Seperti apa gaun Zapotec itu?

Itu Pakaian Zapotec bervariasi dari waktu ke waktu. Meskipun dipengaruhi oleh orang -orang lain, orang -orang Zapotec merasa sangat bangga dengan tradisi mereka, sehingga manifestasi budaya mereka masih dipertahankan dan dirayakan.

Keluarga Zapotec adalah penduduk asli Meksiko yang tinggal di negara bagian Oaxaca dan bagian dari negara bagian sekitarnya; Terutama di tanah genting Tehuantepec. Bukti arkeologis telah berlokasi di wilayah ini sekitar 3.500 tahun, antara abad ke -15 dan keempat belas.C.

Gaun Wanita Zapoteca

Budaya Zapotec Pra -Hispanik sangat kaya. Mereka membangun piramida terhuyung, monumen pemakaman dan stadion untuk permainan bola. Selain itu, mereka mengembangkan sistem penulisan lengkap yang berevolusi dari hieroglif menjadi penulisan fonetik. Mereka adalah pengrajin yang terampil yang bekerja pembuat emas dan keramik.

Saat ini, orang -orang Zapoteca memiliki kesadaran penuh akan pengetahuan leluhur itu dan peduli untuk mempertahankannya.

Dan itu dapat dilihat dalam perubahan yang telah mengalami cara berpakaian mereka dan bagaimana setelan khas telah menjadi cara untuk memperkuat identitas Zapoteca dan bahkan telah ditetapkan sebagai referensi dari semua Meksiko untuk seluruh dunia.

Pakaian Zapotec: Asal dan Karakteristik

Meskipun tidak ada data historis yang akurat, bukti pertama tentang cara berpakaian Zapotec ditemukan dalam patung primitif mereka.

Di dalamnya, dapat dilihat bahwa kedua jenis kelamin tetap dengan batang telanjang, pria menggunakan semacam penutup atau mastat dan para wanita dengan rok kain pedesaan yang mereka buat sendiri, hanya untuk menutupi polong, rambut longgar, tanpa ornamen dan ornamen dan Telanjang kaki.

Dalam potongan keramik yang lebih baru dan dalam kodeks, penggabungan karung, blus atau huipil pedesaan dapat diamati sebagai konsekuensi dari pengaruh Spanyol, moralitas Kristen selama penaklukan Meksiko dan melarikan diri dari penampilan yang tidak sopan.

Ini dapat melayani Anda: Mixtec Art: Arsitektur, Lukisan, Codices, Keramik, Goldsmiths

Dalam budaya Zapoteca, wanita itu memainkan peran penting karena dia didasarkan pada visi khususnya tentang matriarki. Sejak awal, Zapotec dan cara berpakaian mereka akan menghasilkan kekaguman antara mereka yang mengamati mereka.

Ini dicatat oleh religius dan pelancong Prancis Charles Etienne Brasseur yang akan menggambarkan wanita Tehuana (yang mendiami tanah genting Tehuantepec) pada pertengahan abad ke -belas:

Malam itu dia mengenakan rok kain tali, air hijau ... huipil kain kasa sutra merah fuzped, saya belum pernah melihat citra ISIS atau Cleopatra yang lebih mengesankan.

Berabad -abad kemudian, perubahan dalam pakaian Zapotec dan ketenaran mereka akan ditekankan dengan penciptaan rel kereta api, yang berarti kontak yang lebih besar dengan kain dan barang dagangan asing.

Dengan cara ini, dipengaruhi dari Filipina oleh sulaman Manila Manton, motif bunga sulaman dalam sutra Andalusia dan Holnes of Holland, pakaian yang paling terkenal dibentuk saat ini dari budaya Zapotec: setelan tehuana Tehuana:.

Setelan tehuana

Gugatan ini adalah yang digunakan oleh wanita Zapotec dari Isthmus Tehuantepec. Pada dasarnya itu terdiri dari Huipil, Enagua, Holán dan beberapa aksesori yang bervariasi sesuai dengan kesempatan itu.

Huipil dan Enagu.

Kostum pernikahan dibuat kosong dan berkabung dalam warna gelap. Setelan gala digunakan di pesta tradisional seperti lilin atau guelaguetza. Hal yang paling luar biasa adalah bahwa tidak ada dua kostum yang sama.

Itu dapat melayani Anda: futurisme: konteks historis dan sosial, dan karakteristik

Karakteristik utama pakaian Zapotec adalah bahwa kelas sosial tidak berbeda karena, di luar kesempatan dan kualitas bahan, semua wanita membawa pakaian yang sama.

Dari semua pakaian tradisional Meksiko, setelan tehuana adalah yang paling mengakar dalam imajiner asing.

Mungkin karena pameran dalam seni dan bioskop abad kedua puluh. Dari pakaian María Félix di film Tizoc dengan Pedro Infante, hingga karya -karya Diego Rivera, Frida Kahlo dan Tina Modotti.

Huipil

Huipil adalah blus lengan pendek, terbuat dari kain persegi panjang, dibentuk oleh beberapa bagian bersatu yang menekuk menjadi dua dan dengan lubang kepala, dan kemudian pas dengan tubuh ke samping.

Mereka dibuat dalam berbagai warna dan desain yang ditenun dan disulam dengan tangan atau secara mekanis.

Enagua

Enagua adalah rok yang harus digabungkan dengan alasan dan warna huipil. Ini juga memiliki renda dan digabungkan dengan sampah, yang disebut Holán, dari kain keras dan pati yang berfungsi sebagai latar belakang atau pemilik kapal. Kombinasi Enagua dan Holán ini disebut Rabona.

Alas kaki dan aksesori

Secara tradisional, wanita Zapotec bertelanjang kaki. Tapi kemudian mereka menggunakan sandal yang disebut huaraches dan, saat ini, sepatu tumit rendah.

Aspek mendasar dalam setelan tehuana adalah hiasan kepala, karena tidak hanya memiliki niat estetika.

Huarache Zapotec. Gambar melalui pengrajin muda

Meskipun harus dikombinasikan dengan alasan untuk sisa pakaian, fungsi utamanya adalah untuk menunjukkan situasi sentimental wanita: jika digunakan di sisi kiri itu berarti lajang dan tanpa kompromi. Jika itu adalah wanita yang sudah menikah atau berkomitmen, hiasan kepala akan mengambil sisi kanan.

Dapat melayani Anda: patung dalam romantisisme

Pakaian lain yang mencolok adalah cahaya atau bidaniro, yang digunakan pada acara -acara khusus atau untuk pergi ke massa.

Itu terdiri dari lubang di mana ia cocok dengan wajah, mengelilinginya dengan potongan besar renda. Karya ini akan menjadi perwakilan karena berada di 10 tiket peso Meksiko setelah memenangkan kontes kostum Meksiko yang khas.

Aksesori lain, seperti perhiasan emas, dapat menjadi bagian, sebagaimana diizinkan oleh kesempatan: gelang, budak, torzales, dada dan tenggelam.

Pakaian pria

Dalam kasus pria, pakaian khas adalah pakaian selimut dengan topi dan huaraches. Saat ini, celana gaun hitam, guayaberas atau Filipina putih, huaraches, saputangan dan topi palliacate digunakan.

Referensi

1. "Kostum Tehuana Regional: Pengacara yang membungkus wanita Meksiko, dalam kain kecantikan, kelembutan dan tradisi". Diperoleh pada 2 Juni 2017 di Leaf yang dijelaskan.WordPress.com.
2. "Zapotec". Diperoleh pada 2 Juni 2017 di Basic.Primariatik.sep.Pelayar.MX.
3. Becerra de la Cruz, Gilda (2013). “Setelan Tejuana: Transformasi dan Representasi dalam Seni. Pembentukan citra sosial antara mitos dan kenyataan ". Diperoleh pada 2 Juni 2017 en compaitelendre.Blogspot.com.
4. Campbell, Howard dan Susanne Green (1999). “Sejarah Representasi Wanita Zapotec dari Isthmus Tehuantepec. Dalam: Studi tentang Budaya Kontemporer. Vol. V. TIDAK. 9, Colima, Juni 1999, pp. 89-112.
5. Ramos, Oscar (2016). "Headdress of the Tehuana Woman". Diperoleh pada 2 Juni 2017 di majalah.Pemindai.Cl.