Antropologi Arkeologis

Itu Antropologi Arkeologis Ini adalah ilmu yang sedang dibangun yang menggunakan teknik arkeologi dan antropologi. Ia berusaha untuk mengetahui interaksi antara subsistem budaya yang membentuk masyarakat agragra; yaitu kurangnya tulisan.

Baru -baru ini ilmu pengetahuan ini telah maju dalam studi tentang manifestasi material dan tidak material dari orang -orang yang dipelajari. Untuk melakukan ini, ia memiliki tubuh teoretis dan metodologis yang merupakan miliknya sendiri. Mencoba menjelaskan bagaimana mereka dan bagaimana manusia prasejarah berinteraksi merupakan titik awal ilmu ini.

Fondasi awalnya adalah studi tentang elemen material yang ditemukan dalam penggalian arkeologis. Namun, pencarian menyebabkan memahami bahwa itu dapat digunakan untuk memahami semua ágragra, budaya tua dan kontemporer.

Analisis budaya yang sudah punah dicapai dengan studi diakronis, jauh dari pengalaman para peneliti. Studi budaya ágrafas kontemporer dibahas dari analisis sinkron, sejalan dengan pengalaman para ahli.

[TOC]

Latar belakang

Mereka yang awalnya menjadi penjarah makam memberi jalan kepada orang yang lebih tertarik pada pengetahuan daripada di harta karun. Begitulah kasus Heinrich Schliemann (1822-1890), seorang borjuis yang lahir di Mecklemburg (Jerman), putra seorang pendeta Protestan yang rendah hati. Bocah itu jatuh cinta Iliad Dan Pengembaraan Karena ayahnya membacanya sebelum tidur.

Bocah itu memiliki tiga talenta: potensi bahasa, kapasitas untuk bisnis dan rasa ingin tahu yang hebat. Pada usia 20 dia berbicara 13 bahasa, ketika dia berusia 30 tahun, dia sudah menjadi negosiator, dan pada usia 50 gali dan memberi kehidupan pada arkeologi.

Arkeologi dengan cepat terbentuk dan menjadi sains untuk menggambarkan dan menafsirkan budaya kuno. Sains ini menyelidiki melalui konstruksi, karya seni, peralatan dan berbagai bentuk penulisan.

Hanya salah satu masalah dengan budaya ágragra adalah bahwa mereka tidak memiliki batu sendiri di Rosetta. Dia adalah orang yang memungkinkan para ahli untuk memahami hieroglif Mesir, karena dia memiliki terjemahan ke dalam dua tulisan berbeda yang sudah diketahui.

Apa itu antropologi?

Antropologi adalah ilmu yang mempelajari manusia untuk karakteristik fisik mereka dan produksi budayanya. Itu berkembang di tengah.

Namun, ilmu antropologis mencapai abad kedua puluh dengan ruang stagnan, dengan daerah gelap. Tidak adanya catatan tertulis sering mencegah pemahaman tentang suatu budaya dan protagonisnya.

Selama setengah abad pertama, orang Eropa dan proposal arkeologisnya hanya menandai penyelidikan. Prosesnya adalah mengekstrak, menggali, mengklasifikasikan objek dan, sebagai maksimal, tanggal dengan karbon 14.

Sekolah Arkeologi

Pada tahun 1962 menulis American Lewis Binford Archelogy sebagai antropologi. Di sana ia mengangkat metodologi untuk belajar pria dari artefak.

Lima tahun kemudian, arkeolog Kwan Chi Chang, juga dari Amerika Serikat, mengembangkan visi integral untuk memahami temuan. Di antara dua jalur baru terbuka yang akan dikenal sebagai arkeologi Amerika.

Dalam proses beberapa sekolah berjalan secara paralel. Klasik bekerja dengan perhitungan dan analisis objek itu sendiri. Evolusionis berfokus pada perubahan di lingkungan.

Sekolah ketiga, proseduralis, memungkinkan pembelajaran dari objek dan memahami adaptasi manusia ke lingkungan. Akhirnya, sistemik muncul, yang didasarkan pada pemahaman tentang struktur dan proses sosial yang terjadi di sekitar elemen yang diteliti.

Pada tahun 1995, gagasan sains ini telah diintegrasikan ke dalam studi, dokumen dan proposal di universitas. Dalam ilmu ini proses antropologi dan arkeologi disintesis.

Apa yang mempelajari antropologi arkeologis?

Memulai lebih dari kualitatif, berusaha memahami masyarakat non -ágrafas melalui tiga subsistem. Untuk melakukan ini, tinjau teknologi terlebih dahulu; yaitu, elemen technofacto, perangkat atau perangkat apa pun yang dipahami dan diproduksi oleh orang.

Kemudian pergi ke organisasi sosial: elemen sosiofaktos. Ini adalah konstruksi tidak berwujud atau tidak material. Ini adalah hubungan kekerabatan, representasi kepercayaan atau struktur proposisional dalam konvensi sosiokultural.

Ketiga adalah elemen ideologis: ideofacts. Mereka adalah konstruksi untuk mengimplementasikan garis pemikiran sebagai instrumen dominasi sosial -psikologis oleh pemegang kekuasaan.

Jadi, antropologi arkeologis didasarkan pada objek, struktur sosiokultural dan ideologis untuk mempelajari manusia yang memberi tubuh pada unsur -unsur ini. Ini bertujuan untuk memahami dan memahami garis evolusi budaya.

Contoh studi

Dengan ilmu ini Anda tidak hanya dapat mempelajari budaya prasejarah, tetapi juga banyak orang sezaman. Yang dicari adalah mengetahui budaya -budaya yang, bahkan tanpa menulis, menghasilkan narasi lisan, musik, lagu, proposal agama dan konvensi sosial.

Di komunitas pedesaan mana pun, di mana ekspresi tertulis batal, antropologi arkeologis dapat mencurahkan dirinya untuk memahami fenomena sosiokultural sejak produksi integralnya. Beberapa kasus spesifik akan disebutkan di bawah ini:

• Sebuah studi tentang kremasi seperti Francisco Gómez Bellard dari Comptense University adalah bagian dari ilmu ini. Ini berusaha menjelaskan alasan prosedur ini di berbagai masyarakat tanpa menulis.
• Anda juga bisa mengerjakan konstruksi sosial seperti grafiti. Dari kedalaman apa yang tertulis di dinding, mereka dapat mengungkapkan karakteristik masyarakat yang diungkapkan di sana.
• Ekspresi kuno dari ritual spiritual budaya Amerika Latin dapat dipelajari.

Referensi

1. Bellard, f. G. (seribu sembilan ratus sembilan puluh enam). Analisis antropologis kremasi. Complutum Extra, 6 (2), 55-64. Obat hukum. Sekolah kedokteran. Complutense University. Spanyol. Diperoleh dalam: Buku.Google.adalah
2. Rodríguez, J. KE. (1986). Perencanaan teoretis dan metodologis mengacu pada desain penelitian. Notebook dari Institut Nasional Antropologi dan Pemikiran Amerika Latin, 11, 163-191.  Argentina. Diperoleh di: majalah.Inapl.Pelayar.ar
3. Rodríguez, g. R. (2001). Lubang noda: pemikiran arkeologis antara Binford dan Hodder. Minius: Majalah Do Departemen Sejarah, Seni dan Xeografi, (9), 9-24. Universitas Vigo. Spanyol. Diperoleh di: minius.situs web.Uvigo.adalah
4. S/d, antropologi arkeologis. Diperoleh dalam: Sosiologiguide.com
5. ATAU.C. Santa Cruz. Antropologi Arkeologis. Diperoleh di: Anthro.UCSC.Edu