Alfred Schütz Biografi, Teori dan Kontribusi

Alfred Schütz (1899-1959) adalah seorang filsuf dan sosiolog Amerika yang lahir di Austria, yang menonjol karena telah mengembangkan ilmu sosial berdasarkan fenomenologi. Fenomenologi adalah gerakan filosofis yang dikembangkan pada abad kedua puluh yang tujuannya adalah untuk menggambarkan berbagai fenomena menurut bagaimana mereka dialami secara sadar.

Schütz pindah ke Amerika Serikat ketika dia berusia 50 tahun dan mengajar di sekolah penelitian sosial baru yang berlokasi di New York. Karyanya memenangkan perhatian rekan -rekannya saat mempelajari hari orang -hari ini, selain penciptaan realitas melalui simbol dan tindakan manusia.

Itu adalah karya Schütz dasar bagi etnometodologi untuk dikembangkan, studi tentang pemahaman yang dimiliki orang tentang berbagai interaksi sosial yang muncul setiap hari.

[TOC]

Biografi

Alfred Schütz lahir di Wina, Austria, pada 13 April 1899. Keluarganya milik kelas menengah ke atas Austria. Alfred tidak punya saudara lelaki.

Dia menghadiri pendidikan umum, seperti orang muda lainnya pada masanya. Namun, setelah menyelesaikan studi sekunder, ia direkrut untuk pasukan negaranya.

Itu milik divisi artileri Austria yang bertempur di front Italia dalam Perang Dunia. Setelah kesimpulan dari pekerjaan militernya, ia kembali ke Austria untuk mengambil studi lanjutan di Universitas Wina. Di sana ia mempelajari hukum, ilmu sosial dan bisnis dengan beberapa tokoh penting saat itu.

Namun, pengaruh pendidikan terbesarnya adalah ketika ia berasal dari lingkaran Mises. Di kelompok sosial inilah yang memulai persahabatan dengan orang -orang muda lain yang menjadi tokoh sosial penting di kemudian hari dalam hidup mereka. Ini memiliki pengaruh besar pada pemikiran filosofis Schütz.

Setelah menyelesaikan studinya, ia mulai berfungsi sebagai pengusaha untuk perusahaan Banquera de Austria. Keberhasilannya membuatnya mendapatkan reputasi sebagai eksekutif yang baik selain filsuf yang sangat baik.

Pikiran

Salah satu tujuan utama yang dimiliki Schütz dalam kehidupan profesionalnya adalah untuk membangun dasar filosofis untuk ilmu sosial. Itu dipengaruhi oleh beberapa pemikir saat itu, di antaranya Edmund Husserl terutama menonjol.

Faktanya, Schütz dan Félix Kaufmann (yang merupakan rekan dan temannya) mempelajari karya -karya Husserl secara mendalam untuk mengembangkan teori sosiologi interpretatif yang telah diusulkan Max Weber.

Pada tahun 1932 ia menerbitkan buku pertamanya, di mana ia mengumpulkan semua pengetahuan yang diperoleh tentang studi kerja Husserl -nya.

Buku ini dipanggil Fenomenologi dunia sosial dan dianggap sebagai salah satu karya terpenting yang ditulisnya dalam karirnya; Dengan ini dia menarik perhatian Husserl sendiri, yang meminta Schütz untuk menjadi asistennya. Namun, dia tidak bisa menerima tawaran itu karena alasan kerja.

Tahun -tahun terakhir

Pada tahun 1933, pemberontakan Hitler di Jerman dan pendirian Reich Paksa Schütz dan rekan -rekannya untuk mencari suaka di negara -negara sekutu.

Dia pindah ke Paris bersama istrinya Ilse, dengan siapa dia menikah pada tahun 1926. Pada tahun 1939 karirnya sebagai bankir membawanya ke Amerika Serikat, di mana ia menjadi anggota sekolah baru.

Di sana ia mengajar sosiologi dan filosofi kepada siswa baru, selain melaksanakan posisi Presiden Departemen Filsafat. Dia melanjutkan pekerjaan profesionalnya sebagai pengacara dan tidak pernah meninggalkan pekerjaannya sebagai profesor di sekolah New York.

Bahkan menjadi bankir yang berhasil menghasilkan beberapa karya yang berkaitan dengan fenomenologi yang diterbitkan kemudian dalam empat volume yang berbeda.

Salah satu alasan mengapa Schütz begitu berhasil melakukan beberapa tugas profesional adalah partisipasi istrinya, yang membantunya menuliskan semua catatannya dan membentuk pekerjaan filosofisnya. Schütz meninggal di New York, pada 20 Mei 1959, 60 tahun.

Teori

Schütz mendasarkan karyanya pada teori bahwa realitas sosial manusia adalah intersubjek dan bahwa orang menggunakan metode makna sederhana.

Setiap interpretasi yang diberikan pada hal -hal mencakup bidang pengetahuan yang dimiliki semua manusia, tetapi yang menafsirkan secara individu.

Bagi Schütz, tujuan utama ilmu sosial adalah Konstitusi dan pemeliharaan apa yang ia sebut sebagai realitas sosial.

Baginya, realitas sosial adalah interpretasi dari setiap orang dari peristiwa yang bermanifestasi dalam kehidupan mereka setiap hari. Manifestasi ini tidak bisa dihindari dan merupakan bagian dari kehidupan.

Filsuf berteori tentang ide ini. Menurut teori mereka, semua orang dilahirkan dalam realitas sosial ini, di mana ada serangkaian manifestasi sosial dan objek budaya, yang harus diterima setiap orang secara individual. Manusia tidak lebih dari aktor di kancah sosial di mana kehidupan berkembang.

Teori Schütz memiliki beberapa kesamaan dengan karya Weber, tetapi pertama -tama didasarkan pada karya Husserl.

Kontribusi

Kontribusi utama Schütz adalah karyanya ke bidang fenomenologi. Kontribusi signifikan pertamanya adalah pengembangan teori Edmund Husserl, yang datang untuk mengembangkan fenomenologi sosial.

Cabang fenomenologi ini adalah kombinasi dari konstruksi sosial realitas dengan etnometodologi.

Karya ini menetapkan bahwa orang menciptakan rasa realitas dan subjektivitas menggunakan sebagai dasar sensasi dan pengalaman sosial yang muncul dalam kehidupan mereka.

Faktanya, sebagian besar karyanya didasarkan pada konstruksi realitas dari pengalaman hidup.

Ini adalah cara mempelajari individu yang cukup subyektif, karena didasarkan pada pemahaman yang dimiliki setiap orang tentang kehidupan dan bukan pada metode ilmiah yang dapat digunakan untuk memahami perilaku masing -masing individu.

Gagasan Schütz sangat berpengaruh untuk bidang sosiologi dunia. Karyanya dalam pendekatan fenomenologis sosiologi dan pengembangan dasar untuk etnometodologi adalah yang paling menonjol dalam karirnya.