Rosario Castellanos Biografi, Gaya, Pekerjaan dan Frasa
- 5000
- 190
- Mr. Darrell Streich
Rosario Castellanos figueroa (1925-1974) adalah seorang penulis, penyair, narator, dan diplomat Meksiko. Di bidang puisi, karyanya telah dianggap sebagai salah satu yang paling relevan dari abad kedua puluh, yang sebagian disebabkan oleh masalah yang dikembangkannya.
Karya Castellanos ditandai dengan dibingkai dalam konten politik, dan juga dengan peran gender perempuan dalam masyarakat. Juga dalam tulisan mereka, emosi dan perasaan mereka tercermin, dalam menghadapi pengalaman hidup mereka.
Bust of Rosario Castellanos, ffyl unam. Sumber: Muñoz LC [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia CommonsDua judul terpenting dari karya Rosario Castellanos adalah Canán Balún Dan Kota sungguhan. Sama seperti di sebagian besar teks sastra, dalam karya -karya ini ia fokus pada kebutuhan untuk menemukan identitas individu, serta perbedaan etnis dan gender.
[TOC]
Biografi
Kelahiran dan keluarga
Rosario lahir pada 25 Mei 1925 di Mexico City, dalam keluarga kelas menengah, pemilik Departemen Keuangan. Orang tuanya adalah César Castellanos dan Adriana Figueroa. Penulis memiliki adik laki -laki, yang meninggal akibat radang usus buntu ketika dia baru berusia tujuh tahun.
Pendidikan dan Pelatihan Castellanos
Rosario Castellanos menghabiskan masa kecilnya dalam populasi Comitán de Domínguez, yang terletak di Chiapas, di mana keluarganya memiliki properti. Mungkin di sana dia menerima pelatihan pendidikannya. Pada tahun 1948, ketika dia berusia dua puluh tiga tahun, orang tuanya meninggal dan hidup itu rumit.
Perpustakaan unam, tempat penulis belajar. Sumber: Perpustakaan Universitas Otonomi Nasional Meksiko. Sumber: Gonzjo52 [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia CommonsFakta bahwa menjadi yatim memotivasi Rosario untuk mengeksternalisasi perasaannya, itulah cara dia mendekati surat -surat itu. Dia pergi ke Mexico City dan belajar filsafat di National Autonomous University of Mexico di mana dia memperoleh gelar pada tahun 1950. Pada waktu itu dia bertemu penyair seperti Jaime Sabines dan Ernesto Cardenal.
Intensifikasi pengetahuan Anda
Baru -baru ini lulus, Rosario Castellanos adalah beasiswa oleh Institute of Hispanic Culture untuk belajar estetika di Madrid selama setahun, dari tahun 1950 hingga 1951, sebagai pelengkap karier filosofisnya. Selanjutnya, pada tahun 1954, ia memasuki Pusat Penulis Meksiko.
Minat pada masyarakat adat
Ernesto Cardenal, penyair penulis yang dikenal. Sumber: Foto ini oleh Roman Bonnefoy (Romanceor [Parlons-en]). Jangan ragu untuk menggunakan gambar saya, tetapi pegang kredit saya penulis (seperti yang dipersyaratkan oleh lisensi).Email atau pesan akan.Lebih banyak gambar berlisensi bebas di akun wikipedia Prancis saya. Situs web saya: www.Pelamun.bersih. [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia CommonsPada waktu itu, Castellanos juga merupakan bagian dari Institut Pribumi Nasional, mengingat kegelisahan yang dimilikinya terhadap kebutuhan penduduk asli negaranya. Pada saat yang sama, ia bergabung dengan kegiatan promosi Institut Budaya Chiapas.
Rosario antara surat dan pengajaran
Di tahun lima puluhan, dan untuk waktu yang lama, Rosario Castellanos adalah seorang penulis di koran yang sering Excélsior, Salah satu yang paling penting di Meksiko. Dia juga masuk melalui beasiswa ke Pusat Penulis Meksiko, di mana dia memperluas pengetahuannya dalam surat -surat itu
Dia juga menjabat sebagai sekretaris di International Pen Club, Asosiasi Penyair, Novelis dan Esai, yang diciptakan pada tahun 1921. Pada tahun 1961 ia memberikan sastra dan filsafat di Universitas Meksiko, dan orang -orang Colorado, Indiana dan Wisconsin, di Amerika Serikat.
Pernikahan Rosario
Pada tahun 1958 Rosario menikah dengan Ricardo Guerra Tejada yang merupakan seorang profesor filsafat. Pada tiga tahun menikah, pasangan itu memiliki seorang putra bernama Gabriel. Namun, Castellanos tidak senang, karena suaminya terus -menerus tidak setia.
Pekerjaan Wanita
Pengalaman pernikahan Rosario membawanya untuk menangkap dalam pekerjaannya apa yang dia rasakan. Pada saat yang sama, banyak dari karya sastranya membimbingnya untuk perjuangan hak -hak perempuan dalam masyarakat Meksiko, yang dibungkam oleh masyarakat macho.
Antara 1960 dan 1966 Castellanos melakukan pekerjaan budaya; Di Chiapas, misalnya, ia melakukan kegiatan promosi di Institute of Sciences and Arts, ia juga direktur Teater Guiñol. Dia juga bagian dari Direktorat Pers Universitas Otonomi Nasional Meksiko.
Tahun Terakhir dan Kematian
Pekerjaan sebagai promotor dan aktivis budaya membuat Rosario menjadi duta negaranya di Israel pada tahun 1971, tahun di mana ia juga menceraikan suaminya Ricardo Guerra Tejada. Selama tinggal di ibukota Israel, Tel Aviv, dia bekerja sebagai profesor di Universitas Ibrani Yerusalem.
Makam Rosario Castellanos di Pantheon Sipil Pemakaman Dolores, Meksiko. Sumber: thelmaditer [cc by-sa 3.0], via Wikimedia CommonsAkhir kehidupan datang ke Castellanos mungkin terlalu cepat, ketika saya baru berusia empat puluh tahun. Dia meninggal pada 7 Agustus 1974 di Tel Aviv, produk dari sengatan listrik di dalam rumahnya. Jenazahnya pindah ke Meksiko dua hari kemudian, mereka beristirahat di bundaran yang termasyhur.
Dapat melayani Anda: skrip teaterPengakuan untuk Castellanos
- Penghargaan Chiapas pada tahun 1958 untuk novel Canán Balún.
- Hadiah Xavier Villaurrutia untuk Penulis untuk Penulis pada tahun 1960 untuk pekerjaan Kota sungguhan.
- Penghargaan Sor Juana Inés De La Cruz pada tahun 1962.
- Carlos Touyet de Letras Award pada tahun 1967.
- ELías Sourasky Award pada tahun 1972.
Gaya
Universitas Yerusalem, tempat penulis mengajar. Sumber: Pengguna: GraueSel di Wikivoyage dibagikan [CC BY-SA 3.0], via Wikimedia CommonsKarya sastra Rosario Castellanos ditandai dengan memiliki bahasa yang jelas dan langsung, melalui penggunaan istilah penentuan karena masalah yang ditangani. Selain tulisannya, perasaan dapat dirasakan setelah pengalaman hidupnya, serta kejujuran yang tak terlukiskan.
Puisi
Castellanos mengembangkan karya puitis yang ditandai dengan bahasa yang sederhana dan penuh emosi. Banyak puisinya adalah cerminan hidupnya, di mana cinta, patah hati, kekecewaan dan nostalgia hadir. Wanita itu adalah tema konstan dalam puisinya.
Novel
Novel atau karya naratif Rosario Castellanos memiliki karakter sosial, dibingkai dalam tradisional dan tradisional. Tema utama adalah keterbatasan perempuan dalam masyarakat yang didominasi oleh pria, serta konflik etnis, terutama antara orang India dan orang kulit putih.
Trials and Stories
Dalam kasus dua genre sastra ini, penulis tidak meninggalkan ketepatan dan kejelasan bahasanya. Sambil memusatkan perhatiannya pada kebangkitan masyarakat terhadap asal -usulnya. Beberapa aspek pribadi juga muncul, dan tema cinta terasa.
Drama
Puisi
- Jalur debu (1948).
- Catatan untuk deklarasi iman (1948).
- Dari berjaga -jaga (1950).
- Penyelamatan Dunia (1952).
- Presentasi ke Kuil: Puisi, Madrid 1951 (1952).
- Puisi: 1953-1955 (1957).
- Kata demi kata (1959).
- Salome dan Judith: Puisi Dramatis (1959).
- Lívida Luz (1960).
- Materi yang tak terlupakan (1960).
- Puisi Bukan Anda: Pekerjaan Puitis, 1948-1971 (1972).
Deskripsi singkat tentang karya puitis yang paling lambang
Puisi Bukan Anda: Pekerjaan Puitis, 1948-1971 (1972)
Karya Rosario Castellanos ini adalah set total karya puitisnya. Dalam ayat -ayat yang berbeda ia mencerminkan kehidupan pribadinya, melalui hubungan dengan suaminya Ricardo Guerra Tejada, di mana kekecewaan, ketidakpercayaan, cinta dan patah hati adalah materi untuk puisinya.
Dalam beberapa puisi Castellanos, ia juga merasakan keunggulan pria tentang wanita, sebuah masalah yang menyertai penulis sejak masa kecilnya. Menurut pendapatnya, pria itu memiliki kekuatan keputusan, sementara bagian wanita itu dibayangi.
Pencarian yang konstan dan gigih
Karakter Rosario Castellanos tercermin dalam puisinya. Sama seperti yang ada dalam nuansa otobiografinya, penulis juga mengurus pengembangan kesadaran penilaian antara jenis kelamin perempuan, karena kebutuhan dia harus ditegaskan oleh fakta menjadi seorang wanita.
Pecahan
"Karena jika Anda ada
Saya harus ada juga. Dan itu bohong.
Tidak ada yang lebih dari kita: pasangan itu,
Jenis kelamin berdamai pada seorang anak,
Kedua kepala bersama, tetapi tidak merenungkan ..
Tapi melihat ke depan dirinya sendiri, ke arah yang lain.
Yang lain: Mediator, Hakim, Balance ..
Simpul di mana apa yang rusak.
Yang lain, mudez yang meminta suara
Siapa yang memiliki suara
dan mengklaim telinga mendengarkan.
Yang lain. Dengan yang lain
Kemanusiaan, dialog, puisi, mulai ".
Novel
- Canán Balún (1957).
- Kantor Dareblas (1962).
- Ritus inisiasi (Póstuma Edition, 1996).
Deskripsi singkat tentang novel yang paling representatif
Canán Balún (1957)
Itu adalah novel pertama yang ditulis oleh Rosario Castellanos, gelarnya dikaitkan dengan nama pra -Hispanik yang diberikan kepada kota Comitán di Chiapas, Balún Canán, yang berarti: tempat dari sembilan bintang. Secara umum, ia mencoba tentang masalah antara penduduk asli dan pemilik tanah.
Struktur novel
Castellanos menyusun novel dalam tiga bagian, pada yang pertama dan ketiga seorang gadis menghitung fakta, di sana penulis mencerminkan visinya sendiri karena karakter otobiografi karya tersebut. Sementara di bagian kedua, seorang narator mengetahui peristiwa di masa lalu.
Dapat melayani Anda: 10 karakteristik paling penting dari naturalismePenulis menggunakan dua bentuk narasi sebagai cara memberikan konteks sejarah, yaitu, ketidaksepakatan dan kesulitan yang dijalani oleh masyarakat adat Meksiko, dua pendekatan berbeda. Perlu diingat bahwa Rosario adalah putri pemilik tanah, dan itu menempatkannya di barisan depan sebelum konflik.
Argumen Sejarah
Argumen Canán Balún Dikembangkan sehubungan dengan kewajiban bahwa secara hukum memiliki pemilik tanah César Argüello untuk memberikan kelas sekolah dasar kepada anak -anak pekerja mereka. Jadi pemilik tanah mempercayakan tugas itu kepada keponakannya Ernesto, tetapi dia tidak tahu bahasa Maya yang disebut tzeltal.
Kisah itu berubah ketika Pribumi yang merupakan tangan kanan Argüello terbunuh, oleh sekelompok orang Aborigin yang memberontak di hadapan beberapa ketidakadilan. Para pemberontak melemparkan api ke tanah, dan ketika Ernesto pergi untuk memperingatkan pihak berwenang mereka mengambil nyawanya.
Wanita di latar belakang
Di dalam Canán Balún Rosario Castellanos tidak membatasi dirinya untuk mengekspos beberapa anekdot dalam hidupnya. Argumen itu juga membuktikan kematian saudaranya pada usia dini, bukan karena penyakit, untuk sihir; sementara mencerminkan nilai kecil yang diberikan kepada wanita itu.
Pecahan
“-Apa Baldillito, Paman David?
-Itu kata kecil untuk mengatakan kekosongan. Pekerjaan yang dimiliki wajib orang India dan bahwa polanya tidak memiliki kewajiban untuk membayar.
-ah!
-Nah sekarang sudah berakhir. Jika polanya ingin milpa ditaburkan, untuk menggembalakan ternak, uang mereka akan dikenakan biaya. Dan apakah mereka tahu apa yang akan terjadi? Bahwa mereka akan merusak. Bahwa sekarang kita semua sama seperti orang miskin.
-Dan apa yang akan kita lakukan?
-... apa yang dilakukan orang miskin. Mengemis; Pergi ke rumah orang lain dalam makan, kalau -kalau mereka mengakui seorang tamu ... ".
Kantor Dareblas (1962)
Rosario Castellanos selalu khawatir dan tertarik pada masalah yang disajikan oleh masyarakat adat, dan literatur mereka adalah jendela untuk ventilasi mereka, dan mereka tidak dilupakan. Dalam pekerjaan ini ia memberi tahu peristiwa di Chiapas dengan Chamulas, dari tahun 1867 hingga 1870.
Skenario
Penulis Meksiko mengangkat kisahnya Kantor Dareblas Di dua lingkungan geografis, satu adalah kota San Cristóbal de Las Casas, dan yang lainnya, San Juan Chamula di Chiapas. Di kedua tempat, kisah -kisah menarik terjadi, baik dengan orang kulit putih maupun dengan orang -orang India Tzolziles.
Struktur naratif
Karya ini oleh Castellanos, dari sudut pandang narasi, diceritakan dengan cara yang seimbang, satu bagian oleh masyarakat adat, dan yang lain oleh orang kulit putih atau ladino. Beberapa peristiwa yang tenggelam di masa lalu diceritakan, dan yang terkait dengan ketidakadilan kepada orang -orang Aborigin.
Argumen utama
Penulis Meksiko fokus untuk mengumumkan pemberontakan yang disebabkan oleh Chamulas, yang membuat mereka menyalibkan salah satu anggotanya untuk memilikinya sebagai "Kristus". Itu sebagian karena keyakinan magis mereka, dan ketidakberdayaan yang mereka derita karena ketidakpedulian pihak berwenang.
Pecahan
“Orang -orang yang mengabaikan kelinci dan peringatan dari pendetanya, yang meninggalkan praktik agama kerendahan hati dan kepatuhan dan yang meluncurkan untuk menggali gambar -gambar masa lalu yang liar dan haus darah, sehingga menantang kemarahan para penguasa alamnya dan menempatkan dalam bahaya bahaya, Orde yang ditetapkan.
Di mana semua ini akan memimpin? Untuk tujuan logisnya: pengambilan senjata dan permintaan yang kejam akan hak -hak yang meskipun undang -undang yang disepakati oleh orang India tidak pantas mendapatkannya ".
Latihan
- Tentang budaya wanita (1950).
- Novel Meksiko kontemporer dan nilai kesaksiannya (1960).
- Wanita yang tahu bahasa Latin (1973).
- Laut dan ikannya (Edisi anumerta, 1975).
- Deklarasi Iman. Refleksi tentang situasi wanita di Meksiko (Póstuma Edition, 1997).
Cerita
- Kota sungguhan (1960).
- Perusahaan Agustus (1964).
- Album keluarga (1971).
Deskripsi Singkat Tiga Judul
Kota sungguhan (1960)
Karya ini adalah seperangkat cerita di mana Castellanos membuktikan perbedaan yang ada antara penduduk asli dan kulit putih, serta ketidaksetaraan antara pria dan wanita. Tulisan -tulisan itu dikembangkan berdasarkan pengamatan pengalaman penulis sendiri.
Masalah komunikasi
Rosario menempatkan sejarah di kota San Cristóbal de Las Casas, di Chiapas, yang pertama kali disebut Ciudad Real. Salah satu tema yang disajikan adalah komunikasi, yang menghambat pemahaman antara penduduk asli dan ras kulit putih, yang menghasilkan banyak konflik.
Namun, dalam salah satu cerita penulis menyatakan solusi yang mungkin untuk kemungkinan bahwa orang kulit putih belajar berbicara bahasa penduduk asli. Beginilah kisah Arthur, siapa yang mengenal kedua bahasa, diceritakan dan dapat berkomunikasi dengan menyenangkan.
Dapat melayani Anda: 10 bagian dari sebuah drama dan karakteristiknyaPecahan
“Komunitas bolometik terdiri dari keluarga dari garis keturunan yang sama. Semangat pelindungnya, waigel -nya, adalah harimau, yang namanya layak dipegang karena keberaniannya dan keberaniannya.
“Ketika kedatangan orang kulit putih, dari Caxlanes, pembakaran yang suka berkelahi dari bolometika melemparkan dirinya ke dalam pertempuran dengan dorongan itu- ketika ia menabrak besi invasif untuk jatuh hancur ... Bolometika murah hati untuk penawaran untuk penawaran tersebut untuk jatuh hancur ... Bolometika murah hati untuk penawaran untuk penawaran tersebut untuk penawaran itu jatuh hancur ... Bolometika murah hati untuk penawaran untuk penawaran tersebut untuk penawaran tersebut jatuh ... Namun permohonan mereka tidak bisa diperlakukan. Harimau itu masih harus menerima lebih banyak luka ... ".
Perusahaan Agustus (1964)
Dalam judul ini Castellanos dilanjutkan dengan garis tematik pribadi dan sosial, dikembangkan keduanya di dalam Kota sungguhan, seperti di Album keluarga. Melalui ketepatan dan koherensi bahasanya, ia menyatakan kesepian yang hidup ketika cinta berakhir, dan termasuk ras asli.
Karya itu terdiri dari novel ekstensi singkat, dan tiga lantai. Judul -judul cerita adalah: "Persahabatan Ephemeral", "Vals Capricho" dan "The Convious of August", yang memberi nama pada karya itu. Sementara novel itu berjudul: "The Widower Román".
Argumen pekerjaan
Di dalam Persahabatan fana, Castellanos menceritakan kisah dua teman, di mana satu adalah narator, tercermin dalam keinginan dan aspirasi penulis, sementara yang lain disebut Gertrudis. Yang terakhir hanya fokus pada hubungan cinta mereka.
Dalam kasus "Vals Capricho", Penulis mengembangkan kisah para suster Julia dan Natalia, lajang, yang memiliki dominasi mereka pendidikan keponakannya, untuk mengubahnya menjadi wanita masyarakat. Tapi tugas itu menjadi sulit karena gadis itu adalah seorang pemberontak asli.
Castellanos diriwayatkan dalam "The Convidas of August" ilusi yang dimiliki Emelina, seorang wanita paruh baya, untuk menemukan cinta dalam hidupnya. Jadi dia mengambil keuntungan dari pesta bulan Agustus, yang diadakan di kotanya, untuk "berburu" yang akan menjadi calon suaminya.
Akhirnya, dalam "The Román Widower" penulisnya berorientasi pada prasangka keluarga masyarakat tinggi terhadap pernikahan dan janda. Dalam hal ini, ia merujuk pada kesempatan bahwa Dokter Carlos Román mulai memulai cinta baru, setelah sendirian.
Album keluarga (1971)
Itu juga salah satu karya terpenting Rosario Castellanos, ini dikatakan untuk isinya. Surat itu terdiri dari empat cerita atau cerita, di mana penulis menggunakan bahasa yang penuh refleksi dan pada saat yang sama sarkos dan jocularity.
Kisah -kisah itu mencoba mengungkapkan keterbatasan dan tabu masyarakat Meksiko dalam beberapa masalah. Itulah sebabnya Castellanos, tidak ragu untuk menempatkan seksualitas di garis depan publik, selain feminisme dan peran yang dapat dipenuhi perempuan dalam masyarakat di mana pria memiliki kekuasaan.
Ceritanya adalah:
- "Pelajaran Dapur".
- "Minggu".
- "Kepala Putih".
- "Album keluarga".
Fragmen cerita "Pelajaran Dapur"
“Saya dikaitkan dengan tanggung jawab dan tugas seorang pelayan untuk semuanya. Saya harus menjaga rumah tanpa cela, pakaian siap ..
Tapi saya tidak membayar gaji, saya tidak memberikan hari libur seminggu, saya tidak dapat mengubah tuan saya ... Saya harus secara efektif melakukan pekerjaan di mana bos menuntut dan teman -teman berkonspirasi dan bawahan benci ".
Fragmen "Blanca"
“... beberapa keluarga yang tidak berubah di mana masing -masing menarik di pihak mereka ... beberapa suami yang menipu istri. Dan istri -istri yang tidak lebih konyol karena mereka tidak lebih besar, terkunci di rumah mereka, masih percaya apa yang diajarkan ketika mereka masih kecil: bahwa bulan adalah keju ”.
Teater
- Papan wanita, sepotong dalam suatu tindakan (1952).
- Wanita abadi: farsa (1975).
Koleksi Artikel
- Penggunaan kata tersebut (Póstuma Edition, 1994).
- Kata -kata kata: artikel yang diselamatkan oleh Rosario Castellanos (Edisi Póstuma, 2004).
Berkenaan dgn tulisan
- Surat untuk Ricardo (Póstuma Edition, 1994).
- Rosario Castellanos Epistolary Literature. Surat untuk Ricardo (Edisi Póstuma, 2018).
Frasa
- "Di bawah sentuhan Anda, saya gemetar sebagai busur dalam panah berdenyut -denyut ketegangan dan peluit yang akan segera terjadi".
- "Terkadang, seringan ikan di dalam air, saya bergerak di antara hal -hal bahagia dan berhalusinasi".
- "Untuk cinta tidak ada langit, cinta, hanya hari ini".
- "Senang menjadi diri saya, hanya tampilan yang bagus: mata genap dan tangan dilucuti".
- "Orang yang pergi, mengambil ingatannya, caranya menjadi sungai, menjadi udara, menjadi selamat tinggal dan tidak pernah".
- "Dalam kegersangan saya, di sini, saya mengambil tanda kakinya tanpa kembali".
- "Di sini aku menghela nafas seperti orang yang mencintai dan mengingat dan jauh".
- “Mereka bukan awan atau bunga yang jatuh cinta; Anda, hati, sedih atau bahagia ".
- "Kami adalah pelukan cinta di mana langit bergabung dengan bumi".
- "... dan kita tidak bisa melarikan diri hidup karena hidup adalah salah satu topengnya".
Referensi
- Tamaro, e. (2019). Rosario Castellanos. (N/a): biografi dan kehidupan. Sembuh dari. Biografi dan Vidas.com.
- Rosario Castellanos. (2019). Spanyol: Wikipedia. Pulih dari: is.Wikipedia.org.
- Domínguez, s. (2018). Rosario Castellanos. Puisi bukan Anda. (N/A): Membaca Rapat. Pulih dari: rapat.Blogspot.com.
- Del Angel, D. (2018). Rosario Castellanos. Meksiko: Ensiklopedia Sastra di Meksiko. Diperoleh dari: Elern.MX.
- Rosario Castellanos. (2018). Meksiko: Meksiko yang Tidak Diketahui. Diperoleh dari: Meksiko dikenal.com.MX.
- « Kekayaan Budaya Kolombia 10 Contoh Tradisi
- Pemain Aturan Sepak Bola, Peralatan, Wasit, Bola, Pengembangan Game »