Teori preevolusionis, penulis dan idenya

Itu teori pra -evolusionis Mereka adalah proposal-proposal itu, sebelum teori Darwin-Wallace, yang bermaksud untuk menjelaskan asal dan keragaman spesies, yang jelas menyiratkan dalam memperdalam tema asal-usul kehidupan.

Karena alasan ini, pertanyaan yang membangkitkan teori -teori ini tunduk pada pengawasan permanen dan kaku oleh gereja Kristen. Itu juga merupakan masalah yang sulit dialami.

Pohon filogenetik organisme hidup (Sumber: Samsara/CC BY-S (http: // CreativeCommons.Org/lisensi/by-sa/3.0/), melalui Wikimedia Commons)

Hanya proposal atau teori yang dapat ditawarkan, yang sebagian besar didasarkan pada hipotesis yang tidak mungkin diserahkan untuk diuji. Itu adalah ilmu teoritis yang ketat dalam arti yang paling lengkap.

Charles Darwin (1809-1882) secara ekstensif mendokumentasikan teorinya tentang asal usul spesies dan mengusulkan sesuatu bahwa para evolusionis lain yang mendahuluinya tidak melakukan: mekanisme untuk menjelaskannya.

Untuk darwin spesies berevolusi (perubahan, transmutasi, menjadi orang lain) dengan seleksi alam populasi yang diadaptasi terbaik. Sekarang kita tahu, terima kasih juga untuk warisan Mendel, bahwa spesies ini bereproduksi secara menguntungkan, dan informasi genetik mereka mendominasi mereka yang perlahan -lahan menghilang.

Penggabungan pengetahuan genetik modern dengan proposal revisi Darwin-Wallace dikenal sebagai teori sintetis evolusi. Tetapi untuk mencapai tingkat seperti itu banyak hal yang terjadi di masa lalu, yang hanya akan kami sebutkan beberapa dalam artikel pendek ini.

[TOC]

Kreasionisme

Menurut kreasionisme, spesies bumi selalu ada di sini sebagaimana adanya. Yaitu dibuat, dengan kesempurnaan biologis yang menjadi ciri mereka, oleh entitas khusus atau kekuatan dengan kekuatan total terutama alam semesta.

Jika hipotesis ini benar, spesies, oleh karena itu, tidak akan berubah atau berevolusi. Mereka akan diperbaiki pada kesempurnaan yang dengannya mereka diberkahi oleh "pembuat tertinggi". Teori apa pun yang menentang proposal ini dianggap sesat, dan dengan demikian, dianiaya dan dihukum.

Kreasionisme yang ketat di masa lalu telah mencoba digantikan oleh gerakan agama dan pseudoscien yang disebut menipu Desain Cerdas. Kami tidak akan mempelajari salah satu teori kreasionis karena mereka adalah masalah iman dan bukan penalaran.

Dapat melayani Anda: Conidia

Generasi spontan

Aristoteles, seorang filsuf yang mengangkat teori generasi spontan

Sebuah pertanyaan yang selama berabad -abad terpesona para pemikir yang gelisah adalah dari mana bentuk kehidupan "lebih rendah" berasal. Itu pada dasarnya, mereka yang bukan mamalia, karena diketahui bahwa mereka, termasuk manusia, mereproduksi, dalam beberapa hal, melalui hubungan seksual.

Dengan kata lain, dalam jaman dahulu diyakini bahwa suksesi generasi biologis, seperti yang dibesarkan oleh Aristoteles, hanya melibatkan hewan dan tumbuhan atas (melalui biji). Makhluk lain, jelas muncul oleh generasi spontan.

Yaitu, setiap generasi diciptakan dari novo, dan mengikuti aturan yang tidak masuk akal untuk promosinya. Singkatnya, organisme canggih diciptakan oleh entitas yang superior, dan yang lebih rendah, muncul dari peristiwa berulang spontan.

Lalat, misalnya, muncul dari daging busuk. Jika seseorang ingin lalat terjadi, daging dibiarkan rusak. Jika seseorang menginginkan bayi, sebaliknya, ia "bergabung" dengan seseorang.

Preformisme (pra-eksistensi generasi)

Aplikasi awal metode ilmiah melemparkan gagasan generasi spontan, tetapi tidak menjelaskan bagaimana spesies muncul atau bagaimana mereka menjaga identitas mereka dari waktu ke waktu. Pikiran yang cerdik mengusulkan teori yang berusaha memuaskan semua orang.

Di setiap garis keturunan makhluk hidup individu preformed pada orang -orang yang memunculkan generasi berikutnya.

Dalam kasus manusia, garis generasi bekerja berkat sperma. Yaitu, seorang pria subur menghasilkan sperma di mana homunculus tinggal, yang juga menghasilkan sperma dengan homunculus penduduk lainnya, dan sebagainya.

Teori ini akan memungkinkan, oleh karena itu, berapa banyak generasi manusia yang sudah ada di garis keturunan Adam. Alasan yang sama dapat diterapkan pada tanaman yang menghasilkan biji, dan pada hewan lain.

Dapat melayani Anda: helmintologi: asal, studi apa, contoh penelitian

Fiksisme

Gagasan acara ciptaan yang unik tetap berlaku untuk waktu yang lama. Dan itu logis bahwa itu karena tidak dapat dilihat, atau untuk memverifikasi bahwa spesies berubah. Selain itu, dengan tidak adanya paradigma lain, teori preformis diizinkan untuk menjelaskan bagaimana dan mengapa spesies selalu tetap sama.

Faktanya, logis bahwa pendekatan perbaikan mendukung sistem kualifikasi semua spesies yang diusulkan oleh Linnaeus pada abad ke -18. Dan jika "kontradiksi" berbahaya disajikan, seperti manusia milik kelompok primata, nama lain ditemukan pada skema klasifikasi (urutan antropomorpha), untuk melakukannya lebih sedikit binatang.

Tapi jangan salah: dengan tidak adanya bukti sebaliknya, dan dengan banyak iman di depan, fixisme tidak mengkhianati kreasionisme, melengkapi itu. Satu abad kemudian, Mendel bermaksud menunjukkan secara matematis bahwa karakter yang mendefinisikan spesies diperbaiki dan dapat diprediksi, dan mencapainya.

Transmutasi atau transformasi (lamarckisme)

Jean Baptiste Chevalier de Lamarck (1744-1829) adalah ahli teori pertama evolusi spesies, dan bahkan ahli biologi pertama yang didefinisikan seperti itu. Visi global tentang fenomena kehidupan, yang umum untuk semua bentuk organik, memungkinkannya untuk memajukan ide evolusi yang lebih modern. Itu sebelum penglihatan Darwinian dan memberikan pengaruh yang sangat besar padanya.

Menurut Lamarck, spesies, menghadiri tekanan lingkungan, mentransmutasikan ke orang lain yang lebih disesuaikan dengan tuntutan tersebut. Spesies, kemudian, ditransmutasikan, diubah, berevolusi menjadi bentuk lain dengan adaptasi dan warisan karakteristik yang diperoleh.

Representasi teori Lamarck

Penolakan asli dari ide -ide ini berasal dari kurangnya bukti untuk mendukung konsep warisan karakter yang diperoleh. Di sisi lain, teori ini juga tidak memiliki mekanisme yang menjelaskan transmutasi (evolusi) spesies.

Monumen dalam Penghargaan untuk Lamarck, Paris, Prancis (Sumber: Oleh Eutouring - Karya Sendiri, CC oleh -SA 4.0, https: // commons.Wikimedia.org/w/indeks.Php?Curid = 42217485, melalui Wikimedia Commons)

Bencana

Penolakan transmutasi membuka pintu terhadap bencana George Cuvier (1769-1832). Teori ini memang menerima konsep Lamarckian tentang keberadaan bentuk keberadaan primitif yang berubah seiring waktu.

Dapat melayani Anda: Flora dan Fauna Kepulauan Galapagos: Spesies UtamaGeorges Cuvier (Sumber: Dicat oleh W.H. Pickersgill, 1831. Penekanan oleh George T. Doo, 1840. / Domain publik, melalui Wikimedia Commons)

Tetapi dia menambahkan, di samping itu, bahwa dalam perjalanan yang mengarah pada evolusi spesies, beberapa hilang di sepanjang jalan, yaitu, mereka padam, karena catatan fosil ditunjukkan. Namun, meskipun demikian, bencana tidak menafsirkan evolusi sebagai proses yang berkelanjutan.

Sebaliknya, ia berpendapat bahwa spesies itu ditetapkan: beberapa tewas, dan yang lainnya tidak. Pada dasarnya, ia terus percaya bahwa semua spesies diciptakan pada saat yang sama, tetapi beberapa orang binasa di sepanjang jalan, karena bencana alami.

Seragam

Salah satu ilmuwan paling berpengaruh dalam pelatihan intelektual Darwin adalah ahli geologi Charles Lyell. Lyell menentang bencana. Dia lebih mengusulkan bahwa akumulasi perubahan kecil, bukan bencana besar, akan menjelaskan hilangnya spesies, yang sekarang hanya fosil.

Charles Lyell

Waktu geologis memberikan kerangka temporal logis untuk membenarkan perubahan itu. Tetapi, selain itu, itu akan membenarkan bahwa evolusi planet itu sendiri disertai dengan makhluk hidupnya (seragam).

Apa yang terjadi pada planet ini (gempa bumi, banjir, letusan gunung berapi, pelapukan, dll.) merupakan unit dengan apa yang terjadi pada spesies yang hidup (dan selamat) di planet ini.

Lalu Darwin dan Wallace datang. Tapi itu adalah cerita lain, kelanjutan dari hal ini.

Tema yang menarik

Teori Asal Hidup.

Teori evolusioner.

Referensi

1. Amundson r. Peran Perubahan Embrio dalam Evolusi: Akar Evo-Devo, Cambridge University Press, Cambridge.
2. Benner Sa, Sismur AM. 2005. Biologi Sintetis. Ulasan Alam Genetika. 6 (7): 533-543.
3. Brown b. (2007) Evolusi: Perspektif Sejarah. Greenwood Press.
4. Stanford Encyclopedia of Philosophy (2019) Pemikiran Evolusi Sebelum Darwin. piring.Stanford.Edu
5. Erwin DH. 2000. Evolusi makro lebih dari sekadar putaran evolusi mikro. Evolusi & Pengembangan. 2 (2): 78-84.
6. Lovelock J. 2003. Gaia: Bumi yang Hidup. Alam. 426 (6968): 769-770.