Robert Boyle

Potret Robert Boyle yang dikaitkan dengan pelukis Jonathan Richardson

Siapa Robert Boyle?

Robert Boyle (1627-1691) adalah seorang filsuf alami Irlandia dan penulis teologis yang memiliki kinerja yang luar biasa, terutama di bidang kimia alami, sains dan ilmu alam. Karya ilmiahnya mencakup berbagai bidang seperti fisik, hidrostatik, kedokteran, ilmu bumi dan sejarah alam.

Selain itu, ia adalah seorang penulis teologi terkemuka, sebuah karya yang dengannya ia mengembangkan berbagai esai dan perjanjian tentang bahasa Alkitab, Alasan dan peran yang dimainkan oleh seorang filsuf alami sebagai seorang Kristen.

Beberapa perjanjian mereka menyatakan sudut pandang mereka, di mana ia meyakinkan bahwa agama dan sains saling mendukung dan bahwa dunia bekerja seperti mesin.

Robert Boyle Biography

Tahun-tahun awal

Robert Boyle lahir pada 25 Januari 1627 di Waterford County, Irlandia. Dia adalah salah satu anak dari keluarga besar dengan kekuatan sosial -ekonomi yang penting.

Ayahnya, Richard Boyle, adalah Pangeran Cork, dan ibunya Catherine Fenton, istri keduanya.

Setelah kematian ibunya, Boyle dikirim pada usia delapan tahun ke Eton School, di mana ia terbukti menjadi murid yang baik. Pada 1639, ia dan salah satu saudara lelakinya melakukan perjalanan untuk berkeliling benua di sebelah tutor Boyle.

Dia belajar berbicara bahasa Prancis, Latin dan Yunani.

Masa remaja

Bertahun -tahun kemudian, Boyle melakukan perjalanan ke Florence, Italia, di mana ia mempelajari analisis yang telah dilakukan Galileo Galilei. Beberapa memperkirakan bahwa studi ini dapat dilakukan ketika Boyle berusia 15 tahun.

Setelah kematian ayahnya, Boyle kembali ke Inggris pada tahun 1644, di mana ia mewarisi tempat tinggal di Stalbridge, di Dorset County. Mulai karier sastra yang memungkinkannya menulis beberapa perjanjian.

Sociedad de london nyata

Setelah kembali ke Inggris pada tahun yang sama (1644), Boyle menjadi anggota sekolah yang tidak terlihat. Beberapa memiliki hipotesis bahwa organisasi ini memberi jalan kepada Royal Society of London.

Universitas

Boyle memiliki minat besar pada masalah yang berkaitan dengan sains, jadi dari tahun 1649 ia mulai melakukan eksperimen yang dengannya ia memprakarsai serangkaian penelitian alam.

Praktik -praktik ini menarik Boyle sedemikian rupa sehingga ia mempertahankan kontak dengan filsuf alam dan reformis sosial saat itu sampai pertengahan tahun 1650 -an.

Pada 1654, sekitar 27 tahun, Boyle pergi ke University City of Oxford, di mana ia menetap dua tahun kemudian.

Universitas melayani dia untuk bergaul dengan beberapa filsuf medis dan alam yang dengannya ia membentuk klub filsafat eksperimental. Beberapa menunjukkan bahwa sebagian besar karya Boyle paling penting dilakukan selama tinggal di institusi itu.

Dapat melayani Anda: empati

Pompa angin

Pada tahun 1659, Boyle yang dirancang dengan Robert Hooke the Boylean Machine: Sebuah Bom Udara yang konstruksinya diduga terinspirasi oleh bacaan yang dibuat pada mesin yang sama dengan fisikawan dan ahli hukum Jerman Otto von Guericke.

Mesin memungkinkannya untuk memulai serangkaian percobaan di properti udara. Penemuan yang dibuat berkat peralatan tentang tekanan udara dan kekosongan muncul dalam publikasi ilmiah pertama yang dibuat oleh Boyle.

Eksperimen fisik-mekanis baru, pada elastisitas udara dan efeknya, Itu adalah judul karya pertamanya yang diterbitkan setahun kemudian, pada 1660. 

Boyle dan Hooke menemukan beberapa karakteristik fisik udara, di antaranya adalah pembakaran, pernapasan dan transmisi suara. Selain itu, pada 1662 Boyle membuat temuan "Hukum Boyle", seperti yang disebut bertahun -tahun kemudian.

Undang -undang ini menjelaskan hubungan antara tekanan dan volume gas: pada suhu konstan, volume gas berbanding terbalik dengan tekanan di atasnya.

Beberapa menangani teori bahwa yang membuat temuan itu adalah seorang pria bernama Henry Power, seorang eksperimen bahasa Inggris yang membuat penemuan setahun sebelum Boyle, pada tahun 1661.

Tahun -tahun terakhir

Enam tahun setelah penemuan pompa udara, Boyle meninggalkan Oxford untuk pindah di sebelah salah satu saudara perempuannya yang tinggal di London: Katherine Jones. Di sana ia menciptakan laboratorium dan mendedikasikan dirinya untuk menerbitkan sekitar satu buku per tahun.

Tetap sangat terlibat dengan Royal Society. Penampilannya membuatnya layak menjadi kandidat untuk kepresidenan organisasi tersebut, meskipun ia menolaknya.

Pada 1689, sekitar 62, Boyle mulai menyajikan tekad dalam kesehatannya. Dia memiliki lemah dan tangan, serta penyakit berulang; Beberapa menganggap bahwa dia menderita setidaknya satu kecelakaan kardiovaskular (ACV).

Situasinya membuatnya pindah dari Royal Society of London. Pada bulan Desember 1691, pada usia 64, ilmuwan terkenal itu meninggal setelah menderita kelumpuhan.

Diperkirakan bahwa ia meninggalkan peran Royal Society of London dan warisan yang akan memungkinkan realisasi serangkaian konferensi untuk membela agama Kristen, yang saat ini dikenal sebagai Kuliah Boyle.

Kontribusi untuk Ilmu Robert Boyle

Karya ilmiah

Karya Boyle didukung oleh eksperimen dan pengamatan, karena filsuf alam tidak berkomunikasi dengan teori umum. Dia menganggap alam semesta sebagai mesin di mana semua fenomena alam yang terjadi di dalamnya dimotivasi oleh gerakan mekanis.

Dapat melayani Anda: Nilai Intelektual: Karakteristik, Jenis, Contoh

Diperkirakan bahwa kemungkinan penemuan datang untuk memberlakukan.

Di antara karya terpenting dari Robert Boyle yang dia temukan Ahli kimia skeptis, Diposting di 1661. Surat itu membahas gagasan Aristoteles dan kata paracelsianisme, gerakan medis Jerman.

Ahli kimia skeptis

Itu adalah salah satu buku paling terkenal yang ditulis Robert Bolye sehubungan dengan area ilmiah. Ahli kimia skeptis, atau keraguan dan paradoks kimiawi, Itu diterbitkan di Inggris pada tahun 1661.

Dalam karya ini, Boyle menyatakan bahwa masalah tersebut terdiri dari atom bergerak dan bahwa setiap fenomena terjadi oleh tabrakan di antara mereka. Selain itu, ia ingin mendorong spesialis kimia untuk bereksperimen dengan elemen kimia.

Dia memiliki keyakinan bahwa masing -masing teori yang diangkat harus didukung berkat eksperimen untuk menentukan kebenarannya. Beberapa menganggap pekerjaan ini bahwa Robert Boyle dianggap sebagai bapak kimia modern.

Hukum Boyle

Undang -undang ini mengusulkan bahwa tekanan gas berbanding terbalik dengan volume yang ditempati, dalam hal suhu tetap konstan dalam sistem tertutup.

Beberapa menjelaskan bahwa teori tersebut menyatakan bahwa hubungan antara tekanan dan volume adalah konstan untuk gas yang ideal. Ini dianggap sebagai kontribusi besar Boyle untuk sains.

Karya ilmiah Boyle lainnya adalah: Eksperimen fisik-mekanis baru: Mainkan Spring of Air dan Efeknya, 1660, dan Pertimbangan tentang kegunaan filosofi alam eksperimental, dari 1663.

Selain itu, ia menulis karya lain, seperti Percobaan dan pertimbangan yang menyentuh warna, Dengan pengamatan tentang berlian yang bersinar dalam gelap (1664) dan Paradoks hidrostatik (1666).

Menulis Asal bentuk dan kualitas menurut filosofi sel -sel Pada 1666, Asal dan Keutamaan Permata dari 1672 dan Esai kehalusan yang aneh, kemanjuran yang besar, sifat yang ditentukan dari efluvium Pada 1673.

Akhirnya, Perjanjian tentang salinitas laut, dari 1674. Dia juga melakukan percobaan pada listrik, magnetisme, mekanik, dingin, udara dan efeknya.

Kenangan untuk Sejarah Alami Darah Manusia

Beberapa menunjukkan bahwa pekerjaan ini berasal dari tahun 1684, dan bahwa ia mengelompokkan eksperimen yang telah ia lakukan untuk dapat mengembangkan penyelidikan manusia dari manusia. Yang lain mengarahkannya sebagai karya prekursor kimia fisiologis.

Dapat melayani Anda: Melkart: Etimologi, kultus, pasangan, budaya yang berbeda

Pekerjaan teologis

Selain mendedikasikan dirinya untuk sains, Boyle memiliki minat besar pada masalah teologis. Karena alasan ini ia adalah penulis berbagai perjanjian yang membahas bidang ini dan mendukung kegiatan pendidikan dan misionaris.

Tulisan -tulisan yang benar dari masa muda mereka ditandai oleh kecenderungan untuk daerah ini; Namun, bertahun -tahun kemudian, hubungan antara sains dan agama waktu itu terjadi di antara pekerjaan mereka, yang mencoba menghubungkan kedua bidang.

Karena alasan ini, studi tentang alam sebagai produk dari ciptaan Tuhan juga menjadi bagian mendasar dari filosofinya, keyakinan yang tercermin Orang Kristen yang berbudi luhur, Diposting di 1690.

Untuk Boyle, filsafat alam mampu memberikan bukti yang diperlukan untuk memverifikasi keberadaan Tuhan, jadi dia datang untuk mengkritik para filsuf kontemporer yang membantah studi yang dapat mendukung keberadaan entitas utama.

Juga diduga, didukung oleh keyakinan agama yang sama, ia menyumbangkan berbagai studi ras karena keyakinannya bahwa semua manusia, terlepas dari kulit, rambut atau kebangsaan, berasal dari pasangan yang sama: Adam dan Hawa.

Orang Kristen yang berbudi luhur

Orang Kristen yang berbudi luhur Dia adalah salah satu tulisan terakhir Boyle, diterbitkan pada tahun 1690. Beberapa orang menganggap bahwa buku itu berisi bagian dari pemikiran religius penulis, di mana ia memasukkan teorinya bahwa dunia bekerja sebagai mesin.

Beberapa menunjukkan bahwa bagian dari pekerjaan mereka terkait dengan afinitas mereka dengan agama Cinta seraphic, Diposting di 1660; Esai tentang Gaya Kitab Suci (1663), Keunggulan teologi dibandingkan dengan filsafat alam (1664) dan Kemartiran Teodora dan Didimo (1687).

Sehubungan dengan dukungan yang diberikannya pada penyebaran Kekristenan, teori bahwa Boyle datang untuk berkontribusi dengan murah hati dengan beberapa organisasi misi dan bahwa ia berkolaborasi dengan biaya terjemahan terjemahan dari Alkitab.

Referensi

1. Robert Boyle, Encyclopedia Britannica (N.D.). Diambil dari Britannica.com
2. Chymist skeptis, Wikipedia dalam bahasa Inggris (n.D.). Diambil dari Wikipedia.org
3. Robert Boyle: Bapak Kimia Modern, Diane Severance, Christianity Portal.com (2010). Diambil dari agama Kristen.com
4. Robert Boyle, Portal Ilmuwan Terkenal (N.D.). Diambil dari ahli terkenal.org
5. Robert Boyle (1627-1691), BBC Portal (n.D.). BBC diambil.bersama.Inggris
6. Robert Boyle, Institut Sejarah Sains Portal (2017). Diambil dari sejarah ilmiah.org