Konsep Kode Abad Pertengahan, Asal dan Karakteristik

Dia CMata Abad Pertengahan Itu adalah himpunan standar etika yang diperintah oleh para pria selama Abad Pertengahan. Meskipun ada cara berperilaku di bidang sosial, kode ini disediakan untuk mereka yang telah menerima janji temu seperti itu. Asal usulnya adalah hari -hari terakhir Kekaisaran Romawi dan di era Carolingian.

Saat itulah ada idealisasi pengendara kavaleri, pada prinsipnya terkait dengan bangsawan. Kemudian, selama Perang Salib, saat itulah para pria ini mencapai puncaknya, ketika elemen agama juga bercampur dalam perilaku mereka.

Meskipun selalu menjadi bangsawan yang mencapai kehormatan itu, pada Abad Pertengahan ada juga komponen meritokratis tertentu. Banyak yang harus memulai persiapan mereka dari bawah, menjadi squires dan halaman, dan menunjukkan nilai dan kehormatan mereka.

Dalam Kode Abad Pertengahan, dipuja oleh literatur, ada poin seperti keadilan, nilai, kesetiaan, iman dan kemuliaan. Semua harus memiliki kebajikan kardinal yang disebut SO, serta tinggi.

[TOC]

Asal

Sebagian besar penulis percaya bahwa awal Kavaleri Abad Pertengahan dan, oleh karena itu, dari Kode mereka, ditemukan di Kekaisaran Romawi Akhir, dengan équite dan Catafractos -nya. Demikian juga, pengendara Carolingian adalah latar belakang yang lebih ringan lainnya.

Dari sana ada idealisasi pengendara ini, memberi mereka nilai -nilai moral dan sosial. Literatur ksatria abad pertengahan ada hubungannya dengan gambar yang ditawarkan ini. Ada berbagai teori tentang di mana konsep kode abad pertengahan benar -benar muncul.

Kerajaan Prancis

Charlemagne dan Paus

Bagi beberapa penulis, asal kavaleri abad pertengahan ditemukan di Prancis yang timbul setelah disintegrasi Kekaisaran Carolingian. Dengan cara ini, pada akhir abad ke -10 pria menjadi badan militer yang paling kuat dan, dengan demikian, untuk mengumpulkan kekuatan politik.

Dapat melayani Anda: Antony Armstrong-Jones: Biografi, Pekerjaan dan Kehidupan Pribadi

Menjadi seorang pria bukan hanya masalah keterampilan militer. Kami harus memiliki kekayaan yang diperlukan untuk menjaga kuda dan kemungkinan menerima pelatihan yang memadai.

Secara bertahap, diferensiasi berdasarkan keterampilan menjadi semacam rasa memiliki kelas kesatria dengan perilaku dan nilai -nilai mereka sendiri.

Pada awalnya, roh prajurit yang paling menyoroti di antara para pria. Namun, dalam literatur sudah ada idealisasi keterampilan dan perilaku mereka.

Gereja memainkan peran penting dalam memperkenalkan unsur -unsur yang memoderasi perilaku perang para pria ini.

Lembaga -lembaga seperti gencatan senjata Tuhan muncul dan menyalurkan bagian dari misinya menuju tujuan yang terkait terutama dengan roh Kristen, perang melawan orang -orang kafir dan melawan ketidakadilan.

Inggris

Di sisi lain, penulis lain menunjuk ke Inggris sebagai tempat di mana tradisi kesatria dimulai. Itu akan terjadi setelah invasi oleh Normandia Guillermo sang penakluk, di sekitar 900. Untuk melindungi wilayah itu, banyak pemuda dibutuhkan, yang bersumpah kesetiaan kepada para penguasa.

Tentara pertama itu mengumpulkan kekayaan dan tanah sebagai pembayaran untuk layanan mereka. Pada akhirnya, mereka sendiri menjadi semacam kelas yang terpisah, dengan atribut yang sebelumnya disediakan untuk kaum bangsawan dan dengan tentara mereka sendiri.

Itu perlu untuk bersumpah komitmen untuk menjadi seorang pria. Dalam komitmen ini mereka berjanji untuk membela yang lemah, melayani raja dan Tuhan dan menjadi rendah hati di depan orang lain.

Perang Salib

Pengepungan Antiokhia terjadi selama Perang Salib Pertama pada 1097 dan 1098

Titik asal terakhir dari kode abad pertengahan dan tuan -tuan adalah Perang Salib. Selama perang agama ini untuk mendominasi tempat -tempat suci, perintah kavaleri muncul, baik warga agama maupun sipil.

Tuan -tuan ini harus membela para peziarah dan tidak mengizinkan umat Islam untuk memulihkan tempat yang sudah ditaklukkan. Mereka adalah perintah monastik-militer, seperti templar atau rumah sakit.

Dapat melayani Anda: era Victoria: asal, karakteristik, ekonomi, masyarakat

Pada abad keempat belas, ketika orang Kristen kehilangan tanah suci, perintah ini harus mencari tugas baru. Untuk bagian mereka, para raja menyalin struktur dan kode untuk menemukan perintah kavaleri mereka sendiri untuk melindungi kekuatan mereka.

Karakteristik Kode Abad Pertengahan

Representasi Ksatria Abad Pertengahan

Secara umum, kode moral masyarakat abad pertengahan didasarkan pada konsep agama. Dosa Modal dan Kebajikan Kardinal adalah pusat yang memodelkan perilaku. Itu tentang memenuhi sakramen, semua di bawah kehendak Tuhan.

Tuan -tuan tidak menyadari hal ini, meskipun dalam kasus mereka ada beberapa kekhususan untuk status mereka sebagai pejuang.

Tidak mengherankan, bagian dari kodenya dirancang untuk menghindari kemungkinan pelanggaran yang bisa mereka lakukan. Untuk itu, mereka diberikan tujuan layanan dan aturan kehormatan dan pendidikan yang sesuai dengan kondisi mereka.

Nilai dan keberanian

Tuan -tuan terikat oleh kode mereka untuk mencoba mencapai kesempurnaan dalam semua tindakan mereka. Tidak hanya di militer, tetapi juga pada orang lain yang terkait dengan dedikasi mereka untuk keadilan. Selain itu, mereka harus rendah hati dan tidak bertindak mencari manfaat pribadi, tetapi kebaikan umum dan pembelaan Tuhan.

Di sisi lain, mengikuti jalan paling mahal di bidang pribadi adalah nilai tambah bagi para pejuang ini. Mereka harus berasumsi bahwa mereka akan membuat pengorbanan pribadi untuk mencapai tujuan mereka. Keberanian itu tidak bisa bertentangan dengan grasi, kualitas yang harus dimiliki oleh tuan -tuan.

Keadilan

Selalu berusaha mencapai "adil", meninggalkan kepentingan pribadi atau prasangka, itu adalah poin mendasar yang lain dalam kehidupan para pria ini.

Seperti yang dikomentari sebelumnya, keinginan ini untuk mencari keadilan harus disertai dengan grasi dan kemanusiaan.

Itu dapat melayani Anda: Konvensi Aguascalientes

Loyalitas

Loyalitas, baik orang maupun cita -cita yang bersumpah, adalah bagian penting dari kode abad pertengahan. Tuan -tuan berjanji untuk setia kepada tuan mereka, membela tanah mereka dan semua mereka.

Keyakinan

Agama, seperti halnya dengan sisa masyarakat saat itu, adalah bagian dari semua bidang kehidupan para ksatria. Ini harus menjaga iman pada keyakinan mereka tanpa membiarkan kelemahan.

Selain itu, bagian dari perjuangannya harus ditujukan untuk membela Kekristenan terhadap mereka yang tidak mengaku atau melakukan pengamatan sesat.

Kerendahan hati dan kejujuran

Pria itu memiliki kewajiban moralnya yang tidak berbohong, terutama jika dia dilakukan untuk mendapatkan keuntungan pribadi. Di antara kualitas pribadinya, kejujuran harus ditemukan, diterapkan pada setiap aspek lintasannya.

Kemurahan hati dan kemuliaan

Kemurahan hati dalam sumber daya yang masing -masing memiliki bagian dari kebajikan yang dikontribusikan agama pada kode abad pertengahan. Di satu sisi, ini adalah konsep yang bertentangan dengan kerakusan, salah satu dosa modal.

Akhirnya, mereka juga harus mempertahankan kaum bangsawan dalam pekerjaan dan pikiran mereka. Untuk ini, penting untuk tetap setia pada kebajikan dan kewajiban yang telah dijanjikannya. Bahkan jika itu tidak mungkin.

Referensi

1. Sejarah dan Biografi. Ksatria Abad Pertengahan: Sejarah Ksatria Abad Pertengahan. Diperoleh dari sejarah dan orang.com
2. Lobato Osorio, Lucila. Tiga sumbu perilaku pria sastra abad pertengahan. Diperoleh dari Parnaseo.UV.adalah
3. Mantra abad pertengahan. Kode Ksatria Abad Pertengahan. Diperoleh dari abad pertengahan.com
4. Alchin, Linda. Kode Ksatria Ksatria. Diperoleh dari Lordsandladies.org
5. Kronik Abad Pertengahan. Kode Ksatria Ksatria. Diperoleh dari abad pertengahan.com
6. Para editor Eeritlopaedia Britannica. Kesopanan. Diperoleh dari Britannica.com