Dadaisme

Kami menjelaskan apa itu dadaisme, konteks historis dan sosialnya, karakteristiknya, negara -negara di mana ia berkembang dan contoh -contoh perwakilan dan karya -karya mereka.

Tepi dadaisme. Di atas kiri ke kanan: Louis Aragon, Theodore Fraenkel, Paul Eluard, Clément Pansaers. Bawah: Tristan Tzara, Celine Arnauld, Francis Picabia, André Breton.

Apa itu Dadaisme?

Dia Dadaisme Itu adalah gerakan artistik multidisiplin avant -avant (terjadi dalam lukisan, patung, sastra, dll.) dan internasional, muncul selama dekade kedua abad kedua puluh, di Swiss, dan yang pengaruhnya meluas hingga hari ini.

Dada bereaksi terhadap seni konvensional, nilai-nilai humanistik dan rasionalisme kapitalis yang telah membawa dunia ke bencana Perang Dunia I (1914-1918). Ini mengusulkan untuk menangani puisi secara tidak rasional dan membuat objek yang dibuang setiap hari dan dibuang.

Tidak jelas asal dan makna namanya, meskipun dikatakan bahwa Tristan Tzara, salah satu pendirinya, membuka kamus acak dan memilih kata yang paling aneh. Di dalamnya Manifesto Dadaist Ditulis oleh Tzara pada tahun 1918 ia menyatakan:

"Untuk surat kabar kita tahu bahwa orang kulit hitam Kru memanggil ekor sapi suci: DADá. Kubus dan ibu di wilayah tertentu di Italia disebut Dadá. Kuda kayu, perawat, pernyataan ganda dalam DADá Rusia dan Rumania".

Dadaisme juga merupakan salah satu arus artistik Vanguard pertama dalam mengasumsikan komitmen sosial dan terkait dengan organisasi yang tersisa seperti komunis dan spartakhis.

The movement emerged in Zurich, Switzerland, in 1916, based on its meetings and events the Cabaret Voltaire, prolonging its activities until 1924, and being its most prominent representatives Tristan Tzara, Marcel Duchamp, Jean (Hans) Arp, Hugo Ball, Man Ray , Hannah Hoch dan Francis Picabia, antara lain.

Para Dadais kemudian pindah ke Paris, Berlin dan New York, dan pengaruhnya menjadi terasa dalam gerakan avant -garde lainnya, seperti futurisme Italia, ultraisme Spanyol atau surealisme di Prancis.

Konteks historis dan sosial dadaisme

Sejak abad pertengahan abad ke -19, gelombang kegelisahan dan mencari cara baru, baik dalam seni plastik maupun dalam literatur. Mereka adalah ekspresi dari kepedulian ini gerakan artistik seperti impresionisme, neo -Impresionisme, Kubisme, Fauvisme, Futurisme dan Ekspresionisme.

Kekhawatiran ini menyertai dan kadang -kadang merupakan ekspresi dari gerakan sosial yang kuat (yang akan memiliki ekspresi maksimal dalam revolusi Rusia tahun 1917), pengembangan industri dan teknologi yang intens (terutama dalam penerbangan, industri otomotif dan dalam industri senjata), dan pertumbuhan Gesekan antara berbagai proyek imperialis (Prancis, Jerman, Rusia, Inggris dan Kaos Austrohungal dan Ottoman).

Gesekan antara kekaisaran ini mengarah pada tahun 1914 dalam konflik dunia pertama abad kedua puluh, Perang Besar, di mana Swiss tetap sebagai negara netral, mendukung pertemuan tersebut, di kota -kota seperti Zurich, dari seniman dan intelektual dari negara -negara yang berada di dalam perang.

Dapat melayani Anda: teks informatif

Zurich dan Cabaret Voltaire

Pada tahun 1916 mereka bertepatan di berbagai kafe di Zurich, dan akhirnya di Cabaret Voltaire, seniman dari berbagai negara dan disiplin: Jerman Hugo Ball, Hannah Höch, Hans Richter, Richard Huelsenbeck dan Emmy Hennings; Prancis Marcel dan Suzanne Duchamp, Jean Harp dan Juliette Roche; Romanians Tristan Tzara dan Marcel Janco, dan Swiss Sophie Taeuber-Orp.

Kelompok awal ini melakukan pertunjukan pertama di Kabaret pada 5 Februari 1916, termasuk lagu -lagu dari berbagai negara (Prancis, Jerman, Rusia, Afrika), dan pameran seni.

Poster asli dari fungsi pertama kabaret voltaire yang dibuat oleh Marcel Slodski pada tahun 1916

Pada tahun yang sama mereka menerbitkan pamflet berjudul Cabaret Voltaire, Dengan ilustrasi oleh Jean Harp di sampulnya, dan dengan kontribusi dan kontribusi dari penulis dan seniman seperti Guillaume Apollinaire, Pablo Picasso, Amedeo Modigliani dan Vasili Kandinski.

Pada tahun 1917 mereka mendirikan Galeri Dadá dan, di akhir perang, mereka pindah dan memperluas pengaruh mereka ke Paris, Berlin dan New York. Tetapi pengaruh dadaisme melangkah lebih jauh, hadir dalam karya Guillermo de Torre Spanyol, dan menginspirasi di Prancis munculnya surealisme, dianggap sebagai gerakan avant -garde yang paling penting pada abad kedua puluh.

Antara 1916 dan 1922 para Dadais menerbitkan setidaknya tujuh manifesto, di mana mereka mempresentasikan ide -ide mereka dan termasuk puisi dan lukisan. Yang pertama ditulis oleh Hugo Ball dan berikut oleh Tristan Tzara.

Karakteristik Dadaisme

Multidisiplin dan interdisipliner

Seperti gerakan artistik Vanguard lainnya dari abad kedua puluh, dadaisme melibatkan berbagai disiplin artistik: puisi, narasi, musik, lukisan, patung dan fotografi.

Selain itu, mereka menyelenggarakan acara dan kegiatan di mana disiplin ilmu ini berinteraksi satu sama lain dan dengan para penonton.

Anti-akademik "anti-art"

Dadaisme bereaksi terhadap seni akademik dan literatur konvensional, sampai menyebut Anda "anti-seni". Dalam lukisan dan patung mereka menggabungkan bahan yang tidak biasa, mempromosikan kolase dan daur ulang bahan umum.

Dalam literatur, mereka menolak ejaan dan konvensi tata bahasa, serta logika wacana. Contoh lambang dari posisi estetika ini adalah saran Tzara untuk menulis puisi yang diberikan:

Ambil koran

Ambil gunting

Pilih di surat kabar artikel dengan panjang yang diperhitungkan untuk diberikan pada puisi Anda

Potong artikelnya

Memotong dengan hati -hati setiap kata yang membentuk artikel dan memasukkannya ke dalam tas

Kocok dengan lembut

Sekarang tarik setiap pemotongan satu demi satu

Salin dengan hati -hati

Dalam urutan di mana mereka telah meninggalkan tas

Puisi itu akan menyerupai Anda

Dan Anda adalah penulis asli yang tak terhingga dan kepekaan heksis, meskipun disalahpahami tentang vulgar.

Irasionalisme vs rasionalisme dan positivisme

Dadais mempromosikan gerakan irasional, pemikiran yang tidak koheren dan kebebasan berekspresi sebagai penolakan terhadap filsafat dan irasionalisme positivis, yang telah menyebabkan peradaban terhadap pembantaian besar Perang Dunia I.

Dapat melayani Anda: Decalogue: Definisi dan Contoh

Gerakan provokatif sebagai bentuk seni

Para Dadais menyelenggarakan kegiatan provokatif di dalam dan di luar Cabaret Voltaire, di Zurich, untuk memalsukan publik borjuis dan menarik perhatian pada karya artistik mereka. Mereka adalah peristiwa dengan beban satir dan lucu yang kuat.

Dalam hal ini, para Dadais dianggap sebagai pelopor sikap surealis, dan bentuk -bentuk artistik dari beberapa dekade selanjutnya seperti kejadian dan Pertunjukan.

Postur kritis

Sejak awal anggota gerakan ini berbagi rasa kritik sosial yang kuat, yang membuat mereka bersimpati dengan gerakan sosialis dan komunis di Eropa.

Photomontage, intervensi karya tradisional dan "siap dibuat"

Para Dadais menggunakan teknik Kubisme, seperti kolase, tetapi juga berinovasi ketika karya klasik mengintervensi (seperti "Gioconda" Da Vinci dengan kumis yang dilukis oleh Marcel Duchamp).

Mereka juga yang pertama menggunakan teknik photomontage, yang terutama menyoroti Jerman Hannah Hoch dan John Heartfield. Tekniknya adalah tumpang tindih dalam sebuah karya yang berbeda dari foto -foto yang berbeda.

Teknik dadaisme ikon lainnya adalah "siap buatan", yang terdiri dari mengambil objek harian dan, dengan atau tanpa intervensi, menyatakannya sebagai objek seni. Perwakilan utama dari teknik ini adalah Marcel Duchamp.

Negara -negara tempat dadaisme berkembang

Meskipun ia secara resmi memulai di Zurich, Swiss, pada tahun 1916, dengan kemunculan manifesto pertama dan fondasi kabaret Voltaire, sudah ada demonstrasi artistik yang mengumumkan gerakan ini di Amerika Serikat, Jerman dan Prancis.

Antara 1916 dan 1919 gerakan ini tetap di Swiss, meskipun menghasilkan simpati dan aksesi di negara -negara seperti Spanyol, Italia, Jerman dan Prancis. Pada tahun 1919 para Dadais membubarkan pembuatan inti di Paris dan Berlin, dan kemudian di New York.

Jerman

Pada Juni 1920, Pameran Internasional Dadá disajikan di Berlin. Kelompok di Jerman dengan cepat mempolitisasi, menyatakan simpati oleh Spartakhists, sebuah organisasi sosialis.

Amerika Serikat

Di Amerika Serikat, Dadaisme akan memiliki pangkalan New York, di mana mereka memamerkan penulisnya seperti Marcel Duchamp, Man Ray, Alfred Stieglitz, Francis Picabia dan Beatrice Wood, antara lain.

Perancis

Di Paris, para Dadais menyelenggarakan berbagai acara jalanan untuk membuat skankalisasi "borjuasi".

Sebelum menghilang di bawah bayang -bayang surealisme, yang menggabungkan beberapa tekniknya, dadaisme memengaruhi seniman dan gerakan dari negara lain, seperti Meksiko (tekanan), Belanda, Brasil (Modernis) dan Jepang (penyair Shinkichi Takahashi)).

Perwakilan Dadaisme dan karyanya

Hugo Ball (Jerman, 1886-Suiza, 1927)

Hugo Ball pada tahun 1916

Penulis dan Penyair Jerman, penulis Manifesto Dadaist pertama pada tahun 1916, yang bersama rekannya, Emmy Hennings, didirikan di Zurich markas awal gerakan ini, Cabaret Voltaire. Dia adalah penulis puisi fonetik pertama dalam sejarah dadaisme: "Karawane".

"Karawane, puisi fonetik pertama", 1920

Tristan Tzara (Rumania, 1896-France, 1963)

Tristan Tzara. Potret Tristan Tzara untuk Robert Delauney pada tahun 1923

Penyair dan Essayis Rumania, Pendiri dan salah satu perwakilan utama dari Gerakan Dadais. Nama kelahirannya adalah Samuel Rosxtock. Itu dianggap sebagai tokoh kunci gerakan dan merupakan penulis manifesto utama.

Dapat melayani Anda: teks dramatis pendek

Dia adalah penulis Petualangan Surgawi Pertama Mr. Antipirina (1916) dan Dua puluh lima puisi (1918), dianggap sebagai teks pertama yang diberikan, dan di Paris, dengan rekan -rekan lain, dilakukan aksi jalanan yang tampaknya tidak masuk akal untuk "membuat skandalisasi borjuasi", yang memengaruhi gerakan surealis berikutnya.

Emmy Hennings (Jerman, 1885-Suiza, 1948)

Potret Emmy Hennings oleh Hanns Bolz pada tahun 1911

Penulis, aktris dan penyanyi Jerman, co -founder, bersama dengan Hugo Ball, dari Voltaire Cabaret, markas besar gerakan Dadá dan di mana ia bertindak sebagai penyanyi dan aktris.

Dia adalah penulis novel dan puisi yang tidak dianggap diberikan secara ketat dan karyanya yang paling dikutip dan dipuji adalah novel Penjara (1919).

Marcel Duchamp (Prancis, 1887-1968)

Marcel Duchamp pada tahun 1927

Dia dianggap sebagai salah satu seniman plastik terpenting abad kedua puluh dan sebelum bergabung dengan gerakan Dada, dia sudah diakui karena karya -karya kubisnya. Kebangsaan Prancis, kemudian menjadi warga negara Amerika.

Dia adalah pencipta objek harian "siap -siap", didaur ulang dan didefinisikan ulang sebagai karya seni. Yang paling terkenal dari "Ready Made" ini adalah "Sumber" (1917), kemih terbalik, yang dianggap oleh beberapa kritikus sebagai awal dari seni konseptual.

"Sumber", 1917, oleh Marcel Duchamp

Intervensi reproduksi "Gioconda", oleh Leonardo da Vinci, juga telah tersebar luas, yang ia taruh kumis dan jenggot, dan berjudul "l.H.SALAH SATU.SALAH SATU.Q.".

Hanna Höch (Jerman, 1889-1978)

Dari kiri ke kanan: Nelly Van DoDburg, Piet Mondrian dan Hanna Höch pada tahun 1924

Artis dan fotografer Jerman, dianggap sebagai salah satu pelopor dalam teknik photomontage. Itu juga salah satu promotor utama Dadaisme di Jerman.

Di antara majelisnya termasuk "Da-Dandy" (1919), dan "Cut With The Kitchen Knife Dadá" (1919).

Man Ray (Amerika Serikat, 1890- Prancis, 1976)

Man Ray dan Salvador Dalí Pada tahun 1934, Fotografi oleh Carl Van Vechen

Pelukis dan Fotografer Amerika Utara, Peserta Aktif New York dan Avant Artistic Avant -Garde, penulis SO -disebut "Rayographies" atau "Bells", Foto tanpa kamera, dengan berbagai objek yang terpapar kertas dan cahaya foto.

Pekerjaannya yang paling terkenal dan meluas adalah "dia violon d'engs".

Francis Picabia (Prancis, 1879-1953)

Potret Francis Picabia pada tahun 1913, oleh Guillaume Apollinaire

Pelukis dan penulis Prancis, bersama dengan Man Ray dan Marcel Duchamp mendirikan inti Dadais New York. Dia juga berpartisipasi dalam kegiatan yang diselenggarakan oleh Tristan Tzara di Paris untuk menyebabkan skandal.

Ini memiliki karya -karya milik periode dan gerakan yang berbeda, dari post -impresionisme hingga surealisme dan seni abstrak. Selama periodenya, Dadá melakukan pekerjaan yang mewakili pabrik mekanis, seperti "Parade Amoureuse" (1917), atau "L'Enfant Carboudieur (1919).

Jean (Hans) ARP (Prancis-Jerman, 1887-Suiza, 1966)

Potret Jean Arp pada tahun 1926

Pelukis, pematung dan penyair Francoalemán (ia dilahirkan di Strasbourg pada saat kota itu milik Kekaisaran Jerman), adalah anggota pendiri Dadaisme di Zurich dan juga berpartisipasi dalam surealisme, meskipun akhirnya menciptakan gayanya sendiri, biomorfisme sendiri.

Dari panggungnya yang diberikan, karya -karya seperti "Persegi panjang yang diperintahkan sesuai dengan Hukum Kesempatan" (1916), dan "Shirt and Fork" (1922) menonjol. (1922).

Referensi

1. The Avant -Garde of the Twentieth Century (2018). Diambil dari Tom-Historiadelarrte.com.
2. Rojas, hlm. (2020). Guillermo de Torre, seorang Dadais di La Mancha
3. Dadaisme (2021). Diambil darinya.Wikipedia.org
4. Apa yang diberikan, diberikan seni, atau seorang Dadada? (2021). Diambil dari majalah.Artland.com.