Sikap tabah

Seneca Bust, salah satu perwakilan Stoicism. Jean-Pol Grandmont, CC oleh 3.0, via Wikimedia Commons

Apa itu ketabahan?

Dia sikap tabah Ini adalah arus filosofis yang lahir di Yunani kuno sekitar 300 sebelum era umum. Pendirinya, Zenón de Citio, terinspirasi oleh karya para filsuf Heraclitus, Socrates dan Diogenes of Soype.

Tujuan dari ketabahan adalah untuk membimbing manusia untuk kebahagiaan, hanya bahwa yang terakhir tidak dipahami sebagai kesenangan, kekayaan atau kekuatan, tetapi sebagai praktik kebajikan yang konstan dan alasan untuk membuat keputusan yang paling adil dan nyaman.

Untuk Stoic, alam semesta adalah struktur yang terorganisir dan diatur oleh rasionalitas. Demikian juga, manusia, yang merupakan bagian darinya, harus memimpin tindakannya dengan jalan nalar dan akal sehat. Dengan cara ini Anda dapat menghadapi peristiwa kehidupan dengan ketenangan.

Saat ia dilahirkan di Yunani, Stoicism memiliki usia keemasan selama Kekaisaran Romawi. Untuk periode historis ini milik perwakilan mereka yang paling terkenal: Seneca, Epicteto dan Marco Aurelio.

Asal

Stoisisme muncul di Athena pada akhir abad ke -4 sebelum era umum.

Zenón de Citio, pendirinya, lahir di pulau Chipre pada tahun 332 sebelum era umum dan di masa mudanya ia pindah ke Athena. Di sana ia memperdalam karya para filsuf Yunani utama: Heraclitus, Plato, Socrates, antara lain.

Dia tertarik pada kedokteran dan astronomi, dan juga memelihara diskusi dengan arus filosofis lain pada masanya, seperti sinisme dan epicureanism.

Zenón mulai mengajar ketabahan di Agora, yaitu, di alun -alun utama Athena. Sebagian besar pengikutnya adalah orang muda yang melihat dalam dirinya contoh bagaimana kehidupan harus dijalani.

Tabah kuno

Dengan kematian Zenón, Cleansetes de Asos (mati di 232 sebelum era kita) menjadi pemimpin sekolah yang tabah. Dia menulis banyak karya yang dengannya dia mempromosikan studi logika dan memberi ketabahan dimensi agama dalam menyatakan bahwa api adalah asal dari segalanya yang nyata.

Dapat melayani Anda: fallacy

Kemudian filsuf CRISIPO (280-206) mendedikasikan dirinya untuk mengatur dan memberikan koherensi pada set pikiran Zenon dan Cleanse. Karyanya lebar: setidaknya 705 gulungan papirus. Dengan dia menyimpulkan periode pertama filosofi tabah.

Stoisisme sedang

Stoicicle tiba di Roma dengan Panecio de Rodas (185-110). Filsuf ini terkait erat dengan politisi Romawi dan mengadaptasi ketabahan dengan mentalitas praktis yang memerintah di Kekaisaran. Dengan cara ini dia datang untuk melepaskan cita -cita menjadi orang bijak yang hebat dan mendedikasikan dirinya untuk memikirkan masalah sehari -hari orang awam.

Akhir tabat

Ini adalah periode emas ketabahan. Atas dasar yang diwariskan Panecio, tiga pemikir tabir yang paling penting dibangun: Seneca, Epicteto dan Marco Aurelio.

Mereka memiliki kesamaan minat yang mendalam pada etika, yaitu, refleksi tentang apa cara yang paling tepat untuk bertindak dan menjalani hidup. Sebagai Panecio, mereka praktis dan menolak pemikiran teoretis dan abstrak.

Mereka ingin menjadi seperti pemandu spiritual yang membantu pembaca mereka dalam hidup mereka sebagai cita -cita yang tabah tentang kebajikan, rasionalitas, dan kebahagiaan.

Prinsip Stoisme

• Alam semesta disusun sesuai dengan hukum nalar.
• Tidak ada dalam hati nurani yang belum pernah ada sebelumnya.
• Emosi dan gairah harus dikendalikan.
• Perlu untuk mencari ketidaksabaran dan ketenangan.
• Bercita -cita untuk kebajikan dan rasionalitas. Keduanya bersama -sama membuat kebahagiaan.
• Itu dipercaya pada kebaikan manusia dan dalam arti alam semesta.
• Kerja sama antara orang adalah mungkin.

Perwakilan Stoisme

Lucio Anneo Seneca (4-65)

Ia dilahirkan di Córdoba, selatan Spanyol saat ini, dan memiliki karier yang sukses sebagai pejabat Kekaisaran Romawi: ia adalah seorang senator dan kemudian seorang pembimbing kaisar Tiberius, Caligula, Claudio dan Nero. Dia melakukan bunuh diri atas perintah yang terakhir, setelah berpartisipasi dalam konspirasi untuk menggulingkannya.

Dapat melayani Anda: filsafat analitik

Karya Seneca yang paling terkenal adalah Surat ke Lucilio. Mereka merefleksikan kehendak manusia, gairah dan pendidikan moral.

Epictet (50-120)

Dia adalah budak Kekaisaran Romawi. Ketika dia dibebaskan, dia mengembangkan dalam filosofinya tentang masalah kebebasan dan otonomi batin.

Diusir dengan filsuf lain oleh Kaisar Addor.

Dia mengajarkan perbedaan antara hal -hal yang kita miliki, seperti sikap, dan mereka yang tidak, seperti keberhasilan dalam hidup, yang sebagian besar tergantung pada pendapat orang lain.

Bagi Epictetus, manusia yang bebas adalah orang yang mengolah hal -hal yang ada di tangannya dan tidak memberikan banyak hal penting bagi sementara dan variabel, seperti pendapat orang lain dan perjuangan politik.

Dia menolak untuk meninggalkan filosofinya secara tertulis. Kami mengenalnya berkat karya salah satu muridnya, sejarawan Flavio Arriano (c.89-c.75).

Marco Aurelio (121-180)

Dia adalah Kaisar Kekaisaran Romawi selama 20 tahun terakhir hidupnya. Dia membela Kekaisaran di kepala pasukannya melawan kelahiran dan Jerman.

Selama kampanye militernya, di malam hari, ia menulis dalam solitude refleksi pribadi pribadi yang terinspirasi oleh ajaran Epictetus.

Berkumpul di bawah judul Meditasi, Pikiran Marco Aurelio telah memesona pembaca di seluruh dunia selama berabad -abad karena ketulusan dan kejelasan mereka.

Etika Stoic

Refleksi etis dari Stoa sedang menuju ke pertanyaan berikut: orang seperti apa Anda harus dan kehidupan seperti apa yang harus dilakukan?

Jawabannya adalah bahwa setiap orang harus berusaha untuk bahagia. Tetapi untuk orang -orang tabah kebahagiaan tidak diidentifikasi dengan kesenangan, kekayaan, ketenaran atau kekuatan. Menjadi bahagia adalah menjalani hidup sesuai dengan prinsip -prinsip akal dan kebajikan.

Dapat melayani Anda: neoplatonisme

Essentials for Stoicicle adalah sikap, yang berada di bawah kekuatan individu, dan bukan fakta eksternal. Demikian juga, niat baik dan keputusan yang baik dihargai di luar hasilnya.

Epicureanism dan Stoicism

Dalam banyak hal, epikureanisme dan ketabahan adalah filosofi yang berlawanan. Namun, penting untuk menghindari stereotip yang menunjukkan Epicurean sebagai pencinta kesenangan yang tak terkendali dan tabah sebagai besi, jiwa atau empati makhluk.

Realitas sedikit lebih kompleks. Beberapa perbedaan dan persamaan antara kedua filosofi adalah:

Kesenangan versus kebajikan

Untuk Epicureanism, kesenangan memiliki keunggulan sebagai kriteria kebenaran dan etika. Namun, Epicurus secara eksplisit menyarankan untuk tidak terbawa oleh kesenangan yang tidak terkemuka dan menjalani kehidupan yang bijaksana.

Untuk yang tabah, kebenaran dan etika diatur oleh rasionalitas dan kebajikan.

Apresiasi persahabatan maksimal

Kedua filosofi menganggap persahabatan sebagai salah satu ekspresi paling mulia dari manusia.

Cari kebahagiaan individu

Kedua filosofi mencari kebahagiaan. Tetapi epikureanisme lebih suka pensiun dari kehidupan sosial dan politik di perusahaan beberapa persahabatan.

Stoisme, sementara itu, tidak mengesampingkan partisipasi dalam politik dan dedikasi kepada orang lain sebagai cara untuk mempraktikkan kebajikan dan mendapatkan kebahagiaan.

Penderitaan

Epicureanism berangkat dari penderitaan, baik fisik maupun emosional, berlindung dalam hal yang menyenangkan. Untuk ketabahan, penderitaan adalah produk dari tidak adanya rasionalitas.

Referensi

1. Stoicicle (2010). Britannica. Ensiklopedia Modern.
2. Cardona, J. KE. (2015). Filsafat Helenistik. Stoa, Epicurean, sinis dan skeptis.
3. Apa itu ketabahan, filosofi 2.000 tahun yang digunakan untuk bertahan hidup Chaos (2018). BBC diambil.com.
4. Barranco, J. (2021). Emosi negatif? Seni hidup dengan cara yang tabah. Diambil dari lavanguardia.com.