Pendidikan di Era Kolonial Karakteristik Amerika Latin

Itu Pendidikan di era kolonial Amerika Latin Itu adalah salah satu elemen mendasar yang membenarkan kedatangan dan penjajahan orang Eropa ke benua baru. Klerus dan awam memiliki misi: menanamkan dan mempromosikan kebiasaan Kristen di antara masyarakat adat.

Selain agama, pribumi dan kreol juga dilatih untuk dapat melakukan perdagangan. Selama bertahun -tahun, sekolah diciptakan, dasar dari pusat studi yang lebih tinggi diusulkan untuk studi tentang humaniora dan filsafat, dan telah disetujui dan dilanjutkan ke fondasi universitas.

Ulama bertanggung jawab atas pendidikan di Amerika Latin di era kolonial. Sumber: Alfredo Valenzuela Puelma [Domain Publik]

Pendidikan agama diberikan kepada pria, wanita dan anak -anak tanpa perbedaan. Namun, proses pendidikan menghadirkan penyimpangan sepanjang evolusinya. Misalnya, dengan fondasi universitas, pengecualian kelas sosial yang kurang istimewa lebih jelas dibuktikan.

Selain faktor sosial ekonomi sebagai penentu tingkat pendidikan yang memiliki akses, genre ini juga memainkan peran penting: wanita dikecualikan selama proses indoktrinasi, dan mereka yang bukan milik keluarga kelas tinggi sangat terpengaruh.  

[TOC]

Asal

Dari kedatangan penjajah Eropa di Amerika Latin, proses pendidikan dan pengajaran dimulai, yang merupakan salah satu pendukung kolonisasi tersebut. Bagi Gereja dan penguasa Spanyol, penjajahan membawa serta tujuan mengubah penduduk Tanah Baru menjadi orang Kristen.

Tujuan dari klerus adalah mengajar orang -orang Aborigin Amerika Latin yang dipraktikkan oleh adat -istiadat di Eropa oleh komunitas Kristen; Oleh karena itu, pendidikan yang disediakan tidak fokus pada aspek akademik, tetapi agama dan pelatihan untuk perdagangan yang nantinya dapat melakukan.

Dapat melayani Anda: Avío Bank

Setelah kedatangan misi Fransiskan pertama ke Meksiko pada tahun 1524, empat komunitas didirikan dengan biara mereka yang relevan, yang kemudian digunakan sebagai sekolah terbuka di mana doktrin agama diberikan.

Ini digunakan dengan sangat baik oleh kaum muda, sehingga skenario mendorong perwakilan gereja untuk merencanakan pembukaan sekolah studi yang lebih tinggi. Namun, inisiatif ini tidak dapat dilakukan secara efektif.

Pada pertengahan abad ke -16, Pangeran Felipe (Future King of Spanyol) menyetujui fondasi universitas Meksiko dan Peru, dan dua tahun kemudian Universitas Meksiko yang sebenarnya membuka pintunya dengan maksud berbagi pengetahuan dan mempertahankan ortodoksi. Ini membatasi level pembukaan menuju metode dan inovasi baru.

Karakteristik

Pendidikan yang diajarkan di Amerika Latin tidak pernah diatur dari entitas regulasi atau rencana pendidikan. Klerus tidak pernah memiliki sosok yang jelas yang membimbing mereka selama proses ini dan ini menyebabkan kekacauan, serta pengelolaan hubungan birokrasi yang mempromosikan budaya dominasi.

Di sekolah dasar, anak -anak diajarkan untuk membaca dan menulis, tanpa mengesampingkan formasi keagamaan. Pendidikan yang diterima oleh penduduk asli berorientasi pada pengajaran dan pelatihan mereka untuk melakukan perdagangan yang melayani mereka di masa depan, begitu mereka dimasukkan ke dalam pasar tenaga kerja.

Proses Pendidikan dan Indoktrinasi oleh Klerus dan Kolonizer terhadap Penjajah Pribumi merasa jijik bagi mereka.

Dapat melayani Anda: Andrea Palladio: Biografi, Gaya, Karya Arsitektur

Sikap yang enggan pada pihak penduduk asli dikenal sebagai budaya perlawanan. Dia tidak menyiratkan bahwa tidak ada minat untuk belajar, karena mereka telah memperjuangkan hak itu. Kekhawatirannya adalah untuk dapat belajar secara adil, dengan kesetaraan dan sistem pendidikan canggih yang tidak eksklusif untuk elit.

Sampel yang jelas tentang ketidaksetaraan dan ketidakadilan di sektor pendidikan adalah bukti. Faktanya, pendidikan dipisahkan oleh ras: untuk orang kulit putih, kreol, mestizo, asli dan hitam.

Yang memiliki akses ke pendidikan?

Pendidikan yang diberikan kepada masyarakat adat tepat setelah kedatangan penjajah ke Amerika diarahkan pada pengajaran perdagangan dan kebiasaan; Itulah mengapa itu terbuka untuk semua yang sama, karena orang -orang Spanyol seharusnya melatih tenaga kerja untuk didedikasikan untuk pekerjaan yang diperlukan untuk pengembangan masyarakat.

Namun, hanya anak -anak dari para pemimpin atau mereka yang benar -benar berdiri dari mayoritas yang dapat bercita -cita untuk tingkat pendidikan yang lebih maju.

Setelah universitas didirikan, jumlah siswa yang menghadiri ini sangat sedikit konstan; yaitu, dalam dekade yang sama mungkin ada kamar dengan 30 siswa, serta orang lain dengan 150 siswa.

Secara umum, populasi siswa sangat kecil, karena biaya tinggi yang harus dibayar sehingga hanya mereka dari kelas istimewa yang dapat membayar.

Kondisi wanita

Wanita sangat diabaikan selama proses pendidikan. Pelatihan apa pun yang mereka terima, selain ajaran agama, bertujuan untuk membentuk wanita dari rumah, menjadi mampu melakukan pekerjaan rumah tangga, serta untuk mendidik anak -anak mereka dengan cara yang baik. Semua ini lebih mudah diakses oleh wanita yang paling istimewa.

Dapat melayani Anda: Front Nasional: Karakteristik, Tujuan, Presiden

Hanya untuk dapat menghadiri sekolah anak perempuan, dilindungi oleh para uskup, para kandidat dan kerabat mereka diminta untuk menghadirkan sertifikat legitimasi dan pembersihan darah. Namun, pintu masuk ke biara biarawati tidak begitu dibatasi.

Faktor ekonomi dan sosial membatasi dan gender juga. Menerima pendidikan universitas menjadi seorang wanita sangat rumit, dan hanya memiliki kesempatan jika dia adalah seorang wanita dari kelas sosial yang tinggi.

Namun, hambatan ini tidak membatasi partisipasi aktif perempuan dalam kegiatan keagamaan, dan mereka yang tidak mendedikasikan diri mereka untuk pekerjaan rumah - seperti ibu tunggal - tahu bagaimana menggunakan diri mereka sendiri dan mempelajari perdagangan sendiri untuk dapat bekerja dan menghasilkan pendapatan yang cukup untuk mata pencaharian mereka.

Referensi

1. Gómez, a. (2010). Ide dan Pikiran Pendidikan di Amerika Latin: Dari Skolastik Kolonial hingga Postneoliberalisme Pendidikan. Diperoleh pada 3 Agustus, Pusat Studi Pendidikan: CEE.Edu.MX
2. Torrejano, r. (2010). Pendidikan pada akhir periode kolonial (1787-1806): antara yang bermanfaat dan tidak berguna. Diperoleh pada 3 Agustus, Majalah Akademik Universitas EAFIT: Publikasi.Eafit.Edu.bersama
3. Jefferson, a., Lokken, hlm. (2011). Kehidupan Sehari -hari di Amerika Latin. Diperoleh pada 3 Agustus, Zaccheus Onumba Dibiaezue Memorial Libraries: Zodml.org
4. (2012). 1551: Royal University of Mexico didirikan. Diperoleh pada 3 Agustus, El Centro de Torreón: Elsiglodetorreon.com.MX
5. Garcia, b., Guerrero, f. (2014). Status sosial perempuan dan pendidikan mereka di akhir koloni dan awal republik. Diperoleh pada 3 Agustus dari Universitas Pedagogis dan Teknologi Kolombia: Majalah.UPTC.Edu.bersama
6. Wyer, s. (2018). Pendidikan wanita tertutup di Amerika Latin kolonial. Diperoleh pada 3 Agustus, Maryland Humaniora: Mdhumanities.org
7. Gonzalbo, hlm. (S.F.). Pendidikan Kolonial. Diperoleh pada 3 Agustus dari Universidad de la Rioja: Dialnet.serikat.adalah