Antroposentrisme

Antroposentrisme
The Man of Vitruvio, menggambar oleh Leonardo da Vinci

Apa itu antroposentrisme?

Dia Antroposentrisme Itu adalah doktrin yang menegaskan posisi sentral manusia di alam semesta. Di bawah pemikiran ini, manusia adalah ukuran dan pusat dari semua hal. Dari sudut pandang etis diyakini bahwa hanya kepentingan manusia yang harus mendapat perhatian moral dan bahwa ini di atas yang lain.

Antroposentrisme dianggap sebagai alternatif doktrinal untuk Theocentrism, visi filosofis yang berlaku selama Abad Pertengahan, di mana Tuhan dianggap sebagai pusat alam semesta, yang mengarahkan segalanya, bahkan aktivitas manusia.

Bagian antroposentrisme Teosentrisme dimaksudkan untuk menarik kekuasaan kepada para dewa ilahi untuk memberikannya kepada manusia. Perubahan doktrin ini berarti transformasi besar dalam bidang intelektual dan artistik.

Asal

Antroposentrisme muncul di awal zaman modern. Dalam transisi dari Abad Pertengahan Rendah ke Zaman Modern, peradaban telah berevolusi di bidang etika, moral, yudisial dan filosofis.

Pengetahuan tentang filosofi peradaban kuno bersama dengan penelitian ilmiah tentang asal mula manusia, memimpin masyarakat saat itu untuk mempertanyakan teosentrisme, doktrin dominan sejauh ini.

Hasil dari hal di atas adalah seorang pria dengan mentalitas baru, skema mental yang memposisikan manusia sebagai makhluk tertinggi dan mempertimbangkan alasan itu, dan bukan iman harus menjadi satu -satunya panduan langkah manusia.

Gagasan ini merevolusi semua kepercayaan saat itu. Dia memberi jalan kepada doktrin berbasis seorang pria sebagai independen dari mitos dan kisah agama dan alkitabiah yang, sejauh ini, memaksa masyarakat untuk melakukan tindakan tertentu atau mempertahankan perilaku tertentu.

Dapat melayani Anda: 17 filsuf kontemporer paling berpengaruh

Pemikiran antroposentris tentang manusia diungkapkan secara fundamental dalam dua gerakan:

Renaisans

Florence di Renaissance

Ini adalah gerakan artistik yang muncul pada abad ke lima belas di Italia utara dan mengekspresikan dirinya dalam lukisan, arsitektur, dan patung. Dia menerima nama Renaissance karena dia secara fundamental menggunakan gaya tradisi klasik Yunani dan Romawi.

Antroposentrisme dominan pada saat itu mengaitkan nilai besar dengan representasi tubuh manusia yang dibuat oleh seni Yunani -Roman klasik dan arus artistik memulihkan teknik harmoni dan proporsi. Arus ini diperpanjang di Eropa dan tetap berlaku sampai abad ke -16.

Humanisme

Ini adalah gerakan intelektual yang berasal dari Italia pada abad keempat belas yang diekspresikan dalam disiplin ilmu seperti sastra, filsafat dan teologi.

Antroposentrisme yang berlaku pada waktu itu menyebabkan pemulihan tradisi Yunani dan Romawi klasik, yang menempatkan manusia sebagai objek dan pusat studi.

Selama waktu ini terjemahan dan penyebaran banyak karya Yunani -roman yang tetap tersembunyi selama Abad Pertengahan dilakukan.

Perlu dicatat bahwa, meskipun selama tahap ini pusat minat adalah pada manusia, ini tidak berarti pengabaian religiusitas yang lengkap. Arus intelektual ini dikembangkan di seluruh Eropa dan memiliki puncaknya antara abad ke lima belas dan keenam belas.

Karakteristik antroposentrisme

Karakteristik utama dari doktrin antroposentris adalah bahwa manusia, dan bukan Tuhan, yang terletak di pusat pemikiran.

Sebagai hasil dari transformasi pemikiran ini, beberapa karakteristik masyarakat saat itu dapat ditunjukkan:

Keyakinan penuh pada manusia

Dia sepenuhnya dipercaya dalam segala hal yang merupakan ciptaan manusia dan kemampuannya untuk menguasai lingkungan.

Dapat melayani Anda: pengetahuan mistis

Contohnya adalah inisiatif eksplorasi saat itu, seperti penemuan Amerika dan pembukaan rute perdagangan baru, serta karya -karya seperti Don Quixote oleh Miguel Cervantes, di mana protagonis benar -benar yakin bahwa dia bisa menjadi siapa yang ingin menjadi; Rasanya tak terkalahkan.

Kemuliaan dan prestise pribadi sebagai tujuan akhir

Nilai -nilai seperti prestise, ketenaran, kemuliaan atau kekuasaan diselamatkan dan dianggap ambisi yang menambah nilai bagi manusia.

Tidak seperti apa yang terjadi di abad pertengahan, perdagangan dan pengayaan dilihat dengan baik oleh masyarakat. Perubahan visi ini sangat mendasar untuk kelahiran selanjutnya dari borjuasi dan kapitalisme.

Klasisisme

Tradisi Yunani -Roman sangat dihargai selama periode ini. Di bidang intelektual, beberapa penulis dengan pengaruh kuat pada periode ini adalah Plato, dengan idealisasi estetika mereka; Aristoteles, dengan logikanya; dan Plutarch.

Dalam istilah artistik, pedoman yang ditinggalkan dilanjutkan selama Abad Pertengahan. Di satu sisi, penggunaan telanjang dalam lukisan dan patung ditemukan; Di sisi lain, sosok Perawan Katolik digantikan oleh Venus Grecolatina, yang mewakili feminitas, cinta, sensualitas dan keindahan.

Optimisme yang lebih besar

Ada kekhawatiran yang lebih besar untuk kehidupan duniawi dan kesenangan yang ditawarkannya. Gagasan yang harus dinikmati manusia di sini dan sekarang (Carpe Diem). Dunia tidak lagi menjadi tempat transit dan menjadi tempat untuk dinikmati.

Alasan dan sains memiliki nilai khusus

Rasionalitas diterapkan pada objek studi apa pun, mengesampingkan keyakinan agama. Itu berusaha untuk memahami dunia dari visi analitik berdasarkan studi dan pengamatan.

Dapat melayani Anda: subjek moral

Di bawah visi ini banyak ilmu yang kita ketahui saat ini muncul, seperti anatomi, fisika, biologi, astronomi, antara lain.

Contoh kontradiksi yang dihasilkan dalam masyarakat paradigma baru ini adalah konfrontasi yang dimiliki Galileo Galilei karena menyatakan bahwa bumi bukanlah pusat tata surya.

Ledakan artistik yang didorong oleh perlindungan

Penampilan orang -orang dengan kekuatan dan uang yang cukup untuk memberikan dukungan keuangan dan pengaruh kepada seniman, sangat mempromosikan produksi artistik saat itu. Keluarga yang diakui atas dukungan mereka untuk pengembangan artistik di Italia adalah Medici.

Proliferasi universitas

Untuk memperluas dan memperkuat pemikiran humanistik, sekolah -sekolah besar berkembang biak di seluruh Eropa.