Francisco Rojas González Biografi, Gaya dan Karya
- 614
- 92
- Mr. Darrell Streich
Francisco Rojas González (1904-1951) Dia adalah seorang penulis Meksiko, penulis skenario film,. Karya sastranya berkembang di sekitar sejarah dan evolusi orang -orang Aborigin di dunia Hispanik. Dalam beberapa cerita mereka ada fitur tradisional dan tradisional.
Rojas González mencakup beberapa genre sastra, termasuk novel, cerita dan esai. Beberapa judul terbaiknya yang diketahui dan luar biasa adalah: Sejarah Penipuan, Pembuat Baptis, Lola Casanova Dan Kesedihan hitam. Dia juga berkolaborasi dalam realisasi beberapa buku tentang etnologi.
Patung Fancisco Rojas González, yang terletak di La Rotonda de Los Jalicenses. Sumber: Elmerhomerochombo [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia CommonsPenulis Meksiko mendedikasikan bagian dari hidupnya untuk pelayanan negaranya di luar negeri. Selama beberapa tahun, ia menjabat sebagai duta besar dan konsul. Namun, celana pendek mereka - tetapi digunakan dengan baik - empat puluh tahun hidup menguduskan mereka sebagian besar untuk literatur dan etnologi.
[TOC]
Biografi
Kelahiran dan keluarga
Francisco lahir pada 11 Agustus 1904 di Guadalajara, Jalisco. Penulis berasal dari keluarga kota, dari sumber daya ekonomi yang terbatas. Meskipun informasi tentang orang tuanya diketahui, diketahui bahwa ia terkait dengan penulis terkemuka seperti Luis Manuel Rojas dan José López Portillo y Rojas.
Pendidikan Rojas González
Francisco Rojas González belajar tahun -tahun pertama pendidikannya di kota La Barca, Jalisco, tempat masa kecil dan remaja berlalu. Kemudian, setelah beberapa tahun, ia pergi ke ibukota negara itu untuk belajar perdagangan dan administrasi, sambil mempersiapkan sebagai etnolog di Museum Nasional.
Publikasi Pertama
Rojas González mulai menerbitkan karya sastra sejak 1930. Pertama kali terungkap Sejarah penipuan, dan Kemudian mereka mengikutinya Dan cerita lainnya, Pada tahun 1931. Tiga tahun kemudian esai muncul Literatur Revolusi; Dan ceritanya Koran, delapan kisah.
Pekerjaan diplomatik
Selama masa mudanya, penulis dan etnolog mendedikasikan dirinya untuk bekerja di layanan luar negeri negaranya. Dia bekerja sebagai diplomat di beberapa negara, termasuk Guatemala, di mana dia menjadi Kanselir. Dia juga Duta Besar untuk Amerika Serikat, khususnya di San Francisco dan Colorado.
Etnologi Merah
Panggilan Rojas González lebih berorientasi etnologi, yang secara optimal dikombinasikan dengan sastra. Gairahnya membawanya, pada tahun 1935, untuk mengesampingkan tugas diplomatiknya untuk bergabung dengan Institute of Social Research di bawah National Autonomous University of Mexico.
Pengalaman kerja itu memungkinkannya untuk melakukan perjalanan ke Wilayah Nasional, kesempatan yang dia ambil untuk menghubungi masyarakat adat. Selain itu, pada waktu itu, ia membagikan pengetahuannya dalam publikasi seperti Studi Etnologi Lembah Masjid Dan Kasta etnografi Meksiko, Untuk beberapa nama.
Unam Shield, tempat Francisco Rojas González bekerja. Sumber: Keduanya, The Shield dan The Motto, José Vasconcelos Calderón [domain publik], melalui Wikimedia CommonsPermintaan Plagiarisme
Francisco Rojas González terpaksa memproses gugatan terhadap produser rubah, karena apa yang ia anggap sebagai "plagiar" untuk karyanya Sejarah penipuan. Rantai berani membawa kisahnya pada tahun 1942, di bawah judul Enam tujuan, tanpa izin Anda, dan tanpa memberikan kredit apa pun.
Meskipun Fox mengenali plagiar. Akhirnya penulis Meksiko tidak menerima pengakuan atau bayaran apa pun. Namun, permintaannya menegakkan kepenulisan karya asli sebelum publik.
Dapat melayani Anda: Rafael de León: Biografi, Gaya dan PekerjaanTahun Terakhir dan Kematian
Sayangnya kehidupan Rojas González singkat. Namun, dia mengambil keuntungan dari bagaimana dia bisa mengabdikan dirinya, dengan hasrat dan perhatian, baik untuk sastra maupun etnologi.
Penulis selalu mempertahankan kepeduliannya terhadap masyarakat adat, serta mereka yang terpinggirkan setelah revolusi. Kekhawatiran seperti itu dia mengembangkan pekerjaannya. Di antara judul terakhir yang berhasil ia tulis adalah: Tales kemarin dan hari ini, Lola Casanova, 12 monograf Dan Di rute cerita Meksiko.
Francisco Rojas González meninggal di kota yang membuatnya lahir, pada 11 Desember 1951, ketika dia baru empat puluh tahun bertahun -tahun.
Gaya
Gaya sastra Rojas González ditandai dengan penggunaan bahasa yang tepat, jelas dan mudah dimengerti. Minatnya untuk sosial, dan antropologi membawanya untuk menyelidiki dan mendokumentasikan untuk memberikan kedalaman pada literaturnya.
Tema utama karyanya adalah penduduk asli Meksiko, dan segala sesuatu yang berkaitan dengan mereka. Metode pengamatan dan kontak langsungnya, menambah pengetahuannya, memungkinkannya produksi yang cermat, di mana lingkungan memainkan peran penting.
Saluran air Santa María de Los ángeles, di Jalisco, Kota Kelahiran Rojas González. Sumber: Saluran air Santa María de Los ángeles, Jalisco,Drama
Novel
- Kesedihan hitam (1944).
- Lola Casanova (1947).
Deskripsi Singkat tentang Novel Anda
Kesedihan hitam (1944)
Itu adalah salah satu novel terpenting dari penulis Meksiko. Dengan dia dia memenangkan Penghargaan Sastra Nasional. Pekerjaan itu membuat beberapa hubungan dengan kisah penulis Venezuela Romulo Gallegos. Kemiripannya menonjol dalam sikap protagonis terhadap laki -laki.
Angustias kehilangan ibunya setelah dilahirkan, situasi yang mengisinya dengan kebencian. Dia dibesarkan dan tertarik pada sihir saat dia tinggal di rumah Nyonya Crescencia. Sepanjang sejarah wanita muda itu terlibat dalam beberapa situasi rumit dengan pria, dan kusut ini membuatnya melakukan pembunuhan.
Pecahan
“Dindingnya memegang cermin besar dengan bingkai emas; Tentang bulan -bulan Prancis telah ditulis dengan tarif yang meramalkan tapi oprobious. Dalam kesenjangan dinding krom Jerman dengan tokoh -tokoh sinis yang dimaksudkan untuk merekonstruksi prestasi paling berani yang atribut mitologi dengan dewa yang memberontak dari venables yang diinokulasi ... ".
Lola Casanova (1947)
Melalui cerita ini, Francisco Rojas González mencerminkan kisah Lola Casanova, seorang wanita yang tinggal di Sonora dan menjadi legenda setelah diculik oleh suku asli kota itu. Keabadiannya dengan orang -orang India menyukainya dan akhirnya menikahi coyote, yang merupakan bos etnisitas.
Pecahan
“Gadis itu, dengan pinggul yang kuat, payudara agresif dan langkah -langkah buncis, tidak lain adalah Brown Turtled, pemilik Mantra Fisik Secret Magis dan Tak Tertahankan; Dia memakai hati keledai yang baru dibatasi di tangannya ..
Betina seris kemudian merupakan perpanjangan dari keras kepala, mereka adalah aliran yang meledak pada jarak yang tidak biasa ... ".
Cerita
- Sejarah penipuan (1930).
- Dan cerita lainnya (1931).
- Koran, delapan kisah (1934).
- Squeak and Cell 18 (1944).
- Kisah kemarin dan hari ini (1946).
- Petualangan Terakhir Mona Lisa (1949).
- Godero (Edisi Póstuma, 1952).
Deskripsi singkat tentang beberapa cerita Anda
Godero (Edisi Póstuma, 1952)
Itu adalah karya paling terkenal oleh Rojas González, disajikan melalui kumpulan cerita. Tema sentral buku ini didasarkan pada berbagai kelompok etnis asli Meksiko, sehubungan dengan kebiasaan, tradisi, nilai -nilai, dan keanehannya.
Dapat melayani Anda: kata -kata dengan dan di awalBeberapa cerita yang mengintegrasikan pekerjaan itu adalah:
- "Sapi Quibiquinta".
- "Hualula Hualula".
- "Pasangan".
- "Perumpamaan tentang yang muda.
- "Cenzontle dan La Vereda".
- "Our Lady of Notejé".
- "The Revenge of Carlos Mangga".
- "Godero".
- "Kisah Sedih Pascola Cenobio".
- "Kotak Xoxocotla".
- "La Tona".
- "Kambing dalam dua kaki".
- "Sepuluh tarif".
"Perumpamaan tentang yang muda
Ceritanya adalah seorang anak yang satu -satunya. Sebelum penderitaan putranya, sang ibu mencari banyak solusi.
Kisah ini membahas iman terhadap perawan San Juan del Pueblo de Yucatán. Ibu dan putranya datang semoga prosesi, tetapi peristiwa yang tidak terduga, ledakan roket, menyebabkan anak itu kehilangan mata yang lain. Sang ibu melihatnya sebagai keajaiban, dan menjelaskan kepada putranya bahwa dia akan buta dan tidak satu pun.
Pecahan
"-tongkat coheron telah meninggalkan bocah laki-laki saya buta," teriak ibu, yang kemudian memohon: "Cari dokter, dalam amal Tuhan.
Dia mengerang dan mengutuk keberuntungannya ... tapi dia, membelai wajahnya dengan kedua tangannya, dia berkata:
-Saya sudah tahu, nak, bahwa perawan San Juan tidak akan menyangkal kami seorang miracrito ... karena apa yang telah dilakukan dengan Anda dalam mukjizat paten!
Dia menempelkan wajah kebodohan ketika dia mendengar kata -kata itu.
-Itulah keajaiban yang harus kita muji: ketika mereka melihat Anda di kota, semua orang akan ditutup dan mereka tidak akan punya pilihan selain mencari yang lain untuk mengolok -olok ... karena Anda, anak saya, Anda bukan lagi hal yang hebat ”.
"Kambing dalam dua kaki"
Kisah ini menceritakan kehidupan Juá Shotá, yang hidup bahagia dengan istri dan putrinya María Agrícola. Semuanya adalah ketenangan sampai suatu hari seorang insinyur yang sudah menikah jatuh cinta dengan putri Shotá, dan mengusulkan untuk membeli wanita muda itu, yang dia mulai berjalan dari hari pertama dia melihatnya.
Pecahan
“Orang India itu menghapus senyum yang telah menyala di bibirnya setelah tertawa dan menatap penambang, mencoba menembus jurang proposal itu.
-Katakan sesuatu, dia bahkan berkedip, idola -target berteriak marah-. Selesaikan sekaligus, apakah Anda menjual saya dari putri Anda? ya atau tidak?
-Jangan malu? Sangat jelek sehingga saya menjualnya, karena Anda merques ... mereka memberikan diri mereka kepada orang -orang dari ras satu, ketika mereka tidak memiliki komitmen dan ketika mereka tahu cara bekerja yunta.
-Saat ditagih dan dibayar, tidak ada rasa malu, Don Juan, ”kata insinyur, melunakkan aksen-. Perlombaan tidak ada hubungannya dengan ... kasta indah yang hanya berfungsi untuk menakuti anak -anak yang datang ke museum!".
Dapat melayani Anda: secara otomatis: makna, sinonim, antonim, contohFragmen "sepuluh tarif"
“Itu Senin sore; Dia berada di selokan jalan dengan tangan terulur di Cruz, di atas tembaga dan wajah berdebu, gerakan kejutan dan di matanya yang semi -terbuka, strabismus yang mengerikan, yang katanya jelas dalam kejutan terakhir ..
Jolin dan anjing kerangka menggaruk kudisnya tanpa kehilangan pandangan dari tubuh tuannya ”.
Fragmen "La Tona"
“Crisanta, India muda, hampir seorang gadis, menempuh jalan; Udara tengah sore calosfied tubuhnya membungkuk ke berat sepertiga kayu bakar; Kepala ke bawah dan di dahi seekor rambut yang direndam dengan keringat ..
Pawai menjadi lebih menyakitkan di setiap langkah; Gadis itu berhenti saat -saat ketika mengambil napas; Tapi kemudian, tanpa mengangkat wajahnya, dia melanjutkan jalan dengan dorongan binatang ... ".
"Godero"
Dia menceritakan kisah seorang India yang memiliki kemampuan untuk membentuk idola untuk membantu komunitasnya, yang tinggal di tengah hutan bersama tiga istrinya. Namun, suatu hari dia memutuskan untuk mempraktikkan kemampuannya untuk menghentikan hujan lebat, dan wanita tidak bisa melihatnya dalam tugas mereka.
Pecahan
“Di luar Champa, hutan, skenario tempat drama Lacandones terbuka. Di depan rumah Kai-Lan, kuil yang ia adalah seorang imam yang hebat, pada saat yang sama dengan pembantunya dan setia. Kuil ini adalah barak beratap dengan daun palem, hanya memiliki dinding yang melihat barat; Di dalam, ukuran puil -puing pedesaan ... di hutan mereka dipicu dengan kemarahan jahat, jinak binatang buas ... ".
"Kisah Sedih Pascola Cenobio"
Kisah itu diatur dalam suku Yaqui. Dia berurusan dengan upaya Cenobio untuk memberikan calon istrinya semua yang dia butuhkan tanpa harus bergantung pada ayahnya -in -hukum. Dia berhasil mendapatkan pekerjaan sebagai panduan putih; Namun, orang -orang dari kelompok etnisnya menolaknya karena bekerja untuk ras lain.
Pecahan
“Di wajah -wajah yang tidak bisa ditembus dari orang -orang India, kerudung yang suram telah jatuh; Khususnya sinyal kegelisahan ini menjadi lebih terlihat pada wanita muda, pada pengagum postur dan keanggunan Pascola yang malang.
Emilia, yang dicintai dan dijanjikan dari Cenobio Tánori, tidak ada karena veto yang memaksakan hukum; Namun, ayahnya, Benito Buitimea tua, kaya dan terkenal, tidak menyembunyikan emosinya sebelum peristiwa dramatis tentang siapa protagonis yang suatu hari ingin menjadi putranya -in -dalam -hukum ".
esai
- Literatur Revolusi (1934).
- Kisah Meksiko, evolusinya dan nilainya (1944).
- 12 monograf (1947).
- Di rute cerita Meksiko (1950).
Referensi
- Francisco Rojas González. (2019). Spanyol: Wikipedia. Pulih dari: wikipedia.org.
- Tamaro, e. (2004-2019). Francisco Rojas González. (N/a): biografi dan kehidupan. Pulih dari: biografi dan vidas.com.
- Francisco Rojas González. (S. F.). Kuba: ECU Red. Pulih dari: ecured.Cu.
- Francisco Rojas González. (2018). Meksiko: Ensiklopedia Sastra di Meksiko. Pulih dari: elem.MX.
- Rojas González, Francisco (1904-1951). (S. F.). (N/a): situs web biografi. Pulih dari: mcnbiographies.com.