Miguel de Santiago

Yang adalah Miguel de Santiago?

Miguel de Santiago (C. 1626-1706) adalah salah satu pelukis Quito paling menonjol pada abad ketujuh belas. Seperti biasa pada waktu itu, seninya umumnya mencoba alasan agama.

Dia terkait erat dengan para imam Agustinian, dengan siapa dia hidup dalam beberapa periode hidupnya, maka serangkaian lukisannya yang terkenal Kehidupan St. Augustine. Dia mendapatkan tingkat guru dalam melukis sejak usia dini, setidaknya sejak 1654 atau 1656.

Dia memiliki lokakarya sendiri di Quito, di mana dia terbentuk selama lebih dari 50 tahun untuk berbagai generasi pelukis yang akan mewarisi popularitasnya, termasuk putrinya sendiri, Isabel, dan Nicolás Javier de Goríbar.

Dia tidak mendiskriminasi murid -muridnya dengan ras, karena dia sendiri adalah mestizo. Dan berkat sikat indahnya yang menjadi terkenal di antara lingkaran terkaya di Ekuador, terutama di Gereja Katolik.

Dikatakan bahwa Miguel de Santiago menerima banyak pengaruh dari Sevillian Baroque, khususnya dari Bartolomé Esteban Murillo (1617-1682), meskipun ia benar-benar tidak pernah melakukan perjalanan ke Spanyol untuk belajar dari pelukis hebat ini. 

Namun, kreativitas dan kelezatan mereka ketika menggabungkan motif tradisional dengan warna dan lanskap yang mereka tahu menghasilkan gaya yang unik, yang masih dihargai saat ini.

Biografi Miguel de Santiago

Tahun-tahun awal

Miguel de Santiago lahir di audiensi kerajaan Quito, Ekuador saat ini, sekitar tahun 1626. Nama depannya adalah Miguel Vizueta. Ayahnya, Lucas Vizueta, juga seorang pelukis, dan ibunya adalah Juana Ruiz. Keduanya adalah mestizos. 

Pada tahun 1633 pemuda itu mengambil nama keluarga Santiago, karena ia diadopsi oleh Hernando Santiago, anggota dewan dan pelaksana yang setia dari Riobamba Cabildo, setelah kematian dini orang tuanya. Beberapa detail diketahui tentang masa muda mereka.

Tidak ada data yang tepat tentang awal pelatihan artistik Miguel de Santiago. Namun, diketahui bahwa ia adalah seorang mahasiswa Hernando de la Cruz dan seorang biarawan bernama Domingo.

Selain itu, ada bukti bahwa ia bekerja di awalnya dengan pelukis Andrés Sánchez Gallque, penulis Orang kulit hitam Esmeraldas.

Guru pelukis

Miguel de Santiago mendapatkan gelar master pintor, sekitar 1654 dan 1656. Gaya dan perawatannya memberinya ketenaran dan terkenal. Karyanya bahkan melintasi lautan untuk dikagumi di Eropa, terutama di Roma. 

Miguel de Santiago adalah salah satu eksponen terbesar dari Sekolah Quito selama abad Dorado yang disebut dari Seni Quito, selama pertengahan abad ketujuh belas dan awal abad kedelapan belas. 

Dia membuka bengkelnya sendiri, yang akan bekerja selama hampir setengah abad, dan beberapa generasi pelukis Ekuador berbudi luhur dibentuk, termasuk putrinya sendiri Isabel de Santiago, suaminya Antonio Egas-Venegas dan Nicolás de Goríbaragar.

Ia menikah dengan Andrea de Cisneros dan Alvarado, yang merupakan putri Francisco Cisneros dan Juana Alvarado. Dengan dia dia punya empat anak, dua pria yang meninggal di masa muda tanpa keturunan, selain wanita, Juana dan Isabel. 

Juana meninggalkan seorang putra yatim bernama Agustín, di mana Miguel de Santiago mengambil alih.

Kematian

Dia tinggal selama bertahun -tahun di properti yang dia warisi dari orang tuanya di paroki Santa Barbara, tempat dia memasang bengkelnya. Tapi tidak seperti banyak seniman kontemporer, dia tahu bagaimana mengelola penghasilannya.

Tidak dapat dikatakan bahwa itu menjadi kaya. Sementara karyanya dihargai di atas normal di antara para pelukis pada waktunya di Ekuador, perintah itu biasanya untuk gereja, dan itulah sebabnya harganya tidak bisa dibesar -besarkan. 

Namun, Miguel de Santiago mempertahankan warisan ibu, selain menambahkan barang dan kekayaan baru.

Pada tanggal 5 Januari 1706 dia meninggal di Quito, Ekuador. Dia dimakamkan dengan kebiasaan San Agustín. Misa dan pemakaman dilakukan di Gereja San Agustín. 

Drama

Bengkel

Lokakarya Miguel de Santiago adalah salah satu yang paling bergengsi di Ekuador pada saat penonton kerajaan. Lukisan dan seniman yang terbentuk di lokakarya itu memiliki terkenal bahwa orang lain pada waktu yang sama hampir tidak tercapai.

Miguel de Santiago mendirikan lokakarya di rumah yang ia warisi dari ibunya, di paroki Santa Barbara, dan didedikasikan untuk proyek ini lebih dari 50 tahun hidupnya, sampai kematiannya.

Bahkan dianggap bahwa putrinya Isabel mewarisi dia setelah Santiago meninggal, meskipun tidak ada data yang akurat bahwa ia telah menahannya sampai kematiannya sendiri pada tahun 1714. 

Dalam lokakarya Miguel de Santiago, peserta magang ras apa pun diterima: Antonio Egas adalah Spanyol, sementara Simón Valenzuela adalah seorang mulatto. Harus diperhitungkan bahwa Santiago sendiri adalah mestizo.

Pengaruh pekerjaan lokakarya Santiago diperluas melalui kota -kota tempat karya mereka dikirim, termasuk Bogotá, Santiago, Chili atau Meksiko.

Dia membentuk setidaknya dua generasi pelukis, di antara yang pertama adalah mereka yang berkolaborasi dengannya dalam seri San Agustín: Bartolomé Lobato, Simón de Valenzuela atau Fray Alfonzo de la Vera.

Dari generasi kedua siswa yang paling terkemuka adalah Nicolás de Goríbar, Isabel de Santiago dan Antonio Egas.

Namun, sikat guru jauh lebih didambakan daripada murid -muridnya. Mereka bahkan membayar lebih untuk pekerjaan yang dilakukan secara keseluruhan oleh Miguel de Santiago.

Kehidupan St. Augustine

Dengan seri Kehidupan St. Augustine Keterampilan pelukis quito diumumkan. Mereka ditugaskan ke bengkelnya oleh Pastor Basilio de Ribera, yang menjabat sebagai provinsi Ordo San Agustín, dan berakhir pada tahun 1656. 

Selama waktunya diperkirakan bahwa serial itu Kehidupan St. Augustine Itu adalah ciptaan Miguel de Santiago yang benar -benar asli. Namun, kemudian ditemukan bahwa seniman telah menyalin bagian dari karyanya tentang ukiran Flamenco Schelte de Bolswert. 

Seharusnya tidak diabaikan bahwa di Amerika, pada abad ketujuh belas, yang biasa adalah salinan dalam seni, karena sebuah lukisan memiliki dua tujuan:

Pertama, itu berfungsi untuk menghiasi ruang di biara, gereja atau biara. Tujuan lainnya adalah untuk mendidik dan menyebarkan doktrin Katolik di antara orang Amerika. Ini tidak meninggalkan banyak ruang untuk interpretasi gratis.

Itu Mukjizat Perawan Guápulo

Teknik Miguel de Santiago dalam pekerjaan ini mulai membeli kebebasan tertentu. Serial ini menunjukkan kepedulian artis terhadap lanskap Andean, dalam komposisi di mana elemen ini akan berbagi keunggulan dengan arsitektur dan jarak. 

Dalam Mukjizat Perawan Guápulo Magang pekerja generasi kedua mereka berkolaborasi dengan Santiago: Goríbar, Isabel de Santiago dan Egas. Seri ini akan menjadi referensi untuk pelukis nasionalis masa depan.

Yang lain

Banyak karya Miguel de Santiago yang akan mencapai ketenaran baik di zamannya maupun di keturunannya. Di antara mereka, mereka Doktrin Kristen, terdiri dari 9 kanvas, dan 12 kanvas di mana ia melukis Kepercayaan.

Lukisannya tentang Konsepsi rapi dan dari Kristus penderitaan.

Legenda

Miguel de Santiago adalah penulis yang sangat dihargai untuk Masyarakat pada zamannya dan oleh para sarjana seni Ekuador di abad -abad kemudian. Mungkin ini karena sosoknya telah dikurangi dengan serangkaian legenda yang dibuat di sekitar Santiago.

Pelukis Quito telah dicirikan sebagai pria yang memiliki temperamen yang tidak stabil dan tidak stabil. Tetapi teori ini hanya didukung oleh legenda seperti itu ketika dia melukisnya Kristus penderitaan memakukan tombak di dada modelnya untuk mendapatkan ekspresi rasa sakit yang dia cari. 

Legenda ini tidak hanya berkorespondensi dengan Santiago, tetapi juga dikaitkan dengan Miguel ángel dan Wina Franz Xaver Messerschmidt. Selain itu, kebenarannya disangkal oleh penulis seperti Llerena atau Delgado.

Legenda umum lainnya juga dikaitkan dengan pelukis Eropa seperti Rubens dan Van Dyck: bahwa pengusiran murid goríbarnya terhadap lokakarya untuk mencoba mengubah gambar yang rusak oleh seekor babi, atau dengan kecemburuan kemajuannya sebagai seorang seniman. 

Mitos lain tentang Santiago adalah bahwa ia bepergian untuk belajar dengan para guru Spanyol di benua lama. Sementara lukisannya dipengaruhi oleh teknik Barok dan Belanda, Miguel de Santiago tidak pernah meninggalkan Ekuador.

Referensi

1. Nah, m. (2007). Little Larousse Illustrated Encyclopedic Dictionary 2007. Edisi ke -13. Bogota Kolombia).
2. Aviles Pino, E. (2018). Miguel de Santiago - Karakter Sejarah | Encyclopedia of Ekuador. Pulih dari ensiklopediadekuador.com.
3. Estebaranz, á. (2010). Lokakarya Miguel de Santiago di tahun-tahun awalnya: 1656-1675. Majalah Complutense of History of America.
4. Fernández-Salvador, c. dan karung, untuk. (2007). Cukup Seni Kolonial. Quito: Fonsal.