Edmundo O'Gorman Biografi, Gaya, Karya, Frasa

Edmundo O'Gorman (1906-1995) adalah seorang sejarawan, filsuf, dan pengacara Meksiko yang karyanya berfokus untuk melampaui apa yang diketahui tentang historiografi negara dan Amerika-Nya. Dia memperdalam fakta dan berdebat tentang peristiwa yang dia anggap bahwa mereka tidak memiliki akal historis untuk mengklarifikasi mereka.

Karya O'Gorman ditandai dengan melampaui apa yang sudah diketahui. Tulisan -tulisannya memiliki karakter filosofis, berdasarkan menyelidiki organisasi makhluk masa lalu untuk dapat hidup dan memahami masa kini. Sejarawan menggunakan bahasa yang berbudaya dan tepat.

Edmundo O'Gorman. Sumber: Akademi.org.MX.

Beberapa judul paling menonjol dari intelektual Meksiko ini adalah: Krisis dan Masa Depan Ilmu Sejarah, Dasar -dasar Sejarah Amerika, Penemuan Amerika Dan Meksiko trauma sejarahnya. Karya historiografi Edmundo O'Gorman tetap berlaku untuk menjadi sepenuhnya revolusioner.

[TOC]

Biografi

Kelahiran dan keluarga

Edmundo lahir pada 24 November 1906 di Coyoacán, Mexico City; Saya berasal dari keturunan keluarga Irlandia, kultus dan posisi ekonomi yang baik. Ayahnya adalah seorang insinyur tambang bernama Cecil Crawford O'Gorman dan ibunya dipanggil Encarnación O'Gorman Moreno, menjadi kerabat.

Filsuf itu memiliki seorang saudara lelaki bernama Juan O'Gorman, yang merupakan pelukis terkenal pada masanya.

Studi

O'Gorman mempelajari pendidikan dasar dan persiapan di lembaga -lembaga kota kelahirannya. Pelatihannya dilengkapi dengan pengetahuan artistik dan budaya ayahnya Cecil, yang merupakan pelukis yang luar biasa. Sejarawan tumbuh dikelilingi oleh penulis dan musisi yang biasa bertemu di rumah.

UNAM SHIELD, Rumah Studi Edmundo O'Gorman. Sumber: Keduanya, The Shield dan The Motto, José Vasconcelos Calderón [domain publik], melalui Wikimedia Commons

Begitu sarjana muda memuncak, Edmundo muda memutuskan untuk mempelajari undang -undang di Free School of Law. Pengacara memperoleh gelarnya pada tahun 1928 dan melaksanakan profesinya selama beberapa waktu.

Panggilan Sejarah

O'Gorman memainkan karirnya dengan rajin dan selalu tetap dekat dengan sejarah dan lirik. Beginilah bagaimana pada tahun 1938 ia membuat keputusan untuk menyisihkan ke kanan dan mengabdikan dirinya untuk studi sejarah. Edmundo tidak ragu untuk menerima posisi wakil direktur arsip umum bangsa, pekerjaan yang ia lakukan sampai tahun 1952.

Pada tahun -tahun itu ia memulai studi filsafat di National Autonomous University of Mexico (UNAM) dan pada saat yang sama mulai mengajar di institusi itu. Pada tahun 1947 ia menerbitkan buku itu Krisis dan Masa Depan Ilmu Sejarah Dan pada tahun 1948 ia memperoleh master dalam filsafat dengan magna cum laude menyebutkan.

Dapat melayani Anda: Betty Friedan: Biografi, feminisme, karya, frasa

Tenggelam dalam sejarah

O'Gorman adalah bagian dari Pusat Sejarah Meksiko, di mana ia berkolaborasi dengan penyelidikan yang dilakukan dan juga mengorganisir materi bibliografi. Pada tahun 1951 pekerjaan itu diumumkan Gagasan penemuan Amerika Dan dia berhasil melakukan dole cum laude dalam sejarah di unam.

Seorang sejarawan yang kontroversial

Konsepsi yang dilakukan Edmundo O'Gorman tentang studi sejarah membuatnya melakukan beberapa diskusi dengan beberapa rekannya, termasuk: Silvio Zavala, Miguel León Portilla, Lino Gómez Canedo dan Marcel Batailon. Sejarawan menganggap bahwa ceritanya agak lebih dalam dari sekadar kumpulan tanggal dan data.

Bagi filsuf Meksiko ini, sangat penting untuk mengetahui apa yang melampaui apa yang diketahui dan menyelidiki apa yang ada di bawah permukaan. Dengan berlalunya waktu, O'Gorman tetap teguh dalam menghadapi ide -ide dan cara -cara untuk mengetahui ceritanya, meskipun ada upaya para pencela untuk mengeluarkannya dari permainan.

O'Gorman dan Akademi

O'Gorman bukan hanya renovator yang luar biasa dari sejarah Meksiko dan Amerika Latin, tetapi karyanya meluas ke akademi. Intelektual memasuki Akademi Sejarah Meksiko di pertengahan tahun.

Kualitas kata kerja dalam pengembangan tulisannya membuatnya mendapatkan kursi VI dari Akademi Bahasa Meksiko pada tahun 1970. Empat tahun kemudian ia diakui dengan National Science and Arts Award, dan penghargaan ini diikuti oleh sejarah Rafael Heliodoro Valle dan National University Award pada tahun 1986.

Tahun Terakhir dan Kematian

Intelektual menghabiskan hidupnya yang didedikasikan untuk sejarah dan menulis tentang penyelidikan yang dia lakukan di sekitarnya. Di antara karya -karya terbarunya yang paling menonjol adalah: Meksiko trauma sejarahnya Dan Bayangan Pengasingan.

Edmundo O'Gorman Makam. Sumber: MICTLANSACBE [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia Commons

Edmundo O'Gorman meninggal pada 28 September 1995 di Mexico City sebagai akibat dari serangan otak. Mayatnya disimpan di bundaran orang -orang termasyhur di ibukota Meksiko pada 22 November 2012, tujuh belas tahun setelah kepergiannya.

Dapat melayani Anda: Fernando de alva ixtlilxóchitl: biografi, karya

Gaya

Gaya sastra Edmundo O'Gorman ditandai dengan penggunaan bahasa yang jelas dan tepat, dengan fitur filosofis yang luas. Pekerjaan sejarawan ini dalam dan penuh dengan pertanyaan tentang fakta -fakta. Dia mengangkat temanya dari pengetahuan menjadi sebagai entitas sementara yang diperlukan untuk memahami hal ini.

Mengingat hal di atas, O'Gorman telah berada dalam arus filosofis historisisme Meksiko. Gerakan ini didasarkan pada pendekatan intelektual Leopold von Ranke dan Benedetto Croce. Edmundo meletakkan fondasi untuk historiografi baru berkat upaya dan penelitiannya.

Drama

- Sejarah Divisi Teritorial Meksiko (1937).

- Katalog Pemukim Spanyol Baru (1941).

- Dasar -dasar Sejarah Amerika (1942).

- Krisis dan Masa Depan Ilmu Sejarah (1947).

- Gagasan penemuan Amerika. Sejarah interpretasi dan kritik terhadap fondasinya (1951).

- Penemuan Amerika (1958).

- Kelangsungan hidup politik Novohispana (1961).

- Meksiko trauma sejarahnya (1977).

- Bayangan Pengasingan (1986).

Deskripsi singkat tentang beberapa karyanya

Penemuan Amerika (1958)

Itu adalah salah satu karya paling penting dan representatif dari Edmundo O'Gorman. Judul lengkapnya adalah Penemuan Amerika. Penelitian tentang struktur historis dunia baru dan makna masa depannya. Dalam karya ini penulis menyoroti konsepsi tradisional tentang sejarah di Meksiko.

Sejarawan mengangkat perdebatan tentang penemuan benua Amerika, itulah sebabnya ia menggunakan istilah "penemuan". Edmundo disajikan dalam argumen karya ini untuk mengklarifikasi apakah Columbus tiba di Amerika secara tidak sengaja atau tidak. O'Gorman jauh melampaui data yang diketahui sekitar 1492.

Pecahan

“… Tesisnya adalah ini: bahwa ketika Columbus tiba pada 12 Oktober 1492 ke sebuah pulau kecil yang dia percaya dia termasuk dalam kepulauan yang berdekatan adalah bagaimana dia menemukan Amerika. Yah, tapi mari kita tanya itu benar -benar apa yang dia, Columbus atau jika itu yang sekarang dikatakan apa yang dia lakukan. Jelas bahwa ini adalah yang kedua dan bukan yang pertama ..

“... Ketika para sejarawan mengklaim bahwa Amerika ditemukan oleh Columbus, mereka tidak menggambarkan fakta yang jelas tentang mereka untuk mencapai sebuah pulau yang diyakini di dekat Jepang, untuk mengungkapkan keberadaan benua ..

Dapat melayani Anda: William Petty

“... Dengan kata lain, bahwa ketika kita yakin bahwa Columbus menemukan Amerika, itu bukan fakta, tetapi hanya interpretasi fakta. Tetapi jika demikian, akan perlu untuk mengakui bahwa tidak ada yang mencegah, kecuali kemalasan atau rutin, bahwa validitas dengan cara yang aneh untuk memahami apa yang dilakukan Columbus pada tanggal yang tak terlupakan ... ".

Frasa

- "Fakultas Manusia Tertinggi bukanlah alasan, tetapi imajinasi".

- “Saya ingin kisah yang tidak dapat diprediksi seperti jalannya kehidupan fana kita; sebuah cerita yang rentan terhadap kejutan dan kecelakaan, dari usaha dan kesalahpahaman; Sebuah cerita yang ditenun peristiwa ... Kisah cermin tentang pemindahan, dengan cara menjadi manusia ... ".

- "Ilmu sejarah sejati terdiri dalam menunjukkan dan menjelaskan struktur keberadaan yang kita berikan masa lalu ketika menemukannya sebagai milik kita".

- "Perbedaan dalam jumlah daun pohon dari spesies yang sama atau dalam nama atau simbol khusus dewa kesuburan yang disembah oleh suku -suku tetangga, adalah keadaan yang, masing -masing, dapat dihilangkan secara sah oleh ahli botani atau antropolog".

- "Masa lalu manusia alih -alih menjadi kenyataan di luar kita adalah kenyataan kita, dan jika kita mengabulkan bahwa masa lalu manusia ada, kita juga akan cenderung memberikan bahwa itu ada di satu -satunya tempat di mana itu bisa ada: di masa sekarang".

- "Kejahatan yang merupakan akar dari setiap proses historis dari gagasan penemuan Amerika, adalah bahwa itu berarti bahwa bagian kosmik ini ... telah selalu, padahal pada kenyataannya belum tetapi dari saat di mana penting ini diberikan ... ".

- “… Setiap tujuan transendental atau imanen dari evolusi historis. Di sini bukan providentialisme agama atau teologi idealis ”.

- "Historiografi baru ini, memusuhi tradisi, terdiri dari sadar akan historis dalam arti baru dan revolusioner yang radikal".

- "... dalam keyakinan bahwa keberadaan kita, manusia, serta keberadaan semua hal, adalah sesuatu yang tetap, statis, sebelumnya, selalu tidak berubah -ubah".

Referensi

1. Edmundo O'Gorman. (2019). Spanyol: Wikipedia. Pulih dari: is.Wikipedia.org.
2. Tamaro, e. (2019). Edmundo Rafael O'Gorman. (N/a): biografi dan kehidupan. Pulih dari: biografi dan vidas.com.
3. Martínez, J. (2018). Edmundo O'Gorman. Meksiko: Ensiklopedia Sastra di Meksiko. Pulih dari: elem.MX.
4. Vázquez, J. (2019). Kenangan Don Edmundo O'Gorman. Meksiko: Cerita dan Cerita di Meksiko. Diperoleh dari: cerita.MX.
5. Edmundo O'Gorman. (S. F.). Kuba: Ecured. Pulih dari: ecured.Cu.