Evolusionisme unilineal

Evolusionisme unilineal
Evolusionisme linier menganjurkan bahwa masyarakat manusia telah berkembang dari yang paling sederhana hingga yang paling kompleks, dan bahwa semua telah melalui tahap yang sama. Dengan lisensi

Apa itu evolusionisme unilineal?

Dia Evolusionisme unilineal Ini adalah teori antropologis dari akhir abad ke -19 yang menganggap bahwa semua masyarakat manusia berevolusi di sepanjang jalan umum, dari komunitas sederhana pemburu dan kolektor hingga peradaban literasi.

Artinya, teori ini berpendapat bahwa evolusi manusia berubah dari yang paling sederhana ke yang paling kompleks, juga merupakan proses unilineal karena hanya memiliki jalur pembangunan. Ini akan menjadi kebiadaban -> barbarisme -> peradaban.

Semua masyarakat akan melalui urutan dasar yang sama dari ketiga tahap ini, meskipun kecepatan transisi dapat bervariasi. Pada gilirannya, setiap periode dipisahkan dalam tahap bawah, menengah dan superior, jadi secara total ada sembilan tahap yang berbeda dalam teori ini.

Teori ini memberi jalan pada serangkaian refleksi di mana Anda dapat melihat sistem tiga umur dan beberapa teori antropologis yang mengidentifikasi perban, suku dan markas sebagai tahap berturut -turut.

Gagasan mendasar di balik teori ini adalah bahwa setiap budaya harus berkembang melalui proses evolusi yang sama, karena manusia pada dasarnya sama dengan berlalunya zaman.

Teori ini dikaitkan dengan ilmuwan Lewis Henry Morgan (1818-1881), yang merupakan orang pertama yang mengklasifikasikan tiga tahap utama. Saat ini di mana teori ini dikembangkan, era Victoria dianggap sebagai puncak peradaban.

Pengembangan evolusionisme unilineal

Teori evolusi

Evolusionisme unilineal juga dikenal sebagai evolusi sosial klasik. Dia berbicara terutama tentang perilaku manusia, hampir seluruhnya dalam antropologi.

Itu mendasarkan teorinya pada fakta bahwa berbagai negara sosial selaras dari yang tidak tersendiri dengan yang paling kompleks. Menyatakan bahwa pengembangan kemanusiaan telah sama, terlepas dari benua asal. Kultur manusia berevolusi dari spesies sederhana menjadi makhluk yang lebih kompleks melalui diferensiasi persalinan.

Itu dapat melayani Anda: 35 film sedih untuk menangis (disarankan)

Di masa -masa awal kemanusiaan, orang hidup dalam kelompok yang homogen. Kemudian hierarki muncul, membedakan individu seperti raja, cendekiawan dan pekerja. Akumulasi pengetahuan yang semakin besar membedakan orang dalam strata sosial.

Para evolusionis abad kesembilan belas mengumpulkan data dari misionaris dan pedagang, mengatur data tangan kedua dan teori umum yang diterapkan untuk semua masyarakat.

Karena masyarakat Barat memiliki teknologi paling canggih, mereka menempatkan masyarakat itu dalam jajaran peradaban tertinggi.

Asumsi

Ada dua asumsi utama. Salah satunya adalah persatuan psikis, sebuah konsep yang menunjukkan bahwa pikiran manusia memiliki karakteristik yang sama di seluruh dunia. Ini berarti bahwa semua orang dan masyarakat mereka akan melalui proses pembangunan yang sama.

Asumsi mendasar lainnya adalah bahwa masyarakat Barat lebih unggul dari masyarakat lain di dunia. Asumsi ini didasarkan pada fakta bahwa masyarakat Barat dominan karena kekuatan militer dan ekonomi mereka terhadap masyarakat yang sederhana secara teknologi dan kuno, seperti dalam kasus Aborigin.

Evolusionisme unilineal

Teori evolusionisme unilineal sebagian besar berkontribusi pada antropologi abad itu, karena memberikan metode sistematis pertama untuk berpikir dan menjelaskan masyarakat manusia, menjadi wawasan sehubungan dengan aspek teknologi masyarakat.

Ditetapkan bahwa ada perkembangan logis dari penggunaan alat sederhana hingga pengembangan teknologi yang kompleks, tetapi kalimat ini tidak selalu berlaku untuk aspek masyarakat lain, seperti sistem kekerabatan, agama dan meningkatkan kebiasaan.

Tahapan: Kecerdasan, barbarisme dan peradaban

Peradaban ini sebagian besar didasarkan pada penemuan sebelum barbarisme.

Dapat melayani Anda: Budaya Argentina: Tradisi, Bea Cukai, Gastronomi, Musik,

Penggunaan penulisan atau yang setara dalam hieroglif pada batu menawarkan bukti yang adil tentang awal peradaban. Tanpa catatan sastra, baik sejarah maupun peradaban tidak dapat dikatakan ada.

Kebiadaban

Savajismo adalah periode pembentukan umat manusia. Selama tahap ini wacana yang diartikulasikan secara bertahap dikembangkan, dan pendudukan seluruh permukaan bumi, meskipun masyarakat ini tidak dapat mengatur dalam jumlah.

Mereka adalah orang nomaden yang didedikasikan untuk buah -buahan. Penemuan pertama adalah yang paling sulit dicapai karena kelemahan kekuatan penalaran abstrak. Setiap elemen substansial dari pengetahuan yang diperoleh akan merupakan dasar untuk kemajuan lebih lanjut, tetapi ini pasti hampir tidak terlihat.

Pencapaian kebiadaban tidak terlalu menonjol dalam karakter mereka, tetapi mereka mewakili jumlah pekerjaan gigih yang luar biasa dengan cara yang lemah untuk jangka waktu yang lama, sebelum mencapai tingkat integritas yang wajar.

Barbarisme

Kemudian, sebagian besar umat manusia meninggalkan kekejaman dan memasuki keadaan barbarisme yang lebih rendah. Pada tahap ini pertanian muncul dan orang -orang menjadi tidak banyak bergerak.

Pada gilirannya, penemuan menjadi lebih langsung dalam hubungan mereka dengan kebutuhan primer. Seorang bos dipilih di antara anggota suku. Kondisi suku Asia dan Eropa pada periode ini hilang secara substansial.

Peradaban

Untuk Morgan, ini sesuai dengan pengembangan orang -orang Eropa, ini adalah puncak evolusi unilineal. Itu akan menjadi stadion yang optimal dan, setelah mencapai titik ini, masih ada untuk mempelajari paralel budaya.

Ini dilakukan melalui kolonialisme dan informasi yang dikumpulkan oleh para antropolog dari ekspedisi.

Membuat perkiraan yang adil, pencapaian umat manusia yang dicapai dalam tiga periode ini sangat besar, tidak hanya dalam jumlah dan nilai intrinsik, tetapi juga dalam perkembangan mental dan moral yang dengannya mereka disertai.

Dapat melayani Anda: vodka merah: apa itu, karakteristik dan campuran

Teori di dunia saat ini

Antropolog kontemporer melihat evolusionisme abad kesembilan belas terlalu sederhana untuk menjelaskan perkembangan beberapa masyarakat. Secara umum, evolusionis abad ke -19 mengandalkan pendapat rasis tentang perkembangan manusia yang populer pada waktu itu.

Sebagai contoh, baik Lewis Henry Morgan dan Edward Burnett Tylor percaya bahwa orang -orang di beberapa masyarakat memiliki tingkat kecerdasan yang berbeda, yang mengarah pada perbedaan sosial. Visi kecerdasan ini tidak lagi valid dalam sains kontemporer.

Evolusionisme abad kesembilan belas sangat diserang oleh para spesialis historis karena memiliki nilai yang sangat spekulatif dan etnosentris pada awal abad ke -20.

Pada saat yang sama, pendekatan materialistis mereka dan pandangan transkultural mereka memengaruhi antropologi Marxis dan neo-evolusionis.

Namun, perlu dicatat bahwa Morgan, pada tahun 1877, telah membela gagasan bahwa umat manusia adalah spesies tunggal, tanpa ras yang berbeda, dan bahwa apa yang membedakan budaya atau masyarakat lain adalah tingkat teknologinya.

Penulis: Lewis Henry Morgan (1818-1881)

Lewis Henry Morgan adalah salah satu pendorong utama evolusionisme unilineal, yang menyatakan bahwa masyarakat berkembang menurut tatanan universal evolusi budaya.

Morgan percaya pada hierarki perkembangan evolusioner dari kebiadaban menjadi barbarisme dan menuju peradaban.

Perbedaan penting antara masyarakat beradab dan masyarakat sebelumnya adalah properti pribadi. Dia menggambarkan masyarakat liar sebagai komunis, kontras dengan masyarakat beradab, yang didasarkan pada properti pribadi.

Referensi

  1. Morgan Lewis. Diperoleh dari Marxis.org.
  2. Teori Budaya Unilineal. Diperoleh dari Faclycascadia.Edu.