Indigenisme

Indigenisme

Apa itu indigenisme?

Dia Indigenisme Ini adalah ideologi yang berfokus pada penilaian dan studi antropologis budaya asli. Bagian bawah gerakan ini adalah mempertanyakan etnosentrisme tradisional dari negara -negara yang menjajah dan akibatnya diskriminasi yang mereka kirimkan kepada masyarakat adat.

Meskipun kita dapat berbicara tentang sejarah yang jauh dari Indigenismo yang berasal dari tahun -tahun setelah penaklukan, asal mula indigenisme adalah selanjutnya. Baik dalam aspek budaya dan politiknya, tidak sampai awal abad ke -20 ketika ideologi ini mulai menyebar.

Mural mewakili Lázaro Cárdenas - Sumber: Jujomx/CC oleh -SA (https: // CreativeCommons.Org/lisensi/by-sa/3.0)

Salah satu peristiwa terpenting dalam sejarah pribumi adalah Kongres Pribumi Inter -American, yang diadakan pada tahun 1940. Dalam pertemuan ini, dipromosikan oleh Presiden Meksiko Lázaro Cárdenas, fondasi klaim orang Indigen ditempatkan. Secara umum, untuk mengakhiri penyerahan historis dari komunitas -komunitas ini.

Selain Meksiko, Indigenismo juga menemukan dampak besar di negara -negara Amerika Latin lainnya. Di Peru, misalnya, ini menghasilkan arus sastra yang penting dalam dekade pertama abad kedua puluh. Di Kolombia, sementara itu, pengakuan keragaman budaya tidak mencapai tahun 1920 -an.

Asal indigenisme

Latar belakang terjauh dari Indigenismo adalah khotbah yang ditawarkan oleh Antonio de Montesinos pada bulan Desember 1511. Beberapa penulis mengklaim bahwa selama era kolonial ada juga contoh ideologi ini, dengan karakteristik yang berbeda.

Monumen Fray Antonio de Montesinos. Sumber: Mariordo (Mario Roberto Durán Ortiz), CC BY-SA 4.0, via Wikimedia Commons

Belakangan, dengan perang kemerdekaan yang berbeda, masalah penduduk asli ada di latar belakang.

Asal istilah

Wards Churchill, seorang akademisi Amerika dengan leluhur penduduk asli Amerika Utara, adalah orang pertama yang mempopulerkan istilah indigenisisme. Penulis lain yang berkontribusi pada perpanjangannya adalah antropolog Meksiko Guillermo Bonfil.

Di sisi lain, Ronald Niezen, antropolog Kanada, telah mendefinisikan istilah itu sebagai gerakan internasional yang berupaya melindungi dan mempromosikan hak -hak masyarakat adat yang berbeda.

Di luar definisi akademik ini, Indigenismo mendapatkan kekuatan di Meksiko pasca -revolusioner. Pada waktu itu budaya asli dengan nasionalisme Meksiko diidentifikasi dan beberapa tradisi mulai mengklaim sebagai bagian dari koleksi negara itu.

Kongres Pribumi Inter -American Pertama

Salah satu peristiwa utama dalam konsolidasi pribumi adalah panggilan, pada tahun 1940, dari Kongres Pribumi Inter -American pertama.

Pertemuan ini berpartisipasi perwakilan dari sebagian besar negara di benua itu. Akibatnya, Indigenismo diadopsi sebagai kebijakan resmi negara -negara tersebut.

Karakteristik indigenisme

Indigenisme adalah arus ideologis yang berfokus pada penilaian dan studi tentang masyarakat adat. Ini mencakup aspek budaya, politik dan antropologis dari orang -orang ini, dengan penekanan khusus pada pertanyaan mekanisme yang telah menyebabkan diskriminasi mereka.

Indigenisme dalam politik

Dalam aspek politiknya, indigenisme difokuskan pada mengklaim perbaikan sosial dari masyarakat adat. Para ahli teori dari analisis kinerja saat ini di mana mereka mengkritik situasi marginalisasi yang secara historis mengutuk para anggota budaya ini.

Dapat melayani Anda: apa imajiner kolektif?

Karakteristik lain dari indigenisme politik adalah menyangkal Eropaisasi elit negara yang dijajah.

Singkatnya, Indigenismo berupaya meningkatkan representasi penduduk asli di bidang kekuasaan dan bahwa kebutuhan dan kekhasan organisasi mereka diperhitungkan.

Indigenisme dalam Seni

Budaya dan seni adalah dua bidang di mana indigenisme sangat penting, terutama sejak abad kedua puluh. Sebelumnya Anda dapat menunjuk beberapa latar belakang jarak jauh di antara para penulis sejarah Hindia.

Tema karya artistik asli telah mencerminkan penindasan dan kesengsaraan yang dihukum penduduk asli. Selain itu, mereka mencerminkan kebiasaan, tradisi, dan karakter anggotanya.

Sastra Indigen

Di antara genre artistik yang berbeda, mungkin adalah literatur yang paling mengadopsi ide -ide orang indigen.

Hubungan antara sastra dan indigenismo ini berasal dari 20 -an abad ke -20 dan memiliki insiden khusus di negara -negara Amerika Latin dengan populasi asli yang lebih besar.

Asli sebagai subjek sosial dan politik

Indigenisme bertujuan untuk memberikan keunggulan kepada anggota penduduk asli. Ini tentang menjadi subjek sosial dan politik dan bahwa kepercayaan dan kebiasaan tradisional mereka dihormati.

Klaim Indigenisme

Pendukung Indigenismo menuntut serangkaian langkah untuk meningkatkan kehidupan masyarakat adat. Yang pertama adalah mengenali hak atas tanah mereka, yang mencakup kekayaan lapisan tanah. Dalam praktiknya ini akan setara dengan kembalinya tanah yang diambil dari mereka.

Di sisi lain, juga diminta agar identitasnya diakui, baik etnis maupun budaya. Dalam hal ini, klaim termasuk hak untuk mempertahankan institusi tradisional dan pembelaan bahasa.

Demikian juga, kaum pribumi meminta hak yang sama dengan penduduk lainnya dari masing -masing negara bagian dan akhir penindasan yang berkali -kali telah menjadi korban.

Perwakilan dari Indigenisme

Alejandro Marroquín

Antropolog Meksiko Alejandro Marroquín terkenal karena karyanya tentang indigenism. Salah satu yang paling terkenal adalah Keseimbangan indigenisme. Laporan Kebijakan Indigen di Amerika, yang diterbitkan pada tahun 1972 oleh Inter -American Adigenous Institute.

José María Arguedas

José María Arguedas

Peru ini adalah seorang penulis, antropolog, profesor dan etnologi. Lahir pada tahun 1911, Arguedas adalah penulis sejumlah cerita dan novel penting yang menjadikannya salah satu penulis yang paling dikenal di negaranya.

Arguedas dianggap sebagai salah satu pelopor untuk memperkenalkan visi global dunia adat dalam literatur. Dalam karyanya, Peru menggambarkan sebagai negara yang dibagi menjadi dua budaya: Andean dan Eropa. Keduanya berkewajiban untuk hidup bersama, meskipun bentrokan itu tidak bisa dihindari.

Cândido Rondon

Cândido Rondon

Candido Rondon, juga disebut Mariscal Rondon, adalah seorang penjelajah dan militer Brasil yang menjelajahi beberapa daerah di negaranya pada akhir abad ke -19 dan awal ke -20.

Dalam lintasannya, eksplorasi yang ia lakukan di Mato Grosso dan di zona barat Amazon. Rondon adalah Direktur Pertama Kantor Perlindungan India dan bagian khusus dari karyanya untuk menciptakan Taman Nasional Xingu.

Dapat melayani Anda: kostum cundinamarca khas

Diego Rivera

Diego Rivera

Rivera Diego Meksiko adalah salah satu eksponen terbesar muralisme Meksiko. Arus bergambar ini termasuk Indigenismo dalam temanya.

Konteks historis disukai nasionalisme Meksiko mulai menggunakan budaya asli sebagai elemen yang khas.

Indigenisme di Meksiko

Salah satu negara Amerika Latin di mana kehadiran yang paling historis memiliki Indigenismo adalah Meksiko. Beberapa penulis mengklaim bahwa beberapa pembela agama dari masyarakat adat selama penaklukan adalah pendahulu dari gerakan ini, seperti Fray Bartolomé de Las Casas.

Namun, pada kebangkitan indigenisme ia tiba dengan kemenangan revolusi. Sejak saat itu, nasionalisme Meksiko mengadopsi ideologi itu sebagai faktor yang berbeda dari kebijakan porfirio díaz sebelumnya.

Meskipun demikian, beberapa ahli mengklaim bahwa indigenisme pada waktu itu hanya menganggap penduduk asli seolah -olah mereka adalah sesuatu dari masa lalu. Dengan demikian, mereka mengklaim budaya mereka tetapi tanpa memperhatikan realitas masyarakat adat yang masih bertahan.

Muralisme

Muralisme adalah arus artistik muncul di Meksiko setelah kemenangan revolusi. Perwakilannya yang paling terkenal adalah Diego Rivera, menjadi kepalanya yang paling terlihat, pelukis Diego Rivera

Dalam konteks historis pos -revolusioner yang kejang, para intelektual Meksiko mencoba membangun identitas nasional baru, dengan cita -cita sosial revolusi. Itu juga merupakan gerakan dengan kesadaran nasionalis yang hebat dan itu ingin menghilangkan rasisme terhadap masyarakat adat yang hadir dari era kolonial.

Tema para muralis termasuk mitologi orang -orang pra -Hispanik, serta tokoh -tokoh historisnya. Demikian juga, simbol dan adegan tradisional mereka muncul.

Lazaro Cardenas

Lazaro Cardenas

Beberapa tahun setelah pasca -revolusioner terkait nasionalisme dengan Indigenismo, Presiden Lázaro Cárdenas memilih pelembagaan gerakan terakhir ini.

Sejak kedatangannya di masa kepresidenan, Cárdenas mulai menerapkan beberapa langkah yang menguntungkan kepada masyarakat adat. Pada tahun 1935, ia menciptakan departemen otonom Urusan Adat. Tiga tahun kemudian, ia mendirikan Institut Nasional Antropologi dan Sejarah (Inah).

Indigenisme Peru

Indigenisme politik Peru modern terkait erat dengan APRA, salah satu partai politik terpenting di negara ini.

Aprism, seperti yang diketahui gerakan itu, mengklaim kebijakan yang mengakhiri eksploitasi masyarakat adat, selain membawa dalam program mereka nasionalisasi perusahaan asing.

Partai juga menganjurkan bahwa tradisi historis masyarakat adat dikombinasikan dengan teknologi dan ekonomi modern. Singkatnya, itu untuk menciptakan model negara baru, baik secara politis maupun sosial dan ekonomi.

Indigenisme Budaya

Di Peru, gerakan artistik orang asing muncul di usia 30 -an abad kedua puluh. Perwakilan utamanya adalah penulis José María Arguedas, fotografer Martin Chambi, musisi Daniel Alomia dan Pinto José Sabogal.

Gerakan ini memiliki sejarah yang berasal dari waktu yang sama dengan penaklukan, dengan penulis sejarah seperti Inca Garcilaso de la Vega atau Guamán Poma de Ayala. Kemudian muncul arus yang disebut literatur dari periode emansipasi, ditandai dengan tulisan -tulisan yang mengumpulkan semacam lirik quechua.

Dapat melayani Anda: 10 jenis argumen yang paling relevan

Pada akhir abad ke -19, ada dorongan baru dalam tema indigen dalam realisme sastra. Bekerja seperti Orang India kita salah satu Burung tanpa sarang adalah contoh terbaiknya. Pada awal abad ke -20, penulis termasuk miscegenation sebagai salah satu tema utama dalam karya mereka.

Seperti dicatat, arus indigen itu sendiri dimulai pada tahun 20 -an. Karakteristik utama dari gerakan ini adalah klaim penduduk asli dari pengalaman mereka sendiri dan bukan dengan visi eksternal.

Indigenisme di Kolombia

Secara teori, Republik Kolombia yang baru didirikan memberi masyarakat adat hak yang sama dengan warga negara bebas lainnya. Dengan Konstitusi Cúcuta, yang diumumkan pada tahun 1821, pembayaran upeti dan layanan pribadi wajib dieliminasi, selain memesan divisi penjaga sehingga masyarakat adat dapat memiliki plot mereka.

Penampilan Indigenisme Kolombia

Periode regenerasi adalah klaim struktur kolonial, serta Katolik. Kemudian beberapa undang -undang yang berkaitan dengan masyarakat adat ditulis, dengan maksud untuk menentukan "cara orang biadab yang direduksi menjadi kehidupan beradab" harus diatur ".

Dalam praktiknya, undang -undang ini mengasumsikan bahwa masyarakat adat akan berada di luar Administrasi Umum Kolombia. Pada banyak kesempatan mereka berada di bawah pengawasan para misionaris Katolik. Masyarakat adat dianggap di bawah umur dalam banyak aspek hukum. Situasi ini berlangsung hingga abad kedua puluh.

Seperti yang telah terjadi di Peru dan Meksiko, Indigenismo adalah jawaban untuk situasi ini. Pada tahun 1920, gerakan ini mulai mempromosikan visi baru dari masyarakat adat yang memberi mereka martabat yang lebih besar dan mengakui budaya dan hak mereka.

Selain itu, banyak orang Indigen mulai menggabungkan nasionalisme Kolombia dengan warisan kuno budaya pra -hispanik. Upaya -upaya ini, bagaimanapun, tidak mencegah banyak orang asli kehilangan tanah mereka.

Pada tahun 1941 ada titik balik dalam kemajuan indigenisisme. Tahun itu Institut Pribumi Kolombia didirikan, sebuah agen yang terkait dengan Kongres Pribumi Inter -Amerika Pertama.

Organisasi yang akan mengambil langkah -langkah untuk membangun kebijakan indigen baru di negara ini.

Pemulihan Tanah

Pada tahun 1970, organisasi pribumi baru muncul di negara itu, seperti Dewan Regional Pribumi Kauca. Tujuan utamanya adalah untuk memulihkan tanah yang hilang, budaya dan bahasa mereka.

Perjuangan sosial ini mencapai beberapa hasil di tahun 80 -an. Meskipun mereka tidak dapat mencapai semua tujuan mereka, mereka berhasil dalam niat mereka untuk secara hukum mengendalikan tanah mereka.

Di sisi lain, indigenisme Kolombia memiliki konfrontasi penting dengan Gereja Katolik. Ini terpaksa memberikan bagian dari kompetensi mereka dalam pendidikan, yang memungkinkan divisi urusan adat untuk dapat mengurus beberapa pusat pendidikan.

Kemudian, pada tahun 1978, pemerintah menganggap etnoedukasi sebagai kebijakan formatif resmi untuk masyarakat adat. Dalam konsep itu, bilingualisme dan rasa hormat terhadap budaya tradisional dimasukkan.