Budaya Mochica

Kucing dengan ekor ular yang memegang kepala piala di antara cakarnya. Budaya Mochica. 100-750 d. C. Museum Amerika - Sumber: Dorieo [CC BY -SA (https: // CreativeCommons.Org/lisensi/by-sa/4.0)]

Apa Budaya Mochica?

Itu Budaya mochica atau moche Itu adalah peradaban yang terletak di Peru saat ini dan yang berkembang antara 100 -an dan 800 D. C. Anggota budaya ini pertama kali menetap di pantai Peru utara dan kemudian meluas ke selatan. Penemuan sisa -sisa pertama dilakukan oleh Max Uhle, pada tahun 1909.

Peradaban Moche tidak membentuk unit politik terpadu. Sebaliknya, itu dibentuk oleh kelompok independen, dengan beberapa karakteristik umum. Pemerintah yang sesuai adalah teokratis dan masyarakat sangat hierarkis.

Mochicas harus mengembangkan pekerjaan teknik hidrolik yang penting untuk dapat membawa air ke bidang budidaya mereka. Memancing, di mana mereka membangun kapal yang sangat maju, dan perdagangan adalah dua kegiatan ekonomi penting lainnya dari peradaban ini. Di bidang budaya, keramiknya dianggap sebagai salah satu yang paling menonjol di seluruh wilayah.

Menurut studi tentang sisa -sisa yang ditemukan, peradaban mochica mulai menurun sekitar 650 d. C. Penyebab utamanya adalah kekeringan besar yang disebabkan oleh fenomena anak. Meskipun mochicas utara menolak sedikit lagi, budaya akhirnya menghilang. Pengaruhnya, bagaimanapun, sangat diperhatikan dalam budaya Chimú.

Penemuan

Penemu budaya Mochica adalah Max Uhle, seorang arkeolog Jerman. Misi ilmiah disponsori oleh raja pers William Randolph Hearst dan dimulai pada tahun 1899.

Max Uhle

Sejak tahun itu, Uhle menggali 31 endapan pemakaman, di daerah dekat Huaca de la Luna dan Huaca del Sol, di sekitar moche langsung. Temuan terakhir terjadi pada tahun 1909, meskipun pada awalnya sisa-sisa yang ditemukan diklasifikasikan sebagai proto-chimú (pendahulu budaya chimú).

Rafael Larco Hoyle

Para arkeolog lain yang mempelajari budaya mochica adalah orang Peru Julio C. Tello dan Rafael Larco Hoyle. Yang terakhir membedakan dirinya dengan pembagian periode peradaban ini. Untuk ini, itu didasarkan pada gaya dan teknik yang digunakan dalam sisa -sisa keramik yang ditemukan.

Terlepas dari pekerjaan ini, para ahli saat ini menunjukkan bahwa sulit untuk membuat pernyataan tajam tentang budaya ini. Ini karena banyak deposit mochicas menderita penjarahan dan, oleh karena itu, banyak elemen telah menghilang.

Dalam beberapa dekade terakhir, terutama setelah penemuan makam Lord of Sipán dan Lady of Cao yang utuh, studi tentang mochicas telah meluncurkan kembali.

Lokasi geografis dan temporal

Peta Kontrol dan Pengaruh Moche. Sumber: Qquantum, CC BY-SA 4.0 ,

Peradaban mochica, juga disebut moche karena nama lembah di mana jenazah pertamanya muncul, berasal dari peru antara 100 -an. C. dan 800 d. C. Oleh karena itu, ini adalah budaya kontemporer bagi NASCA, setelah chavín dan sebelum chimú, yang secara signifikan dipengaruhi.

Menurut para ahli, penduduk pertama yang menetap di Lembah Sungai Moche. Dari daerah itu, mochicas memperluas wilayah mereka untuk sisa lembah pantai utara. Demikian juga, meskipun pada tingkat yang lebih rendah, mereka menetap di beberapa daerah di selatan.

Wilayah

Wilayah yang menduduki budaya Moche mencakup sebagian besar pantai utara Peru saat ini. Dengan demikian, mereka menduduki departemen Ancash, Lambayeque dan La Libertad.

Mochicas Selatan dan Mochicas Utara

Pada awalnya, para arkeolog percaya bahwa mochicas telah mendirikan unit budaya. Selanjutnya, bagaimanapun, ditemukan bahwa ada dua area budaya yang berbeda, dipisahkan oleh gurun Paiján.

Rekonstruksi bulan huaca. Sumber: FER4234, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Pemukiman terpenting dari mochica utara adalah di lembah Sungai Jequetepeque, tempat San José de Moro dan La Huaca Dos Cabezas berada, dan di Lembah Sungai Lambayeque, tempat makam Sipán ditemukan.

Untuk bagian mereka, Mochicas Selatan mendirikan pusat kota mereka di Moche Valle.

Lereng

Para ahli telah menetapkan bahwa mochicas selatan berhasil menaklukkan bagian dari wilayah utara. Namun, situasi domain selatan ini berlangsung dalam waktu singkat. Sekitar 550 d. C., Kekeringan yang berkepanjangan menyebabkan budaya ini mulai menurun.

Periode kekeringan yang paling serius dapat diperpanjang selama 31 tahun, mungkin karena fenomena anak. Kurangnya makanan menyebabkan bahwa daerah rendah lembah ditinggalkan dan migrasi melakukan interiornya.

Situasi ini digunakan oleh Moche Norteña untuk memulihkan bagian dari domain mereka. Namun, peradabannya sudah sangat melemah. Penurunan berlangsung hingga 800 D. C, Ketika serangkaian invasi orang -orang Wari memberikan terjun terakhir ke domain mochica.

Karakteristik Budaya Mochica

Mochicas telah dimasukkan dalam periode guru pengrajin atau pembangun kota besar.

Budaya ini tidak menciptakan persatuan politik yang terpadu, tetapi masing-masing pusat penting memiliki pemerintahannya sendiri, sifatnya yang berteknologi militer. Diketahui bahwa mereka adalah prajurit besar dan bahwa setiap pemukiman mencoba memperluas wilayah mereka melalui penaklukan.

Dapat melayani Anda: Sejarah Statistik: Dari Asal -usulnya hingga Saat Ini

Ekonomi

Aktivitas ekonomi utama budaya mochica adalah pertanian. Bidang budidaya menyediakan pemanen jagung yang baik, umbi seperti kentang, singkong atau ubi jalar, dan buah -buahan dari berbagai jenis.

Bersama dengan tanaman yang ditakdirkan untuk makanan, mochicas juga mengalokasikan bagian bumi untuk mendapatkan tekstil untuk industri mereka. Bahan yang paling banyak digunakan adalah kapas.

Kekayaan pertanian ini tidak mudah diperoleh. Daerah yang diduduki tidak memasok air yang cukup untuk menyirami semua lahan mereka, jadi mereka harus mengembangkan sistem irigasi canggih untuk meningkatkan kesuburan mereka.

Penangkapan ikan

Lokasinya di daerah pesisir memungkinkan mochicas untuk mendapatkan permainan yang hebat untuk produk maritim. Memancing menjadi salah satu kegiatan terpentingnya. Menurut penelitian, mereka sering mengonsumsi satu -satunya dan garis -garis, serta kepiting atau landak laut.

Mochicas tidak hanya memanfaatkan sumber daya yang dekat dengan pantai. Untuk meningkatkan area penangkapan dan produktivitasnya, mereka membangun kapal besar.

Navigasi

Seperti dicatat, mochicas selalu memiliki hubungan yang hebat dengan laut. Untuk meningkatkan penangkapan ikan, mereka menemukan jenis kapal yang disebut Caballito de Totora. Demikian juga, mereka juga membangun rakit yang dengannya mereka bepergian ke pulau -pulau terdekat untuk mendapatkan berbagai produk.

Domain navigasi ini tidak terbatas pada penangkapan ikan. Sebagai orang Guerrero, mochicas juga memproduksi kapal perang dengan kapasitas untuk banyak tentara.

Proto -penulisan

Rafael Larco Hoyle. Sumber: Museum Arkeologi Rafael Larco Herrera, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Salah satu ahli terbesar dalam budaya Mochica, arkeolog Rafael Larco Hoyle, mengatakan mereka telah mengembangkan sistem penulisan proto, yang ia sebut Pallariform Alkitab. Menurut penelitiannya, ini terdiri dari penggunaan garis, poin, zig -zag, dan angka lain untuk merekam data numerik dan, mungkin, non -numerikal.

Karakter -karakter ini direkam di pallares secara langsung atau di pallar yang digambar di kapal keramik. Di wajah utama ada sayatan yang lebih kompleks, jadi diperkirakan di sanalah pesan itu dicatat. Di sisi lain, di sisi lain, hanya ada kombinasi sederhana dari garis -garis, yang menurut Larco Hoyle mereka adalah kode untuk membantu membaca.

Perang

Dekorasi dinding atau potongan keramik tampaknya membuktikan bahwa perang itu sangat penting bagi moche. Bukti lain dari karakter prajuritnya adalah benteng strategis yang ditemukan di batas wilayah mereka.

Hipotesis pertama menegaskan bahwa mochicas mencoba memperluas wilayah mereka melalui penaklukan. Peneliti lain menunjukkan bahwa serangan perang dapat memiliki tahanan untuk pengorbanan manusia.

Organisasi Sosial dan Politik

Organisasi Sosial dan Politik Budaya Mochica didasarkan pada pemerintahan teokratis dan keberadaan kelompok sosial yang berbeda dengan baik.

Di sisi lain, karakter Guerrero -nya yang disebutkan di atas tercermin dalam kampanye militer penaklukan wilayah baru. Ketika mereka berhasil mengalahkan musuh mereka, mereka menghubungkan tanah melalui sistem jalan di mana perlu membayar pajak untuk melakukan perjalanan mereka.

Namun, dengan mudah dipertimbangkan, bahwa penemuan situs Lord of Sipán membuat beberapa teori tentang perubahan budaya ini.

Administrasi

Nariguera mochica de oro dengan inlays pirus dan chrismolas. Sumber: Manuel González Olaechea, Wikimedia Commons

Organisasi Politik Budaya Mochica didasarkan pada teokrasi. Ini berarti bahwa agama memainkan peran mendasar dalam pemerintahan.

Di sisi lain, wilayahnya dibagi menjadi dua daerah yang berbeda: Mochica Utara, antara lembah Jequetepeque dan Lambayeque; Dan Mochica Selatan, di Moche dan Chicama Valley.

Kedua daerah memiliki gubernur sendiri, meskipun mereka mempertahankan hubungan dekat di antara mereka. Penguasa itu, yang juga memegang gelar pendeta, memonopoli semua kekuatan politik, budaya dan agama.

Pusat upacara yang telah dipelajari membuktikan bahwa akumulasi daya. Mereka memusatkan semua fungsi administratif, pemerintah dan agama, tanpa pemisahan.

Masyarakat hierarkis

Masyarakat Mochica terbagi antara para penguasa dan orang -orang biasa. Masing -masing kelompok ini juga mencakup subkategori yang berbeda tergantung pada fungsinya.

Di bagian atas kelas atas berada di cie-quich, semacam raja mutlak yang memusatkan seluruh otoritas. Dengan memimpin pemerintahan teokratis, angka ini dianggap sebagai keturunan para dewa dan kekuatan supernatural disebabkan.

Setelah penguasa ini, ALAEC atau Coriec muncul, dengan kekuatan tunduk pada orang -orang Cie -Quich. Kasta imam juga disubordinasi oleh raja dan telah memesan fungsi pengorganisasian upacara dan upacara keagamaan. Pada tingkat yang sama ini adalah Warriors, yang juga memiliki beberapa fungsi yang berkaitan dengan agama.

Di bagian bawah piramida sosial, pada awalnya, adalah orang -orang biasa. Dalam kategori ini ada petani, nelayan, pedagang atau pengrajin. Akhirnya, ada kelas lain bernama Yanas, yang satu -satunya fungsinya adalah melayani semua yang sebelumnya.

Agama

Mochicas mencintai sejumlah besar dewa, kebanyakan dari mereka menghukum, seperti yang ditunjukkan oleh berbagai representasi yang menunjukkan kepada mereka memenggal hati orang -orang. Yang utama adalah matahari dan bulan, yang terkait dengan orang lain dengan hewan yang berbeda harus bergabung.

Itu dapat melayani Anda: tankshaft: latar belakang, penyebab dan konsekuensi

Agama budaya ini mengumpulkan pengaruh banyak orang sampai menciptakan mitologinya sendiri. Untuk alasan itu, dewa mereka tampak cukup heterogen. Di dalam panteonnya, dewa lokal seperti EJ Jaguar, Demon-Cangrejo atau Demon-Serpiente disorot.

Kapal keramik yang mewakili karakter kaum bangsawan. Sumber: Museum of America, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Konsepsi Kehidupan

Moches percaya pada hidup setelah kematian. Bagi mereka, ketika seseorang meninggal, dia pergi ke bidang lain di dunia, di mana dia melanjutkan keberadaannya dengan hak dan kewajiban yang sama yang dimilikinya dalam hidup.

Keyakinan itu menyebabkan orang mati dimakamkan dengan aset dan ketentuan mereka. Pemakaman ini juga jelas mencerminkan posisi sosial setiap orang yang meninggal.

Ai apaec

Ai apaec, juga disebut don decapitator, adalah dewa utama budaya mochica. Itu adalah yang paling ditakuti dan, juga, yang paling dipuja. Dia dianggap sebagai dewa kreatif bahwa dia harus melindungi mochicas, mendukung kemenangan mereka dan memberi mereka makanan.

Representasi dewa ini menunjukkan sosok manusia dengan mulut harimau taring besar. Banyak pengorbanan manusia ditakdirkan untuk menghormati dewa ini. Sebagian besar korban adalah tahanan perang, meskipun kadang -kadang warga Moches juga dikorbankan.

Ya dan dewa lainnya

Kepentingan kedua penting adalah ya, bulan. Dewi ini mengendalikan badai dan stasiun, jadi penting untuk menghormatinya sehingga tanamannya bagus.

Jika dianggap lebih kuat dari matahari itu sendiri, karena bisa dilihat di langit baik siang maupun malam, meskipun Ai apaec adalah dewa utama. Namun, kultus apakah itu lebih luas, karena terlepas dari pengaruhnya terhadap pertanian, itu juga bertanggung jawab atas pasang surut, yang memengaruhi nelayan dan navigator.

The Mochicas mewakili dalam keramik mereka beberapa gerhana bulan. Menurut keyakinannya, peristiwa itu terjadi ketika bulan diserang, meskipun akhirnya dia selalu berhasil mengatasi dan muncul lagi.

Terlepas dari yang sebelumnya, jajarannya juga terdiri dari dewa -dewa antropozoomorfik, campuran hewan dan manusia. Di antara mereka adalah burung hantu, kucing, condor dan laba -laba.

Keramik

Keramik adalah representasi budaya Mochica yang paling diakui. Faktanya, produksinya dianggap sebagai salah satu yang paling menonjol dari semua peradaban sebelum penaklukan Spanyol.

Mochica Warrior Vasije. Sumber: Luis García, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Karakteristik

The Mochicas menggunakan keramik mereka untuk merekam dunia agama dan budaya mereka. Untuk mencapai hal ini, mereka termasuk dalam gambar atau lukisan pahatan kreasi mereka. Representasi ini telah menjadi salah satu sumber paling berharga untuk mengetahui realitas budaya ini.

Di antara karakteristik utamanya empat faktor termasuk:

- Patung: Karena mereka mewakili figur manusia, tanaman atau hewan. Di bidang ini, potret Huaco menonjol.

- Realistis: Meskipun ada pengecualian, sebagian besar produksinya cukup realistis.

- Dokumenter: realisme dan tema yang dipilih memungkinkan kita untuk mengetahui apa realitas harian Moches, serta keyakinan dan pemerintahan mereka.

- Pictographic: banyak huacos mewakili figur yang dicat dan didekorasi dengan kaya.

Realisme yang disebutkan di atas, seperti yang ditunjukkan, memiliki beberapa pengecualian. Pengrajin Mochician juga membuat karya simbolis, dengan representasi abstrak dan konseptual. Terkadang, jenis representasi ini hidup dalam bagian yang sama dengan realisme.

Representasi seksual

Jaguar Mochica Vasija. Sumber: Luis García, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Representasi piktografi yang dihiasi mochicas yang menghiasi keramik mereka untuk mencerminkan adegan upacara, perang, perburuan dan perang. Mereka menyoroti dinamisme yang mereka kelola memberikan kreasi mereka. Namun, jenis ornamen ini tidak digunakan dengan potongan -potongan domestik, seperti kapal air, yang finisinya jauh lebih mudah.

Di sisi lain, tema yang sangat menonjol di Los Huacos adalah representasi seksual. Dalam kasus -kasus ini, adegan onanisme, pesta pora dan tindakan seksual lainnya sangat eksplisit. Menurut beberapa ahli, niatnya bisa beragama, dengan upaya untuk melambangkan kesuburan.

Periode

Larco Hoyle menganalisis lebih dari 30.000 karya keramik dan membentuk periodisasi perkembangannya:

- Mochica I: Periode pertama ini ditandai dengan elaborasi kapal kecil dan kapal dengan kapal dengan gambar manusia, hewan atau tumbuhan. Di sisi lain, produksi botol dengan asa-estribo juga sering, selalu dihiasi dengan lukisan.

- Fase Mochica II: Teknik memasak meningkat pesat. Potongan -potongannya lebih ramping dan lukisan yang mewakili hewan dibuat lebih baik.

- Fase Mochica III: Yang paling khas dari tahap ini adalah kapal, serta representasi hewan yang realistis.

- Fase Mochica IV: Pengrajin mereka memperkenalkan beberapa bentuk baru dan mulai menghiasi karya -karya dengan lanskap.

- Mochica V Periode: Elaborasi menjadi lebih kompleks, dengan hasil akhir yang berani dan hampir barok.

Patung

Mochica Vasije. Sumber: Manuel González, Wikimedia Commons

Patung mochica terkait erat dengan produksi keramiknya. Representasi antropomorfik luar biasa, yang mencerminkan wajah manusia dengan cara yang sangat realistis. Demikian juga, mereka juga menonjol dalam patung agama.

Keramik pahatan

Seniman mochica tidak dapat mewakili tema yang mereka sukai. Seperti di waktu lain, para elit yang memutuskan untuk merenungkan patung -patung. Ini tidak mencegah mereka mencapai tingkat yang sangat tinggi dalam kreasi mereka, untuk mengelola untuk memberi mereka naturalisme yang hebat.

Dapat melayani Anda: Louis Althusser: Biografi, pemikiran, kontribusi, frasa, karya

Patung -patung itu dilakukan pada potongan keramik yang sama. Dengan demikian, wajah manusia, figur hewan dan tumbuhan yang dimodelkan. Salah satu representasi yang paling sering adalah dari Imam Besar, selalu dengan pisau atau mainan di tangannya. Sosok ini muncul dikelilingi oleh sekelompok asisten supernatural, dengan fitur kucing atau vampir.

Metalurgi

Lapangan lain di mana mochicas mencapai penguasaan besar berada di metalurgi. Kemampuan mereka memungkinkan mereka untuk mengerjakan emas, perak, tembaga, timah atau merkuri. Seiring waktu, mereka juga mendominasi pengecoran logam dan penciptaan paduan.

Mochica tom dengan condor orins

Paduan

Di luar kualitas produk mereka, Metalurgy of the Mochicas menonjol untuk inovasi teknis yang diperkenalkan. Tidak hanya mereka menemukan dan mengambil keuntungan dari semua sifat perak, emas atau tembaga, tetapi mengembangkan metode baru untuk meleleh dan menggabungkan logam.

Dengan cara ini, Moches dapat bekerja dengan paduan yang sangat canggih, seperti yang diciptakan oleh penyatuan krom dan merkuri untuk mendapatkan perunggu emas atau perak emas. Untuk mencapai ini, mereka mengikuti serangkaian pola yang sangat dipelajari. Paduan lain yang sangat mereka gunakan adalah Tomba, yang diperoleh dari campuran emas dan tembaga.

Selain yang di atas, mochicas menggunakan reagen yang berbeda, dari garam umum hingga alumen kalium. Semua pengetahuan ini memungkinkan mereka untuk meningkatkan pengecoran logam, pemurnian mereka, pengelasan atau laminasi mereka.

Kreasi

Domain metalurgi menghasilkan produksi sejumlah besar objek. Beberapa, seperti cangkir, piring atau pinset, ditakdirkan untuk penggunaan sehari -hari. Lainnya, seperti anting atau kalung, diproduksi sebagai aksesoris pakaian. Mereka juga menggunakan teknik mereka untuk membuat senjata atau tip panah yang lebih baik.

Akhirnya, sisa -sisa artikel yang digunakan dalam ritus keagamaan telah ditemukan. Di antara mereka, topeng dan alat musik.

Pertanian

Meskipun mereka menetap di lembah -lembah berkerut oleh sungai, tidak semua tanah di sekitarnya kondusif untuk pertanian. Moches harus mengembangkan teknologi irigasi untuk meningkatkan tanaman.

Metalurgy Mochica

Makanan yang paling banyak dibudidayakan adalah jagung ungu, singkong, labu atau kentang. Demikian juga, mereka juga memperoleh beberapa jenis buah. Akhirnya, mereka mengalokasikan industri tekstil mereka produksi kapas mereka.

Insinyur Hidraulik

Seperti dicatat, bagian dari tanah yang dihuni oleh mochicas adalah gurun. Namun, budaya ini membuat pertaniannya sangat menguntungkan dan bahwa, bahkan surplus terjadi.

Untuk mencapai hal ini, mereka menciptakan sistem irigasi buatan yang dibentuk oleh saluran yang mengangkut air sungai ke parit. Di sisi lain, mereka juga menemukan kekuatan pupuk guano.

Arsitektur

Sistem irigasi yang disebutkan tidak diragukan lagi merupakan salah satu pencapaian terpenting dari konstruksi mochica. Selain itu, mereka juga pencipta struktur lain yang sangat relevan, seperti Huacas.

Bahan yang paling banyak digunakan oleh budaya ini adalah adobe yang, bersama dengan lumpur, adalah dasar dari konstruksi.

bangunan

Moche mengangkat istana, kuil, dan kota besar. Dalam dua kasus pertama, mereka digunakan untuk menutupi dinding dengan mural bantuan rendah atau tinggi, diwarnai dengan pewarna alami yang diperkuat dengan kolagen. Dekorasi ini mewakili dewa, legenda, dan mitosnya.

Menurut para ahli, jenis bangunan ini dibangun berkat tenaga kerja yang disediakan oleh orang -orang mochica dan oleh para tahanan perang.

Huaca de la Luna, Pusat Upacara Budaya Mochica. Sumber: Carl Ottersen, CC oleh 2.0, via Wikimedia Commons

Dalam beberapa kasus, arsitek menggunakan batu sebagai subjek. Ini terjadi di dinding defensif dan teras.

Sisa -sisa yang ditemukan memungkinkan untuk menegaskan bahwa baik kuil dan rumah naik mengikuti pabrik persegi panjang. Namun, konstruksi yang terletak di perbukitan mengikuti bentuk melingkar.

Lukisan mural

Lukisan mural telah memungkinkan para ahli untuk mengetahui lebih banyak tentang budaya mochica. Di dalamnya mereka memantulkan dewa -dewa mereka dan/atau mitos yang mereka bintangi.

Dua situs arkeologi di mana mural keindahan besar telah muncul adalah Huaca de la Luna dan Huaca Cao Viejo (The Sorcerer).

Dalam kasus pertama, lukisan memiliki lima warna berbeda. Mural paling terkenal mewakili bentuk manusia yang disebut "Iblis Alis Terkemuka". Menurut para ahli, itu bisa menjadi representasi AI APAEC, Divinity Moche Utama.

Di sisi lain, di Huaca Cao Viejo sebuah mural besar telah ditemukan di mana prosesi penjara telanjang direnungkan. Kemungkinan besar mereka dijatuhi hukuman mati yang diarahkan pada eksekusi mereka.

Huaca del Sol dan Huaca de la Luna

Huacas adalah struktur piramidal yang sangat khas dari arsitektur mochica. Dua yang paling penting adalah sinar matahari dan bulan.

Ukuran pertama setinggi 43 meter dan terdiri dari lima teras yang tumpang tindih. Kegiatan politik seharusnya dilakukan.

Bulan Huaca, sementara itu, terletak hanya 500 meter dari sebelumnya. Tingginya agak lebih rendah, karena hanya mencapai 21 meter. Platform atas memiliki beberapa kamar yang dindingnya dihiasi dengan mural. Fungsi bangunan ini religius dan diperkirakan bahwa itu adalah tempat di mana pengorbanan manusia membuat.