Filsuf Abad Pertengahan

Itu Filsuf Abad Pertengahan adalahOrang -orang terkemuka yang memikirkan dunia, masyarakat, ilahi atau kosmos, dan yang banyak dari ajaran dan refleksi mereka tetap berlaku atau berfungsi sebagai preseden bagi banyak doktrin etika dan moral.

Dunia berubah dan filsuf abad pertengahan menemani, mengantisipasi dan menghasilkan perubahan itu. Analisis masalah mendalam masyarakat selalu memiliki tempat yang lebih besar dalam sains, yang menjadikan filsafat salah satu disiplin tertua yang ada catatan.

Dari abad ke -5 dan kelima belas, antara kejatuhan Kekaisaran Romawi pada tahun 476 dan penemuan Amerika pada tahun 1492, dunia hidup di Abad Pertengahan, seperti yang disebut periode peradaban Barat itu.

Filsuf utama Abad Pertengahan

1- Tomás de Aquino (1225 - 1274, Italia)

Teolog, Metafisik dan Perwakilan Utama Pendidikan Skolastik, adalah orang yang memulihkan tulisan -tulisan Aristotelian dan yang pertama yang melihat komentar filsuf Yunani dengan iman Katolik yang kompatibel.

Produktif dan berpengaruh, Tomás de Aquino memiliki pengalaman mistis setahun sebelum dia meninggal yang mengakhiri karirnya sebagai figur publik. Beberapa wahyu ilahi yang membuatnya kesal, menurut pendaftaran orang kepercayaannya yang paling intim, mencegahnya untuk melanjutkan.

“Iman adalah rahmat ilahi yang diberikan Tuhan kepada manusia yang memilih dan alasan juga berasal dari Tuhan; Semua pria benar, tetapi tidak semua orang memiliki keyakinan, ”katanya mengakhiri gagasan alasan ganda.

2- San Agustín (354 - 430, Kekaisaran Romawi)

Lahir dengan nama Agustín de Hipona, filsuf ini memiliki kehidupan yang terkait dengan iman Katolik. Dia suci, ayah dan dokter gereja, dan salah satu pemikir utama Kekristenan di milenium pertama.

Dia dikenal sebagai "Dokter Grace" dan dianggap sebagai salah satu filsuf paling berpengaruh di Abad Pertengahan, bukan karena dia telah hidup dan menganalisis masyarakatnya (kematiannya adalah sebelum jatuhnya Kekaisaran Romawi) tetapi karena itu dulu sumber inspirasi dari seluruh generasi berikutnya.

"Tuhan tidak mengirimkan hal -hal yang mustahil, tetapi dengan mengirimkan apa yang dia kirim, dia mengundang Anda untuk melakukan apa yang Anda bisa, menanyakan apa yang tidak bisa dan membantu Anda untuk apa yang Anda bisa," adalah salah satu ungkapannya yang paling diingat.

3- Anicio Manlio Torcuato Severino Boecio (480 - 524, Roma)

Filsuf Romawi, milik keluarga yang sangat penting, yang memberikan tiga kentang kepada Gereja Katolik, Boecio meliput berbagai masalah seperti takdir, keadilan dan iman, tetapi juga musik, aritmatika, geometri, astronomi dan teologi.

Dalam karyanya yang paling terkenal, Penghiburan filosofi, yang menulis di penjara, mempertahankan dialog cairan dengan filsafat, yang dikaitkan dengan peran wanita.

4- San Anselmo de Canterbury (1033 - 1109, Italia)

Dianggap sebagai bapak skolastik, seorang murid Lanfranco, mendasarkan ajarannya tentang meditasi, yang ia membenarkan keberadaan Tuhan.

Poin diskusi utamanya adalah hubungan antara iman dan alasan, yang menyebabkan banyak pertanyaannya tidak akan menjawab. Saya berpikir untuk tidak menempatkan iman sebelumnya, itu adalah anggapan; Namun, tidak menarik bagi akal adalah kelalaian.

“Saya tidak mencari, pada dasarnya, untuk memahami untuk percaya, tetapi saya percaya untuk mengerti. Yah, saya pikir ini, karena jika saya tidak percaya, saya tidak akan mengerti, ”adalah salah satu frasa yang paling diingatnya.

5- Guillermo de Ockham (1280 - 1349, Inggris)

Dia mendedikasikan hidupnya dan karyanya untuk kemiskinan yang ekstrem, dan dituduh bid'ah karena mempelajari hubungan antara kepausan dan doktrin kemiskinan, yang memberinya banyak musuh.

He accused Juan Pablo XXII of Hereje, was one of the most important metaphysics of his time, and stood out for his methodological theory in which he established: “An explanation should always be chosen in terms of the least possible number of causes, factors or variabel ".

Dapat melayani Anda: Alfred Schütz: Biografi, Teori dan Kontribusi

Mempromosikan serangkaian ide yang memotivasi konstitusi Barat dan demokrasi liberal dengan formulasi mereka tentang tanggung jawab kekuasaan terbatas.

6- San Isidoro de Sevilla (560 - 636, Spanyol)

Dia menonjol sebagai penulis, menjadi salah satu penulis paling produktif di generasinya, dengan karya -karya yang termasuk dari perjanjian sastra, fiksi, biografi dan masalah filosofis.

Pekerjaannya yang paling dikenal adalah Etimologi, sebuah ensiklopedia di mana ia melacak evolusi pengetahuan dari zaman kuno pagan ke kekristenan masa kini.

Isidoro memiliki pengaruh besar selama Abad Pertengahan dan Renaissance, terutama untuk konsepsi tentang sejarah dan filsafat. Yatim piatu sejak kecil, dia mengerti bahwa hati nurani dan kehendak manusia dapat mengatasi kesulitan hidup yang keras.

7- Pedro Lombardo (1100-1160, Italia)

Dia Buku penilaian, Dari Lobardo, dianggap sebagai karya sastra paling penting dari Kekristenan setelah Alkitab.

Penulis yang disusun dalam buku ini, empat volume, fragmen Alkitab, dicampur dengan legenda karakter gereja dan pemikir abad pertengahan, tanpa meninggalkan selebritas abad pertengahan mana pun.

8- Averroes (1126 - 1198, Spanyol)

Terutama Averroes adalah seorang sarjana hukum Islam, selain mengomentari karya Aristoteles dan mengembangkan beberapa konsep tentang kedokteran.

Dia memfokuskan studi filosofisnya terutama pada menentukan bagaimana manusia berpikir, lebih tepat waktu dalam menetapkan bagaimana perumusan kebenaran universal tercapai, mengikuti konsep Aristoteles.

Dikenal sebagai "komentator", karena menghancurkan semua frasa jenius Yunani, perbedaannya antara pengetahuan manusia dan ilahi adalah kontribusinya yang besar.

9- San Buenaventura de Fidenza (1221 - 1274, Italia)

Lahir dengan nama Yohanes, ia dikenal sebagai "Dokter Seraphic" untuk teks -teksnya tentang iman dan cinta Yesus, di mana ia mempertahankan nada diskursif pengapian.

Cendekiawan dan pemilik kecerdasan yang luar biasa, kelebihan penilaiannya dikritik bahwa mencegahnya menjadi lebih dalam dalam analisisnya. Dengan visi ontologis dan mistis, ia mengikuti karya -karya San Tomé dan Lombardo.

10- Juan Escoto Erigena (810 - 877, Irlandia)

Filsuf ini menonjol karena penjelasannya tentang realitas melalui metodologi rasional yang bertentangan dengan dualisme agama berdasarkan fakta bahwa Tuhan dan dunia adalah masalah yang berbeda.

Selain itu, Erigen menolak keyakinan Kristen bahwa alam semesta diciptakan dari ketiadaan dan menetapkan Tuhan sebagai titik tertinggi dari semua evolusi.

11- Ramon Llull (1235-1315, Spanyol)

Itu adalah salah satu pemikir awam utama Abad Pertengahan dan adalah orang yang mulai menggunakan bahasa Catalan secara tertulis. Selain itu, Llull dikaitkan dengan visioner teori tentang gravitasi dan ingatan.

Tetapi tanpa diragukan lagi itu adalah penampilan Yesus yang membimbing pekerjaannya. Dia meninggalkan keluarganya dan menemui haji ke gunung, tempat penelitian diadakan. "Cinta lahir dari ingatan, hidup dengan kecerdasan dan mati karena terlupakan," adalah salah satu frasa -frasa paling terkenalnya.

Namanya digunakan di sekolah, lembaga pendidikan dan pemerintah, dan bahkan seorang meteorit dibaptis untuk menghormatinya.

12- Avicena (980 - 1037, Persia)

Penulis 300 buku, dianggap sebagai salah satu dokter terpenting dalam sejarah dan merupakan penemu trakeotomi.

Menulis Penyembuhan, digambarkan sebagai karya terbesar (dalam dimensi dan pentingnya) yang diproduksi oleh seorang pria lajang, dan merupakan filsuf Islam yang paling dipelajari dan dianalisis.

“Anggur adalah teman bijak dan musuh pemabuk. Itu pahit dan berguna sebagai nasihat filsuf, orang diizinkan dan dilarang dari orang bodoh. Mendorong orang bodoh menuju kegelapan dan membimbing orang bijak kepada Tuhan, ”tulisnya.

Avicena juga dianggap sebagai salah satu alkemis paling terkenal dalam sejarah.

13- Maimonides (1135 - 1204, Spanyol)

Dia berpura -pura pertobatannya menjadi Islam, tetapi selalu menyatakan Yudaisme. Dia melindungi gurunya rata -rata sampai dia akhirnya beremigrasi ke Mesir, di mana dia mencapai pengakuan.

Dapat melayani Anda: modus menempatkan ponens

Pekerjaan utamanya, Mishneh Torah, Dia memberinya julukan Musa Kedua, atas kontribusinya pada evolusi Yudaisme. Apa yang juga membebani banyak kritik padanya, bahkan terdaftar sebagai bidat oleh beberapa penggemar tradisional.

Dianggap bahwa kontribusi filosofis utamanya adalah mencoba menyelesaikan teologi Yudais tentang prinsip -prinsip alasan Aristotelian. "Lebih baik dan lebih memuaskan untuk membebaskan seribu bersalah daripada mengutuk satu orang yang tidak bersalah sampai mati," tulisnya.

14- Jean Buridan (1300 - 1358, Prancis)

Ini dirayakan atas kontribusinya pada silogisme, tekad alami dan uang, dan merupakan penulis "pantat Buridan" (nama yang tidak pernah ia gunakan), yang merinci kematian seekor hewan di antara dua banyak makanan sebelum kurangnya rasionalitas.

15- Pedro Abelardo (1079 - 1142, Prancis)

Dia mendedikasikan hidupnya untuk musik, puisi, pengajaran dan debat, dan dianggap sebagai salah satu jenius logika, mengikuti ajaran Boecio, Porfirio dan Aristoteles.

Misi teoretisnya adalah mendamaikan realisme dan nominalisme. Selain itu, ia mempresentasikan ide kontroversial di mana ia mengklaim bahwa iman dibatasi oleh prinsip -prinsip rasional. Filosofi kritisnya dianggap maju di Abad Pertengahan.

16- John Duns Scoto (1266 - 1308, Skotlandia)

Dia mendasarkan karyanya untuk mencoba memverifikasi keberadaan Tuhan dan membangun sistem filosofis yang solid dan koheren. Dia adalah penulis filosofi Hytian yang paling diakui dan rasionalis terbesar di Abad Pertengahan.

Dia menggunakan metode analisis yang terampil dan kompleks, untuk mempertahankan doktrin konsepsi rapi dan menemukan bukti ketat tentang keberadaan Tuhan, yang membuatnya julukan dari "dokter halus".   Hidupnya datang ke bioskop dengan film Duns Scoto's Life oleh Fernando Muraca.

17- San Alberto Magno (1206 - 1280, Jerman)

San Alberto Magno adalah pemberi kerja siswa Ilmu Pengetahuan Alam dan merupakan salah satu inisiator sistem skolastik. Itu adalah pertemuan dengan Perawan Maria ketika dia mencoba melarikan diri dari sekolah di mana dia mempelajari apa yang membuatnya menjadi salah satu ahli teori paling penting di zamannya.

Luar biasa untuk ingatannya yang luar biasa, dalam giliran mistis itu dia mendengar bahwa dia akan kehilangan semua kebijaksanaannya sebelum dia meninggal. Kegagalan dalam ingatannya di salah satu kelasnya, memberinya indikasi bahwa akhirnya sudah dekat, jadi dia pensiun, dikirim untuk membangun batu nisannya dan tak lama setelah dia meninggal.

18- Roger Bacon (1220 - 1292, Inggris) 

"Dokter yang mengagumkan" dianggap sebagai bapak empirisme, teori filosofis dengan fokus pada pengalaman, persepsi sensorik dan pengetahuan.

Dia mulai sebagai difuser karya Aristoteles, tetapi kemudian dia adalah salah satu kritikus terbesarnya, dia mengembangkan teori -teori di berbagai bidang dan menabur usia rata -rata pengetahuan baru tentang dunia.

Kawah Lunar Baco menyandang nama itu untuk menghormatinya. Selain itu, Bacon muncul dalam novel The Name of the Rose of Eco.

19- Roberto de Grosseteste (1175 - 1253, Inggris) 

Salah satu prekursor filsafat modern, adalah ilmiah dan berhasil mencapai universitas berkat bantuan teman -temannya karena dia berasal dari keluarga yang sangat miskin.

Prolifik dan pemilik kapasitas analisis yang mengejutkan teman -temannya, menonjol karena kontribusinya pada sejarah alam, panas, gerakan, suara, warna, cahaya, tekanan atmosfer, pelangi, astrolabium, komet, nigromansi, sihir dan pertanian.

Dia adalah salah satu yang pertama mengekspos teori tentang multi -universo dan big bang (bukan dalam ekspresi saat ini), yang tetap berlaku sampai hari ini.

20- San Bernardo de Claraval (1091 - 1153, Prancis)

Pentingnya bagi Gereja Katolik dan arsitekturnya luar biasa. Dalam agama itu adalah salah satu difuser besar dogma -dogma, sedangkan dalam arsitektur itu dikenal sebagai pengemudi gaya gothic.

Dapat melayani Anda: Solipsisme: Sejarah, Karakteristik, dan Perwakilan

Selain itu, itu adalah salah satu filsuf pertama yang memberikan penjelasan tentang prinsip -prinsip dasar mistisisme, yang dianggap sebagai "tubuh spiritual Gereja Katolik".

21- Thierry de Chartres (tanpa data dari kelahirannya - 1155, Prancis)

Plato dan Aristoteles Follower, didasarkan pada pikiran mereka untuk mempertahankan keberadaan Tuhan. Dia menonjol karena tulisannya tentang awal dunia dan empat elemen (udara, air, api dan bumi).

22- Juan de Salisbury (1120 - 1180, Inggris) 

Salah satu kepribadian paling berpengaruh di abad kedua belas dan salah satu perwakilan utama humanisme abad pertengahan, menonjol karena visi organisinya tentang masyarakat.

Membandingkan fungsi sosial dengan orang -orang dari tubuh manusia, di mana kaki adalah para pekerja, tentara diwujudkan di tangan, perutnya adalah pemerintahan, jantung terkait dengan Kongres dan kepala adalah pangeran.

23- Hugo de San Victor (1096 -1141, Jerman)

"Saya mengadopsi sains dan filsafat sebagai cara mendekati Tuhan," katanya. Pemilik warisan tulisan yang luas, karyanya tentang pengetahuan menonjol.

Baginya ada berbagai jenis pengetahuan: teoretis (seperti teologi, matematika, fisika atau musik), praktis (etika), mekanik dan diskursif (retorika dan dialektika).

24- Al-Ghazali (1058-1111, Persia)

Kisah filsuf ini sama khususnya dengan karyanya. Dia meninggalkan segalanya setelah krisis iman, dia meninggalkan rumahnya untuk bermeditasi dan hidup seperti pengemis dan kembali Kebangkitan Ilmu Agama, Dianggap sebagai karya terpenting dari spiritualitas Islam dan yang paling banyak dibaca setelah Alquran.

“Bukan bijaksana siapa, memperoleh pengetahuannya tentang buku tertentu, menjadi tidak tahu apa -apa dengan melupakan teks yang dipelajari suatu hari nanti. Orang bijak sejati adalah orang yang, atas kehendaknya sendiri dan tanpa belajar atau mengajar, menerima dari Tuhan pengetahuannya ”, adalah salah satu frasa -frasa paling terkenalnya.

25- Chang Tsai (1020 - 1077, Cina)

Ini adalah satu -satunya filsuf Tiongkok dalam daftar ini, tetapi kepentingannya adalah pusat di Abad Pertengahan dan memengaruhi banyak pemikir kemudian karena menjadi salah satu pendiri Neoconfucianism.

“Segala sesuatu yang ada di alam semesta terdiri dari materi pertama, TSI, yang memiliki gerakan dan properti istirahat. Alam adalah akar dan memunculkan alasan, ”kata Tsai.

26- Shánkara (788 - 820, India)

Itu adalah pendorong utama Doktrin Advaita, cabang Hindu non -Dualistik. Filsuf ini, sangat berpengaruh dalam pemikiran oriental, percaya pada kesatuan jiwa dan keilahian. 

27- Walafrido Strabo (808 - 849, Jerman) 

Dia diberikan sebagai penulis Glossa biasa, yang diterbitkan secara anonim tetapi merupakan salah satu buku sentral di semua sekolah biara dan episkopal.

Di sana, Strabo mengumpulkan penjelasan alegoris abad pertengahan yang diberikan pada teks -teks Alkitab. Nama aslinya adalah Walahfrid von der Reicenau, tapi dia menjuluki Strabo karena strabismus -nya.

28- Marsilio de Padua (1275 - 1342, Italia) 

Kepentingan filosofisnya adalah pusat karena perannya dalam pertarungan antara paus dan kaisar, tetapi juga untuk ide -ide politiknya.

Yakin bahwa perencanaan negara harus memastikan kedamaian dan ketenangan bagi warga negara, adalah konsep mereka tentang kekuatan legislatif (yang baginya adalah milik rakyat) yang menyoroti dia.

29- Joaquín de Fiore (1135 - 1202, Italia)

Inisiator Gerakan Heterodoks, yang mengusulkan penafsiran kembali sejarah dan Injil, adalah interpretasinya tentang Gereja sebagai proses kesempurnaan progresif yang menyoroti dia pada masanya.

30- Nicolás Oresme (1323-1382, Prancis)

Dianggap jenius abad keempat belas, itu juga salah satu pendorong utama pembaruan abad pertengahan, dengan pemikiran yang maju, modern dan luas. "Yang benar terkadang tidak masuk akal," katanya.