Asal Teori Flogist, Prinsip dan Keberatan

Asal Teori Flogist, Prinsip dan Keberatan

Itu Teori Flogist Itu diusulkan oleh Ernst Stahl Jerman pada abad ketujuh belas untuk menjelaskan alasan mengapa beberapa zat dapat terbakar. Filsuf ini mengklaim bahwa hal -hal terbakar dalam api karena mereka memiliki "flogisto" di dalam.

Kata flogisto berasal dari bahasa Yunani "Phlos ", yang berarti "panggilan", jadi "Phloo-giston " berarti "apa yang terjadi dalam nyala api". Berdasarkan prinsip itu, Stahl yakin bahwa ada sesuatu yang "hilang" atau "saya akan" ke materi ketika pembakaran terjadi.

Pembakaran batubara, yang berfungsi sebagai dasar untuk teori pencampur (gambar Alexas_fotos di www.Pixabay.com)

Teori ini mungkin merupakan salah satu metatori pertama dengan beberapa chemistry dalam diusulkan, memiliki sebagai pendahulu ide -ide Aristotelian yang mencoba menjelaskan bahwa masalah tersebut terdiri dari empat elemen: api, udara, air dan bumi.

Namun, teorinya sangat sederhana dan didasarkan pada beberapa prinsip alkimia yang memiliki hubungan dekat dengan apa: bahan -bahannya tidak dapat terpisah dalam komponen mereka dengan cara yang sederhana dan sederhana, tetapi hanya bisa mengubah diri mereka dari satu campuran menjadi campuran lainnya secara berturut -turut.

Georg Ernst Stahl adalah yatokimia (ilmuwan yang menghubungkan pengetahuan medis dan kimia) dan filsuf, yang diakui sebagai dokter pertama Prusia.

Stahl bukan ilmuwan metodis yang mengikuti fenomena yang dipelajari secara kuantitatif, melainkan dia selalu mencoba memberikan jawaban sederhana untuk pertanyaan yang membuatnya khawatir.

[TOC]

Asal

Ernst Stahl adalah pembela ide -ide Johan Becher, yang mengusulkan bahwa semua materi (kecuali logam) terdiri dari tiga "tanah", yaitu: zat dasar, bumi belerang dan tanah merkuri.

Komposisi Becher didasarkan pada ide -ide Aristotelian yang mengklaim bahwa Bumi Sulphurous adalah api "tidur" di dalam tubuh dan bahwa, begitu ini "terbangun", ia mengonsumsi sulfur "paracelso" yang berada di dalam tubuh.

Dapat melayani Anda: sphingomyeline: apa itu, struktur, fungsi, sintesisPotret Georg Ernst Stahl (Sumber: Lihat Halaman untuk Penulis [Domain Publik] melalui Wikimedia Commons)

Becher menganggap bahwa logam terdiri dari bahan yang berbeda dan, oleh karena itu, dapat "mentransmutasikan". Yaitu mengubah dari satu logam ke logam yang lain hanya melalui pemanasannya, yang mengubah hubungan kimia antara bahan yang membentuk setiap logam.

Berdasarkan prinsip -prinsip ini, Stahl berfokus pada mengungkap misteri yang menyertai pembakaran benda organik selama waktu itu. Semua percobaan yang dilakukannya didasarkan pada pembakaran logam dan bahan seperti belerang, batu bara dan lainnya.

Membakar senyawa -senyawa ini, Stahl mendokumentasikan bahwa hanya dengan mengamati sementara senyawa dikonsumsi memperhatikan bahwa "sesuatu" dihilang, menghilang atau menghilang. "Sesuatu" yang diamati Stahl inilah yang disebutnya "Flogisto".

Dalam ide -ide Aristotelian, sulfur adalah api yang terkandung di dalam materi dan "sulfur filosofis istana" benar -benar hilang ketika pembakaran diaktifkan bahwa api yang terkandung di dalam sulfur atau sulfur bumi dalam zat organik seperti kayu.

Stahl mengintegrasikan metode yang digunakan oleh alkemis seperti Becher, ide -ide Aristotelian dan pengamatan pembakarannya untuk mengusulkan, kemudian, teori pencela.

Awal

Teori Stahl mengambil kekuatan di antara para ilmuwan dan bahan kimia saat itu, karena bagi mereka jika tubuh memiliki kemampuan untuk membakar atau membakar, mereka terdiri dari belerang. Bagi para ilmuwan ini, belerang adalah bahan yang sangat mirip dengan logam.

Selain itu, para ilmuwan pada waktu itu mendefinisikan ahli pencela sebagai "keberadaan" atau "entitas yang tidak dapat dihancurkan" yang dapat didirikan kembali ke dalam bahan yang ditangkap dengan cara tertentu sambil membakar bahan dari mana ia terlepas.

Dapat melayani Anda: kompetisi intra -spesifik: karakteristik, jenis dan contoh

Properti intrinsik lain dari Flogisto adalah kemampuannya untuk ditransfer dari satu bahan ke materi lainnya. Ini menjelaskan bagaimana beberapa tubuh dibakar dan yang lainnya dikalsinasi, karena beberapa memiliki kemampuan untuk mentransfer flogisto dan yang lainnya tidak.

Banyak penelitian Stahl dan ilmuwan lain dari waktu itu berfokus pada mencoba mengisolasi flogisto. Beberapa ilmuwan yang terkait dengan Flogisto dengan "udara yang mudah terbakar", memastikan bahwa itu tentang.

Teori ini disebarluaskan secara luas selama waktu itu dan tampaknya menjelaskan dengan amal mengapa pembakaran tubuh terjadi, kesamaan yang diamati antara logam dan "fusi" aspek seperti oksidasi dan pengurangan dalam satu fenomena: para pencantul.

Contoh yang sangat digunakan oleh para pembela teori pencantangku. Dalam contoh ini, karbon "kehilangan" kekuatan untuk membakar (ke flogisto) dan ditransfer ke belerang, sehingga menimbulkan asam vitriolat.

Keberatan teori

Selama abad ketujuh belas, teori ini diklasifikasikan sebagai yang paling penting dari semua kimia, karena memberikan penjelasan untuk semua pengamatan yang telah dilakukan di bidang itu. Kant menggambarkannya dengan penting yang mirip dengan Galileo tentang jatuhnya tubuh.

Namun, untuk seorang ilmuwan metodis yang akan menggunakan strategi pengukuran yang lebih dalam daripada hanya pengamatan, mudah untuk menemukan kegagalan dalam teori pencantangku. Ilmuwan ini adalah Laurent de Lavoisier Prancis.

Potret Antoine Lavoisier (Sumber: H. Rousseau (desainer grafis), E.Thomas (Fear) Augustin Challamel, Desire Lacroix [Domain Publik] melalui Wikimedia Commons)

Lavoisier adalah penggemar ilmu fisika dan instrumen pengukuran. Dia memutuskan untuk secara tepat memahami mekanisme pembakaran dan pencantangku.

Dapat melayani Anda: kelimpahan relatif

Lavoisier mengukur tepat pembakaran bahan yang berbeda dan menentukan bahwa berat poster residu.

Pada 1774, Lavoisier mendengarkan tentang eksperimen Joseph Priestley yang menggunakan merkuri dan debu udara "tidak terfigisti".

Hal ini membuatnya melakukan serangkaian eksperimen ketat yang ia lakukan antara 1773 dan 1775, di mana ia menemukan bahwa udara yang defisitisasi terlepas dari debu merkuri tidak lain adalah bagian yang paling sehat dan paling murni dari udara yang kami hirup. Bagian ini ditunjuk "udara vital".

Lavoisier menentukan bahwa proses pembakaran dan kalsinasi terbatas pada waktu ketika terjadi dalam wadah tertutup. Selain itu, peningkatan bahan setelah pembakaran disebabkan oleh "udara vital" yang diserap bahan setelah pembakaran.

Pada 1779, Lavoisier menerbitkan sebuah karya berjudul Pertimbangan umum tentang asam dan tentang prinsip -prinsip yang disusun, di mana ia dibaptis sebagai "oksigen" ke zat yang, dalam kondisi tertentu, berasal dari semua asam.

Referensi

  1. Kamlah, a. (1984). Investigasi logis dari kasus phlogiston. Di dalam Pengurangan Sains (hal. 217-238). Springer, Dordrecht.
  2. Rodwell, g. F. (1868). yo. Tentang teori phlogiston. Majalah Filsafat London, Edinburgh, dan Dublin dan Jurnal Sains, 35 (234), 1-32.
  3. Siegfried, r. (1989). Lavoisier dan koneksi phlogistik. ABBIX, 36(1), 31-40.
  4. Soloveichik, s. (1962). Pertarungan terakhir untuk Phlogiston dan kematian Priestley. Jurnal Pendidikan Kimia, 39(12), 644.
  5. Hihalemm, R. (2000). Kuhn -losssis dan kasus teori phlogiston. Studi Sains & Teknologi.
  6. Woodcock, l. V. (2005). Teori Phlogiston dan Revolusi Kimia. Buletin untuk Sejarah Kimia, 30(2), 57-62.