Budaya Olmec

Kepala olmec. Dengan lisensi

Itu Budaya Olmec Itu adalah peradaban yang muncul selama Mesoamerika Preclassic. Area pengaruhnya mencakup tenggara keadaan Veracruz dan Tabasco barat saat ini. Selain itu, sisa -sisa arkeologis telah ditemukan yang mengkonfirmasi kehadiran mereka di daerah lain di Mesoamerica, tiba di Guatemala, Belize atau El Salvador.

Budaya ini mulai berkembang sekitar 1500 menjadi.C. Pengaruhnya pada peradaban berikutnya telah menyebabkan banyak sejarawan menyebutnya sebagai budaya ibu Mesoamerika. Di antara aspek -aspek lain, Olmec adalah penemu kalender, permainan bola atau, menurut beberapa penulis, dari nomor 0.

Pusat -pusat kota utamanya adalah penjualan, tiga Zapote dan San Lorenzo. Di semua dari mereka, mereka membentuk sistem politik dan sosial di mana agama terkait erat dengan pelaksanaan kekuasaan. Itu juga masyarakat yang sangat hierarkis, terbagi antara elit dan seluruh kota.

Ekonomi Budaya Olmeca didasarkan pada pertanian, meskipun mereka juga mengembangkan kegiatan komersial. Di sisi lain, mereka juga menonjol di bidang artistik, di mana tujuh belas kepala kolosal ditemukan di seluruh wilayah mereka menonjol.

Asal dan Sejarah Budaya Olmeca

Tidak ada terlalu banyak data tentang asal budaya ini, di luar apa yang ditemukan para peneliti dari sisa -sisa arkeologis. Ini dianggap sebagai salah satu budaya tertua di wilayah ini, itulah sebabnya dianggap sebagai ibu peradaban di Mesoamerika.

Asal

Monumen 19 dari Penjualan (1200-400 a.C.), Representasi ular berbulu pertama yang diketahui di Mesoamerica. Sumber: Audrey dan George Delange / Attribution

Kebanyakan sejarawan mengklaim bahwa Olmec tiba di Mesoamerica lebih dari 1500.C., Meskipun ada arus lain yang menunda kedatangannya di 1200 hingga.C. Dalam kedua kasus, periode akan dibingkai di Preclassic Tengah.

Ada kebetulan dalam menunjukkan bahwa mereka menetap di daerah yang sangat luas dan bahwa populasi terus meningkat dengan migrasi hingga 400 menjadi.C.

Selama berabad -abad itu, Olmec mengangkat serangkaian kota -kota penting dan cukup penduduknya. Namun, itu bukan peradaban terpadu, karena setiap penyelesaian memiliki pemerintahan dan sistem sosialnya sendiri. Oleh karena itu, Olmeca dianggap sebagai bidang pengaruh budaya dan bukan sebagai entitas politik.

Tidak diketahui apa asal usul populasi yang membentuk budaya Olmeca. Beberapa sisa yang ditemukan tampaknya menunjukkan bahwa ada pemukiman sebelumnya dengan karakteristik serupa di Chiapas dan di pusat OAXAC.

Juga tidak diketahui siapa keturunan mereka, karena sejarawan belum mencapai kesepakatan tentang masalah ini.

Sejarah

Budaya Olmeca dibagi menjadi tiga periode utama selama berabad -abad sejarahnya. Biasanya, sejarawan menggunakan kronologi dari tiga pusat utama mereka sebagai utas dalam sejarah.

San Lorenzo

San Lorenzo adalah pemukiman di mana karakteristik utama budaya Olmeca mulai berkembang. Fase ini dimulai lebih dari 1.200 hingga.C. Dan itu berlangsung hingga 900 hingga.C.

Kemudahan budidaya jagung untuk situasi geografisnya, dekat Sungai Coatzacoalcos (Veracruz), adalah salah satu penyebab kebangkitan kota ini. Sekitar 1150 hingga.C. Bangunan mulai dibangun yang memiliki semua elemen khas budaya ini, menjadikan kota ini salah satu yang paling dihuni saat itu.

Dalam 900 hingga.C., Kota itu diserang dan banyak bangunannya hancur. Yang lain selamat terkubur, sementara beberapa patung upacara ditransfer untuk dijual.

Penjualan

Wajah Selatan Piramida Penjualan (Olmec), Tabasco, Meksiko. Sumber: Alfonsobuchot / domain publik

Dengan ditinggalkannya San Lorenzo, pusat upacara penjualan menjadi kota paling kuat di antara para Olmec, situasi yang tetap hingga 400 hingga 400.C.

Penjualan adalah pusat upacara terpenting dalam budaya Olmeca. Kota ini dibangun dalam keadaan Tabasco saat ini, di tempat yang hari ini menempati kotamadya Huimanguillo. Pada saat terbaiknya dia memiliki 18.000 penduduk.

Banyak penduduk pemukiman yang hancur beremigrasi untuk dijual, sesuatu yang bahkan menyebabkan perubahan dalam perjalanan beberapa sungai.

Itu di pusat upacara ini, di 800 hingga.C., Di mana Olmec mulai membangun piramida pertama di Mesoamerica. Di antara ini menyoroti piramida besar yang disebut SO, yang diangkat pada periode kemegahan kota terbesar.

Tiga zapote

Peta Situs Arkeologi Olmec Utama. Sumber: Madman-nya-SELF/CC BY-SA (http: // CreativeCommons.Org/lisensi/by-sa/3.0/)

Sekitar 400 hingga.C., Penjualan mulai kehilangan posisinya sebagai pusat upacara Olmeca utama. Posisi itu ditempati oleh tiga zapote. Namun, kota ini tidak mencapai pengembangan yang sebelumnya, karena budaya Olmeca sudah menurun.

Akhir dari Budaya Olmeca

Tahap pembusukan ini diperpanjang hingga 31 hingga.C., Saat periode klasik dimulai. Hipotesis yang menjelaskan bahwa jatuh bervariasi, tanpa konsensus di antara para ahli.

Dengan demikian, beberapa menyalahkan fenomena alam yang menyebabkan penurunan tanaman. Selain itu, ini menunjuk ke gempa bumi yang mungkin dan aktivitas gunung berapi Los Tuxtlas sebagai penyebab penurunan itu.

Dapat melayani Anda: Caldas Shield: History, Deskripsi, Makna

Teori lain, ditopang oleh temuan patung manusia yang dimutilasi, menunjukkan bahwa gangguan politik dapat terjadi. Ini akan memiliki tujuan untuk mengakhiri kekuatan absolut penguasa Olmec.

Lokasi geografis dan temporal

Peta di mana situs -situs yang terkait dengan kultur Olmeca, dari periode mesoamerika praklassi adalah rinci

Budaya Olmeca, dianggap sebagai peradaban besar pertama di Mesoamerica, lahir selama periode Preclassic.

Anggota pertama dari budaya ini tiba di daerah itu lebih dari 1500.C. Dan mereka akan mempertahankan kehadiran mereka sampai hampir kedatangan periode klasik. Namun, puncak terbesarnya dicapai antara 1.200 hingga.C. dan 400 hingga.C., Dengan pembangunan tiga pusat politik-religius yang sangat penting: San Lorenzo, penjualan dan tiga zapote.

Lokasi geografis

Permukiman utama budaya Olmeca terletak di tenggara negara bagian Meksiko Veracruz dan Tabasco. Namun, pengaruhnya terjadi lebih jauh dan sisa -sisa telah ditemukan di banyak Mesoamerica.

Dengan demikian, beberapa temuan yang dibuat di Chiapas, di lembah pusat oaxac.

Demikian juga, sisa -sisa budaya mereka juga telah ditemukan di Guatemala, El Salvador, Belize, Honduras dan Nikaragua.

Karakteristik Olmec

Monumen Olmeca yang mewakili seorang wanita. Sumber: Andrésmh/cc by-sa (https: // createveCommons.Org/lisensi/by-sa/2.0)

Para Olmec mengembangkan budaya yang dianggap sebagai ibu dari peradaban Mesoamerika. Ini karena pengaruhnya pada budaya selanjutnya, yang dapat diverifikasi dalam keyakinan agama atau dalam organisasi politik dan sosial.

Etimologi Nama Anda

Sebenarnya, tidak ada yang tahu nama apa yang mereka berikan pada diri mereka sendiri. Istilah "Olmeca" milik bahasa Aztec dan artinya adalah "penghuni wilayah karet", dan digunakan oleh Mexica untuk menyebutkan beberapa desa berbeda yang menghuni Veracruz dan Tabasco.

Tidak sampai abad kedua puluh ketika para arkeolog mulai menggunakan istilah itu, Olmeca, dengan budaya yang sekarang disebut dengan cara seperti itu.

Agama

Agama Olmeca mengumpulkan semua aspek penting yang nantinya akan muncul dalam keyakinan peradaban kemudian. Itu adalah agama politeistik, dengan dewa -dewa yang terkait dengan pertanian dan unsur -unsur alami lainnya, seperti bintang atau hewan.

Di tengah keyakinannya adalah Jaguar, binatang yang memiliki kepentingan khusus dalam seninya. Representasi yang digunakan untuk menunjukkannya dengan karakteristik mulut patung OLMEC, dengan bibir atas sangat tebal dan bagian bawah ke bawah.

Hewan lain yang memperoleh kategori ilahi adalah caiman atau kodok. Sering kali, bagian dari beberapa hewan dicampur dalam patung upacara.

Di sisi lain, para penguasa dianggap sebagai keturunan para dewa dan diperkirakan bahwa mereka memiliki kekuatan gaib.

Menulis

Salah satu inovasi yang dikaitkan dengan budaya Olmeca adalah pengembangan sistem penulisan, yang pertama di seluruh Mesoamerika.

Pernyataan ini didasarkan pada dua penemuan yang dibuat pada tahun 2002 dan 2006, masing -masing. Dalam kedua kasus itu adalah serangkaian simbol yang diukir dalam blok dan bertanggal antara 650 dan 900 hingga. C. Tanggal -tanggal ini lebih besar dari pada tulisan suci pertama Zapotec.

Mesin terbang yang ditemukan pada tahun 2002, di San Andrés Tabasco, menunjukkan banyak kesamaan dengan hieroglif yang kemudian digunakan Maya. Untuk bagiannya, blok Cascajal yang disebut SO, ditemukan pada tahun 2006 dekat San Lorenzo, berisi 62 simbol.

Bahasa olmec

Konsensus yang dibuat oleh Olmec, di Mesoamerica, baik kalender maupun penulisan, yang diucapkan dalam paragraf sebelumnya telah dicapai dalam paragraf sebelumnya. Pada tahun 2002 dan 2007, prasasti epigrafi ditemukan, yang pertama dari 650 hingga.C., dan yang kedua dari 900 hingga.C.

Menguraikan tulisan ini tidak mudah atau lengkap, tetapi karya lanjutan mengatakan kepada para ahli bahwa bahasa yang digunakan oleh Olmec adalah bahasa Mixe-Zoque, yaitu, keluarga linguistik yang diucapkan oleh orang-orang di tanah genting Tehuantepec, bagian barat Chiapas dan dan Chiapas dan Chiapas dan Chiapas dan Chiapas dan Chiapas dan Chiapas dan Chiapas dan Chiapas dan Chiapas dan Sierra de Juárez. Selain itu, mereka mengidentifikasinya sebagai bahasa leluhur dari proto-zox, terkait dengan proto-mixe.

Kalender

Meskipun kalender ini disebut Mexica atau Maya, pada kenyataannya versi pertamanya disiapkan oleh Los Olmecas.

Kalender ini memiliki dua versi: Maya, yang mengukur siklus astronomi; Dan orang Meksiko, penggunaan sehari -hari. Dalam kedua kasus mereka didasarkan pada tahun sakral, 260 hari, dan yang alami, 365 hari.

Organisasi Politik Olmec

Sosok olmeca seorang pria. Sumber: Institut Nasional Antropologi dan Sejarah / CC BY-SA 2.0 fr (https: // createveCommons.Org/lisensi/by-sa/2.0/fr/akta.di dalam)

Komunitas OLMEC pertama sangat agrarian. Ini membuat mereka membangun pemukiman yang stabil dan, akibatnya, mengorganisir secara politis.

Awalnya organisasi mereka cukup egaliter, dengan kelompok keluarga yang mengolah tanah komunitas dan mendistribusikan manfaatnya. Namun, sistem ini mulai segera berubah.

Salah satu teori yang menjelaskan perubahan itu ke arah sistem politik hierarkis menyatakan bahwa keluarga yang merebut tanah terbaik menjadi elit pemukiman.

Bersama dengan kepemilikan tanah, faktor penting lainnya dalam penampilan kelas penguasa adalah agama. Para penguasa dan para imam milik elit dan posisi istimewa itu dibenarkan karena menjadi keinginan para dewa.

Dapat melayani Anda: Robert Brown: Biografi, Kontribusi dan Penemuan, karya

Agama dan kekuasaan

Sistem politik Olmeca adalah teokrasi, karena para penguasa dianggap sebagai keturunan para dewa dan, oleh karena itu, perwakilan mereka. Dalam kebanyakan kasus, posisi politik dan agama yang tinggi dimonopoli oleh orang yang sama.

Chichimecatl

Meskipun mereka juga disebut Dukun, nama bos di pemukiman Olmec adalah chichimecatl. Para imam juga berpartisipasi dalam pekerjaan pemerintah dan bertanggung jawab untuk memprediksi hujan dan tanaman.

Legitimasinya, seperti yang ditunjukkan, berasal dari agama dan orang -orang mengira mereka memiliki kekuatan supernatural.

Organisasi sosial

Sosok bayi olmeca. Sumber: Wikipedia menyukai peserta seni "futons_of_rock"/cc oleh (https: // createveCommons.Org/lisensi/oleh/2.5)

Seperti dalam aspek lain, informasi tentang organisasi sosial Olmec cukup langka. Untuk alasan ini, hampir semua yang diketahui berasal dari studi sisa -sisa arkeologis dan interpretasi yang dilakukan oleh para ahli.

Menurut teori yang paling diterima, masyarakat yang diciptakan oleh Los Olmecas terdiri dari beberapa perkebunan. Di puncaknya, minoritas yang mengarahkan politik dan agama. Di pangkalan, seluruh kota.

Salah satu aspek karakteristik dari stratifikasi sosial ini adalah ketidakmungkinan mengubah kelas. Milik salah satu perkebunan ini ditandai dengan kelahiran dan tetap di dalam dirinya sampai mati.

Kekakuan yang sama muncul dengan profesi: politisi bertugas memerintah, para imam upacara keagamaan dan sisanya untuk tugas pertanian atau konstruksi. Alasan imobilitas ini adalah, menurut keyakinan mereka, para dewa yang memutuskan apa yang didedikasikan setiap orang.

Kelas yang berkuasa

Kelas penguasa, semacam bangsawan, adalah yang menikmati semua hak istimewa sosial. Elite ini terdiri dari penguasa politik, imam dan militer. Di beberapa daerah, menurut para ahli, pedagang juga bisa menjadi bagian dari kelas sosial ini.

Kelas bawahan

Sisa populasi, kebanyakan, tidak memiliki hak istimewa. Bawahan ini bertanggung jawab untuk melakukan pekerjaan terberat, karena, tidak seperti elit, mereka tidak memiliki hubungan dengan para dewa.

Tugas utama orang -orang biasa adalah bekerja di tanah budidaya. Meskipun tidak ada banyak data, diperkirakan bahwa panen yang dicapai dikirim sepenuhnya ke kelas penguasa.

Divisi Teritorial

Seperti dicatat, Olmec tidak menciptakan unit politik yang unik. Dengan cara ini, kota -kota dan pemukimannya memiliki pemerintahan sendiri dan mempertahankan kemerdekaan mereka.

Di antara pemukiman ini menyoroti pusat upacara besar, seperti halnya San Lorenzo atau penjualan. Inti perkotaan ini adalah pusat budaya Olmeca dan bahkan memiliki hierarki sosial yang lebih besar daripada di tempat lain. Elit kota -kota ini memiliki kekuatan lebih dari pada orang -orang kecil.

Di sisi lain, menurut sisa -sisa yang ditemukan di San Lorenzo, divisi sosial juga terlihat di dalam kota -kota. Dengan demikian, elit tinggal di daerah yang secara tegas dibangun untuk mereka, tanpa mencampur dengan kelas terendah.

Ekonomi Olmeca

Kegiatan ekonomi terpenting dari budaya Olmeca adalah pertanian. Selain itu, diketahui bahwa Olmec mempraktikkan perdagangan secara teratur. Akhirnya, mereka juga benar dalam berburu dan memancing.

Pertanian

Pertanian adalah dasar dari ekonomi Olmeca, selain menjadi sumber utama produk makanan dan perdagangan. Sebagian besar penting ini berasal dari kemampuan untuk mengambil keuntungan dari tanah dan metode irigasi yang mereka terapkan.

Salah satu teknik pertanian yang dikembangkan oleh Los Olmecas adalah pertanian BRZA yang disebut SO. Ini terdiri dari penanaman semi-seragam di permukaan, biasanya terletak di tepi sungai.

Seperti yang akan terjadi pada peradaban kemudian, jagung adalah tanaman terpenting bagi para Olmec. Selain itu, alpukat, ubi jalar, kacang, cabai atau kakao juga dipanen. Yang terakhir adalah salah satu elemen paling berharga saat berdagang.

Seperti dicatat, Olmec mengembangkan sistem irigasi inovatif untuk mendapatkan hasil maksimal dari lahan budidaya mereka. Melalui saluran, misalnya, mereka mendapatkan air untuk mencapai tempat -tempat yang menarik bagi mereka dan juga menghindari banjir.

Memancing dan berburu

Meskipun di balik bobot yang dimiliki pertanian, kegiatan lain juga penting dalam sistem ekonomi Olmeca. Di antaranya, berburu dan memancing, yang selain menyediakan makanan, juga berfungsi untuk mendapatkan sumber daya untuk diperdagangkan.

Dalam kasus berburu, mangsanya yang paling sering adalah burung atau rusa. Untuk bagian mereka, para Olmec mengambil keuntungan dari sungai di dekat pemukiman mereka untuk memancing berbagai jenis spesies.

Berdagang

Kegiatan komersial yang dikembangkan oleh Los Olmecas meningkat dari waktu ke waktu. Salah satu faktor yang berkontribusi pada pertumbuhan ini adalah penciptaan rute komunikasi untuk dapat berdagang dalam skala besar. Biasanya, mereka lebih suka penggunaan jalur sungai untuk mengangkut produk yang ingin mereka pertukaran.

Dapat melayani Anda: amedeo avogadro

Olmec diperdagangkan melalui pertukaran, karena tidak ada mata uang. Beberapa produk utama mereka berasal dari pertanian dan perburuan, meskipun mereka juga dikenal oleh perdagangan karet, kerajinan dan benda keramik.

Seiring waktu, pedagang mereka juga mulai bertukar batu semi -tepat, elemen untuk upacara dan beberapa benda eksotis.

Budaya Olmec

Kontribusi Budaya Olmeca dalam Gastronomi, Seni atau Tradisi dikumpulkan oleh Peradaban Mesoamerika berikutnya. Di antara yang paling penting adalah permainan bola, penciptaan kalender atau pembangunan piramida.

Keahlian memasak

Gastronomi Olmeca didasarkan pada kegiatan ekonomi utamanya: pertanian, berburu dan memancing. Untuk mendapatkan semua nutrisi yang diperlukan, Olmec harus mengembangkan teknik untuk mengambil keuntungan dari sumber daya lingkungan mereka. Dalam hal ini, salah satu inovasinya adalah penciptaan hidangan yang menggabungkan makanan tanaman dan hewani.

Di antara apa yang mereka peroleh dari pertanian, jagung disorot, sampai dianggap sebagai makanan paling dasar dari diet Olmeca. Secara umum, dua tanaman utama diproduksi setiap tahun. Seperti yang akan terjadi nanti dengan peradaban lain, sereal ini datang untuk memiliki pertimbangan yang hampir ilahi.

Produk lain yang sering terjadi dalam diet Olmec adalah kacang, labu, tomat dan kentang, selain buah -buahan dan tanaman liar yang ada di daerah yang dihuni.

Untuk bagian mereka, hewan yang paling banyak dikonsumsi adalah kelinci, rusa atau modaches. Pada satu titik, Olmec berhasil menjinakkan beberapa spesies, seperti Turki, yang memfasilitasi penggabungan mereka ke dalam makanan mereka.

Tradisi

Olmec mungkin adalah penemu permainan bola yang kemudian menjadi umum di budaya lain di Mesoamerica. Menurut para ahli, permainan ini dipraktikkan untuk tujuan yang menyenangkan dan keagamaan. Meskipun tidak ada data langsung, bola karet tertanggal 1600 untuk ditemukan.C. Di rawa yang digunakan untuk pengorbanan di dekat San Lorenzo.

Tepatnya, bukti praktik pengorbanan manusia oleh Olmec juga telah ditemukan. Secara umum, tampaknya anak -anak biasa mengorbankan, meskipun, juga, sisa -sisa orang dewasa telah muncul. Alasannya tampaknya beragama.

Area lain di mana Olmec inovatif berada dalam perawatan orang mati, khususnya sehubungan dengan ritual pemakaman. Menurut agama mereka, almarhum pergi ke kehidupan lain setelah kematian, jadi ritual ini penting, meskipun mereka bervariasi sesuai dengan kelas sosial.

Dengan demikian, para petani dimakamkan di tanah dan batu yang membuat batu nisan diangkat. Para imam dan penguasa, di sisi lain, dimakamkan dengan persembahan yang kaya untuk para dewa. Beberapa lukisan menemukan menunjukkan bahwa dukun berpartisipasi dalam upacara untuk memberkati bumi.

Seni

Patung yang dikenal sebagai "La Abuelita". Sumber: Jami Dwyer/CC oleh (https: // createveCommons.Org/lisensi/oleh/2.0)

Sisa -sisa arkeologis yang paling terpelihara adalah karya -karya yang dilakukan dengan batu, baik monumental maupun yang kecil terbuat dari batu mulia. Secara umum, ini adalah seni bergaya dengan motif keagamaan.

Terlepas dari hal -hal di atas, para Olmec juga menguraikan karya seni naturalistik yang nyata. Menurut para ahli, pengetahuannya tentang anatomi manusia menarik perhatian.

Terlepas dari representasi manusia, Olmec juga ditandai dengan mewakili hewan. Di daerah ini, kapal berbentuk burung atau ikan menonjol.

Di sisi lain, arsitektur Olmeca sangat monumental. Salah satu konstruksi terpentingnya adalah piramida, yang bisa menjadi home run dan bulat. Bahan baku bangunan -bangunan ini adalah tanah liat dan, untuk memberi mereka daya tahan yang lebih besar, mereka menambahkan sistem drainase.

Dalam kasus patung, dan mengesampingkan kepala mereka yang kolosal, pengrajin Olmec membuat sosok kecil dan serpentin. Pelipis dan makamnya dihiasi dengan patung dan cermin dengan kristal.

Akhirnya, keramiknya ditandai dengan memiliki satu warna atau, paling banyak, dua. Karya -karyanya dihiasi dengan motif mitologis atau geometris, meskipun yang paling umum adalah bahwa hewan diwakili.

Kepala kolosal

Olmeca Head di Xalapa Antropology Museum, juga dikenal sebagai raja. Sumber: Nursery/CC BY-SA (http: // CreationCommons.Org/lisensi/by-sa/3.0/)

17 kepala kolosal yang telah ditemukan sejauh ini adalah karya artistik paling terkenal dari budaya ini. Bobotnya berkisar dari 6 ton hingga 40 dan, menurut teori yang paling diterima, mewakili penguasa dan pejuang. Untuk konstruksi mereka, Olmec menggunakan basalt dan jenis batu vulkanik lainnya, semuanya besar.

Masing -masing kepala itu dibuat dengan fitur yang berbeda, meskipun mereka semua berbagi penampilan hitam tertentu. Ini menghasilkan teori, kemudian dibuang, tentang kemungkinan kontak dengan orang -orang di sisi lain lautan.

Teori lain untuk menjelaskan fitur -fitur ini adalah bahwa para Olmec mencoba untuk menggayakan fitur dan tidak mewakili mereka dengan setia.

Referensi

1. Portillo, Luis. Budaya Olmec. Pulih dari historiak budaya.com
2. Olmec. Pulih dari Khanacademy.org
3. Olmec. Pulih dari Britannica.com