Dolores Cacuango Biografi, Prestasi, Frasa

Cacuango Dolores, Juga dikenal sebagai Mama Dulu, ia adalah seorang aktivis Ekuador yang berjuang untuk pengakuan penduduk asli dan petani di negaranya. Lahir dalam keluarga orang India Gañanes pada tahun 1881, pendidikannya mengajar sendiri dan tidak belajar berbicara bahasa Spanyol sampai ia pindah ke Quito untuk bekerja sebagai karyawan rumah tangga.

Masa kecilnya berlalu dalam konteks diskriminasi terhadap penduduk asli. Kerja keras orang tua mereka di bidang asli dan warisan adalah hal mendasar bagi wanita muda untuk memalsukan pemikirannya dan kepribadiannya yang kuat.

Dolores Cacuango pada tahun 1969 wawancara

Setelah tahapnya di Quito, Cacuango kembali ke tanahnya dan menjadi salah satu referensi perjuangan untuk penduduk asli. Pada tahun 1926, ia adalah salah satu pemimpin dalam upaya rakyat Cayambe sehingga tanah komunitas mereka tidak dijual. Pengalaman pendendam ini menempatkan dasar untuk gerakan masa depan lainnya.

Pada tahun 1944, Cacuango, dengan dukungan dari Partai Komunis Ekuador, mendirikan Federasi India Ekuador. Dua tahun kemudian, ia menciptakan dengan Luisa Gómez de La Torre Sekolah Bilingual Quechua-Spanyol Pertama. Karyanya membuatnya menjadi inspirasi bagi kaum kiri dan untuk feminisme negaranya.

[TOC]

Biografi

Dolores Cacuango Quilo lahir pada 26 Oktober 1881 di perkebunan San Pablo Urco, dekat Cayambe, di provinsi Pichincha Ekuador.

Orang tuanya adalah orang India Gañanes, sebuah istilah yang berlaku untuk orang -orang asli yang bekerja di perkebunan tanpa gaji. Sebagai imbalan atas pekerjaan mereka, mereka hanya memperoleh sebidang tanah yang disebut Huasipungo.

Dolores muda menghabiskan masa kecilnya di pemilik tanah, tidak dapat pergi ke sekolah karena sumber dayanya yang langka. Untuk alasan itu, dia tidak bisa belajar membaca atau menulis. Keadaan ini menjadi salah satu motivasinya untuk memperjuangkan peningkatan akses asli ke pendidikan.

Ketika saya berusia 15 tahun, pada usia di mana banyak anak muda yang dipaksa menikah, Cacuango pergi ke Quito untuk mencari pekerjaan sebagai karyawan rumah tangga. Di salah satu rumah tempat dia bekerja, dimiliki oleh militer, dia mengambil keuntungan dari perpustakaan yang luas untuk belajar membaca dan menulis dalam bahasa Spanyol dengan cara yang diuji sendiri.

Terlepas dari masa mudanya, kemudian ia mulai menyadari situasi yang berbahaya di mana masyarakat adat dan petani hidup.

Setelah beberapa saat di ibukota, Cacuango kembali ke kota kelahirannya yang bersedia memperjuangkan hak -hak orang yang paling dirugikan.

Juan Albamocho

Salah satu pengaruh besar dalam kehidupan politiknya adalah penduduk asli komunitas Cayambe, Juan Albamocho.

Albamocho dulu menyamarkan dirinya sebagai pengemis dan meminta sedekah di sebelah pintu firma hukum penting. Pria itu memanfaatkan situasi untuk mendengarkan apa yang dibahas di sana.

Suatu sore dia kembali ke komunitasnya dengan kabar baik: dia telah mendengar bahwa ada undang -undang yang melindungi orang India. Sejak saat itu, Cacuango dan sisa rakyatnya ingin tahu apa hukum itu, untuk membela diri terhadap pelanggaran yang mereka derita.

Itu dapat melayani Anda: 7 konsekuensi dari kemerdekaan Meksiko

Pemberontakan Populer di Cayambe

Pada tahun 1926, sebuah pemberontakan populer di Cayambe menjadikan Dolores Cacuango salah satu pemimpin gerakan asli.

Tahun itu, penghuni daerah itu memberontak terhadap proyeksi penjualan tanah komunitas mereka. Di kepala protes, dipromosikan oleh Union of Petani Pekerja Juan Montalvo, adalah Jesús India Galavisi.

Jesús Galavisi dan Dolores Cacuango

Caucango, sementara itu, mendedikasikan dirinya untuk mempromosikan pemogokan di haciendas daerah itu. Untuk mencapai hal ini, ia menyampaikan beberapa pidato dalam bahasa Spanyol dan Quechua yang menonjol oleh kekuatan dan energi mereka.

Pemimpin Pribumi mengambil pengetahuannya tentang situasi yang diderita oleh wanita di daerah itu untuk membuat pidato mereka. Segera mereka mulai mencapai seluruh populasi berkat frasa seperti berikut: “Kami ingin orang -orang Pribumi tahu siapa mereka melahirkan sehingga mereka tidak pernah dilanggar oleh bos iblis mereka, sehingga mereka tidak memiliki lebih banyak anak tanpa ayah dan menjadi anak -anak yang dibenci ".

Pernikahan

Dolores Cacuango menikah pada tahun 1927 dengan Luis Cataluamba. Pernikahan itu membentuk domisili di Yanahuayco, dekat Cayambe. Pekerjaan utamanya dikembangkan di bidang pertanian.

Pasangan itu memiliki sembilan anak, dari mereka yang meninggal pada usia yang sangat muda karena penyakit usus yang berasal dari kurangnya kebersihan dan kesehatan daerah tersebut. Satu -satunya yang selamat adalah Luis catucuamba, yang dengan pengaruh ibu menjadi bertahun -tahun menjadi profesor penduduk asli rakyatnya.

Kematian

Tahun -tahun terakhir kehidupan Dolores Cacuango cukup menyakitkan. Kesehatannya dibenci dan pasukannya menghilang. Aktivis itu menderita paraplegia, kehilangan berat badan dan kelelahan mencegahnya mengunjungi komunitas dan organisasi.

Cacuango meninggal pada 23 April 1971, ditemani oleh suaminya, putra, putri -in -Law dan sahabatnya, María Luísa.

Kepribadian

Dolores Cacuango ditandai dengan karakternya yang kuat dan energik. Saat berbicara, dia bisa menghasilkan empati tanpa kehilangan ketegasan. Meskipun dia tidak mempelajari tahap pendidikan apa pun, pidatonya memungkinkannya untuk meyakinkan pendengarnya tentang apa yang benar.

Aktivis memiliki kemampuan untuk menangkap kenyataan dan menawarkan jawaban untuk setiap keadaan. Kebajikannya yang lain, menurut penulis biografi dan kenalan mereka, adalah kebaikan mereka untuk mendengarkan masalah orang. Rumahnya selalu terbuka untuk mereka yang mengalami kesulitan, yang mengunjungi Dolores untuk mencoba menemukan solusi.

Selain upayanya untuk meningkatkan pendidikan komunitasnya, Cacuango berbalik untuk mencoba mengubah situasi karyawan Haciendas. Tujuan utamanya adalah bahwa hak -hak penduduk asli sama dengan hak masyarakat lainnya. Untuk melakukan ini, dia tidak pernah ragu -ragu untuk menghadapi pihak berwenang.

Dalam video berikut, Anda dapat melihat Dolores Cacuango menyatakan klaim mereka:

Pencapaian

Dedikasi Cacuango Dolores untuk pekerjaan pertanian dalam lingkungan keluarga tidak mencegah perjuangan untuk hak -hak asli dan untuk meningkatkan akses ke pendidikan.

Itu dapat melayani Anda: pemikiran sosial pemberontak di Spanyol baru

Di antara pencapaian mereka adalah pembentukan serikat pekerja yang memungkinkan pekerja untuk mengorganisir untuk mengklaim hak -hak mereka, organisasi beberapa gerakan mengklaim untuk menuntut penghentian kekerasan terhadap perempuan dan penciptaan sekolah bilingual.

Pemogokan pertanian

Penyalahgunaan pemilik tanah di wilayah ini menyebabkan Dolores Cacuango berpartisipasi dalam pemogokan pertanian Olmedo. Di sana, juga Mama Dulu yang disebut SO bergabung dengan Masona Transit dan wanita lain untuk mengklaim perbaikan tenaga kerja dan sosial.

AMAGUAñA Transit

Pada saat yang sama ia berkolaborasi dengan Jesús Gualavisi dalam organisasi Kongres Pertanian Ekuador, yang harus diadakan di Cayambe dengan dukungan dari Partai Sosialis Baru.

Tanggapan Pemerintah Presiden Isidro Ayora adalah mengirim batalion Angkatan Darat untuk menutup jalan, dan dengan demikian mencegah pertemuan diadakan. Para prajurit juga membakar gubuk tempat para aktivis tinggal. Akibatnya, Dolores Cacuango dan keluarganya kehilangan tempat tinggal dan kehilangan tempat tinggal.

This retaliation, to which we must unite the 15 years that Amaguaña had to go to clandestinity, did not prevent the indigenous social movement from becoming more strength and culminating in the formation of the first indigenous unions of Ecuador.

Federasi Pribumi Ekuador

Bersama dengan transit Amaguaña dan Jesús Galavisi dan dengan dukungan dari Partai Komunis, Dolores Cacuango mendirikan Federasi Adat Ekuador pada tahun 1944, organisasi pertama jenis ini di negara ini di negara ini di negara ini di negara ini di negara ini ini di negara ini ini di negara ini ini di negara ini ini di negara ini ini di negara ini ini di negara ini ini di negara ini ini ini.

Pada tahun -tahun itu, Cacuango mulai disebut "La Loca Dolores" oleh musuh -musuhnya, yang takut akan kapasitas kepemimpinannya dan karismanya. Sementara itu, sekelompok besar masyarakat adat bepergian ke Cayambe dan dia berdedikasi untuk melatih orang -orang muda asli untuk melanjutkan pertarungan.

Sekolah Pribumi Otonomi Pertama

Salah satu tujuan hebat Cacuango adalah bahwa masyarakat adat dapat mengakses pendidikan. Bagi aktivis, formasi adalah cara terbaik untuk mengakhiri pelanggaran yang mereka sasaran dengan yang kuat. Pendapatnya adalah bahwa melanggar ketidaktahuan adalah langkah pertama untuk maju.

Minat ini membuat Cacuango menemukan sekolah otonom asli pertama pada tahun 1945. Untuk melakukan ini, dia mendapat dukungan dari sahabatnya, María Luisa Gómez de la Torre. Putra Dolores sendiri, Luis, mengajar Quechua dan Spanyol di tengah.

Proyek ini, bagaimanapun, tidak pernah memiliki dukungan dari Kementerian Pendidikan, yang menganggapnya sebagai fokus pelatihan komunis dan pemberontakan sosial.

Terlepas dari sikap ini pada pihak berwenang, proyek pendidikan Cacuango diperluas oleh lokasi di mana gerakan asli memiliki kehadiran yang kuat, seperti Chimba, Moyurco atau Koridor.

Pada tahun 1963, di bawah kediktatoran Ramón Castro Jijón, pemerintah melarang pengajaran di Quechua. Sebagai pembalasan, ia menghancurkan rumah Dolores, yang harus bersembunyi untuk tidak ditangkap. Aktivis itu, bagaimanapun, berlanjut dengan kegiatannya dan mengunjungi teman -teman sekelasnya di malam hari.

Dapat melayani Anda: Gerakan Tenaga Kerja di Meksiko

Mobilisasi untuk Reformasi Agraria

Setelah satu tahun tekanan populer dan kegiatan klandestin yang berkelanjutan, pemerintah Castro Jijón terpaksa menyetujui reformasi agraria. Dalam proses ini, Cacuango memainkan peran mendasar dalam memimpin beberapa orang muda asli dalam pemberontakan terhadap pemilik tanah dan administrator mereka.

Meskipun reformasi yang disetujui tidak mengumpulkan semua permintaan para aktivis, Dolores Cacuango memutuskan untuk mendukungnya. Di bawah kepemimpinan mereka, lebih dari 10.000 orang asli dari Cayambe berbaris ke Quito untuk menunjukkan kekuatan gerakan mereka.

Pawai diakhiri dengan salah satu pidato Cacuango yang paling diingat. Ini terjadi di University Theatre dan aktivis memutuskan untuk melakukannya di Quechua. Meskipun banyak yang tidak memahaminya secara keseluruhan, beberapa fragmen menjadi simbol perjuangan untuk hak -hak sipil.

Warisan setelah kematiannya

Otoritas Pendidikan Ekuador yang diciptakan pada tahun 1989 Direktorat Pendidikan Pribumi Bilingual Antarbudaya. Dengan ukuran ini, pemerintah mengambil langkah pertama untuk mengakhiri undang -undang yang telah melarang sekolah di Quechua pada tahun 1963.

Beberapa tahun kemudian, pada tahun 1998, Majelis Konstituante Nasional mengakui hak masyarakat adat untuk menerima pendidikan antarbudaya bilingual.

Sekolah Pemimpin Wanita di Ekuador, pertama dari jenis ini di negara ini, hari ini menyandang nama Dolores Cacuango, serta jalanan di ibu kota negara, di lingkungan dan pekerja yang sederhana.

Pada tahun 2009, Dolores Cacuango dihormati oleh UNESCO pada Hari Perempuan Internasional dan menyelenggarakan pameran di Paris yang didedikasikan untuk karyanya.

Frasa Dolores Cacuango

- Ini adalah hidup, suatu hari seribu sekarat, seribu lahir, seribu sekarat, seribu terlahir kembali. Ini adalah kehidupan.

- Pertama kota, pertama para petani, orang India, orang kulit hitam, dan mulattos. Mereka semua adalah mitra. Untuk semua yang telah kita lawan tanpa menundukkan kepala, selalu dengan cara yang sama.

- Saya selalu mengerti nilai sekolah. Itu sebabnya saya mengirim anak -anak saya ke sekolah terdekat, untuk mempelajari liriknya.

- Kami seperti rumput gunung yang tumbuh lagi setelah dipotong, dan sebagai rumput gunung kami akan menutupi dunia.

- United alami sebagai ponco kain, pola tidak akan menekuk.

- Serta matahari menerangi semua, pria atau wanita, sehingga pendidikan harus menerangi semua orang, baik kaya atau miskin, tuan atau pion.

- Jika saya mati, saya mati, tetapi orang bahkan harus tetap untuk melanjutkan, untuk melanjutkan.

Referensi

1. Ecured. Cacuango Dolores. Diperoleh dari ecured.Cu
2. López, Alberto. Dolores Cacuango, pemimpin asli Ekuador yang berjuang untuk pendidikan dan tanah. Diperoleh dari elpais.com
3. BBC News World Writing. Siapakah Dolores Cacuango, pemimpin Ekuador tempat Google mendedikasikan coretannya. Diperoleh dari BBC.com
4. Akademik. Cacuango Dolores. Diperoleh dari enacademic.com
5. Departemen Catatan dan Layanan Informasi NYC. Cacuango Dolores. Diperoleh dari womensactivism.NYC
6. Alketron. Cacuango Dolores. Diperoleh dari alketron.com
7. BEEZER BERITA. Dolores Cacuango: Kisah aktivis Ekuador yang dihormati Google dengan doodle -nya. Diperoleh dari Newsbeezer.com