Karakteristik Chiquillanes, Organisasi Politik dan Sosial

Itu Chiquillanes Mereka adalah etnis adat nomaden kecil dari Chili yang menghuni apa yang saat ini adalah daerah tengah dan barat dari pegunungan Andes. Kelompok sosial ini digunakan untuk berbagi komunitas kecil dengan kurang dari 100 orang untuk melakukan pengumpulan makanan.

Awalnya mereka bingung dengan Pehuenches, yang merupakan populasi lain yang sangat mirip dengan gadis -gadis kecil, tetapi ini bukan pengembara. Selain itu, meskipun mereka tinggal di pegunungan Andes di tengah-selatan Chili, Pehuenches juga tinggal di barat daya Argentina; yaitu, di kedua sisi pegunungan.

Kacang pinus cukup dikonsumsi oleh para gadis. Sumber: piterquin [cc by-sa 4.0 (https: // createveCommons.Org/lisensi/by-sa/4.0)]

Mereka dianggap Aguerrido, barbar dan liar. Mereka adalah dasar dalam hal pengembangan budaya mereka, itulah sebabnya ada beberapa referensi. Tanggal pertama yang diketahui dari saat penjajahan; Yang paling menonjol adalah surat yang ditulis Pedro de Valdivia kepada Kaisar di Concepción, pada 26 Oktober 1552.

Dalam surat ini, Valdivia menyebut mereka sebagai penduduk asli daerah tersebut; yaitu, jangan katalog mereka sebagai anak -anak, karena nama ini kemudian diberikan. Demikian juga, Valdivia tidak mengidentifikasi mereka dengan etnis lain, tetapi mengenalinya sebagai berbeda.

[TOC]

Lokasi

Kota ini terletak di zona tengah dan barat Pegunungan Andean. Sifat -sifat mereka diperpanjang dari Santiago ke Chillán dan daerah -daerah di sekitar sungai Cachapoal dan Colchagua, yang merupakan tanah yang sangat subur di mana etnis ini menetap sampai kedatangan orang -orang Spanies.

Dengan kedatangan orang -orang Spanyol dan untuk mempertahankan wilayah mereka, pada 1545 Chiquillanes menghadapi yang pertama. Namun, mereka dikalahkan dan dikurung untuk tinggal di paket; yaitu, di bawah lembaga -lembaga baru yang berusaha mengorganisir orang -orang yang dijajah dan yang tujuannya adalah untuk memperkuat pemerintah Spanyol yang baru.

Itu dapat melayani Anda: Iran bendera: Sejarah dan makna

Karakteristik

Ekonomi

Suku ini membuat langkah konstan melalui pegunungan untuk bertukar produk dengan etnis lain. Perubahan itu dilakukan di atas segalanya dengan Querandíes, yang merupakan populasi yang berada di sektor timur laut daerah yang disebut pampas (argentina saat ini). Selanjutnya, ketika orang -orang Spanyol tiba, pemasaran dilakukan dengan ini.

Bulan -bulan gerakan ekonomi terbesar adalah Desember dan Januari, di mana Chiquillanes pindah ke San Fernando untuk bertukar artefak dengan orang -orang Spanyol Colchagua. Sebagai imbalannya mereka memperoleh gandum dan produk lain seperti kulit, garam, kendali, benda yang dibuat dengan kulit dan keranjang yang dikepang, antara lain.

Garam adalah salah satu produk yang paling dihargai dan dihargai oleh orang -orang Spanyol. Era ini diekstraksi oleh para gadis laguna yang terletak di lembah -lembah pegunungan Andean, di mana garam berlimpah dan berkualitas baik.

Pada beberapa kesempatan Cabildo de Santiago mengeluarkan peraturan yang melaluinya mengatur perdagangan antara Pribumi dan Spanyol. Dalam peraturan ini penjualan anggur, minuman keras dan senjata dilarang.

Makanan

Chiquillanes adalah kota koleksi rempah -rempah dan pemburu yang terampil. Makanan utamanya adalah guanaco, ñandú, puma dan, secara umum, semua jenis daging. Untuk etnisitas ini, kuda dan kuda juga penting, karena mereka menggunakan kulit mereka untuk membuat tenda di mana mereka terlindung dan tidur.

Demikian juga, mereka memberi makan pada akar dan kacang pinus, buah -buahan dari araukaria yang terjadi di pegunungan Andes. Pinion berasal dari pohon yang disebut Pehuén atau Araucaria, yang Anda miliki bentuk piramida dan dapat mencapai tinggi 40 meter. Untuk Mapuches - etnis asli Chili lainnya - adalah pohon suci.

Dapat melayani Anda: informasi apa yang disediakan pohon keluarga?

Piñón adalah buah yang mengonsumsi Chiquillanes asli dan suku lainnya, dan dianggap sebagai makanan yang sangat bergizi yang dimasak atau dipanggang. Mereka juga membuat tepung dan nektar fermentasi.

Kacang pinus dapat disimpan di bawah bumi untuk konservasi yang lebih baik, mengubur kantong di tanah atau di sumur air; Dengan cara terakhir ini mereka memasak dengan sangat cepat.

Dalam koleksi benih, seluruh keluarga berpartisipasi dan dilakukan antara bulan Februari hingga April. Bijinya berwarna kekuningan, sedikit manis ke langit -langit dan tekstur tertentu. Mereka dibungkus dengan semacam kasing yang kuat dan tahan, mirip dengan nanas.

Pakaian

Ada beberapa data tentang bagaimana gadis -gadis kecil berpakaian, tetapi diketahui bahwa kulit yang diperoleh dari hewan liar yang diburu menjadi gaun.

Dari kulit itu mereka juga membuat tenda untuk peternakan pedesaan mereka, yang mereka gunakan sebagai perumahan. Struktur ini mudah dibongkar dan bergerak, yang diperlukan bagi mereka karena karakter nomaden mereka.

Chiquillanes lebih suka menggunakan kulit Huanaco, jenis lama umum di daerah tersebut. Kedua, mereka memiliki preferensi untuk kulit kuda.

Tradisi

Itu adalah kota yang percaya pada hidup di luar kematian. Bagi mereka, orang yang telah meninggal dan dimakamkan perang perang; Inilah sebabnya mengapa orang mati dimakamkan di gua atau di bawah batu bersama dengan barang -barang pribadi dan senjata mereka.

Di sisi lain, di musim panas mereka biasa menjalankan pembunuhan bayi wanita. Apa yang mereka lakukan adalah menyerang Mapuche Rucas - rumah -rumah tempat orang -orang asli Mapuche tinggal - dan wanita dan makanan mencuri. Ini dapat disimpulkan bahwa itu bukan populasi yang murni, tetapi mereka bercampur dengan orang lain.

Dapat melayani Anda: etnosida

Organisasi Politik dan Sosial

Seperti yang dikomentari sebelumnya, Chiquillanes adalah populasi nomaden sekitar 100 orang untuk masing -masing kelompok. Diperkirakan ada pemimpin suku, tetapi mereka tidak memiliki organisasi sosial yang kompleks; melainkan ide -ide dasar dan sangat primitif.

Saat bergerak melalui pegunungan, mereka menetap di tenda, dan di sekitar mereka, mereka membuat hidup mereka berdasarkan pengumpulan makanan dan berburu. Setiap kelompok harus menghormati konstituensi itu tanpa menyerang orang lain; Kalau tidak, perjuangan diberikan untuk mempertahankan wilayah mereka.

Lidahnya adalah Millkayak, Bahwa itu bukan bahasa yang murni atau lengkap dan itu adalah Guttural. Data yang dikumpulkan pada populasi ini disebut oleh Luis de Valdivia, seorang Jesuit yang menulis sebuah buku berjudul Lummense. Dalam publikasi ini ia menyebutkan kata bahasa itu aku dihubungi, yang artinya "orang".

Referensi

1. "Rancagua and the Valleys of Chapoal dan Colchagua (1500-2007)" (S/F) dalam memori Chili. Diperoleh pada 22 April 2019 dari Chili memori: Memoriachilena.Pelayar.Cl
2. “Pehuenche Pass dan Kontribusinya terhadap Pembangunan Regional (1658-1846)” (2018) di Scielo. Diperoleh pada 22 April 2019 dari Scielo: Scielo.Conicyt.Cl
3. Sánchez Ocampo, a. "Seeds of the Pehuén: Sacred Fruit of the Mapuche People" (2015) di La Tribuna, Jurnal Provinsi Bio Bio. Diperoleh pada 23 April 2019 dari La Tribuna: Latroth.Cl
4. "Organisasi Politik dan Sosial" (S/F) di Universitas Katolik Pontifical Chili. Diperoleh pada 23 April 2019 dari Pontifical Catholic University of Chile: UC.Cl
5. “Sejarah Chili: Asal -usul Chili. Chiquillanes, Pehuenches dan Tehuelches ”(S/F) dalam biografi Chili. Diperoleh pada 23 April 2019 dari Chili Biography: BioGiadechile.Cl