Interaksionisme simbolik

Apa itu interaksi simbolik?

Interaksiisme simbolik adalah teori sosiologis yang muncul di Amerika Serikat pada usia 20 -an abad terakhir, di sekolah Chicago yang disebut SO. Mengambil sebagai objek studi interaksi yang berbeda antara individu dan interpretasi yang mereka berikan kepada simbol yang timbul dari interaksi ini.

Teori ini mendalilkan bahwa manusia adalah pencipta simbol dan makna yang dengannya dia berinteraksi secara sosial. Interaksi memungkinkan kita untuk memperoleh pengetahuan, mengomunikasikan ide -ide dan memperkuat hati nurani kita.

Interaksiisme simbolik memberi perhatian khusus pada peran opini publik dan media; untuk ekologi perkotaan yang disebut SO dan peran interaksi sosial dalam pembentukan kesadaran individu.

Asal

Istilah "interaksi simbolik" diciptakan oleh Herbert Blumer pada tahun 1937. Teori sosial ini muncul di University of Chicago, pada saat ekspansi perkotaan dan pengembangan opini publik melalui peran yang semakin berpengaruh di media.

Dalam pengembangan teori ini, imigrasi Eropa baru-baru ini ke Amerika Serikat, evolusi sistem demokrasi, ide-ide pendiri pragmatisme, American Charles Sanders Peirce (1839-1914), dan filsuf dan sosiolog Jerman Georg Simmel Simmel (1858-1918).

Gagasan Simmel tentang kesadaran individu, aksi dan interaksi, akan tiba di sekolah Chicago melalui salah satu pendirinya, Robert Park, yang mempelajari Simmel di Eropa.

Apa yang mengusulkan teori interaksionisme simbolik?

Teori ini dapat diringkas di tempat berikut:

Simbol

Orang berinteraksi dengan dunia dan orang lain melalui penggunaan simbol, yang memungkinkan mereka untuk melampaui lingkungan terdekat mereka, memfasilitasi komunikasi dan memungkinkan pengembangan imajinasi.

Dapat melayani Anda: pentingnya elemen kimia untuk makhluk hidup

Interaksi dan makna

Makna adalah produk dari interaksi sosial, terutama yang berkaitan dengan komunikasi, yang merupakan hal mendasar untuk pengembangan kesadaran individu, dan kelompok sosial.

Individu dan makna

Individu menghasilkan makna, mengatur dan mereproduksinya sesuai dengan pengalaman sosial mereka. Dengan berbagi makna individu menciptakan realitas sosial mereka.

Formasi diri sosial

Untuk interaksionisme simbolik, konstruksi "I" sebagian merupakan hasil dari bagaimana orang lain melihat kita

Individu mengembangkan diri sosialnya, kesadaran dirinya, melalui interaksi sosial. Menurut George H. Mead, "kita harus menjadi yang lain jika kita ingin menjadi diri kita sendiri". Individu diakui dari reaksi orang lain.

Individu dan masyarakat

Untuk interaksionisme simbolik, masyarakat tidak dibentuk oleh kelas, sistem normatif atau posisi yang menentukan perilaku anggotanya, tetapi oleh individu dengan kapasitas untuk bertindak secara bebas; Meskipun tidak mengesampingkan tekanan sosial.

Penulis Perwakilan

Sekolah Chicago, dengan cara yang sama seperti Sekolah Durkheimian di Paris, atau Sekolah Frankfurt, adalah perusahaan kolektif yang melibatkan sekelompok filsuf dan sosiolog yang brilian, di antaranya menonjol:

Robert Park (1864-1944)

Robert Park

Dia belajar di University of Michigan dan awalnya menjabat sebagai jurnalis, yang memberinya pengetahuan pertama tentang budaya perkotaan; Kemudian dia belajar di Harvard dan Jerman, di mana dia belajar dengan Georg Simmel.

Dia adalah seorang pejuang untuk hak -hak orang kulit hitam di Kongo Belgia dan di Amerika Serikat, dan pada tahun 1914 dia bergabung dengan University of Chicago, dan setahun kemudian ke American Sociological Society, di mana dia akan menjadi presiden sepuluh tahun kemudian.

Dapat melayani Anda: tindakan yang tidak konvensional

Pengalamannya dengan jurnalisme dan kehidupan perkotaan akan menentukan dalam konsep ekologi perkotaan sekolah Chicago, dan bersama dengan Ernest W. Burgues adalah penulis Pengantar Ilmu Sosiologi (1921), dianggap sebagai manual sosiologi pertama yang benar -benar penting.

George h. Mead (1863-1931)

George h. Madu

Ditunjukkan sebagai tokoh terpenting dari interaksionisme simbolik, saya anehnya bukan seorang sosiolog tetapi seorang filsuf dan guru dari disiplin ini sepanjang kehidupan akademiknya di University of Chicago (1898-1931), yang ia terbitkan relatif kecil relatif kecil.

Namun pekerjaannya, Pikiran, diri dan masyarakat (Pikiran, orang dan masyarakat, 1934), produk dari catatan yang diambil oleh siswa dalam kursus psikologi sosial mereka, dianggap sebagai dasar intelektual dari interaksionisme simbolik.

Mead mengambil unsur -unsur perilaku psikologis dan membawa mereka melampaui, dengan mengusulkan studi tentang kesadaran individu dari perspektif ilmiah, dan untuk mendalilkan hubungan intim antara kesadaran individu dan interaksi sosial.

Erving Goffman (1922-1982)

Erving Goffman. Sumber: Pengguna: キヨンネ, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Lahir di Alberta, Kanada, Goffman melakukan studi seni di University of Toronto dan Doktor di Chicago. Pemikirannya sangat dipengaruhi oleh Émile Durkheim dan George H. Madu. Pencipta mikrosokiologi dan teori dramaturgis dipertimbangkan.

Goffman mengatakan bahwa ada banyak kesamaan antara apa yang terjadi dalam tahap teater dan bagaimana kita bertindak dalam kehidupan sehari -hari. Kami berperilaku sebagai aktor dari saat kami memilih "kostum", untuk pemilihan topeng untuk setiap situasi dalam kehidupan sosial.

Karyanya yang paling representatif dan disebarluaskan Presentasi diri dalam kehidupan sehari -hari (Presentasi orang dalam hidup setiap hari), diterbitkan pada tahun 1959. Dengan Herbert Blumer yang didirikan di Berkeley, California, pusat interaksionisme simbolik.

Dapat melayani Anda: apa yang diandalkan oleh warna bintang?

Herbert Blumer (1900-1987)

Murid Simmel, Park dan Mead, Blumer adalah orang yang menciptakan istilah "interaksionisme simbolik", pada tahun 1937. Dia belajar di University of Chicago dan merupakan anggota yang luar biasa, sekretaris dan kemudian presiden, dari American Sociological Society.

Blumer, menentang teori sosial lain saat ini, seperti fungsionalisme atau behaviorisme, menegaskan bahwa dasar analisis sosial harus dalam individu, dan bukan dalam situasi eksternal, seperti konflik antara kelas atau imposisi normatif normatif.

Untuk memahami dunia simbolis di mana orang mengembangkan jenis penelitian berdasarkan kontak dekat dengan orang. Pekerjaannya yang paling penting adalah Interaksiisme Simbolik: Perspektif dan Metode (1969).

Penulis terkemuka lainnya dari interaksionisme simbolik

Anggota penting lainnya dalam pengembangan teori sosial ini dan yang merupakan bagian dari sekolah Chicago adalah Charles Horton Cooley (1864-1929) dan Walter Lippman (1889-1974).

Cooley mengusulkan teori "Yo-Espejo" (subjek yang dibangun dengan membayangkan bagaimana orang lain melihatnya); Lippman, selain intelektual dan jurnalis, mempelajari peran media dan ketegangan antara kapitalisme dan demokrasi.

Referensi

1. Carabaña, J. dan Lamo de Espinoza, dan. (1978). Teori sosial interaksionisme simbolik. Diambil dari cis.adalah.
2. Blumer, h. (1982). Interaksionisme simbolik. Diambil dari iPlaceex.Cl.
3. Ritzer, g. (1993). Teori sosiologis klasik. Diambil dari akademi.Edu.
4. Carter, m.J. Dan lebih penuh, c. (2015). Interaksionisme simbolik. Diambil dari akademi.Edu.
5. Interaksiisme Simbolik (2020). Diambil darinya.Wikipedia.org.