Miscegenation dalam karakteristik Meksiko, pertukaran budaya dan artistik

Miscegenation dalam karakteristik Meksiko, pertukaran budaya dan artistik

Dia Miscegenation di Meksiko Itu adalah hasil dari campuran antara kelompok etnis yang berbeda yang mengisi wilayah mereka. Meskipun sudah ada kasus sebelumnya, sejarawan menggunakan konsep ini untuk merujuk pada apa yang terjadi setelah penaklukan Spanyol dan domain kolonialnya.

Sampai saat itu, wilayah Meksiko di masa depan dihuni oleh berbagai masyarakat adat. Ketika orang -orang Spanyol tiba, segera mereka mulai berhubungan, dengan paksa sebagian besar waktu, dengan wanita pribumi. Dari hubungan ini, SO yang disebut mestizos, keturunan Eropa dan penduduk asli lahir.

Representasi mestizos pada akhir abad ke -18 atau awal sembilan

Terlepas dari kedua kelompok ini, budak kulit hitam Afrika pindah ke Viceroyalty New Spanyol berperan dalam miscegenation. Selain itu, mestizos sendiri mulai memiliki keturunan di antara mereka, muncul banyak campuran yang disebut orang Spanyol yang disebut kasta.

Kasta menderita untuk waktu yang lama, diskriminasi sosial, sosial dan ekonomi yang dipaksakan oleh pihak berwenang. Di sisi lain, di sisi lain, campuran budaya sangat mendasar bagi penciptaan masyarakat Meksiko saat ini.

[TOC]

Asal

Miscegenation di Meksiko terutama dibintangi oleh dua kelompok etnis: orang -orang Spanyol dan penduduk asli. Keturunan serikat anggota kedua kelompok disebut mestiza. Biasanya, itu adalah anak -anak Spanyol Spanyol dan wanita pribumi, menjadi lawan yang sangat jarang.

Konsep mestizo telah menderita variasi penting di Meksiko modern. Dengan demikian, pada tahun 1930, pemerintah mengadopsi definisi berdasarkan budaya. Dengan cara ini, semua orang yang tidak berbicara bahasa asli, tanpa memperhitungkan keturunan etnis mereka, menjadi mestizos.

Mestizo pertama

Proses missegenasi dimulai tepat pada saat yang sama ketika orang -orang Spanyol memulai penaklukan.

Menurut sejarawan, miscegenation dimulai di Semenanjung Yucatan, ketika, setelah kapal karam, Gonzalo Guerrero dan Jerónimo de Aguilar memutuskan untuk menjaga komunitas Maya yang tinggal di sana. Yang pertama dari orang Spanyol ini bergabung dengan masyarakat adat, memiliki beberapa anak.

Belakangan, putra yang memiliki Hernán Cortés dan La Malinche, yang telah diberi contoh campuran rasial yang akan menjadi ciri wilayah tersebut, diketahui.

Hernan Cortes

Penerimaan sosial

Selama waktu setelah penaklukan, mestizos diterima dengan baik secara sosial. Namun, ini mulai berubah ketika kolonisasi maju. Masyarakat Spanyol Baru menjadi lebih tertutup dan didasarkan pada stratifikasi yang sangat ketat tergantung pada asal -usul biologis.

Dapat melayani Anda: Aborsi di Meksiko: Sejarah, Situasi, dan Hukum per Negara Bagian (Hukum), Statistik

Di antara aspek -aspek lainnya, Mahkota Spanyol mempromosikan undang -undang pajak yang berbeda untuk orang -orang semenanjung dan asli dan berusaha menghindari pernikahan campuran.

Keturunan mestizos

Seperti disebutkan di atas, istilah mestizo mulai digunakan untuk memanggil keturunan orang Spanyol dan penduduk asli. Namun, sisa kasta yang muncul juga harus dipertimbangkan sebagaimana demikian.

Kasta -kasta itu adalah hasil dari pasangan mestizo di antara mereka. Di Spanyol baru ada banyak denominasi, seperti Castizos, untuk anak -anak bahasa Spanyol dengan mestizo; Cholo, untuk orang Spanyol dan India; ramai, untuk keturunan Spanyol dengan mulatto; atau Harnizo, bagi orang Spanyol dengan Castizo.

Para ibu dari mestizos

Orang -orang Spanyol yang tiba di Amerika pada awal penaklukan, kebanyakan, laki -laki. Penculikan dan pelanggaran wanita pribumi sangat umum dan banyak mestizo berasal.

Populasi Hitam

Kebutuhan akan persalinan, mengingat penurunan penduduk asli, membuat orang -orang Spanyol mulai menggunakan budak hitam yang diambil dari Afrika. Banyak dari para budak ini menetap di selatan, bercampur dengan penduduk asli dan memunculkan Afromixtecos yang disebut SO.

Di sisi lain, di tingkat hukum, pihak berwenang menciptakan kasta khusus untuk mencegah keturunan penduduk asli dan Afrika tidak memiliki hak. Kastil baru ini disebut Zambos.

Ujung -ujung raja muda

Populasi Spanyol Baru tepat sebelum kemerdekaan mencapai 6 juta penduduk. Dari jumlah tersebut, sebagian besar asli, meskipun 40% sudah menjadi kreol dan mestizos.

Setelah kemandirian, data tidak terlalu bervariasi. Dengan demikian, diperkirakan antara 50% dan 60% dari populasi adalah asli, sekitar 20% dari penduduk, kreol dan hanya 1% hitam. Sisanya dianggap mestizos.

Karakteristik mestizos

Campuran genetik dan budaya antara orang Eropa, asli dan Afrika adalah asal dari masyarakat Meksiko saat ini.

Situasi sosial dan hukum

Sistem kasta yang didirikan di Spanyol baru didominasi oleh Spanyol Semenanjung. Ini menganggap mestizos sebagai lebih rendah dan nyaris tidak memiliki hak. Ini menyebabkan mereka dieksploitasi oleh pemilik tanah putih.

Secara sosial, mestizos tidak pernah bisa menikah dengan orang Spanyol atau kreol. Mereka hanya bisa melakukannya dengan Hindia, Mulatto atau anggota kasta lain.

Dapat melayani Anda: nilai afektif

Demikian pula, mereka dilarang membawa senjata, menempati posisi penting dalam pemerintahan, menjadi tentara atau belajar di universitas.

Identitas mestizo

Seperti disebutkan di atas, pemerintah Meksiko memutuskan, pada awal abad ke -20, untuk mengubah definisi miscegenation. Sejak saat itu, mereka yang tidak mengidentifikasi dengan budaya asli telah diklasifikasikan sebagai mestizo, tetapi bagi mereka yang diidentifikasi dengan unsur -unsur gabungan dari tradisi Spanyol dan asli.

Pemerintah pasca -revolusioner adalah mereka yang mulai menggunakan identitas mestizo itu sebagai dasar identitas nasional Meksiko modern. Dengan cara ini, miscegenation modern akan didasarkan pada fitur budaya, daripada biologis.

Populasi mestizo

Para ahli menunjukkan bahwa saat ini ada lebih dari 110 kelompok etnis di negara ini. Ini menjadikan Meksiko Paris ketiga dari jumlah dengan keragaman terbesar dari jenis ini.

The Mestizos, tidak seperti penduduk asli, bukan merupakan etnis mereka sendiri, karena leluhur mereka bisa menjadi milik kelompok yang berbeda. Oleh karena itu, mereka mungkin tidak memiliki fitur fenotipik eksklusif. Secara umum, mestizo Meksiko memiliki penampilan fenotipik menengah, antara penduduk asli dan Eropa.

Afro -Descendants

Menurut data pemerintah Meksiko itu sendiri, keturunan Afrika merupakan 1,2% dari total populasi negara itu. Sebagian besar dianggap afromestizo, dengan berbagai tingkat fitur Afrika. Di antara persen itu, 64,9% juga diidentifikasi sebagai penduduk asli.

Pertukaran budaya dan artistik

Patung Chichimeca menari India di Querétaro, QRO., Meksiko. Sumber: Itu.Wikipedia.org.

Di luar aspek biologis, miscegenation di Meksiko mempengaruhi semua bidang masyarakat. Persatuan Bea Cukai Spanyol, Kontribusi Pribumi Plus Afrika, berdampak pada bahasa, makanan, pakaian, atau musik.

Bahasa

Para penakluk mendirikan bahasa Spanyol sebagai bahasa dalam mengajar. Para pemimpin dan keluarga bangsawan Pribumi mempelajarinya segera, tetapi menciptakan penghalang dengan orang -orang dari kelas bawah yang tidak dapat belajar membicarakannya. The Mestizos juga mengadopsi bahasa Spanyol sebagai bahasa ibu.

Namun, pejabat Facto Spanyol ini tidak berarti bahwa bahasa asli tidak mempengaruhi hari ke hari. Dengan demikian, Spanyol yang diucapkan di Meksiko memiliki banyak kata dengan asal itu, terutama dari Nahuatl. Bahasa asli lainnya, seperti Purépecha atau Maya juga menyumbangkan beberapa kata.

Makanan

Makanan di Meksiko, salah satu gastronomi terpenting di dunia, memiliki pengaruh yang jelas dari semua budaya yang menghuni negara ini. Untuk mulai dengan, tepung gandum tidak ada di mesoamerica, di mana jagung hanya digunakan. Namun hari ini, gandum telah bergabung dengan banyak resep tradisional.

Dapat melayani Anda: Genovia: Apa itu? ada? Apa yang didasarkan?

Dengan cara lain, orang -orang Spanyol memasukkan jagung ke dalam makanan mereka, bersama dengan sayuran Amerika yang tidak tahu. Penduduk asli, sementara itu, mulai menggunakan beberapa daging dari Eropa, tanpa meninggalkan bahan -bahan khas seperti kacang atau cabai.

Pakaian

Penggunaan kapas dan wol hampir sepenuhnya diganti serat maguey dalam pakaian Meksiko.

Pengaruh Eropa jauh lebih pada pria, yang mengadopsi penggunaan celana, kemeja dan topi. Wanita, di sisi lain, mempertahankan pakaian tradisional mereka lebih lama.

Agama

Salah satu taktik orang -orang Spanyol untuk mendominasi tanah yang baru ditemukan adalah membuat masyarakat adat ke agama Katolik, menghilangkan dalam proses keyakinan tradisional. Itu adalah penaklukan spiritual yang disebut SO, yang dilakukan oleh para bhikkhu dan para imam.

Banyak kelompok pribumi berusaha mempertahankan keyakinan mereka, tetapi, seiring waktu, Kekristenan yang berakar di antara penduduk asli dan mestizo. Namun, masyarakat adat menyumbangkan beberapa bentuk perayaan tradisi lama mereka, memberikan Katolik Meksiko kepribadian mereka sendiri.

Contoh terbaik, tanpa keraguan, adalah perawan Guadalupe. Gambarnya, yang diangkat oleh Hidalgo dalam seruannya untuk pemberontakan tahun 1810, menggabungkan simbol -simbol asli dengan orang -orang Kristen.

Musik

Seperti dalam aspek -aspek sebelumnya, musik juga menerima pengaruh masyarakat adat yang mendiami daerah tersebut. Saat ini, ada berbagai macam tarian dan gaya musik yang dianggap sebagai mestizo, dengan fitur yang dikontribusikan oleh orang Spanyol dan penduduk asli.

Kasus yang paling terkenal adalah Kasus Mariachi, sosok paling terkenal dari Song Ranchera Meksiko dan yang merupakan simbol nasional. Karakter ini berasal dari Meksiko barat, khususnya dari Nayarit, Colima dan Jalisco. Awalnya, mariachi adalah orkestra yang populer dan asli, dengan pakaian yang tidak ada hubungannya dengan pakaian charro.

Tidak sampai awal abad ke -20 ketika mariachi diubah. Mengadopsi setelan charro dan memperluas repertoarnya dengan potongan -potongan beberapa daerah di Republik.

Referensi

  1. Serrano Sánchez, Carlos. Miscegenation dan karakteristik fisik populasi Meksiko. Diperoleh dari archeologiacicana.MX
  2. Martínez Cortes, Gabriela. Dampak miscegenation di Meksiko. Diperoleh dari penelitian dan kesukaan.adalah
  3. Sejarah Meksiko. Miscegenation di Meksiko. Diperoleh dari historiademexico.Info
  4. Departemen Antropologi Sosial Universitas Manchester dan Konsorsium Era. Miscegenation dan identitas asli. Pulih dari JG.SocialSciennces.Manchester.Ac.Inggris
  5. Benz, Stephen. Mestizo: definisi, sejarah & budaya. Diperoleh dari studi.com
  6. Angel Palem, Ernst C. Griffi. Meksiko. Diperoleh dari Britannica.com
  7. Levitin, Chuck. Sistem Kasta Meksiko. Diperoleh dari Sandiegoreader.com