Zoroastrismo Asal, Keyakinan, Ritus dan Prinsip

Dia Zoroastrismo Ini adalah filosofi dan agama yang dipengaruhi oleh Mazdeisme dan mengikuti ajaran Nabi Iran Zoroastro (atau Zarathustra). Divinity yang dimuliakan Zoroaster Ahura Mazda, entitas yang dianggap oleh Nabi sebagai satu -satunya pencipta yang belum diciptakan, yang menjadikannya asal dari segalanya.

Adapun terminologi, kata "zoroastrism" adalah konstruksi modern karena pertama kali muncul pada tahun 1874 dalam sebuah buku berjudul sebuah buku yang disebut buku Prinsip Filologi Komparatif, Ditulis oleh Archibald Sayce. Adapun Zoroaster, referensi pertama di barat ada di buku Religio Medici (1642) oleh Thomas Browne.

Keilahian maksimum Zoroastrismo adalah Ahura Mazda. Sumber: Ziegler175 [CC BY-SA 3.0 (https: // createveCommons.Org/lisensi/by-sa/3.0)]

Di sisi lain, penggunaan kata "mazdeism" lebih tua. Kemungkinan dua ekspresi bahasa avest diturunkan: Mazdayasna, terdiri dari elemen terakhir nama Ahura Mazda; dan kata itu Yasna, yang berarti pengabdian. Beberapa sumber mengatakan bahwa Gubernur Persia Ciro El Grande mengikuti agama ini.

Menurut beberapa teks, Zarathustra tidak setuju dengan agama yang dipraktikkan oleh orang Persia kuno (mirip dengan Hinduisme saat ini), sehingga Nabi Timur mengutuk kecenderungan agama ini dan diumumkan bahwa satu -satunya dewa yang harus disembah adalah Ahura Mazda, juga dikenal sebagai sebagai Ahura Mazda, juga dikenal sebagai Ahura Mazda, juga dikenal sebagai Ahura Mazda, juga dikenal Tuhan Kebijaksanaan.

Demikian juga, beberapa sumber menganggap bahwa Zoroaster memperkenalkan umat manusia ke dalam iman monoteistik pertama di dunia. Faktanya, agama ini dikaitkan dengan indikasi pertama dari apa yang kemudian menjadi agama Katolik. Misalnya, dianggap bahwa gagasan hari penilaian akhir dan kepercayaan pada malaikat dan setan berasal dari Zoroastrismo.

Meskipun saat ini ia tidak memiliki banyak orang percaya, agama Zoroastro telah memengaruhi banyak ciptaan Barat. Ini dapat dirasakan dalam teks seperti Divan dari Timur dan Barat dari penulis Jerman Goethe atau puisi itu Lalla Rookh Thomas Moore.

Muices filosofi ini juga telah ditemukan di beberapa karya musikal yang terkenal, seperti komposisi Jadi Zarathustra berbicara, oleh Richard Strauss. Pada gilirannya, komposer terkenal Mozart juga mendedikasikan episode musik untuk Zoroastrismo di libretto karya itu Seruling ajaib.

[TOC]

Asal

Dalam permulaannya, agama Zoroastro dimulai sebagai reformasi agama dari kepercayaan beberapa suku Iran yang dipasang di Turchestan Barat selama abad ke -1 dan II untuk. C.

Suku -suku ini terkait erat dengan orang miskin, yang memungkinkan pengenalan bahasa Sanskerta dan bahasa lain yang diperoleh di wilayah ini; Oleh karena itu, orang-orang ini membentuk keluarga Indo-Raia. Fenomena ini terjadi dari 1700 hingga. C.

Untuk memahami kelahiran Zoroastrismo, perlu membuat perbandingan antara agama India dan filosofi spiritual baru ini. Kedua kecenderungan agama memiliki dewa yang sama disebut mitra (Gelar uskup Menurut orang India dan Mithra Menurut Iran), yang berarti "dewa matahari".

-Orang -orang Hindu dan Iran

Tergantung pada lokasinya, agama ini mengambil jalan yang berbeda. Misalnya, untuk budaya Hindu Dewa Matahari yang asli dibagi menjadi tiga dewa lainnya: Váruna, Ariamán dan Mitra.

Sebaliknya, untuk Budaya Iran Dewa Pertama ini melestarikan persatuan. Menurut beberapa catatan mitra, dia adalah putra Ahura Mazda, yang seharusnya menjadi surga.

Dapat melayani Anda: teks yang tidak terlihat

Orang -orang dengan niat zoroastrik mencoba menghilangkan kultus Mithra untuk memanfaatkan Almight Ahura Mazda.

Adapun desa -desa Persia kuno, ini tidak dianggap sebagai mazdeis yang tepat karena mereka memuliakan Ahura Mazda dan Mithra baik.

-Persepsi orang Yunani

Dalam budaya barat orang -orang Yunani menganggap bahwa Ahura Mazda adalah setara dengan dewa Zeus karena kapasitasnya untuk penciptaan dan sosok ayahnya.

Dalam teks Sembilan Buku Sejarah Ditulis oleh sejarawan Yunani Herodotus, penulis membuat deskripsi komunitas Iran di mana beberapa elemen Zoroastrismo dapat diakui, terutama dalam bagian yang berbicara tentang pameran almarhum yang meninggal.

Menurut sejarawan ini, ada suku Iran yang dijuluki dengan nama para pesulap, yang mengikuti beberapa arus agama ini.

-Data historis lainnya

Istilah "Ahura" juga dikenal oleh orang -orang India; Namun, mereka menyatakannya sebagai Asura. Oleh karena itu, orang Iranlah yang memutuskan untuk mengubah "S" menjadi "h", sedikit memodifikasi pengucapan asli.

Ini dapat diperiksa karena di Rig-veda (Salah satu teks tertua di India) muncul istilah "asura" yang digunakan untuk menunjuk menjadi tertinggi.

Ciro II dan Zoroastrismo

Adapun fakta bahwa Ciro II adalah Zoroastrist, beberapa sejarawan masih menempatkan pernyataan ini yang dimaksud.

Namun, yang dapat dipastikan adalah bahwa kepercayaan ini dengan terkenal memengaruhi pemikirannya, karena Ciro memutuskan untuk tidak memaksakan agama apa pun di wilayahnya dan mengizinkan orang -orang Yahudi bahwa mereka ditawan kembali ke wilayah Kanaan.

Adapun Darío I, penggantinya tidak diketahui jika dia adalah pengikut agama. Namun, yang diketahui adalah bahwa penguasa ini adalah orang percaya yang setia dari Ahura Mazda.

Periode Aquemenide dan Pendahuluan di Tiongkok

Selama periode yang terpengaruh, zoroastrism mengambil relevansi lebih besar. Bahkan banyak teks dari kecenderungan agama ini ditulis pada waktu itu. Namun, sebagian besar ritual dan kepercayaan ini dipertahankan sebagai cerita lisan.

Ketika Dinasti Aquemenid berakhir, dewa dan konsep -konsep agama lain mulai diintegrasikan yang terkenal menjauhkan diri dari pendekatan zorostrik. Faktanya, status agama tidak diketahui selama invasi Alexander the Great.

Fakta penting adalah bahwa Zoroastismo berhasil mencapai Cina melalui rute sutra yang terkenal, sehingga memperoleh beberapa status di beberapa wilayah di negara Asia.

Di beberapa daerah di Cina, kuil Zoroastrist telah ditemukan secara khusus di daerah Zhenjiang dan Kaifeng. Beberapa intelektual mengatakan bahwa agama Buddha memiliki banyak pengaruh Zoroastrismo, terutama dalam persepsi cahaya dan kebaikan.

Zoroastrismo hari ini

Selama abad keenam dinasti yang bertugas (dikenal sebagai La Sasánida) dikalahkan oleh Tentara Arab. Sejak saat ini, populasi perlahan mulai mempraktikkan Islam, dimulai dengan para bangsawan dan kemudian meluas melalui komunitas petani.

Dapat melayani Anda: Thomas Malthus

Sebagian besar Zoroastrista meninggalkan wilayah ini untuk menetap di India, di mana mereka diterima. Kelompok Zoroastrista di India ini dikenal sebagai Parsis dan saat ini ada lebih dari seratus ribu orang.

Dengan berlalunya berabad -abad, Zoroastrismo melanjutkan akar monoteistiknya karena pengaruh politeistik dari agama -agama lain dihilangkan.

Dalam beberapa dekade terakhir jumlah praktisi Zoroastrism telah jatuh terkenal; Namun, agama tetap aktif dan dinamis. Sebagian besar orang percaya ini berlokasi di beberapa wilayah Iran dan India.

Mereka umumnya orang yang berdedikasi untuk perdagangan, meskipun mereka dapat melatih profesi apa pun. Salah satu orang paling terkenal yang mempraktikkan kepercayaan ini adalah penyanyi rock Freddie Mercury, yang keluarganya berasal dari Parsi.

Keyakinan utama

Ahura Mazda dan Daena

Bagi Zoroastrista, satu -satunya entitas spiritual adalah Ahura Mazda, yang bukan hanya pencipta segala sesuatu yang ada tetapi juga merupakan awal dan akhir; Selain itu, itu murni, abadi dan satu -satunya kebenaran yang mungkin terjadi. Ahura Mazda tidak dapat dilihat oleh manusia mana pun.

Hukum abadi Zoroastristas dikenal sebagai Daena Dan itu berarti iman, agama dan dharma (yang diterjemahkan sebagai perilaku saleh). Hukum ini harus diikuti oleh seluruh umat manusia dan mewakili tatanan yang benar tidak hanya dari dunia, tetapi juga dari seluruh alam semesta.

Pilihan moral dan kehendak bebas

Pilihan moral memiliki bobot yang cukup besar dalam zoroastrisme, karena kehidupan manusia dapat didefinisikan sebagai pertempuran berkelanjutan antara yang baik dan yang jahat.

Sedangkan untuk predestinasi, ini sangat ditolak karena orang bebas dan bertanggung jawab atas kehidupan mereka, sehingga mereka ingin mengubah situasi apa pun, mereka harus bertindak.

Akibatnya, kebahagiaan atau hukuman bergantung sepenuhnya pada setiap individu. Prinsip dasar zoroastricities didasarkan pada tiga prinsip: pendar-e nik, goftar-e nik, kerdar-e nik, yang berarti “pikiran baik, kata -kata yang baik dan tindakan yang baik."

Seperti umat Katolik, Zoroastrista menunggu penyelamat yang mereka panggil Saosyant. Demikian juga, mereka memperkirakan bahwa ketika akhir dari semua orang mati akan tiba akan bangkit kembali. Setelah ini, jiwa akan menyeberangi jembatan, di mana mereka akan dihakimi atas tindakan, kata -kata, dan pikiran mereka.

Namun, penghakiman ini tidak pasti karena kejahatan akan dihilangkan, jadi semua jiwa akan diselamatkan.

Prinsip Zoroastrist

Sila utama orang -orang percaya Zoroastrist adalah sebagai berikut:

Persamaan

Dalam agama ini semua manusia dianggap sama, jadi tidak ada yang didiskriminasi oleh ras, jenis kelamin atau agama mereka.

Menghormati kehidupan

Zoroastristas mengklaim bahwa setiap makhluk hidup harus dihormati, jadi mereka membenci penindasan dan kekejaman. Demikian juga, mereka tidak setuju dengan pengorbanan hewan.

Ekologi

Dalam praktik zoroastrisme, alam memainkan peran mendasar. Faktanya, banyak festival agama ini dirayakan di luar ruangan.

Ini terjadi selama Tahun Baru dan dalam perjalanan festival air, hari pertama Festival Musim Semi, Festival Kebakaran dan Festival Musim Gugur, acara yang selalu terkait dengan stasiun dan perubahan iklim.

Itu bisa melayani Anda: bagaimana Anda mengatakan apa nama Anda di nahuatl?

Kerja keras

Zoroastristas menarik untuk kinerja tugas -tugas yang sulit karena ini membawa banyak hadiah dan menghindari waktu luang. Mereka juga mempertahankan amal yang jujur ​​dan nilai -nilai lain seperti keluarga, patriotisme dan komunitas.

Teks agama

Yama

Buku liturgi terpenting dari budaya Parsi dikenal sebagai nama itu. Menurut Hinduisme, Yama (atau Iama) adalah dewa kematian, jadi dia adalah tuan dan penguasa semua roh yang meninggalkan pesawat fisik.

Dikenakan

Dalam buku ini teks -teks tersebut dilestarikan di mana liturgi kecil dimanifestasikan. Ini berarti bahwa di Dikenakan Ada pembicaraan tentang kematian seperti di Yama, Tapi itu tidak terlalu penting.

PENGEMBANGAN

Dalam teks ini Anda dapat menemukan kode imamat Parsis.

YASHTS

Dalam buku ini semua nyanyian pujian dan lagu yang didedikasikan untuk menjadi tertinggi terdaftar.

Khordah

Di dalamnya Kordah Semua doa agama Zoroastrist terdaftar.

Zarathustra dan dia Aveta

Ini adalah salah satu teks terpenting yang telah dilestarikan, karena dalam hal ini Anda dapat melihat bagian -bagian yang sangat lama. Dipercayai bahwa naskah -naskah yang saat ini dilestarikan dibuat selama mandat Sapor II; yaitu antara 309 dan 397 dari zaman kita.

Meskipun salinan ini ditemukan, banyak dari bagian -bagian ini hilang selama jatuhnya Kekaisaran Persia karena pada saat itu Zoroastrismo digantikan oleh Islam. Salinan tertua yang terus berkencan 1288.

Ritus dan pesta

Ritus Zoroastrista terutama didasarkan pada kegiatan doa, yang memiliki tujuan "mengawasi hati" sehingga tidak kehilangan jalan yang ditarik melalui Ahura Mazda. Kalimat budaya ini disebut gahs Dan mereka memiliki klasifikasi berikut:

Hawan Gah

Mereka adalah doa -doa yang terbuat dari pintu masuk matahari di pagi hari sampai tengah hari.

Rapithwin Gah

Doa -doa ini dipraktikkan dari siang hari hingga sore hari.

Aiwiseruthrem gah

Ini gah Itu dipraktikkan dari sore hingga senja.

Uzerin Gah

Itu Uzarin Gah Mereka adalah kalimat terakhir hari ini, jadi mereka biasanya yang paling penting. Mereka dipraktikkan dari tengah malam hingga awal hari berikutnya.

Adapun para pihak, ini secara singkat disebutkan dalam paragraf sebelumnya. Mereka umumnya terkait dengan kedatangan stasiun, seperti festival air yang diadakan di musim panas, festival api yang diadakan di tengah musim dingin dan hari pertama musim semi. Mereka juga merayakan Festival Musim Gugur di ujung stasiun.

Referensi

1. Bekhrad, J. (2017) Zoroastrism, agama misterius yang berubah ke barat. Diperoleh pada 19 Juni 2019 dari BBC: BBC.com
2. Cooper, m. (2017) Zoroastrismo adalah agama kehidupan yang baik. Diperoleh pada 19 Juni dari La Vanguardia: Lavanguardia.com
3. KE. (S.F.) Zoroastrismo. Diperoleh pada 19 Juni 2019 dari ECU Red: Ecured.Cu
4. KE. (S.F.) Zoroastrismo. Diperoleh pada 19 Juni 2019 dari Wikipedia: Ini.Wikipedia.org
5. Sancler, v. (S.F.) Diperoleh pada 19 Juni 2019 dari Euston: Euston96.com