Fenisia

Fenisia

Siapa orang Fenisia?

Itu Fenisia Mereka adalah kota asal Semit yang sebagian besar tinggal di pantai Suriah, Palestina, Israel, dan Lebanon saat ini dari abad kedua belas hingga. C. Tidak ada terlalu banyak informasi tentang asal mereka, meskipun Herodoto mengklaim bahwa mereka berasal dari Samudra Hindia.

Phenisia, wilayah yang mereka huni, juga dikenal sebagai Kanaan. Untuk alasan itu, para Fenisia menyebut diri mereka sebagai orang Kanaan. Kota ini tidak pernah membentuk entitas terpadu, tetapi mendirikan serangkaian negara-kota di antaranya Sidon atau Shot menonjol. Masing -masing dari mereka diperintah oleh monarki dan dewan yang dibentuk oleh keluarga terkaya.

Orang -orang Fenisia adalah kota maritim dan komersial yang sangat baik. Kapal -kapalnya melintasi banyak produk pertukaran Mediterania. Demikian juga, mereka mendirikan serangkaian koloni dari berbagai jenis yang meluas dari Afrika Utara ke selatan Semenanjung Iberia.

Kontrol para Fenisia tentang Mediterania mulai kabur dari 333 ke. C., Ketika kekaisaran besar saat itu, Asyur dan Persia, menduduki wilayah mereka. Namun, salah satu koloni terpentingnya, Kartago, selamat dan menjadi salah satu rival besar Roma.

Asal dan Sejarah Fenisia

Ukiran abad ke -19 di mana interaksi antara pelaut dan pedagang berpagar ditampilkan

Kota asal Semita ini mungkin berasal dari pantai Teluk Persia. Para anggotanya menyebut diri mereka sebagai orang Kanaan atau anak -anak Kanaan, nama wilayah yang menghuni Levante Mediterania.

Meskipun ada banyak ketidaktahuan tentang pendiriannya di pantai Mediterania timur, diketahui bahwa mereka sudah hidup selama milenium kedua hingga. C. Sisa -sisa Biblos, salah satu kota penting pertamanya, berasal dari 2700 hingga. C.

Namun, momen pembangunan terbesar terjadi setelah migrasi kekerasan dari "orang laut" yang disebut SO, lebih dari 1200 hingga 1200. C. Invasi ini mengakhiri peradaban Mycenaean Yunani dan menyebabkan waktu ketidakstabilan di daerah tersebut. Orang -orang Fenisia mengambil keadaan ini untuk memperkuat pengaruh mereka.

Latar belakang

Sarkofagus Fenisia dari Zaman Perunggu

Daerah Kanaan dihuni dari 10.000 hingga. C. oleh kelompok -kelompok yang berlatih memancing, berburu, dan pertanian.

Sudah di zaman perunggu, dari 3200 hingga. C., Kota -kota di daerah tersebut mulai memperoleh kompleksitas organisasi yang lebih besar. Salah satu lokasi itu adalah Biblos, negara-kota penting pertama dari fenisia dan yang mempertahankan ikatan komersial yang kuat dengan Mesir.

Dari 1800 hingga. C., Orang Mesir memperoleh kekuasaan dan menyerbu wilayah yang didominasi oleh para Fenisia. Pekerjaan itu berlangsung hingga 1.100 hingga. C.

Periode Sidon (abad ke -15 - xiii a.C.)

Abdashtart I saat ini dari Sidón, Raja Fenisia, selama periode Kekaisaran Aquemenida. Sumber: Klasik Numismatik Group, Inc. http: // www.Cngcoin.com/cc by-sa (https: // createveCommons.Org/lisensi/by-sa/2.5)

Kota Sidon menjadi yang paling kuat di Phenisia. Sebagai pusat maritim dan komersial utama di daerah itu, itu adalah asal dari banyak kapal yang melakukan tur ke pantai timur Mediterania.

Kapal -kapalnya bertukar produk di Siprus, Asia Kecil, Yunani, Rhodes, Kepulauan Aegean dan pantai Laut Hitam.

Sidon tidak membentuk koloni, meskipun mereka membuat beberapa konsesi di negara -negara yang dianggap beradab dan pabrik -pabrik di Barbar. Di yang terakhir mereka memperoleh budak, logam dan kulit dengan imbalan produk yang mereka hasilkan.

Tahap ini berakhir dengan serangan oleh orang Filistin ke Sidon di abad kedua belas. C. Tempatnya membawanya menembak.

Periode Ban (Abad ke -12 - VII A. C.)

Kota Ban mewarisi hegemoni komersial yang sebelumnya dilakukan Sidon. Dalam kasusnya, ia memperluas jaringan komersial ke Eropa barat, termasuk Italia selatan, Malta, Sardinia, Sisilia, Corsica, di Spanyol selatan dan Afrika Utara. Dalam perjalanan mereka, mereka datang untuk menyeberangi Selat Gibraltar.

Di sisi lain, mereka juga mencapai pantai Inggris, Azores dan Kepulauan Canary.

The Thyrios tidak hanya terbatas pada membangun hubungan komersial, tetapi juga mendirikan banyak koloni di tempat -tempat strategis.

Akhir hegemoni mereka terjadi ketika Kasdim, Persia dan Asyur mengalahkan mereka secara militer. Sebaliknya muncul orang komersial lainnya, seperti Carthage, salah satu koloni Fenisia.

Periode Kartago (Abad Kesembilan - II hingga. C.)

Sarcophagus of Phoenician marmer Sidon, sekarang di Louvre, 350-325 untuk.C. Sumber: Museum Louvre / CC0

Setelah penurunan penembakan, Carthage menjadi salah satu kota paling makmur di seluruh Mediterania. Koloni phenisia kecil tua ini mencapai domain komersial yang mencakup dari Sisilia ke pantai Spanyol.

Sementara itu, wilayah Phenisia ditaklukkan oleh Kekaisaran Aquemenida yang diatur oleh Ciro II, pada tahun 538 untuk. C. Pekerjaan itu berlangsung hingga 345 hingga. C., Saat orang -orang Fenisia memberontak terhadap dominator mereka. Namun, kebebasan bertahan sedikit, karena Persia mengambil wilayah mereka.

Dapat melayani Anda: Inés arredondo: biografi, gaya dan karya

Akhirnya, wilayah lama yang didominasi oleh orang -orang Fenisia ditaklukkan pada tahun 322. C. Oleh Alexander the Great.

Orang -orang Kartago terus melakukan hegemoni komersial mereka selama dua abad lagi, sampai mereka dikalahkan oleh orang -orang Romawi dalam perang Punis yang disebut SO. Carthage dihancurkan pada 146 untuk. C.

Karakteristik Fenisia

Orang -orang Fenisia memiliki kehadiran yang tidak terputus di Levante Mediterania selama hampir 3.000 tahun. Sejarawan telah mengidentifikasi beberapa ekspresi budaya mereka:

- Fenisia KANAN (3300 hingga 330 hingga. C.)
- Fenisia Barat (1200 a. C. A 46 a. C.): Fenisia, Punikia, Libiotik atau Kartago
- FROCO -Roman Fenisia (330 a. C. pada 395 d. C.)
- Fenisia Bizantium (395 hingga 636 d. C.)

Kota ini dianggap cukup damai. Minat utamanya adalah iklan dan mampu berinteraksi dengan budaya lain.

Denominasi

Caius Marius Dia bertumpu pada reruntuhan Carthage

Wilayah yang ditempati oleh para Fenisia dikenal sebagai Kanaan. Untuk alasan itu, mereka sendiri disebut cananeos (Bin Kenan, "Anak -anak Kanaan").

Namun, orang lain memberi mereka nama yang berbeda. Orang Yunani kuno, misalnya, memanggil mereka Phoínilkes (ungu atau merah), mungkin karena pewarna warna yang mereka jual. Kata Yunani di asal istilah itu Poenus, Dimana punc.

Organisasi politik

Orang -orang Fenisia tidak pernah mendirikan negara yang terpadu. Sebaliknya, mereka menciptakan serangkaian negara-kota, masing-masing dengan tingkat kekayaan dan kekuatan politik yang berbeda. Selama sejarahnya, kota terpenting dari setiap momen menjalankan kepemimpinan politik umum tertentu.

Kota -kota itu tidak tergantung satu sama lain. Domain mereka cukup kecil, meskipun mereka selalu memiliki sumber daya yang cukup untuk memberi makan populasi mereka.

Pengecualian untuk karakter militernya adalah Carthage. Namun, serangan bersenjata mereka tidak dimaksudkan untuk memaksakan kekuatan politik, tetapi domain komersial.

Negara-negara kota diatur oleh seorang raja yang berasal dari kelas sosial yang paling disukai. Kekuatan raja itu tidak mutlak, karena ia harus membaginya dengan dewan lansia yang terdiri dari anggota dari 100 keluarga terkaya di pedagang.

Budaya Fenisia

Meskipun para Fenisia mencapai kepentingan komersial yang sangat besar, hampir tidak ada data tentang budaya mereka. Informasi tentang kota ini sebagian besar berasal dari dokumen dan cerita dari orang -orang lain di daerah tersebut, serta sisa -sisa kuil dan karya seni mereka.

Orang -orang Fenisia tidak dianggap sebagai pencipta tradisi budaya mereka sendiri. Sebaliknya, mereka bertindak sebagai jembatan antara beberapa budaya dan lebih menyukai penyebaran dan pencampurannya.

Warisan utamanya adalah penemuan alfabet fonetik, yang kemudian diadaptasi oleh orang -orang Yunani dan itu adalah dasar dari huruf barat.

Seni

Arsitektur Phenisia menggunakan batu asli sebagai bahan utama. Rumah, makam, dan kuil mereka dibangun dengan jenis batu ini atau dengan batu berkapur.

Rumah mereka memiliki struktur terbuka dan tanaman persegi panjang. Kota -kota dibentengi dan berisi struktur perumahan yang terpasang satu sama lain.

Di sisi lain, seninya adalah artisanal dan sebagian besar didedikasikan untuk pertukaran komersial. Pengaruhnya mencapai budaya seperti Asyur, Suriah atau Mesir. Pengrajinnya sangat terampil untuk melihat selera tempat -tempat itu untuk melaksanakan karya -karyanya dan bahwa mereka lebih dihargai.

Kolonisasi

Salah satu karakteristik yang paling relevan dari budaya Fenisia adalah aktivitas yang menjajahnya. Ini terkait dengan perdagangan, karena orang -orang Fenisia berusaha memperluas jaringan komersial mereka di seluruh Mediterania.

Kota ini menggunakan tiga sistem kolonisasi yang berbeda:

  • Konsesi: Orang -orang Fenisia bernegosiasi dengan negara -negara beradab untuk menetap di beberapa lingkungan atau tempat kota. Di sana mereka memasang pasar, pasar, dan deposito mereka.
  • Pabrik: Terletak di negara -negara barbar. Ini adalah fondasi yang diperkaya yang didedikasikan untuk barter.
  • Koloni: Kota atau pemukiman ini terletak di wilayah asing dan berutang kesetiaan kepada para Fenisia. Di antara yang paling terkenal adalah Gades (Cádiz saat ini, di Spanyol), Malaga (juga di Spanyol) atau Kartago, di Afrika Utara.

Lokasi geografis para Fenisia

Kota -Kota Utama Budaya Fenisia. Sumber: near_aet_topographic_map-blank.SVG: SEMHURDERIVATIF PEKERJAAN: ZUNKIR/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisensi/by-sa/3.0)

Orang -orang Fenisia menetap di Asia Kecil, di tepi Laut Mediterania dan di Suriah Barat. Sebagian besar wilayahnya ada di Lebanon saat ini.

Wilayah itu terdiri dari sebidang tanah yang sempit, dengan lebar sekitar 50 kilometer dan 200. Di sebelah utara ia dibatasi dengan Suriah; oleh selatan dengan Palestina (Monte Carmelo); dengan pegunungan Lebanon di timur; dan dengan Mediterania di selatan.

Itu adalah medan yang tiba -tiba dan penuh golf kecil, yang membuat pertanian sangat rumit. Namun, itu adalah area yang lebih menyukai perdagangan maritim, dengan sejumlah besar pelabuhan seperti Biblos, Sidon, Tire atau Arad. Hutan yang ada di daerah itu memberi mereka kayu yang diperlukan untuk membuat kapal mereka.

Dapat melayani Anda: Javier de Viana: Biografi, Gaya dan Pekerjaan

Masyarakat

Masyarakat Fenisia diatur oleh monarki herediter di mana raja juga mengambil fungsi imamat. Namun, kekuatannya tidak mutlak, karena dia membagikannya dengan dewan lansia.

Di antara pejabat senior, Cukup, Hakim dengan fungsi -fungsi penting di koloni barat.

Para raja, selain peran agama mereka, harus menjaga keseimbangan antara oligarki komersial, semakin kuat, dan bangsawan tradisional yang terkait dengan pertanian.

Tatanan sosial

Piramida fenisia sosial dipimpin oleh raja, meskipun ia harus berbagi kekuasaan dengan dewan keperawatan.

Pada langkah kedua adalah para bangsawan, yang menjadi milik keluarga pendiri kota. Mereka biasanya menduduki posisi administrasi yang penting dan banyak dari mereka memiliki perusahaan komersial.

Para pedagang praktis pada tingkat yang sama dengan para bangsawan mengingat pentingnya aktivitas mereka untuk kota.

Kelas sosial berikutnya terdiri dari pengrajin dan petani. Yang pertama bertanggung jawab untuk memproduksi bahan baku yang dicapai oleh para pedagang. Produk tersebut kemudian dijual di pasar di seluruh Mediterania.

Langkah terakhir ditempati oleh budak. Banyak yang berasal dari pertukaran komersial dan bekerja di rumah -rumah terkaya atau di kuil -kuil.

Ekonomi

Kegiatan ekonomi yang paling penting di antara para Fenisia adalah perdagangan, sumbu vertebra otentik masyarakatnya.

Tanah budidaya cukup langka, meskipun mereka menghasilkan cukup untuk makanan dan bahkan menghasilkan surplus yang digunakan dalam perdagangan.

Pertanian dan eksploitasi hutan

Orografi fenisia yang terluka menghambat perkembangan pertanian. Namun, para Fenisia mengambil keuntungan dari daerah yang paling menguntungkan: lereng pegunungan.

Di antara produk yang paling dibudidayakan adalah telapak tangan dan tanaman merambat. Dari yang pertama mereka mengekstraksi beberapa jenis minyak, sedangkan yang terakhir memperoleh salah satu produk mereka yang paling menonjol: anggur.

Produksi anggur tidak terbatas pada fenisia, tetapi pemukim juga berhasil di negara -negara seperti Mesir, Yunani, Spanyol atau Italia.

Di sisi lain, daerah tempat mereka tinggal memiliki ekstensi hutan yang besar dan para phoenician menggunakan kayu yang diperoleh untuk membangun kapal mereka.

Industri

Industri Fenisia sangat fokus pada produksi artikel untuk perdagangan. Dengan demikian, mereka adalah tuan besar dalam keramik, kain kaca berwarna dan wol. Yang terakhir diwarnai dengan penembakan ungu, pewarna yang diekstraksi dari moluska.

Artikel mewah lainnya yang memiliki tuntutan penting adalah perhiasan, kosmetik atau parfum.

Perdagangan dan navigasi

Fenisia Membangun Jembatan Mengambang Untuk Jerices I, Selama Invasi Persia Kedua ke Yunani. Sumber: a. C. Weatherstone (1888-1929)

Laut adalah keberangkatan yang ditemukan oleh para Fenisia bagi masyarakat mereka. Dengan demikian, mereka menjadi pelaut dan pedagang terbaik saat itu.

Kapal -kapal Fenisia berlayar mengikuti pantai dan tidak ragu untuk melakukannya di malam hari jika perlu. Pedagangnya menjaga rute maritim untuk memastikan bahwa mereka tidak memiliki kompetisi.

Penguasaan mereka terhadap Mediterania memungkinkan mereka untuk membangun sistem kolonisasi berdasarkan tiga modalitas yang berbeda: konsesi, pabrik dan koloni.

Orang -orang Fenisia mempraktikkan barter barang dagangan. Mereka menjual produk yang dibuat, dari cermin logam ke perhiasan emas, melalui senjata perunggu, sisir, kain atau patung, antara lain. Sebagai imbalannya mereka memperoleh timah dan kaleng Spanyol, emas dan bulu Afrika, rempah -rempah SICM atau wol Sisilia.

Meskipun ketenaran mereka berasal dari perdagangan maritim, orang -orang Fenisia juga mendirikan beberapa rute tanah. Ini melintasi Arab, Mesopotamia dan Persia sampai mereka mencapai India.

Pertukaran berlangsung di kuil, dianggap sebagai tempat teraman. Kuil -kuil ini berfungsi sebagai bank untuk melakukan transaksi ekonomi.

Agama

Patung Astarté, dewi utama Sidon. Air mancur. Faustyna e. / Cc0

Agama Fenisia memiliki sejumlah besar dewa. Di antara ini memiliki umum untuk semua kota, seperti Baal, Dagón atau Astarté, dan lainnya yang hanya disembah di kota. Beberapa dewa mereka adalah dasar dari beberapa dari mereka yang dipuja oleh orang Yunani kuno.

Di antara kebiasaan beragama adalah kewajiban wanita untuk menawarkan keperawanan mereka kepada para imam di kuil Ashtart. Selain itu, mereka membuat pengorbanan anak -anak.

Dewa utama

Astarté dimulai sebagai dewi utama Sidon dan kemudian kehadirannya meluas ke kota -kota Fenisia lainnya. Dia adalah dewi kesuburan, meskipun menurut kota dia juga dianggap sebagai dewi perang, berburu atau sebagai santo pelindung navigator.

Dewa umum lainnya adalah Baal, mungkin terkait dengan matahari. Dewa ini disembah oleh beberapa orang di Asia Kecil selain orang -orang Fenisia, seperti Kasdim, orang Filistin atau Babilonia.

Dapat melayani Anda: Gustavo Adolfo Bécquer

Baal adalah dewa perang dan hujan dan muncul dalam Alkitab sebagai salah satu dewa palsu yang dia sembah pada saat itu.

Reshef, dewa karakter prajurit dan terkait dengan bencana terkait dengan Astarté dan sangat disembah di Mesir selama masa pemerintahan Amenophis II.

Di antara para dewa umum juga menyoroti Melkart, yang kultusnya lahir di kota Tire. Itu adalah asal -usul dewa pertanian yang menjadi dasar kesuburan dan bahwa itu terkait dengan musim semi. Kultusnya termasuk ritus kematian dan kebangkitan yang bertepatan dengan musim tahun ini.

Melkart juga seorang dewa laut dan akhirnya menjadi dewa penjajahan dan panduan perjalanan maritim.

Dewa -dewa lainnya

Istri Baal, Anat, disembah sebagai dewi kesuburan dan perang. Beberapa ahli menghubungkannya dengan Athena dan diketahui bahwa orang Mesir menyembahnya.

Dewa yang paling haus darah di antara para Fenisia adalah Moloch. Itu diwakili dengan kepala banteng dan tubuh manusia. Dalam upacara tahunan, pengorbanan dilakukan untuk dewa ini: sekelompok anak muda terkunci dalam patung berlubang yang mewakili dewa dan kemudian dibakar hidup -hidup.

Bahasa dan menulis

Distribusi daerah di mana bahasa Fenisia diucapkan. Sumber: Phobos92/cc by-SA (https: // createveCommons.Org/lisensi/by-sa/3.0)

Bahasa yang diucapkan oleh orang -orang Fenisia adalah bahasa semiitika yang termasuk dalam subkelompok Kanaano. Bahasa telah menyebar dari ban dan sidon ke seluruh wilayah Phenisia. Selama sejarah kota ini ada banyak varian. Di antara mereka yang disebut Punik. C.

Menurut para ahli, orang Fenisia adalah bahasa dengan kesamaan dengan bahasa Ibrani dan Amorreo kuno. 22 grafem konsonan dari alfabet Fenisia kemudian diwarisi langsung oleh Hebrero.

Orang -orang Fenisia menulis dari kanan ke kiri dengan cara linier dan telah mampu memulihkan serangkaian prasasti singkat tentang tema agama dan resmi, serta beberapa komentar pada buku yang ditulis dalam bahasa lain.

Salah satu temuan itu adalah Melqart Cippi yang ditemukan di Malta pada tahun 1694. Prasasti -prasasinya muncul dalam bahasa Yunani kuno maupun poni, yang memungkinkan orang Prancis itu Abbé Barthelemy dapat menguraikan teks. Pada tahun yang sama, perjanjian komersial yang ditandatangani oleh Etruscans dan Fenisia muncul.

Alfabet

Salah satu warisan besar para Fenisia adalah penemuan alfabet. Pada awalnya, ini hanyalah serangkaian ideogram, yaitu simbol yang mewakili benda dan hewan.

Fenisia menugaskan ideogram ini nilai fonetik sesuai dengan nama yang diberikan kepada objek atau hewan yang diwakili.

Alfabet Fenisia hanya memiliki konsonan, total 22. Itu adalah sistem yang sederhana, yang membantu konten tertulis mencapai lebih banyak populasi.

Kemudian, orang -orang Yunani memodifikasi alfabet yang ditemukan oleh para ahli fenisia untuk menggunakannya dalam bahasa mereka. Di antara perubahan lainnya, mereka memberikan nilai vokal beberapa huruf. Selain itu, mereka mengubah pengucapan beberapa karakter dan menambahkan yang lain untuk mewakili suara yang tidak digunakan oleh orang Fenisia.

Etruscans juga mengadaptasi alfabet Fenisia dan dari adaptasi yang kemudian muncul.

Kontribusi untuk Sains dan Budaya

Jejak Kilamuwa, bagian atas tertulis dalam bahasa Fenisia. Sumber: Osama Shukir Muhammed Amin FRCP (Glasg) / CC BY-SA

Di antara warisan lainnya, para Fenisia sangat mendasar dalam sejarah agama di Barat. Nama Alkitab sendiri terkait dengan kota Biblos. Mereka, selain itu, yang membangun Kuil Raja Salomo.

Orang -orang Fenisia muncul di berbagai bagian Perjanjian Lama, sampai -sampai buku ini dianggap sebagai sumber informasi penting tentang mereka.

Di sisi lain, seperti yang ditunjukkan, warisan besar para Fenisia adalah alfabet. Ini berfungsi sebagai dasar untuk huruf seperti bahasa Ibrani, Yunani, Etruscan, Latin atau Cyrillic.

Di luar kemajuan yang diperkenalkan dalam navigasi, segi pelaut besar mereka membuat mereka difuser dari budaya yang mereka kunjungi. Karyanya menghubungkan beberapa desa dan mendasar bagi beberapa budaya untuk mempengaruhi orang lain.

Dia juga menyoroti karyanya sebagai pendiri kota -kota penting, baik di wilayah timur dan barat Mediterania.

Referensi

  1. Euston96. Fenisia. Diperoleh dari euston96.com
  2. Romero Real, Fernando. Asal dan Sejarah Fenisia - Ringkasan. Diperoleh dari aprofesor.com
  3. Sejarah universal. Budaya Fenisia. Diperoleh dari Mihistoria Universal.com
  4. Mark, Joshua J. Fenisia. Diperoleh dari kuno.UE
  5. Para editor Eeritlopaedia Britannica. Fenisia. Diperoleh dari Britannica.com
  6. Woolmer, Mark. Siapa orang Phoenicans?. Diperoleh dari historytody.com
  7. Elshaikh, Eman M. Phoenicans: Master of the Sea. Diperoleh dari Khanacademy.org