Robert Merton Biography, Teori Sosiologis, Kontribusi, Karya

Robert Merton Biography, Teori Sosiologis, Kontribusi, Karya

Robert Merton (1910-2003) adalah seorang peneliti Amerika. Tujuannya adalah bahwa studi sosial diakui di bidang sains, jadi ia fokus pada pengembangan metode penyelidikan baru, yang bertujuan untuk menganalisis perilaku individu dan organisasi lembaga negara.

Proyek sosiolog ini adalah untuk memeriksa berbagai kelompok yang tinggal di negara bagian dan menentukan mengapa pikiran dan tindakan mereka bervariasi. Dengan cara ini dianggap bahwa beberapa karyanya berfokus pada daerah periferal. Dia menyatakan bahwa refleksi yang dibuat sejauh ini hanya menjelaskan fakta sebagai totalitas.

Robert Merton. Sumber: Eric Koch / Anefo [CC0] Ini terjadi karena spesialis tidak menulis tentang peristiwa sehari -hari, yang penting untuk diketahui untuk memahami kenyataan. Karena itu, Merton mengatakan bahwa kantor humanis adalah untuk mengamati kebiasaan populasi yang berbeda dan menetapkan bagaimana konsep budaya dan identitas muncul.

Tujuan penulis ini adalah untuk melembagakan pengetahuan: ia bermaksud agar para ilmuwan menghargai sosiologi sebagai subjek akademik. Perlu dicatat bahwa karyanya merevolusi bidang penelitian, itulah sebabnya penghargaan berikut diberikan: John Desmond Bernal (1982), National Medal of Science (1994) dan Derek de Solla Badge (1995).

Selain itu, ia menerima lebih dari dua puluh kali gelar dokter Honoris causa. Sepanjang karirnya, ia adalah anggota lembaga -lembaga seperti Akademi Ilmu Pengetahuan Nasional, Akademi Inggris, Akademi Ilmu Pengetahuan Kerajaan Swedia, Masyarakat Filsafat Amerika atau Akademi Eropa dan Akademi Seni dan Ilmu Pengetahuan Amerika.

[TOC]

Biografi

Tahun-tahun awal

Robert King Merton lahir pada 4 Juli 1910 di Philadelphia. Dia adalah putra emigran Yahudi, itulah sebabnya nama depannya adalah Meyer Robert Schkoinick. Untuk menghindari prasangka, ketika dia berusia 14 tahun dia mengatakan namanya Robert Merlin; Tetapi pada tahun 1929 ia menggunakan sistem hukum dengan tujuan memperbarui Robert Merton.

Dia tumbuh di lingkungan di mana baik diskriminasi dan perang ditolak, karena orang tua mereka secara tidak langsung mengalami ketidakadilan yang disebabkan oleh pergerakan perang yang dilakukan di Eropa pada akhir abad ke -19; serta ketidaksetaraan dan kekacauan yang disebabkan oleh pembangunan industri, karena tenaga kerja digantikan oleh mesin.

Sejak usia dini dia tertarik membaca dan melukis. Itulah sebabnya Andrew Comegie dan Museum Seni terus -menerus. Selain itu, dia ingin menjauhkan diri dari geng -geng kriminal yang tinggal di dekat rumahnya. Dia melakukan studi primer dan sekunder di South Philadelphia High School.

Dapat melayani Anda: Konfusius: Biografi, Filsafat, Kontribusi dan Teks

Pada tahun 1927 ia memperoleh beasiswa untuk mengejar filosofi di Universitas Temple. Di lembaga itu ia bertemu dengan profesor sosial George Simpson, yang mengajarinya bagaimana pers menolak cerita dan gambar orang berkulit gelap. Berbagi dengan peneliti ini sangat mendasar bagi Robert, karena ia memutuskan untuk melanjutkan tujuannya dan memasuki Fakultas Sosiologi.

Kehidupan akademik

Pada awal 1930 ia menghadiri acara Asosiasi Sosiologis Amerika, di mana ia bertemu Pitirim Sorokin, seorang penulis Rusia yang didirikan oleh Departemen Studi Sosial di Harvard dan meyakinkan Merton untuk melanjutkan karirnya di universitas itu. Itulah sebabnya ia pindah ke Massachusetts pada tahun 1931 dan mendapat beasiswa untuk membuat spesialisasi dalam bidang humaniora.

Selain itu, ia mulai bekerja sebagai asisten sorokin. Selama waktu ini, Robert bersemangat tentang berbagai perspektif yang ditunjukkan oleh karya sosiologis Eropa. Dia juga mulai membaca analisis Émile Durkheim dan mendekati hipotesis Talcott Parsons. Berkat pendekatan para penulis itu, Merton memulai refleksi mereka tentang fungsionalisme.

Demikian juga, ia mendedikasikan dirinya untuk menyelidiki bagaimana teknologi mengubah kehidupan individu. Pada tahun 1933 ia mencapai pelatih. Pada tahun 1934 ia mengontrak pernikahan dengan Suzanne Carhart. Pernikahan itu menetap di Villa Hastings-on-Hudson dan memiliki tiga anak: Stephanie, Robert dan Vanessa.

Perlu dicatat bahwa Robert Junior akan menjadi jenius ekonomi dan memenangkan Hadiah Nobel pada tahun 1997. Sekarang, pada tahun 1936 Merton membela tesis doktoralnya yang berjudul Sains, Teknologi, dan Masyarakat di England abad ketujuh belas, teks yang akan memberi Anda posisi guru tituler.

Lintasan

Karena ketidakstabilan ekonomi yang dihasilkan oleh Depresi Hebat (1929), pada tahun 1939 Merton pindah ke New Orleans. Di kota itu ia mengambil peran sebagai profesor di Universitas Tulane. Segera dia dipromosikan menjadi Direktur Sekolah Sosiologi; Tetapi pada pertengahan -1940 ia menerima pemberitahuan bahwa Universitas Columbia mencari dua guru sosial.

Dia berpartisipasi dan memperoleh salah satu kotak, itulah sebabnya pada tahun 1941 dia kembali ke New York. Sejak saat itu ia fokus pada pengajaran dan penulisan. Dalam perjalanan pekerjaannya, ia memiliki beberapa siswa yang luar biasa, di antara mereka adalah Juan Linz, Peter Blau, Daniel Bell dan Seymour Martin Lipset.

Pada tahun 1942 ia bertemu Paul Lazarsfeld untuk menulis karya itu Persuasi Massal, yang disebarluaskan pada tahun 1946. Dia juga ditunjuk sebagai presiden Kantor Penelitian Sosial Terapan, sebuah perdagangan yang dilakukan sekitar 29 tahun. Pada tahun 1947 ia dipromosikan menjadi pendidik tituler. Pada tahun 1957 ia diberi arahan Asosiasi Sosiologis Amerika.

Itu dapat melayani Anda: 30 suku Indian Amerika dan kebiasaan mereka

Pada tahun 1968, Merton menceraikan Carhart dan terkait dengan Harriet Zuckerman. Pada tahun 1979 ia pensiun sebagai profesor emeritus di Universitas Columbia. Sejak saat itu ia fokus pada mendikte beberapa konferensi di Universitas Rockefeller dan mengedit teks yang akan diterbitkan di majalah penelitian sosial kualitatif dan kuantitatif. Dia meninggal pada 23 Februari 2003.

Teori sosiologis

Bagi Merton, struktur sosial adalah yang bertekad manusia. Penulis ini menyatakan bahwa individu tersebut bertindak sesuai dengan cita -cita yang diekspos oleh negara; Tetapi tidak semua orang memenuhi parameter ini karena kurangnya sumber daya dan dukungan. Oleh karena itu, orang -orang tertentu biasa pergi ke pembunuhan atau pencurian untuk bergabung dengan sistem negara bagian.

Beginilah prosesnya Anomia, di mana penduduk kehilangan mereka identitas dengan tujuan menyesuaikan diri dengan proyek kelembagaan. Akhir dari sosiolog ini adalah untuk menggambarkan bahwa kebutuhan populasi tidak alami, tetapi budaya karena bangsa menuntut gaya hidup yang berasal dari perilaku yang tidak setara.

Yaitu, kebijakan kontradiktif dari lembaga pemerintah menyebabkan makhluk untuk mengembangkan reaksi yang tidak pantas. Perilaku ini adalah orang -orang yang harus memeriksa para spesialis. Mengusulkan agar para peneliti tidak hanya didasarkan pada teori, tetapi pada studi lapangan.

Menyatakan bahwa penyelidikan empiris adalah metodologi yang tepat untuk memahami organisasi masyarakat dan berbagai kelompok yang menghuninya.

Teori Merton dijelaskan dalam sebuah gambar. Sumber: Wykis [domain publik]

Kontribusi lainnya

Pekerjaan yang dilakukan oleh Merton menyumbangkan pembentukan sosiologi sebagai kursi akademik. Ini karena dia mempresentasikan teknik spesifik untuk disiplin untuk dipelajari secara tidak memihak. Tujuannya adalah untuk memberikan karakter ilmiah dan utilitarian kepada subjek. Oleh karena itu, kisah -kisah itu harus digambarkan seperti yang terjadi, tanpa mengubah peristiwa.

Kontribusinya yang lain adalah untuk menetapkan bahwa analisis sosial tidak terbatas pada bidang ide, juga mencakup bidang politik, ekonomi dan teknologi. Dia menyoroti pentingnya para ilmuwan, yang memiliki kemampuan untuk memesan manifestasi budaya. Sosiolog ini menciptakan konsep etos ilmiah, yang menunjuk permusuhan atau persatuan antara peneliti.

Teorinya sangat mendasar bagi Scientometry untuk muncul, yang dapat didefinisikan sebagai instrumen yang merinci apakah tesis itu objektif atau parsial. Agar spesialis tidak menguraikan hipotesis subyektif, Robert mengangkat 3 masalah yang sedikit diperiksa selama abad kedua puluh:

Dapat melayani Anda: hitam matahari (simbol): asal dan sejarah, makna

-Sosiologi pengetahuan.

-Organisasi Sistem Sosial.

-Pembangunan ideologi komunal.

Drama

Sepanjang karirnya, Merton menulis 28 karya dan lebih dari 200 artikel. Buku -bukunya menonjol karena menceritakan masalah periferal, seperti kejahatan, peran emigran dan rasisme. Selain itu, ia menjelaskan fungsi birokrasi dan profesi. Teks -teks yang menonjol adalah:

-Struktur normatif sains (1942).

-Sosiologi Sains (1957).

-Sosiologi Saat Ini (1959).

-Masalah masyarakat kontemporer (1961).

-Penelitian Sosial dan Latihan Profesi (1982).

-Struktur sosial dan ilmiah (seribu sembilan ratus sembilan puluh enam).

Struktur sosial dan anomia (1938)

Dalam surat ini diekspos bagaimana kapitalisme telah dikondisikan saat. Ini memberi tahu bahwa kejahatan itu lahir ketika negara tidak memberikan kesempatan kepada pria yang berpenghasilan rendah, itulah sebabnya cara lain cara untuk bertahan hidup. Mengacu bahwa sains dan lembaga pemerintah terkait, karena satu tergantung pada yang lain.

Teori dan struktur sosial (1949)

Karya ini menunjukkan bahwa masyarakat mencakup fungsi nyata dan laten. Yang pertama merujuk pada nilai -nilai yang mengidentifikasi penduduk, sedangkan yang kedua ditandai dengan menjadi kebiasaan yang dipaksakan oleh bangsa, yang mencari agar orang beradaptasi dengan dunia luar.

Referensi

  1. Menjahit, l. (2008). Struktur dan Fungsionalisme Sosial, Teori Merton. Diperoleh pada 29 Desember 2019 dari Universitas Columbia: Columbia.Edu
  2. Díaz, o. (2011). Anomie, normalitas dan fungsi kejahatan dari Robert Merton¢Perspektif s. Diperoleh pada tanggal 29 Desember 2019 dari Departemen Sosiologi: Sosiologi.Fas.Harvard.Edu
  3. Enebakk, v. (2006). Robert Merton¢N narasi sosiologis. Diperoleh pada tanggal 29 Desember 2019 dari Science: Sciencemag.org
  4. Orozco, l. (2010). Menuju konseptualisasi Robert K. Metron. Diperoleh pada 29 Desember 2019 dari Majalah Studi Sosial: Coveringsoc.org
  5. Stigler, a. (2004). Robert Merton dan Inovasi Sosial. Tentang analisis periferal Anda. Diperoleh pada 29 Desember 2019 oleh Universitas John Hopkins: Ju.Edu
  6. Torres, n. (2002). Ilmuwan dan etos ilmiah. Diperoleh pada tanggal 29 Desember 2019 dari Fakultas Ilmu Sosial: FCS.akademi.Edu
  7. Vaccarezza, c. (2014). Teknologi, Sains dan Masyarakat: Hipotesis Kontemporer Melton. Diperoleh pada tanggal 29 Desember 2019 dari Sekolah Sejarah: Proyek Historicos.pergi