya ini tiba di Huasteca lebih dari 1500. C. Di sana mereka mengangkat permukiman dan terkait dengan orang lain yang mendiami daerah itu sampai mereka meleleh dengan mereka. Budayanya mulai menunjukkan fitur -fiturnya yang paling relevan pada 750 D. C.

Di antara kebiasaan dan karakteristiknya, praktik deformasi tengkorak menonjol. Selain itu, gigi juga dimutilasi dan hidung dan telinga dibor. Huastecas tidak pernah membentuk unit politik, tetapi dibagi menjadi beberapa negara kota tanpa komitmen ekonomi atau politik di antara mereka.

Asal dan Sejarah

Huastecas adalah keturunan dari beberapa kelompok Maya di Meksiko selatan. Momen kemegahan terbesar budaya mereka datang sebelum Aztec mendirikan kerajaan mereka di Mesoamerica.

Penyelesaian pertama

Temuan arkeologis menunjukkan bahwa budaya Huasteca tiba di daerah Teluk Meksiko antara 1500 hingga. C. dan 900 hingga. C. Ini adalah kelompok asal Maya dari selatan negara itu.

Sebelum kedatangan orang -orang Spanyol, pemukiman Huasteca memiliki penghuni beberapa kelompok yang berbeda. Dengan demikian, di selatan dan barat daya adalah Huastecos dan Tepehua, Otomi dan Totonacos sendiri. Di utara dan barat laut, sementara itu, Nahuas, Chichimecas, Pames dan Guachichiles hidup bersama.

Nama yang dengannya wilayah itu adalah xiuhcoac, yang berarti "ular pirus". Semua orang yang tinggal di dalamnya membentuk budaya Huasteca.

Periode aztec

Aztec, dipimpin oleh Moctezuma, memulai kampanye penaklukan di wilayah Huasteca pada 1454. Perang berlanjut hingga 1506, ketika Raja Ahuizotl mampu mengalahkan penduduk daerah itu.

Sejak tanggal itu, Huasteca didominasi oleh orang -orang Meksiko. Ini menyebabkan pertukaran budaya antara kedua orang. Kebiasaan, mode ekspresi dan ide berubah karena pengaruh timbal balik antara kedua budaya.

Masa kolonial

Penaklukan tenochtitlan oleh orang -orang Spanyol pada 1521 menyebabkan akhir domain Aztec. Orang -orang Spanyol mengirim ekspedisi untuk menyerahkan kepada orang -orang di Pantai Teluk dan memulai penjajahan wilayah mereka.

Proses ini tidak mudah bagi para penakluk, karena perlawanan terhadap pasukan mereka luar biasa. Hernán Cortés sendiri harus memimpin pasukan yang terdiri dari orang -orang asli sekutu untuk mengalahkan mereka pada Oktober 1522.

Hernan Cortes. Sumber: Royal Academy of Fine Arts of San Fernando

Sejak saat itu, wilayah Huasteca berada di bawah kekuatan Kekaisaran Spanyol. Cortés diperintahkan untuk mengangkat pemukiman baru dan mendistribusikan area tanah yang luas di antara para petugasnya.

Pemukim Spanyol tidak dapat menemukan emas atau perak yang mereka cari dan mulai memperbudak penduduk asli sebagai metode untuk meningkatkan kekayaan mereka. Meskipun mahkota Spanyol telah melarang perdagangan budak, sangat umum bagi banyak orang untuk dijual dan dikirim ke Karibia. Hasilnya adalah kerugian besar populasi di daerah tersebut.

Situasi ini berubah pada 1527. Mahkota mengintervensi dan mengambil alih tanah yang telah didistribusikan oleh Cortés. Pemukim Spanyol Baru tiba di daerah itu dan perlakuan penduduk asli meningkat secara nyata.

Lokasi

Wilayah Huasteca, Meksiko. Sumber: Erick CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Budaya Huasteca tua meliput Veracruz utara, Hidalgo Timur, timur laut Puebla, tenggara San Luis Potosi dan wilayah kecil di Tamaulipas. Di pantai, wilayah Huasteco beralih dari tukspan ke Pánuco.

Batas -batas teritorial di utara ditandai oleh sungai Guayalejo dan Tamesí dan sisa -sisa pemukiman di dekat kota Mante saat ini.

Dapat melayani Anda: itu napoleon

Teaayo, di Veracruz, adalah titik referensi perbatasan barat daya. Untuk bagiannya, di daerah rendah Sierra, sisa -sisa arkeologis Huastec telah ditemukan di daerah yang meluas ke Metlaraltoyuca.

Karakteristik Budaya Huasteca

Istilah Huasteco berasal dari kata nahuatl "cuextécatl", yang dapat memiliki dua makna yang mungkin: "siput kecil", jika berasal dari cuachalolotl, atau "guaje", jika berasal dari "huaxitl"

Bingung beragama Spanyol Bernardino de Sahagún mengeluarkan bahwa "nama semua ini diambil dari provinsi yang disebut Cuextlan, di mana mereka yang dihuni disebut" Cuextecas ", jika ada banyak, dan jika seseorang" Cuextecatl ", dan dengan nama lain "TOVEIOME" Ketika ada banyak, dan ketika seseorang "toveio", yang nama itu berarti "tetangga kita".

Deformasi tengkorak dan pengeboran lobular

Salah satu karakteristik budaya Huasteca yang paling menonjol adalah kebiasaan mendeformasi tengkorak, mungkin karena alasan ritual. Selain itu, telinga juga dibor untuk menghiasnya dengan elemen tulang dan cangkang.

Ketelanjangan

Meskipun tidak dikonfirmasi seratus persen, banyak ahli mengklaim bahwa Huastecos biasa telanjang. Sumber informasi ini adalah tulisan yang ditemukan dalam penggalian arkeologis.

Di sisi lain, huastecos saat ini biasanya memakai gaun selimut.

Bahasa

Bahasa yang paling banyak diucapkan oleh Huastecos adalah bahasa Teenek atau Huasteco. Selain itu, penggunaan nahuatl dan bahasa Spanyol juga sangat umum. Yang pertama dari bahasa -bahasa ini adalah akar Maya, meskipun diperkirakan bahwa cabang ini mulai membedakan ribuan tahun yang lalu.

Huastecos, dalam bahasa mereka, menyebut diri mereka remaja, yang berarti "pria di sini".

Multilenguage

Saat ini masih ada tiga bahasa asli di wilayah Huasteca: Nahuatl, di Veracruz dan bagian dari San Luis Potosí; El Huasteco, di San Luis Potosí, di Veracruz utara dan di Tamaulipas; Dan Pame, dialek yang digunakan di daerah pegunungan yang memisahkan San Luis Potosí dan Querétaro.

Patung

Tokoh anak -anak dalam ayunan di Museum Antropologi Xalapa

Huastecos menggunakan patung sebagai sarana ekspresi. Karya -karyanya memiliki karakteristik unik yang membedakannya dari yang diproduksi di budaya lain.

Dengan potongan -potongan yang mereka buat, Huastecos mewakili pandangan dunia mereka. Biasanya, mereka adalah representasi dari dewa -dewa mereka atau karakter penting di dalam kota.

Bahan yang digunakan untuk melakukan patung adalah batu pasir. Hasilnya adalah figur manusia, biasanya tidak ekspresif dan seks yang tidak terbatas. Terkadang mereka juga mewakili hewan.

Di sebagian besar, angka -angka itu direpresentasikan berdiri, dengan tampilan tetap di depan. Ketika datang ke representasi wanita, lengan ditempatkan di atas perut, sementara di maskulin ada lengan di tulang rusuk dan yang lainnya diperpanjang.

Karakteristik lain dari patung Huasteca adalah adanya tato tubuh yang kompleks dan lancip atau bentuk kipas.

Ekonomi

Studi arkeologis melakukan bahwa penduduk pertama di daerah yang mendominasi pertanian adalah otomi. Kelompok -kelompok ini menetap di tepi sungai Pánuco.

Huastecos tiba di wilayah itu lebih dari 1500. C. Dan mereka menonjol untuk produksi tembikar mereka, terutama untuk wadah tanah liat yang mereka buat.

Pertanian adalah kegiatan ekonomi utamanya, seperti saat ini. Selain itu, mereka juga memiliki ternak novino dan membangun artikel dengan kayu.

Pertanian

Mexica memanggil daerah di mana Huastecas ditetapkan seperti Tonacatlapan, "Tanah Makanan". Penyebabnya adalah kesuburan besar bumi, yang memungkinkan penanaman sejumlah besar tanaman.

Di antara tanaman yang paling sering adalah jagung, kacang, labu, paprika, ubi jalar atau singkong. Huastecas mempraktikkan pertanian musiman, berapa banyak hujan mulai. Sebelum menanam, mereka membakar tanah pertanian.

Memanen

Selain pertanian, Huastecos juga didedikasikan untuk pengumpulan berbagai sayuran. Di antara mereka, paprika kecil, buah -buahan liar atau arum.

Dapat melayani Anda: Juan Manuel Roca: Biografi, Gaya, Karya

Anggota budaya ini tidak hanya mengumpulkan sayuran. Bukti juga telah ditemukan bahwa dia mengumpulkan kerang dan tiram. Selain itu, mereka juga mencari madu dan garam.

Di sisi lain, para pemburu permukiman memainkan peran penting untuk mata pencaharian makanan. Tangkapannya juga digunakan untuk memproduksi aksesoris estetika dan ritual.

Keramik

Kapal Huasasteca Anthropo-Zoomorphic. Sumber: Sailko, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Keramik Huasasteca Selama periode pasca -Klasik diperkaya dengan pengaruh yang diterima dari budaya lain. Yang paling menonjol adalah daerah Maya dan pusat -pusat Veracruz.

Selama periode terakhir di mana produksi keramik Huasteca dibagi, produk yang mereka buat mulai memiliki kepentingan komersial. Bukti telah ditemukan bahwa perdagangan ini mencapai Rio Bravo, di utara, dan bahkan Zempoala, di selatan.

Demikian juga, Huastecas menjual bagian dari produksi artisanal mereka di pasar mingguan yang diadakan di seluruh wilayah.

Tradisi dan kebiasaan

Berlawanan dengan apa yang terjadi dengan budaya lain, Huastecos telah berhasil mempertahankan bagian dari tradisi dan kebiasaan mereka sebelum kedatangan para penakluk Spanyol. Ini memungkinkan Anda untuk memiliki pengetahuan yang cukup tentang bagaimana mereka.

Xantolo

Xantolo atau Fiesta de los Muertos, adalah salah satu perayaan terpenting bagi budaya Huasteca. Pada 1 November, bangun ditahan dengan dupa. Mereka berdoa di altar di mana foto almarhum ditempatkan.

Keesokan harinya, pada tanggal 2 November, kerabat almarhum menghiasi makam mereka dengan bunga.

Huastecas percaya bahwa almarhum menghabiskan bulan itu bersama kerabat mereka. Untuk alasan ini, hari terakhir November altar dengan bunga kering dan buah -buahan dihiasi untuk menembakkan almarhum.

Huapango

Huapango berasal dari yang berasal dari era kolonial. Orang -orang Spanyol membawa musik dan tarian mereka yang, ketika dicampur dengan penduduk asli, memunculkan gaya baru. Kemudian, budak Afrika juga menyumbangkan komposisi mereka sendiri.

Pengaruh ketiga budaya ini menyebabkan genre musik yang dikenal saat ini karena mereka adalah Huasteca.

Ritus Penyembuhan

Salah satu kebiasaan yang berasal dari era pra -Hispanik adalah ritus penyembuhan. Ini dilakukan oleh tabib yang, menurut kepercayaan budaya ini, berkomunikasi dengan makhluk supernatural yang dapat mencuri jiwa kepada manusia.

Penyembuh memiliki misi untuk memulihkan jiwa yang dicuri dan, dengan demikian, menyembuhkan orang tersebut. Ritus -ritual ini harus dilakukan dalam bahasa Teenek, karena BaatSik tidak memahami bahasa lain. Seluruh proses penyembuhan berlangsung tiga hari.

Setelah berhasil memulihkan jiwa, pasien menerima pembersihan terapeutik. Untuk melakukannya, para penyembuh menggosok tubuh pasien dengan cabang, ayam yang hidup dan telur sebelum gambar beberapa orang kudus ditempatkan di altar.

Pengaruh Spanyol membuat orang -orang kudus ini menjadi milik Santoral Katolik. Selain itu, fase itu, doa dibuat dalam bahasa Spanyol.

Organisasi Politik dan Sosial

Sosok huasteca yang mewakili pemain bola. Sumber: Jerónimo Roure Pérez, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Pemerintah budaya Huasteca adalah teokratis, dengan agama sebagai dasar kekuasaan yang melegitimasi.

Masing -masing kota penting Los Huastecos diatur oleh seorang kepala. Tidak ada kesatuan politik, jadi setiap negara kota benar-benar mandiri. Hanya tahapan kolaborasi yang terlihat ketika beberapa jenis ancaman militer disajikan.

Organisasi politik

Organisasi politik budaya ini benar -benar hierarkis. Di kepala yang sama adalah para pemimpin, para imam dan militer. Setelah mereka adalah kelas sosial yang dibentuk oleh bangsawan dan prajurit.

Setelah kelas tinggi ini adalah pedagang dan pengrajin dan, pada langkah terakhir para petani. 

Seperti dicatat, kekuatan itu ada di tangan para pemimpin. Masing -masing dari mereka memerintah beberapa desa dan hanya mengaitkan kekuatan mereka dengan ancaman militer eksternal.

Dapat melayani Anda: Paul Kirchhoff: Biografi, Studi dan Teori, karya

Posisi Cacique turun temurun dan diteruskan ke keturunan pria dewasa terdekat. Jika pewaris itu tidak memiliki usia yang tepat, Huastecos menunjuk semacam bupati. Jika tidak ada ahli waris, penduduk asli atau pascole terpilih.

Kebiasaan sosial

Analisis sisa -sisa arkeologis menunjukkan bahwa para pemimpin mempraktikkan poligami. Selain itu, kepala mereka cacat menjadi lebih memanjang dan lebar.

Di sisi lain, pemukiman Huastecos dulunya adalah kota kecil atau bahkan formulir komune. Rumah keluarga juga berkurang ukurannya dan memiliki atap jerami. Menurut penulis sejarah Spanyol, setiap pasangan dulu memiliki antara dua dan empat anak.

Agama

Saat ini, agama yang dipraktikkan oleh Huastecas adalah Katolik, meskipun dengan beberapa elemen dari keyakinan pra -Hispanik kuno mereka.

Keyakinan politeistik

Anggota Budaya Huasteca mempraktikkan agama politeis. Dewa -dewa mereka dapat memiliki manusia, hewan atau benda -benda.

Sebagian besar dewa mereka terkait dengan kehidupan sehari -hari Huastecas, dari hidup dan mati, hingga matahari dan bulan, melalui pertanian, penyakit, musik, kelahiran atau angin.

Di dalam jajarannya ada dewa -dewa seperti tlazoltéotl (dewi tanaman); Teteoinan (ibu dari para dewa); Xochquetzal (dewi cinta dan bunga); Cipak (Tuhan yang mengajar pria bagaimana menumbuhkan jagung); atau ehécatl (dewa angin utara yang membawa hujan).

Pandangan dunia

Dunia supernatural menjawab pertanyaan utama tentang hidup dan mati yang dibesarkan oleh remaja itu. Di antara mereka, bagaimana alam semesta diorganisasi dan bagaimana itu telah dibuat.

Untuk budaya ini ada waktu di mana hanya ada laut dan gelap. Para dewa mengambil seekor ikan dan membaginya menjadi dua bagian. Dengan salah satu dari mereka mereka menciptakan bumi dan dengan yang lain langit.

Di sisi lain, Huastecos berpikir bahwa kosmos terdiri dari tiga bidang yang berbeda:

- Yang lebih rendah, dihuni oleh para dewa dingin dan mati.
- Pesawat menengah atau terestrial, tempat manusia dan hewan tinggal.
- Superior, tempat para dewa -dewa yang memiliki sifat panas hidup

Kedatangan penakluk Spanyol dan misionaris Katolik yang bertanggung jawab untuk mengubah penduduk asli menyebabkan keyakinan tradisional mulai digantikan oleh yang baru. Namun, Huastecos berhasil memasukkan beberapa elemen agama tradisional mereka.

Pusat upacara

Meskipun wilayah di mana budaya Huasteca terletak sangat luas, sejauh ini hanya dua pusat upacara penting yang ditemukan.

Tamtoc

Lapangan Utama Tamtoc. Sumber: Dari Javier Carrera - Karya Sendiri, CC oleh -SA 3.0, https: // commons.Wikimedia.org/w/indeks.Php?CURID = 30466688

Pemukiman ini, yang terletak di Kota Tamohi, memiliki sekitar 70 struktur perencanaan melingkar. Di antara mereka, alun -alun tengah menonjol yang dikelilingi oleh bangunan besar. Beberapa dari mereka bisa mencapai tinggi 36 meter.

Tamtoc memiliki perpanjangan 210 hektar dan diperkirakan bahwa itu adalah yang paling penting bagi Huastecos. Salah satu aspek yang paling menonjol adalah kehadiran mayoritas wanita, baik dalam penguburan maupun di sosok tanah liat yang ditemukan.

Hampir seluruh kota dibangun dengan tanah. Banyak bangunan, baik agama, administratif atau perumahan, naik di atas platform, mungkin untuk mencegah mereka banjir.

Di antara kuil -kuil keagamaan yang ditemukan di Tamtoc, sebagian besar didedikasikan untuk kultus Quetzalcóatl.

TEANGYO

Pusat upacara lainnya yang ditemukan hingga saat ini adalah Teayo, terletak di negara bagian Veracruz saat ini. Elemennya yang paling menonjol dalam konstruksi berbentuk piramida setinggi 11 meter. Pangkalan ini memiliki tiga mayat dan memiliki tangga yang mengarah ke sebuah kuil yang terletak di atas.

Referensi

  1. Ecured. Budaya Huasasteca. Diperoleh dari ecured.Cu
  2. Solís Olguín, Felipe. Huastecos. Diperoleh dari archeologiacicana.MX
  3. Kota asli. Huastecos (Teenek). Diperoleh dari orang asli.com
  4. Para editor Eeritlopaedia Britannica. Huastec. Diperoleh dari Britannica.com
  5. Wikizero. Orang Huasastec. Diperoleh dari wikizero.com
  6. Bahasa asli situs web Amerika. Huasasteco bahasa India. Diperoleh dari bahasa asli.org
  7. Jimenez Greco, Adriana; Elson, Christina M. Arkeologi Huasasteca: Koleksi Ekholm. Diperoleh dari AMNH.org