Diaguitas

Keturunan Diaguitas

Apa diaguitasnya?

Diaguitas Itu adalah denominasi yang dibuat oleh Inca untuk serangkaian orang mandiri yang memiliki bahasa yang sama: The Cachan. Selanjutnya, namanya juga digunakan oleh penakluk Spanyol.

Diaguitas, selain bahasa umum, juga berbagi serangkaian fitur fisik dan budaya. Peradaban ini dikembangkan antara VIII dan XVI berabad -abad di wilayah yang menutupi barat laut Argentina dan utara Chili. Di daerah -daerah ini mereka membangun kota -kota besar yang, dalam beberapa kasus, mencapai 3.000 penduduk.

Aktivitas utamanya adalah pertanian. Di bidang ini mereka mengembangkan teknik yang sangat rumit untuk mendapatkan hasil maksimal dari tanaman, yang memungkinkan mereka untuk berdagang dengan surplus. Demikian juga, Diaguitas mengerjakan logam dan mencapai tingkat kesempurnaan yang tinggi dalam kerajinan dan dalam elaborasi jaringan.

Saat ini ada keturunan Diaguitas di Argentina, meskipun jumlahnya sulit untuk ditentukan mengingat perbedaan sumber. Di Chili, sementara itu, ada juga beberapa kelompok yang menyatakan kota ini terkait dengan kota ini. Di semua komunitas saat ini beberapa tradisi seperti kultus Pachamama telah dilestarikan.

Lokasi

Peta dengan perkiraan lokasi diaguitas

Wilayah yang dihuni oleh Diaguitas di Argentina saat ini termasuk provinsi Tucumán, Jujuy, La Rioja, Catamarca, dan Salta saat ini. Selain itu, mereka juga berada di barat laut Córdoba dan di San Juan utara.

Di Chili, sementara itu, kota ini menghuni Chico Utara yang disebut SO, di lembah Atacama dan Coquimbo.

Menurut temuan arkeologis, Diaguitas tiba di cabai utara.

Para arkeolog mengklaim bahwa hubungan antara diaguitas kedua daerah itu cukup cair. Dalam endapan Argentina, sisa -sisa moluska dan kerang -kerang dari Chili telah ditemukan, sementara di endapan Chili telah muncul sampel keramik yang khas dari pemukiman Argentina.

Gaya hidup

Penjahat Spanyol meninggalkan beberapa deskripsi tentang penampilan fisik Diaguitas. Ini memiliki kulit panggang dan rambut hitam dan tingginya berkisar antara subway enam puluh lima dan tujuh puluh kereta bawah tanah.

Organisasi sosial

Bintang Diaguita di Villa San José de Vinchina. Sumber: Jorge Luis Velazquez, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Organisasi Sosial Diaguitas tidak bertingkat seperti. Masyarakatnya disusun di sekitar keluarga yang berkumpul di klan yang terkait dengan nenek moyang yang sama.

Beberapa sejarawan mengklaim bahwa poligami sangat umum di kota ini, terutama di kalangan pemimpin klan. Diketahui, misalnya, bahwa jika seorang pria meninggal, saudaranya mewarisi para istri. Meskipun demikian, diyakini bahwa inti keluarga tidak terlalu luas.

Demikian juga, bukti perayaan upacara inisiasi untuk pria muda yang mencapai pubertas telah ditemukan. Ini digunakan untuk terdiri dari ritual sunat yang dilakukan oleh dukun pemukiman.

Budayanya memiliki komponen prajurit yang kuat. Dengan demikian, kaum muda tidak bisa menikah sampai mereka menyelesaikan dinas militer mereka. Setelah ini, mereka mencapai status Guerrero.

Organisasi politik

Penyelesaian Diaguitas yang berbeda tidak pernah bergabung untuk membentuk status unit. Beberapa sejarawan menggambarkan organisasi politik mereka sebagai semacam federasi tuhan.

Setiap desa atau pemukiman diatur oleh seorang kepala yang melakukan kepemimpinan yang sangat kuat. Posisi itu turun temurun, beralih dari orang tua ke anak -anak. Namun, keputusan terpenting diambil secara kolektif, dalam majelis upacara. Semua penghuni usia untuk mengambil senjata dapat berpartisipasi dalam pertemuan tersebut.

Sistem Pembuatan Keputusan Komunitas ini juga meluas ke bidang militer. Dihadapkan dengan ancaman apa pun, diaguitas diorganisir secara kolektif untuk membela diri. Menurut Chronicles, ini berfungsi untuk bertahun -tahun melawan orang -orang Spanyol.

Rumah tangga

Beberapa rumah diproduksi dengan bahan ringan yang berasal dari tanaman. Di antara mereka, yang menjadi milik pemimpin pemukiman, yang disebut Ramada atau Casa Grande.

Rumah tangga paling maju memiliki bentuk persegi panjang dan terdiri dari beberapa kamar yang dikomunikasikan satu sama lain. Diaguitas tidak memasukkan jendela ke kamar dan hanya meninggalkan ruang sempit untuk memenuhi fungsi pintu.

Rumah -rumah yang lebih berkembang ini dulu memiliki batu dan dinding atap jerami atau kue. Contoh terbaik dari rumah -rumah ini adalah di Quilmes, Tolombón atau La Paya.

Setelah kedatangan suku Inca, Diaguitas mengangkat pucarás yang disebut. Ini adalah bentuk kota otentik yang terletak di daerah yang sulit untuk diakses untuk penyerang yang mungkin terjadi.

Bahasa

Lidah yang diucapkan oleh Diaguitas adalah Cacán, juga dikenal sebagai Kaká, Chaka atau Peany. Beberapa ahli juga menyebutnya Calchaquí.

Dapat melayani Anda: Michel Lotito: Pria yang memakan semuanya

Bahasa ini ditandai dengan pengucapan guttural kebanyakan kata. Hari ini padam, tetapi pada saat itu ada beberapa kelompok dialek.

Catatan sejarah, seperti yang dibuat oleh Jerónimo de Vivar pada tahun 1558, tampaknya menunjukkan bahwa perbedaan antara dialek -dialek ini pada dasarnya adalah leksikon.

Dengan demikian, di lembah Calchaquí, di Santa María dan di Tucumán Cachan utara diucapkan. Untuk bagiannya, di Catamarca, utara La Rioja dan bagian dari Santiago de Estero, Diaguitas menggunakan Cachan Selatan.

Akhirnya, di utara provinsi San Juan dan di barat dan selatan La Rioja, Capayán diucapkan.

Budaya dan Kebiasaan Diaguitas

Budaya Diaguita dicakup secara arkeologis dengan budaya Santamarian yang disebut SO, tertanggal antara 850 dan 1480.

Namun, pengaruh Inca terkenal setelah kekaisaran ini menaklukkan wilayah yang dihuni oleh Diaguitas. Pengaruh ini mudah dikenali dalam gaya atau agama keramik.

Tembikar dan keramik

Diaguita Ceramics - Sumber: Jim Cadwell [CC oleh -SA 3.0 (https: // createveCommons.Org/lisensi/by-sa/3.0)]

Tembikar adalah salah satu kegiatan di mana diaguitas mencapai penguasaan yang lebih besar. Setiap keluarga bertanggung jawab untuk membuat kapal dan pot mereka sendiri, sementara ada guru tembikar yang berspesialisasi dalam, misalnya, guci pemakaman.

Jajak pendapat ini, digunakan dalam penguburan, menunjukkan variasi regional tertentu. Dengan demikian, di daerah Chili, pengaruh desa utara lainnya menyebabkan tembikar memberi mereka bentuk zoomorphic atau antropomorfik. Selain tembikar, diaguitas juga penenun dan bostero yang hebat.

Keramik, di sisi lain, dihiasi dengan sosok manusia dalam kelegaan, cat hewan atau ukiran geometris. Desainnya terinspirasi, menurut beberapa ahli, dalam penglihatan perdukunan. Banyak dari mereka juga dihiasi dengan motif kucing.

Arsitektur

Diaguitas membangun desa yang dibentengi di mana mereka termasuk reservoir air dan platform untuk pertanian. Dalam kedua kasus, struktur diperkuat dengan batu.

Untuk bagian mereka, rumah -rumah itu dulunya adalah gubuk persegi yang dibangun dengan tanah liat, bambu, jerami dan kayu.

Di beberapa daerah, seperti quilmes, penduduk mengubah gaya konstruksi mereka untuk beradaptasi dengan kondisi iklim terpanas.

Dalam hal ini, rumah -rumah itu sebagian di bawah tanah dan dibangun dengan batu. Atapnya dibuat dengan kayu kaktus. Pusat rumah dulu terbuka di luar dan memiliki tiket ke kamera yang berfungsi sebagai toko.

Seperti disebutkan di atas, Diaguitas juga mempraktikkan arsitektur militer. Bangunannya yang dirancang untuk pertahanan disebut Pucaras dan sangat dibentengi. Demikian pula, mereka siap untuk menahan pengepungan panjang, karena mereka memiliki cadangan air dan makanan.

Senjata

Senjata yang paling banyak digunakan oleh Diaguitas adalah lengkungan dan panah, batu dengan batu, tombak dan, di dataran, bola.

Di sisi lain, diketahui bahwa mereka membuat benda tembaga dan perunggu, meskipun sangat sedikit yang telah mencapai hari kami. Terlepas dari beberapa sisa yang ditemukan, diketahui bahwa pengetahuan mereka tentang metalurgi yang diizinkan atau faktor cangkul untuk bekerja di lapangan.

Bekerja tekstil

Seperti dicatat, Diaguitas adalah penenun yang sangat baik. Kemampuan mereka memungkinkan mereka untuk menjelaskan potongan yang sangat kompleks, di antaranya tunik, ponco atau air menonjol.

Demikian juga, selimut yang dibuat dengan wol api atau vicuña juga sangat dihargai. Untuk mewarnai mereka, mereka menggunakan pigmen yang diekstraksi dari carob, dari bunga kaktus atau resin lainnya. Akhirnya, sandal mereka, disebut Ushutas, adalah salah satu dari kontribusi mereka.

Mereka juga menyoroti boneka obat, yang masih diadakan hari ini:

Mereka tidak pernah memotong rambut mereka

Kebiasaan yang sangat penting bagi Diaguitas adalah memakai rambut panjang. Faktanya, untuk kota ini sangat ofensif untuk memotong rambut seseorang. Penakluk Spanyol menggunakan potongan rambut sebagai hukuman.

Rambut yang dulu dikumpulkan dalam kepang yang dihiasi dengan potongan tembaga, bulu, jarum kayu, tanduk dan perak.

Pakaian

Anak Diaguita. Sumber: Gerthmichael, CC BY-SA 3.0, via Wikimedia Commons

Para penulis sejarah waktu telah meninggalkan serangkaian deskripsi yang memungkinkan kita untuk mengetahui bagaimana diaguitas kuno berpakaian. Temuan arkeologis juga berkontribusi pada pengetahuan ini yang menunjukkan gambar, seperti keramik atau petroglif.

Diaguitas, seperti yang ditunjukkan, sangat terampil saat bekerja dengan kain. Ini memungkinkan mereka untuk menyiapkan pakaian yang berbeda, seperti jubah, ponco atau air. Kemudian, mereka mengecatnya dengan pigmen tanaman.

Pria biasa berpakaian sepotong satu bagian, tanpa kantong atau leher. Untuk ini, sabuk kulit atau kain ditambahkan sebelum berburu atau menghadiri pertemuan sosial apa pun.

Dapat melayani Anda: kesetaraan dan kesetaraan

Wanita

Para wanita, sementara itu, mengenakan pakaian yang disebut tunik (tunika menurut beberapa sumber). Warna ini berfungsi untuk membedakan status perkawinannya, dengan warna yang disediakan untuk gadis -gadis dan warna satu warna untuk yang sudah menikah.

Jubah dibuat dengan rambut api atau rambut vicuña dan masih bisa dilihat pada populasi Diaguita Argentina.

Agama

Wadah upacara dalam bentuk kepala. Sumber: Carlos Teixidor Cadenas, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Anggota kota ini menyembah unsur -unsur dan fenomena alami, dimulai dengan matahari, guntur dan sinar.

Dua fenomena terakhir ini dianggap sebagai dewa Andes, pegunungan yang terhubung ke Mother Earth.

Dua dunia

Studi keramik diaguitas ganda telah membuat para ahli menegaskan bahwa orang -orang ini percaya pada keberadaan dua dunia. Dukun adalah hubungan di antara mereka.

Di sisi lain, pengaruh Inca setelah invasi tercermin dalam beberapa dewa dan makhluk mitologis. Di antara mereka adalah Lastay, Yacurmana, Pujllay atau Huayrapuca. Bersama dengan yang sebelumnya, chiqui juga menonjol, dewa dari wilayah Peru yang melambangkan nasib buruk.

Dua dewa lain yang dikenakan oleh Inca dan yang mencapai sangat penting di antara Diaguitas adalah inti dan Pachamama, yang masih menjadi subjek upacara.

Mitologi

Untuk Diaguitas, Pachamam. Untuk kota ini tentang ibu perbukitan dan laki -laki dan kuil mereka adalah semua alam.

Menurut legenda, Pachamama selalu disertai dengan rombongan yang terdiri dari Pujllay (yang mengetuai karnaval), llajtay (dewa burung) dan ñusta (seorang gadis Inca).

Secara umum, Pachamama adalah dewi kesuburan dan bumi wanita. Bagi para pengikutnya, ia mengidentifikasi sebagai seorang ibu yang memberi makan, melindungi dan mendukung manusia. Hal ini menyebabkan dianggap sebagai dewi pertanian komunal, praktik mendasar di antara orang -orang Andean.

Spiritualitas dan kuburan

Salah satu elemen yang digunakan Diaguitas untuk menyembah mati mereka adalah para Menhires. Mereka yang bangkit di Argentina utara dikaitkan dengan kultus kesuburan musiman.

Anggota kota ini percaya bahwa ada kehidupan setelah kematian dan dalam keberadaan jiwa. Untuk alasan itu, mereka sangat memperhatikan upacara pemakaman. Begitu Inca menaklukkan mereka, mereka memperkenalkan tradisi mengangkat altar di perbukitan dengan ketinggian yang lebih besar di lembah -lembah.

Saat melakukan pemakaman, Diaguitas memperkenalkan mayat -mayat di dalam guci keramik pemakaman yang dibangun secara tegas untuk memenuhi fungsi itu.

Para arkeolog telah menemukan banyak pemakaman di mana ada sisa -sisa api atau guanacos yang dikorbankan, barang -barang dari almarhum atau peralatan logam atau tulang. Dalam kasus yang sangat istimewa, istri almarhum juga dimakamkan di pihak mereka.

Mayat -mayat itu ditempatkan tertekuk, tergeletak di sisi dan berorientasi dari timur ke barat. Kepala selalu berorientasi ke arah timur, ke arah tempat matahari terbit.

Upacara

Terlepas dari upacara pemakaman, Diaguitas juga merayakan ritus penting lainnya. Meskipun dalam jumlah yang lebih rendah dari pada budaya lain saat itu, orang -orang ini membuat pengorbanan manusia, terutama anak -anak, dengan tujuan menarik hujan. Selain itu, mereka juga merayakan upacara kesuburan di ladang.

Ekonomi Diaguitas

Kapal Keramik Budaya Diaguita. Sumber: Warko, CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Semua ahli menekankan bahwa Diaguitas mengambil yang paling mungkin untuk sumber daya alam yang mereka temukan di lingkungan mereka. Kota ini menghormati keseimbangan ekologis wilayah saat mengembangkan kegiatan pertaniannya.

Dengan cara ini, diklaim bahwa tidak ada sistem selanjutnya yang berhasil mempertahankan populasi yang begitu besar tanpa mempengaruhi sumber daya alam.

Diaguitas tidak terbatas hanya untuk mengambil keuntungan dari sumber daya yang terkait dengan pertanian. Daerah pegunungan tinggi yang mendiami emas, perak dan obsidian dan pengrajin mereka mengambil keuntungan dari logam ini untuk memproduksi berbagai benda. Selain itu, mereka juga memperoleh garam dari tambang.

Pertanian

Kegiatan ekonomi terpenting dalam budaya Diaguita adalah pertanian. Kepala klan membagikan tanah di antara populasi, selain mengurus pengorganisasian konstruksi dan perawatan teras di mana ia dibudidayakan.

Tanah itu bekerja secara komunal dan bagian dari panen disimpan dalam endapan umum. Produk yang paling umum adalah jagung, dasar diet, labu, quinoa, cabai dan kentang.

Dapat melayani Anda: Bendera Jamaika: Sejarah dan Makna

Kegiatan penting lainnya adalah koleksi buah -buahan liar (Carob, Cupoo atau Chañar). Kapas, mendasar bagi industri tekstilnya, juga merupakan bagian penting dalam ekonominya.

Untuk meningkatkan kesuburan lahan mereka, Diaguitas merancang sistem saluran irigasi yang membawa air yang diperlukan ke tanaman mereka. Secara umum, bagian tinggi teras digunakan untuk menanam kentang dan quinoa.

PENGEMBALIAN ternak

Meskipun kurang penting daripada pertanian, Diaguitas juga mempraktikkan ternak. Era transhumant ini dan berfokus pada peningkatan alpaka, tarucas dan api. Itu normal bagi hewan untuk merumput di tepi lembah sampai, ketika musim panas tiba, mereka dipindahkan ke pegunungan.

Hewan digunakan sebagai sumber makanan dan untuk mendapatkan wol. Demikian juga, tulang mereka digunakan untuk membuat alat.

Di daerah dekat laut, di Chili, Diaguitas termasuk dalam diet mereka berbagai hewan laut. Ikan, kerang dan mamalia laut adalah bagian dari makanan biasa. Memancing tidak terbatas pada daerah pesisir, karena mereka membuat balsas dengan kulit untuk dapat menavigasi ke laut di dalam. Telah ditemukan bahwa paus datang untuk berburu.

Berdagang

Sisa -sisa arkeologis mengkonfirmasi bahwa diaguitas pantai dan orang -orang dari interior yang diperdagangkan di antara mereka. Penduduk masing -masing area bertukar produk yang langka di yang lain.

Makanan

biji gandum

Seperti dicatat, pertanian adalah sumber utama makanan untuk Diaguitas. Produk terpenting adalah jagung, sereal dasar dari dietnya. Tanaman fundamental lainnya dalam diet mereka adalah kentang, quinoa, cabai atau labu.

Untuk menyelesaikan diet, Diaguitas mengumpulkan buah -buahan liar seperti Copa atau Carob. Daging yang diperoleh dari ternak yang digunakan untuk mengering di bawah sinar matahari untuk mendapatkan charqui, sejenis daging dengan garam kering.

Akhirnya, di Chili keberadaan ikan atau kerang dalam diet harian adalah umum. Berkat perdagangan, diketahui bahwa diaguitas Argentina juga menikmati produk laut ini, meskipun pada tingkat yang lebih rendah.

Diaguitas hari ini

Anak diaguita untuk menunggang kuda

Situasi Diaguitas saat ini berbeda di setiap bidang yang secara historis dihuni.

Dengan demikian, komunitas Huascoaltina Chili telah memulai serangkaian tindakan untuk merevitalisasi pengakuan orang -orang ini, sesuatu yang telah diterima oleh pemerintah negara itu. Namun, akademisi meragukan apakah komunitas itu benar -benar pewaris diaguitas kuno.

Untuk bagiannya, di Argentina ada lebih banyak komunitas Diaguitas. Nomor Anda, bagaimanapun, tidak terlalu jelas, karena sensus yang dibuat menawarkan angka yang berbeda. Selain itu, sering kali banyak anak tidak terdaftar.

Komunitas Diaguitas Argentina menghuni wilayah pegunungan, dengan akses yang sangat rumit. Ini, bersama dengan masalah kronis seperti kekeringan, membuat kehidupan anggota orang ini sangat rumit.

Sensus di Argentina

Seperti dicatat, berbagai studi sensus yang dilakukan di Argentina telah menghasilkan hasil yang berbeda.

Survei komplementer masyarakat adat (ECPI), dilakukan pada 2010, mencerminkan keberadaan 31 753 diaguuitas, menambahkan yang dianggap seperti itu dan yang ditunjukkan oleh keturunan yang ditunjukkan.

Dari angka itu, hampir 15.000 tinggal di Cajamarca, Salta dan Tucumán; 6 138 di Catamarca, La Rioja, Santa Fe, Córdoba dan Santiago de Estero; 6 217 di ibukota negara; dan 4588 di seluruh Argentina.

Untuk bagiannya, Sensus Populasi Nasional 2010 menunjukkan angka yang berbeda. Menurut survei ini, 67 410 orang mengidentifikasi diri mereka sebagai diaguitas. Dalam hal ini, sebagian besar tinggal di Buenos Aires (14 269).

Situasi Diaguita Hari Ini

Bagian yang baik dari diaguitas Argentina saat ini didedikasikan untuk memotong dan menjual kayu. Mereka adalah Haberos yang disebut SO, perdagangan yang sangat sulit yang dimiliki anggota kota ini sejak mereka masih anak -anak.

Perdagangan lain yang cukup umum adalah penggembalaan. Sebagian besar waktu itu bukan sapi mereka sendiri, tetapi merawat sapi dan kambing dari pemilik besar.

Diaguitas, meskipun telah mendiami tanah itu selama berabad -abad, tidak diakui sebagai pemiliknya. Situasi ekonomi biasanya berbahaya dan, di banyak daerah, mereka bahkan memiliki masalah mengakses air minum.

Upacara saat ini

Seperti yang terjadi dengan penduduk asli yang lain setelah penaklukan, Diaguitas dilucuti dari kepercayaan kuno mereka dan dipaksa untuk memeluk Katolik. Agama ini telah menjadi yang paling sering di komunitas saat ini, meskipun para anggotanya telah melestarikan sebagian dari sifatnya berdasarkan alam.