Karakteristik dan contoh koeksistensi manusia

Itu Koeksistensi manusia Ini adalah proses yang menyiratkan menunjukkan rasa hormat kepada yang lain, pertimbangan perbedaan, komitmen, toleransi, dan pengakuan bersama. Selama beberapa dekade ini dipandang sebagai dasar untuk membangun dan merekonstruksi tatanan sosial. Koeksistensi manusia mewakili kemungkinan bahwa kelompok manusia hidup berdampingan dalam damai.

Akademi Royal Spanyol mendefinisikan koeksistensi manusia sebagai yang menyiratkan hidup di perusahaan. Dari etimologi, ditunjukkan bahwa istilah tersebut telah memungkinkan Anda untuk menyimpulkan bahwa itu adalah kondisi yang diperlukan bagi manusia, karena itu berasal dari kata tersebut Lampu, yang artinya "kohabit".

Koeksistensi manusia adalah kunci keberadaan masyarakat yang sehat dan demokratis. Sumber: Pixabay.com

Orang adalah makhluk sosial secara alami; Oleh karena itu, akan selalu ada kecenderungan untuk mengekspos diri Anda pada sosialisasi sehari -hari untuk mencapai kehidupan, kriteria konser untuk mendapatkan perjanjian.

Perjanjian ini akan lebih mendasar daripada yang lain: beberapa akan lebih penting daripada yang lain untuk maju dan bahkan mengatasi konflik yang muncul setiap hari dan yang secara alami dipahami.

Ada penulis yang membahas masalah ini dari pendekatan yang kurang pragmatis atau reduksionis dan lebih antropologis dan bahkan filosofis, dan mempertimbangkan bahwa krisis umat manusia yang dibingkai di hadapan konflik militer, diskriminasi dan konfrontasi dalam kehidupan sehari -hari antara kelompok dengan cita -cita yang berbeda, oleh oleh oleh oleh oleh berbagai cita Tidak tahu bagaimana hidup bersama.

[TOC]

Karakteristik

Seperti yang ditunjukkan oleh penulis Humberto Maturana, umat manusia perlu belajar bagaimana mencapai koeksistensi yang memadai.

Untuk ini, dapat dipahami bahwa di tempat pertama adalah penting untuk mengetahui diri Anda sendiri, untuk mengetahui sifat dari proses yang paling mendasarnya. Dalam pengertian ini, mengetahui apa yang menjadi ciri koeksistensi manusia dapat berfungsi sebagai perkiraan pertama dalam pembelajaran ini.

Itu bukan opsional

Itu dimulai dari fakta bahwa tidak ada orang yang bisa hidup terisolasi. Verifikasi bahwa manusia adalah makhluk sosial dijelaskan dari masyarakat primitif pertama dan menjadi jelas ketika spontanitas diamati dalam pengelompokan dan penggunaan komunikasi sebagai jembatan utama dari berbagai proses pribadi dan sosial.

Dapat melayani Anda: 6 kostum chiapas khas dan karakteristiknya

Penting untuk dicatat bahwa konflik tidak pernah tidak ada dan positif selama refleksi, pemahaman dan, oleh karena itu, perjanjian hadir.

Memperkuat penilaian diri

Dari hubungan sosial, pengakuan yang lain dapat dihasilkan dan proses pengetahuan diri dapat diperkuat; Proses ini tidak dihasilkan dalam satu arah.

Dalam berbagai penelitian tentang hubungan manusia, ditunjukkan bahwa koeksistensi dapat menjadi titik awal untuk belajar kepercayaan, kehangatan, spontanitas, emosi secara umum dan iman, di antara elemen -elemen lainnya.

Saat hidup bersama, nilai -nilai dan kebiasaannya kontras, opsi dipilih dan bagaimana bertindak dalam setiap situasi dipilih.

Ini memaksa untuk memperoleh dan memperkuat referensi eksternal, dan secara bersamaan memperkuat referensi individu yang pada akhirnya membentuk kepribadian individu. Penilaian diri muncul dengan menguji siapa masing -masing terkait dengan yang lain.

Ini mendukung dialog

Dialog adalah proses di mana posisi ditetapkan dan dimungkinkan untuk membedakan dan mempertahankan ide, serta mengekspos dan mengungkapkan kebutuhan dan permintaan berdasarkan mereka, mempertimbangkan sudut pandang dan mencapai perjanjian.

Jelas bahwa dalam koeksistensi, perlu untuk belajar mempromosikan kekuatan kohesi sosial dari pemahaman satu sama lain; Oleh karena itu, perlu mengembangkan strategi untuk ini dan dialog adalah salah satunya.

Itu berfungsi sebagai dasar untuk kewarganegaraan

Kompetensi berganda kewarganegaraan - di antaranya rasa hormat, regulasi diri dan kepatuhan dengan norma -norma yang mendukung kelembagaan, antara lain - dikembangkan dan ditingkatkan hanya dalam koeksistensi menonjol.

Ini karena koeksistensi membutuhkan refleksi diri dan doa tanggung jawab pribadi agar tidak membatasi dirinya untuk bertanggung jawab atas yang lain.

Skenario ini menempatkan batasan dan menunjukkan apa yang dikejar dengan setiap sikap: pahami bahwa tanggung jawab adalah individu pertama dan kemudian sosial, dan bahwa pembelaan tugas dan hak warga negara harus dikejar dari partisipasi demokratis masing -masing.

Dapat melayani Anda: Catamarca Shield: Sejarah dan Makna

Ini menyiratkan nilai

Koeksistensi sebagai fenomena memiliki dimensi individu dan sosial. Adalah individu ketika dalam pengembangan orang koeksistensi dari nilai, kecenderungan, selera, preferensi, karakteristik, dan perasaan yang berbeda sedang diuji, sampai keyakinan dan ide yang lebih khas yang muncul dari kombinasi pribadi dan moral muncul.

Dimensi sosial muncul karena proses koeksistensi hanya dimungkinkan dalam sosialisasi dan telah menjadi jelas bahwa proses ini tidak dapat secara terpisah dari pendidikan dan pedagogi karena berada di sekolah di mana sosialisasi -dan, oleh karena itu, koeksistensi - memiliki hak istimewa yang istimewa- tempat.

Contoh

Program edukasi

Contoh koeksistensi sesuai dengan program pendidikan yang secara khusus berfokus pada bidang ini, yang semakin umum dan hadir di berbagai negara.

Program ini dimulai dari konsep koeksistensi demokratis atau koeksistensi dan berupaya menawarkan siswa strategi konkret yang memfasilitasi koeksistensi baik di kelas maupun di luar ini.

Di sisi lain, sudah ada contoh menarik dalam pekerjaan yang telah dilakukan di sekitar jejaring sosial dalam menciptakan beragam pedoman, norma, dan/atau mekanisme yang mendukung koeksistensi dan mengurangi tingkat kekerasan dan konflik dengan konsekuensinya.

Program yang berfokus pada imigran

Saat ini ada gelombang migrasi hebat yang dihasilkan oleh berbagai fakta. Contoh koeksistensi manusia tercermin dalam tindakan yang dilakukan oleh lembaga publik dan swasta yang mendukung integrasi imigran ke dalam skenario sosial baru mereka.

Dengan menghasilkan suasana pemahaman dan keterbukaan, dimungkinkan untuk memungkinkan mereka yang mencapai koeksistensi negara baru.

Apa yang dibutuhkan?

Seperti yang ditunjukkan oleh para profesor Ortega dan Del Rey, untuk mencapai koeksistensi, sangat penting bagi mereka yang berbagi tanah, tugas, dan kegiatan dalam sistem sosial yang wajib dikenakan norma -norma.

Dapat melayani Anda: globalifobia

Aturan -aturan ini adalah satu -satunya penjamin pencegahan konflik yang dapat berbahaya bagi anggota, serta konsekuensi emosional dari bentrokan ini.

Saat ini promosi koeksistensi dipandang sebagai dasar untuk pencegahan proses diskriminasi yang lebih kompleks dari setiap tatanan: ras, ekonomi, gender, antara lain.

Di beberapa negara, koeksistensi manusia dikaitkan dengan pola demokrasi. Contohnya adalah pendidikan demokrasi, dipahami sebagai konsep pengorganisasian yang juga mengintegrasikan motivasi dan nilai -nilai etis.

Referensi              

1. JARES, xr. “Belajar untuk hidup bersama” (2002) di majalah antar universitas untuk pelatihan guru. Diperoleh pada 2 Juli 2019 dari Fundación Dialnet: Unirioja.adalah
2. López de Mesa, C. dan soto-godoy, mf. "Faktor -faktor yang terkait dengan Koeksistensi Sekolah" (2013) dalam Pendidikan dan Pendidik. Diperoleh pada 3 Juli 2019 dari Jaringan Jurnal Ilmiah dari Amerika Latin, Karibia, Spanyol dan Portugal: Redalyc.org
3. Padilla, PC. "Koeksistensi Demokrat di Sekolah: Catatan untuk Rekonseptualisasi" (2013) di Ibero -Metri Jurnal Evaluasi Pendidikan. Diperoleh pada 3 Juli 2019 dari Fundación Dialnet: Unirioja.adalah
4. MATURANA, HR. "The Sense of the Human" (2003) dalam Repositori Digital University of Chile. Diperoleh pada 2 Juli 2019 dari repositori digital University of Chile of: uchile.Cl
5. MATURANA, HR. dan varela. F. "Pohon Pengetahuan: Basis Biologis Pemahaman Manusia" (2009) dalam Repositori Digital University of Chile. Diperoleh pada 1 Juli 2019 dari Repositori Digital University of Chile: Uchile.Cl
6. Bennett, JD. "Koeksistensi Jejaring Sosial, Aplikasi Paten AS" (2013) di Paten Google. Diperoleh pada 3 Juli 2019 dari: Paten.Google.com
7. Tyler, a. "Islam, The West, and Tolerance: Consepiving Coexistnce" (2008) di Editorial Springer. Diperoleh pada 2 Juli 2019 dari: Buku.Google.com
8. Jenggot, b. “Pendidikan dan Nilai: Pencarian untuk Membangun Koeksistensi Koeksistensi” (2005) Di Majalah Penelitian Pendidikan Meksiko. Diperoleh pada 2 Juli, Perpustakaan Elektronik Ilmiah Online: Scielo.org.MX