Antropologi filosofis

Antropologi filosofis mempelajari esensi manusia

Apa itu antropologi filosofis?

Antropologi filosofis adalah cabang filsafat yang mempelajari esensi sifat manusia. Selain itu, ia mencoba menyatukan berbagai metode ilmiah yang telah dipelajari oleh masalah ini sepanjang sejarah.

Kata antropologi memiliki akar Yunani: Anthropos berarti "laki -laki", sementara Logo Itu adalah "alasan". Itulah sebabnya dipahami bahwa antropologi ini mempelajari kemanusiaan dan sifatnya dari sudut pandang filosofis.

Sangat menarik bagi antropologi filosofis studi tentang isu -isu kompleks yang hanya mungkin berkat orang. Di antara ini, pengetahuan ilmiah, agama dan konsep seperti "kebebasan" dapat dihitung.

Selama abad terakhir, antropologi filosofis membangkitkan minat di antara banyak intelektual. Mereka menggunakan ilmu alam dan mereka yang mempelajari pria untuk lebih memahami kemanusiaan di dalam lingkungan di mana ia berkembang.

Asal antropologi filosofis

Salah satu pertanyaan terpenting yang telah diajukan sejak awal filsafat adalah apa artinya menjadi manusia?, Dan apa aku? Jawabannya beragam, tergantung pada pendekatan filosofis.

Bagi Aristoteles, manusia adalah hewan yang rasional (yaitu, menurutnya kompleks). Kemudian, Descartes mengatakan bahwa memberikan definisi yang jelas tentang istilah "hewan" dan istilah "rasional" menimbulkan banyak pertanyaan. Itulah sebabnya dia memberikan jawaban baru untuk pertanyaan tentang makna kemanusiaan dengan frasa terkenalnya "Saya pikir, lalu saya ada" (Cogito ergo Sum).

Ilustrasi Descartes

Menurut Inmanuel Kant Humanity terkait dengan kemampuan untuk memilih untuk tetap berpegang pada hukum karena mereka baik, yaitu, gratis. Baginya itu adalah fakultas yang dapat ditingkatkan dengan pendidikan (artistik dan ilmiah), seperti halnya moralitas dan sosialisasi.

Dapat melayani Anda: Calicles

Itu juga Kant salah satu yang pertama meningkatkan antropologi sebagai cabang studi, tetapi tidak menganggapnya sebagai area ilmiah yang terisolasi.

Untuk definisi kemanusiaan ini orang lain seperti biologis yang menjelaskan bahwa manusia berbeda dari hewan lain karena alasan evolusi dan genetik; Penjelasan tentang sifat manusia juga diberikan dari sudut pandang psikologis, historis, ekonomi dan sosial.

Disiplin independen

Selama tahun 1920 -an, antropologi filosofis mulai belajar sebagai tema terisolasi dari cabang pengetahuan lainnya. Beberapa bidang filsafat paling populer sampai saat itu adalah logika, etika dan epistemologi.

Pengembangan arus eksistensialis dan fenomenologis berkontribusi pada konsepsi independen antropologi.

Salah satu eksponen pertama antropologi filosofis adalah Max Scheler yang mengusulkan bahwa manusia adalah "makhluk yang penuh kasih" dan terpisah dari teori yang mendefinisikannya sebagai rasional.

Max Scheler

Beberapa terus mempelajari sifat manusia mengikuti garis yang diangkat oleh Scheler seperti halnya dengan Arnold Gehlen. Yang terakhir mengusulkan bahwa, berkat kemampuan untuk berkomunikasi, manusia tidak hanya dapat menyesuaikan lingkungan fisiknya tetapi juga budaya.

Di tahun 40 -an abad terakhir, Ernst Cassirer memberikan konsep baru kemanusiaan dalam antropologi filosofis dan menggambarkan manusia sebagai "hewan simbolik".

Apa studi filosofi antropologis? Objek studi

Filsafat antropologis bertujuan untuk mempelajari dan menafsirkan secara filosofis esensi atau sifat kemanusiaan. Selain itu, ini berkaitan dengan fenomena yang hanya bisa menjadi konsekuensi dari keberadaan manusia.

Dapat melayani Anda: fallacy

Di antara unsur -unsur minat untuk filsafat antropologis adalah organisasi sosial budaya yang berbeda, interaksi manusia dan konsekuensinya. Juga, perbedaan estetika dan moral, perasaan yang kompleks dan pengaruh lingkungan pada individu.

Salah satu elemen studi antropologi filosofis adalah bagaimana budaya di seluruh dunia diatur secara sosial

Banyak ilmuwan menganggap bahwa filosofi agak usang karena mereka percaya bahwa ini lebih tentang asumsi daripada tentang pengalaman dan yang dapat diamati. Orang lain berpikir bahwa antropologi membutuhkan elemen itu untuk menjelaskan apa yang tidak dapat diukur.

Dengan demikian, antropologi filosofis berusaha untuk mengetahui kualitas yang membuat manusia seperti dia dan apa yang membedakannya dari spesies lain.

Arus ini mencoba menyatukan metodologi yang telah digunakan dalam jenis antropologi lain seperti ilmiah, teologis dan interpretatif.

Itulah sebabnya filsafat antropologis mengoordinasikan berbagai pendekatan yang ada tentang kemanusiaan. Yang berarti bahwa ia berupaya menjadi disiplin ilmiah yang independen, tetapi mengambil alat tradisional ini dan bergabung dengan mereka dengan filsafat.

Perwakilan filsafat antropologis

Max Scheler

Selama tahun 1920 -an, filsuf Jerman ini meletakkan dasar -dasar antropologi filosofis. Namun, dia tidak bisa mencurahkan begitu banyak waktu untuk mempelajarinya karena dia meninggal pada tahun 1928, setahun sebelum menyelesaikan pekerjaan antropologinya yang paling penting.

Ngomong -ngomong, konsep -konsep yang diciptakan Scheler antara tahun 1900 dan kematiannya sangat mendasar bagi disiplin ini. Dia mengatakan bahwa manusia adalah "makhluk penuh kasih", karena tindakan mencintai seseorang adalah apa yang benar -benar menjadi manusia (etika Kristen).

Dapat melayani Anda: gottfried leibniz

Di antara kontribusi terpenting dari filsuf ini telah mengusulkan agar antropologi filosofis mempelajari semua aspek yang terkait dengan manusia. Selain itu, ia mengatakan bahwa cabang studi baru ini harus memanfaatkan ilmu -ilmu lain seperti biologi, sosiologi, atau psikologi.

Helmuth Plessner

Helmuth Plessner

Bagi pemikir ini, filsafat antropologis adalah contoh paling jelas dari apa seharusnya ilmu kolaboratif (yaitu, ia menggunakan ilmu lain untuk mencapai tujuannya). Selain itu, ia memindahkan disiplin etika Kristen ini.

Plesssner menyatakan bahwa manusia dapat beradaptasi dengan situasi dan bereaksi terhadap mereka karena mereka dapat melampaui sifat bawaan mereka. Itulah sebabnya mereka berbeda dari hewan, yang terbatas pada respons biologis atau tanaman yang tidak dapat berkomunikasi dengan cara apa pun.

Dia juga berbicara tentang eksentrisitas yang ditunjukkan orang seperti menangis atau tertawa dan jawaban yang dihasilkan oleh tindakan ini pada manusia lain.

Ernst Cassirer

Ernst Cassirer

Kontribusi paling penting Cassirer untuk antropologi filosofis adalah telah melihat manusia sebagai pencipta simbol. Tujuannya adalah untuk mempelajari pencapaian budaya kemanusiaan (bahasa, agama, seni).

Pada saat yang sama, ia ingin menemukan ikatan yang menyatukan semua manusia dan baginya bahwa unsur umum adalah kemampuan untuk menciptakan simbol dan mengubah lingkungannya menjadi apa yang dianggap ideal untuk setiap budaya.

Referensi

1. Di dalam.Wikipedia.org. 2021. Antropologi filosofis. [Online] Tersedia di: di.Wikipedia.Org [Akses 14 Januari 2021].
2. Kontributor Ensiklopedia Dunia Baru, 2021. Antropologi filosofis. [Online] Ensiklopedia Dunia Baru. Tersedia di: Newworldyclopedia.Org [Akses 14 Januari 2021].
3. Ensiklopedi.com. 2021. Antropologi Filsafat | Ensiklopedi.Com. [Online] Tersedia di: Encyclopedia.com [Akses 14 Januari 2021].
4. Olafson, f., 2021. Antropologi Filsafat | Definisi, Sejarah, Teori, & Fakta. [Online] Encyclopedia Britannica. Tersedia di: Britannica.com [Akses 14 Januari 2021].
5. Davis, Z. dan Steinbock, a., 2019. Max Scheler (Stanford Encyclopedia of Philosophy). [Online] Plato.Stanford.Edu. Tersedia di: Plato.Stanford.Edu [diakses 14 Januari 2021].