Francisco Ayala Biografi, Gaya, Frasa dan Karya

Francisco Ayala Biografi, Gaya, Frasa dan Karya

Francisco Ayala García-Duarte (1906-2009) adalah seorang penulis Spanyol, yang juga menjabat sebagai narator dan esai. Selain itu, ia menyoroti sebagai penerjemah. Di sisi lain, banyak karya sastra penulis dikembangkan di pengasingan sebagai hasil dari Perang Sipil Spanyol, pada tahun 1936.

Pekerjaan Ayala dibagi sebelum Perang Sipil dan setelah itu. Itu ditandai dengan menulis, pada awalnya, dengan cara tradisional dalam karakter intelektual yang ditempa oleh penulis José Ortega y Gasset, dan kemudian karyanya menjadi avant -garde.

Francisco Ayala. Sumber: Ayalaymavm.JPG: Juanagarciacontrerasderivative Work: Rondador [CC0], via Wikimedia Commons

Beberapa karya Francisco Ayala yang paling relevan adalah Tragikomedi seorang pria tanpa semangat Dan Hunter di Alba. Kecerdasan, bahasa yang berbudaya dan rumit, serta penggunaan yang luar biasa dan manajemen metafora sebagai sumber daya sastra, adalah bagian dari gaya mereka.

[TOC]

Biografi

Kelahiran dan keluarga

Francisco lahir di Granada, pada 16 Maret 1906, di bawah pangkuan keluarga yang dikultur. Orang tuanya adalah pengacara Francisco Ayala Arroyo, dan Luz García-Duarte González. Selain itu, ia adalah cucu dari Dokter Eduardo García Duarte yang terkenal, yang menjabat sebagai rektor Universitas Granada.

Pelatihan Akademik Ayala

Pendidikan Francisco Ayala terjadi di rumah asalnya Granada. Setelah dia lulus sebagai bujangan, dia pergi untuk tinggal di Madrid. Pada usia enam belas ia mulai belajar hukum dan filsafat dan surat di Universitas Pusat Madrid.

Selama periode itu, di awal dua puluh awal. Antara 1925 dan 1926 ia menerbitkan Tragikomedi seorang pria tanpa semangat Dan Sejarah fajar; Dia lulus dari universitas pada tahun 1929.

Tetap di Berlin

Pada saat lulus dari universitas, Ayala melakukan beberapa kolaborasi untuk media cetak seperti Lembaran sastra Dan Majalah Barat. Pada awal 1930 ia pergi ke Berlin, setelah memenangkan beasiswa untuk melanjutkan studinya.

The Literary Gazette, sebuah majalah tempat Ayala berkolaborasi. Sumber: Lihat Halaman untuk Penulis [Domain Publik], melalui Wikimedia Commons

Tinggal di kota Jerman menghubungkannya dengan bagian Eropa yang tidak diketahui. Penulis mengambil kesempatan untuk menyaksikan kelahiran Nazi untuk mengirim tulisan ke majalah Kebijakan. Setahun kemudian dia kembali ke Spanyol, dia memperoleh gelar doktor dalam bidang hukum, dan berolahraga sebagai profesor.

Periode Perang Saudara

Bertahun -tahun sebelum Perang Saudara Spanyol, Francisco Ayala telah menjadi pengacara dari Cortes. Tepat ketika kontes dimulai, dia berada di Amerika Selatan mengajar pembicaraan dan konferensi. Namun, terlepas dari krisis, ia kembali ke negaranya dan bergabung dengan pihak Republik.

Dapat melayani Anda: kalimat dengan l: contoh dan aturan penggunaan

Antara 1936 dan 1939 ia bekerja di Kementerian Negara, dan juga sebagai diplomat untuk Spanyol di Praha. Selama periode itu ayahnya terbunuh oleh kelompok pemberontak, setelah ditangkap dan dibawa ke penjara Burgos, sebuah kota tempat dia bekerja.

Pengasingan Ayala

Ayala pergi ke Buenos Aires setelah perang memuncak pada tahun 1939, dengan istrinya Carolyn Richmond dan putrinya Nina. Di ibukota Argentina, penulis memulai kehidupan sastra lagi, dan juga bekerja untuk media seperti surat kabar Negara dan majalah Selatan.

Ada sepuluh tahun di Spanyol tinggal di Buenos Aires, kecuali untuk tahun 1945 yang menetap di Rio de Janeiro, Brasil. Pada tahun 1950 ia pergi ke Puerto Rico, sebuah negara yang universitas utamanya memberikan kelas sosiologi, bertanggung jawab atas departemen editorial dan mendirikan majalah itu Menara.

Antara Amerika Serikat dan Spanyol

Francisco Ayala pergi dari Puerto Rico ke Amerika Serikat, dan di sana ia hidup dua puluh tahun terakhir pengasingannya. Dia mengajar literatur Spanyol di universitas seperti New York, Chicago, Rutgers dan Princeton. Pada tahun 1960 ia memiliki kesempatan untuk kembali ke negaranya untuk pertama kalinya.

Sejak pertama kali kembali ke Spanyol, Ayala mengunjungi negaranya setiap musim panas, ia datang untuk membeli properti. Sedikit demi sedikit dia sedang mengambil kontak sastra dan mengajukan hubungan baru. Pada tahun 1976 ia membuat keputusan untuk kembali secara definitif dan residensi di Madrid.

Tahun Terakhir dan Kematian

Berbasis di Madrid, Ayala mulai mengeluarkan pembicaraan dan konferensi, serta berkolaborasi untuk beberapa surat kabar dan majalah. Ketika dia berusia tujuh puluh tahun, dia terpilih sebagai anggota Akademi Royal Spanyol, pada tahun 1988 dia dianugerahi Hadiah Nasional untuk Surat Spanyol.

Dengan orang tua, tetapi dengan kejernihan yang luar biasa, ia menulis pada tahun 1988 Taman Malicias, Dan sejak 1982 dia mulai menulis memoar Kenangan dan kelupaan. Francisco Ayala meninggal karena tujuan alami di Madrid, pada 3 November 2009 pada seratus tiga tahun.

Gaya

Gaya sastra Francisco Ayala ditandai dengan penggunaan bahasa yang berbudaya dan sadar. Karya -karya pertamanya, yang dikembangkan sebelum Perang Saudara, adalah tradisional, dan kemudian memasuki gerakan avant -garde, dengan kefasihan dan ekspresif yang luar biasa, dan penggunaan metafora yang luas.

University of Puerto Rico, tempat Ayala berolahraga sebagai profesor. Sumber: AngelGB81 [CC oleh 3.0], via Wikimedia Commons

Di panggung setelah perang, tulisannya berorientasi pada keprihatinan yang dia miliki tentang masyarakat dan masalah yang menimpanya. Mempertahankan kapasitas ekspresif yang sama dan bahasa yang cermat, tetapi berkali -kali menggunakan nada ironis dan menyindir.

Dapat melayani Anda: Emilio Rabasa Estebanel: Biografi, Gaya, Karya

Frasa

- "Saya memberi negara itu nilai yang tidak disengaja: ini bukan esensi, tetapi keadaan".

- "Ketidakmampuan semakin berbahaya semakin besar kekuatan yang tidak kompeten".

- "Tanah Air Penulis adalah bahasanya".

- “Seseorang selalu menulis hidupnya sendiri, hanya itu, dengan kesopanan, dia menulisnya dalam hieroglyph; Dan semakin baik jika saya melakukannya di atas batu pemakaman, dengan lampid, mencari keindahan nyata dari kehidupan Epitaph-Lock dalam peluru atau di epigram ”.

- “Tiba -tiba kami telah menemukan bahwa memang benar bahwa dunia hanyalah satu. Globalisasi, hanya sepatah kata pun, tetapi akhirnya menjadi benar. Dunia hanya satu ".

- "Hidup adalah penemuan, dan literatur, memori yang disempurnakan".

- "Kebebasan bukanlah buah dalam jangkauan semua tangan".

- "Latihan intelektual sejati tidak terdiri dari mode berikut, tetapi untuk menghadapi kesulitan waktu itu sendiri".

- "Perilaku manusia yang terkait dengan kondisi alami, di latar belakang, tidak berubah".

- "Sastra adalah yang penting. Segala sesuatu yang bukan literatur tidak ada. Karena di mana kenyataan?

Drama

Cerita

- Tragikomedi seorang pria tanpa semangat (1925).

- Sejarah Fajar (1926).

- Petinju dan malaikat (1929).

- Hunter di Alba (1930).

- Yang disihir (1944).

- Para perampas (1949).

- Kepala domba (1949).

- Sejarah Macacos (1955).

- Kematian anjing (1958).

- Bagian bawah kaca (1962).

- Ace of Bastos (1963).

- Halaman terbaik saya (1965).

- Pengangkatan (1965).

- Cerita (1966).

- Karya naratif lengkap. Kemenangan yang mulia dari Pangeran Arjuna (1969).

- Anda menangis di Generyife.

- The Garden of Delights (1971).

- Cerita yang disihir dan lainnya (1972).

- Kemenangan dan kesedihan (1982).

- Kenangan dan kelupaan (1982).

- Kenangan dan Kelupaan II (1983).

- Taman Malicias (1988).

- Kenangan dan kelupaan (1988).

- Cerita Granada (1990).

- Kembalinya (1992).

- Dari langkah saya di bumi (seribu sembilan ratus sembilan puluh enam).

- Memori yang manis (1998).

- Seorang pria Granada dan cerita lainnya (1999).

- Cerita imajiner (1999).

Tekan item

- Dunia dan saya (1985).

- Francisco Ayala di negara Buenos Aires (2012).

Latihan

- Penyelidikan Bioskop (1929).

- Hukum Sosial dalam Konstitusi Republik Spanyol (1932).

- Pikiran hidup Saavedra Fajardo (1941).

Dapat melayani Anda: bacaan kritis

- Masalah liberalisme (1941).

- Sejarah Kebebasan (1943).

- Para politisi (1944).

- Histrionisme dan representasi (1944).

- Pengalaman Politik Ganda: Spanyol dan Italia (1944).

- Esai tentang kebebasan (1945).

- Jovellanos (1945).

- Esai Katolik Tembaga, Liberalisme dan Sosialisme. Edisi Pendahuluan dan Studi untuk Juan Donoso Cortés (1949).

- Penemuan quijote (1950).

- Perjanjian Sosiologi (1947).

- Esai sosiologi politik (1951).

- Pengantar Ilmu Sosial (1952).

- Hak -hak orang individu untuk masyarakat massa (1953).

- Teori terjemahan singkat (1956).

- Penulis dalam Massa Massa (1956).

- Krisis Mengajar Saat Ini (1958).

- Integrasi Sosial di Amerika (1958).

- Teknologi dan kebebasan (1959).

- Pengalaman dan penemuan (1960).

- Alasan Dunia (1962).

- Dari dunia ini dan yang lainnya (1963).

- Realitas dan mimpi (1963).

- Penghindaran intelektual (1963).

- Masalah terjemahan (1965).

- Spanyol sampai saat ini (1965).

- Yang tidak sopan (1967).

- Bioskop, Seni dan Pertunjukan (1969).

- Refleksi pada struktur naratif (1970).

- Elzarillo: Diuji ulang, pemeriksaan baru dari beberapa aspek (1971).

- Esai. Teori dan kritik sastra (1972).

- Konfrontasi (1972).

- Hari ini kemarin (1972).

- Membaca Kasusisme. Kata Pengantar (1973).

- Cervantes dan Quevedo (1974).

- Novel: Galdós and Unamuno (1974).

- Penulis dan citranya (1975).

- Penulis dan bioskop (1975).

- Galdós pada masanya (1978).

- Waktu dan saya. The Garden of Delights (1978).

- Kata dan huruf (1983).

- Struktur naratif dan pengalaman sastra lainnya (1984).

- Retorika jurnalisme dan retorika lainnya (1985).

- Gambar Spanyol (1986).

- Kamarku di belakang (1988).

- Bulu -bulu Phoenix. Studi Sastra Spanyol (1989).

- Penulis di abadnya (1990).

- Melawan kekuasaan dan esai lainnya (1992).

- Waktu dan saya atau dunia di belakang (1992).

- Di dunia mana kita hidup (seribu sembilan ratus sembilan puluh enam).

- Terlihat pada saat ini: Essays and Sociology, 1940-1990 (2006).

Beberapa terjemahan

- Lorenzo dan Ana, Dari Arnold Zweig (1930).

- Teori Konstitusi, Oleh Carl Schmitt (1934).

- Apa negara bagian ketiga?, DE Emmanuel Joseph Sièyes (1942).

- Kenangan Sersan Milisi, Oleh Manuel Antônio de Almeida (1946).

- Orang Romawi, Oleh Alberto Moravia (1950).

- Kepala cincang, Oleh Thomas Mann (1970).

Referensi

  1. Francisco Ayala. (2019). Spanyol: Wikipedia. Pulih dari: is.Wikipedia.org.
  2. Tamaro, e. (2004-2019). Francisco Ayala. (N/a): biografi dan kehidupan. Pulih dari: biografi dan vidas.com.
  3. Francisco Ayala. (S. F.). Spanyol: Yayasan Francisco Ayala. Pulih dari: ffayala.adalah.
  4. Ramírez, m., Moreno, v., Oliva, c. dan Moreno, dan. (2018). Francisco Ayala. (N/A): Cari biografi. Diperoleh dari: BuscabioGhias.com.
  5. Senabre, r. (2006). Francisco Ayala, sastra sebagai misi. Spanyol: Budaya. Diperoleh dari: El Cultural.com.