Asal usul alam semesta menurut orang Yunani

Kemungkinan patung hesiod

Dia Asal alam semesta menurut orang Yunani Itu dijelaskan melalui mitologi dan bukan sains. Mitos dan legendanya pada awalnya ditransmisikan secara oral dan puitis, tetapi ditransendensi berkat penulis mereka, di antaranya perlu menyebutkan Hesiod. Penulis ini, kontemporer dari Homer, membahas asal -usul kosmos dalam karyanya berjudul Theogony.

Ada kontribusi lain, baik lisan maupun tertulis, yang memperkaya interpretasi tentang prinsip segalanya, tetapi penyebutan dan pertimbangan dari Theogony Untuk pemahaman penuh tentang subjek.

Peradaban Yunani kuno adalah tempat lahir dari budaya canggih yang memiliki pengaruh besar pada perkembangan pemikiran selanjutnya dari Barat. Sedemikian rupa sehingga ia memutuskan hingga hari ini organisasi politik masyarakat dan meninggalkan jejaknya pada filsafat, hukum, seni dan sastra.

Awal mula

Dalam deskripsi yang sangat singkat dan ringkas, asal usulnya dapat diperkenalkan seperti yang membayangkannya.

Prinsip Segalanya adalah Kekacauan, kekosongan yang tak terduga dikelilingi oleh bayangan. Dari kekacauan, gea muncul, yang merupakan bumi, bersama dengan nix, malam; Eter, ruang tak terbatas; Eros, cinta; Tartar, jurang dan entitas ilahi lainnya.

Gea melahirkan Uranus, yang merupakan surga dan ini subur sehingga ia dapat menyalakan raksasa yang disebut SO, yang merupakan cronos, waktu; FEBE, Tetis, Rea, Samudra, CEO, Crio dan Lainnya.

Karena Uranus dan GEA memutuskan untuk tidak gen.

Yang termuda dari Titans adalah Cronos, diakui karena kejahatannya sampai -sampai ia memutuskan untuk mengebiri ayahnya Uranus dan berdiri di dalam raja para dewa, memilih saudara perempuannya Rea sebagai istrinya.

Dapat melayani Anda: aktivitas apa yang memungkinkan perluasan budaya Yunani?

Kejahatan Cronos begitu hebat sehingga dia merasa takut dikhianati oleh anak -anaknya sendiri seperti yang telah dia lakukan sebelumnya dengan Uranus.

Untuk alasan ini, saya menunggunya melahirkan dan menelan putra yang baru lahir, layak mendapatkan penolakan mutlak dari REA. Bosan dengan kengerian Cronos, Rea memutuskan untuk menyelamatkan salah satu keturunannya, Zeus, mensimulasikan membungkusnya di atas kanvas tetapi menempatkan batu di tempatnya. Cronos jatuh ke dalam penipuan dan menelannya, jadi Rea berhasil menyelamatkan Zeus.

Mitos itu selesai ketika Zeus, sudah tumbuh, berhasil memberi Cronos racun yang memaksanya untuk muntah semua saudara dan batunya. Di antara saudara -saudaranya yang diselamatkan adalah Poseidon dan Hades.

Berjuang antara Cronos dan Zeus

Setelah episode ini, perjuangan untuk kekuasaan antara Cronos dan Zeus dibantu oleh saudara -saudaranya dan Cyclops, yang sebelumnya dirilisnya dilepaskan.

Zeus memperoleh kemenangan dan hukuman ke Cronos dan Titans untuk tetap di penjara di Tartar, yang berada di pusat bumi.

Sebagai hasil dari kemenangan ini, para dewa mendistribusikan kekuatan di antara saudara -saudara, meninggalkan Zeus yang bertanggung jawab atas langit, Movesson di tepi laut dan Hades mengendalikan neraka untuk memantau para raksasa di Tartarus.

Sebuah ramalan membuat Zeus percaya bahwa dari istrinya dewa akan dilahirkan dengan lebih banyak kekuatan daripada dia. Kisah ini diulangi lagi dan kecurigaan Zeus membawanya untuk menghilangkan metis menelannya.

Setelah mengetahui bahwa Metis sudah hamil dengan Athena, Zeus menderita kekecewaan besar, tetapi mitos itu mengatakan bahwa Athena muncul dari kepalanya, sudah dewasa dan dengan pakaian militer, berkontribusi pada ayahnya yang menjaga kekuatan di antara para dewa.

Dapat melayani Anda: Proyek Republik (Meksiko)

Setelah kekalahan Titans, era baru dimulai, dengan Zeus mendominasi Olympus dan dewa -dewa baru yang semakin akrab untuk keyakinan populer.

Seni Yunani berhasil menyimpan beberapa karya terpahat dan keramik sayangnya terfragmentasi tentang teogoni era tertua.

Perbanyakan mitos

Semua mitologi ini tetap hidup dan berubah seiring waktu, terutama karena penularan oral, tetapi tulisan Hesiod diizinkan untuk melindungi nukleus sentral yang tidak dapat diubah.

Singularitas yang disoroti oleh banyak penulis adalah karakteristik antropomorfik dari para dewa Yunani, yaitu fakta bahwa setiap orang memiliki aspek manusia dari kualitas luar biasa dan kebajikan potensial mereka.

Perbedaan substansial untuk memisahkan mereka dari manusia adalah pemuda dan keabadian mereka yang kekal, tetapi bentuk dan penampilan mereka cenderung membawa mereka lebih dekat seolah -olah mereka adalah orang ilahi yang lebih mudah diakses dan bukan para dewa yang tidak dapat dicapai.

Dalam kepercayaan orang -orang Yunani kuno, para dewa hidup dengan manusia pada awalnya dan memengaruhi kehidupan manusia, menyeberang dengan kisah cinta dan kebencian, salah satu narator utamanya adalah ovid dalam karyanya metamorfosis.

Kesimpulan

Semua legenda mitologis dan teogonik Yunani sangat luas dan kompleks untuk dapat menganalisisnya dalam perlakuan singkat dan harus diakui bahwa itu telah menimbulkan interpretasi dan teori dan teori yang berbeda.

Sungguh luar biasa untuk mengamati bagaimana aspek religius, filosofis, historis, dan kenabian berbaur dalam alegori yang subur yang menyusun sebagian besar cerita.

Para arkeolog dan sejarawan telah menemukan beberapa titik kontak dengan peradaban lain atau kontemporer lainnya ke Hellenic dalam pembentukan mitos dan dalam simbologi beberapa dewa dan pahlawan mereka.

Itu dapat melayani Anda: Tujuh Hukum 1836 dan Reformasi 1835

Kekaisaran Romawi membantu menyebarkan mitologi Yunani pada awalnya tetapi kemudian bertindak ke arah yang berlawanan ketika Kekristenan terbalik pada abad keempat. Semua ritus keagamaan yang terkait dengan para dewa Yunani dilarang dan dikecualikan dari ikonografi resmi, sebagian jatuh terlupakan.

Namun, nilai historis, filosofis, dan artistiknya sangat disorot sehingga seni Renaissance bertanggung jawab untuk memposisikannya kembali melalui literatur, melukis, musik dan patung, bahkan menciptakan kembali simbol -simbol kuno dan mempelajari kemungkinan besar baru dari pesan Anda.

Yang tidak bisa diabaikan dengan cara apa pun adalah pengaruh tradisi Yunani dalam konformasi semangat Barat.

Referensi

1. Hesiod, Theogony
2. Ovid, metamorfosis
3. Walter Burkert (2002), Agama Yunani kuno dan klasik
4. Paul Cartledge (2002), The Yunani: Potret Diri dan Lainnya
5. Gregory Nagy (1990), Mithology and Poetics Yunani