Etimologi Ishtar, Asal, Atribut, Budaya Berbeda

Ishtar Dia adalah dewi Mesopotamia yang berkaitan dengan kesuburan, cinta, dan perang. Perlu dicatat bahwa Ishtar, Astarté dan Inanna adalah dewi yang sama, hanya pada waktu yang berbeda dalam sejarah.

Kultus Ishtar sangat kuat di Babel, karena itu adalah kekaisaran yang berlangsung dari 1792 hingga 539 hingga c. Pentingnya telah tercermin dalam sisa -sisa arkeologis yang berbeda, dari lukisan atau patung atau bahkan bangunan.

Sumber: Aiwok [CC BY-SA 3.0 (https: // createveCommons.Org/lisensi/by-sa/3.0)], melalui Wikimedia Commons

Ishtar dikaitkan dengan ritual pelacuran suci. Beberapa sejarawan bahkan telah memastikan bahwa pelacuran dimulai di kuil Ishtar karena merangsang karya seksual.

Hubungannya dengan cinta dan perang membuatnya menjadi dewi yang bertentangan. Humornya menderita perubahan radikal, dan mampu dengan cepat beralih dari cinta menjadi benci. Kecemburuannya membawanya untuk bertindak sebagai balas dendam, selalu dengan konsekuensi serius bagi musuh -musuhnya.

Wanita membayar lebih banyak pleitesia daripada pria saat itu. Dan itu juga dianggap sebagai salah satu dari tiga dewi terpenting selama Zaman Perunggu, bersama dengan ISIS dan Cibeles.

[TOC]

Etimologi

Nama Ishtar berawal dari bahasa akademik yang digunakan di Mesopotamia Lama. Itu juga dikenal sebagai Astarté atau Inanna, yang namanya berasal dari Timur Tengah. Astarté dilahirkan oleh Semit, sementara Inanna adalah seorang dewi yang disebutkan dalam hal itu oleh orang -orang Sumeria.

Ada beberapa prasasti di mana referensi dibuat untuk dewi sebagai Bunda Ishtar.

Asal sang dewi

Asal usul Ishtar rumit untuk didirikan oleh dikotomi yang diwakilinya, karena menjadi dewi cinta dan perang datang untuk mewakili dua karakteristik yang sangat berbeda. Dua ide tentang asalnya telah berkembang dari waktu ke waktu.

Untuk memulainya, Ishtar, pertama Inanna, dilahirkan oleh penyatuan beberapa dewi berbeda yang tidak memiliki hubungan satu sama lain. Hipotesis lain yang disebut Ishtar sebagai dewa orang Semit yang kepadanya semua peran yang tidak memiliki pemilik ditugaskan ketika ia menjadi bagian dari jajaran orang Sumeria.

Dia menghubungkan Ishtar dengan Kota Tua Uruk, bagian dari Mesopotamia, yang saat ini berada di Irak. Kehadiran Anda dapat ditelusuri menjadi 4000 atau 3100 hingga. C.

Dapat melayani Anda: 50 motes untuk teman asli

Pentingnya Ishtar tumbuh selama pemerintahan Sargon I dari Acad, Pencipta Kekaisaran Akkadian. Salah satu mitos tentang Ishtar meyakinkan bahwa dewi muncul melawan Sargon bersama dengan sekelompok besar burung

Memuja

Meskipun dianggap sebagai dewi pelacuran, tidak ada bukti bahwa tindakan seksual terjadi di altar kuil Ishtar. Salah satu tradisi di sekitar Ishtar berbicara tentang wanita harus pergi ke kuil dewi, bahkan pada satu kesempatan, untuk memiliki hubungan dengan seorang pria yang melempar koin.

Itu adalah lagu -lagu tertulis di mana mereka merayakan atau menyesali cinta. Beberapa huruf diketahui, karena tabel ditemukan dengan prasasti di sisa -sisa kuil. Para penulis nyanyian pujian ini belum diidentifikasi, meskipun penyair ditingkatkan (2285-2250. C.) Saya datang untuk membuat beberapa lagu untuk sang dewi.

Salah satu persembahan yang dibuat untuk Ishtar adalah kue yang dikenal dengan nama Kamanu Tumri, atau kue murni dalam bahasa Spanyol. Itu adalah kue yang tidak beragi dan halus dimasak di abu.

Persembahan kepada dewi ada dalam berbagai bentuk. Hewan dikorbankan atas namanya, meskipun sosok bahan yang berbeda seperti kayu atau lilin juga terbakar. Permintaan yang dibuat kepadanya adalah untuk mencapai cinta seseorang atau dalam kasus manusia menghindari impotensi.

Kultus Ishtar mulai kehilangan kekuatan di abad ketiga D. C., Ketika orang -orang yang mendiami Mesopotamia cenderung menuju Kekristenan.

Ishtar Puerta

Sampel tentang pentingnya Ishtar adalah ciptaan, pada awal abad ketujuh hingga. C., dari pintu yang memberi akses ke kota Babel. Itu dibangun untuk Nebukadnezar II, ada tujuh yang serupa untuk menghormati tokoh -tokoh lain.

Begitu pintu Ishtar ditransfer, jalur prosesi dimasukkan, di mana gambar singa, lembu jantan dan naga dapat diperoleh.

Arkeolog Robert Koldewey adalah orang yang menemukan sisa -sisa pintu Ishtar, di mana ia berhasil menggali lebih dari 13 meter. Pintu saat ini dibangun kembali dan merupakan salah satu klaim wisata paling penting di Museum Pergamo di Jerman.

Itu dapat melayani Anda: budaya parit: asal, karakteristik, agama, budaya

Simbol

Representasi Ishtar dibuat seperti bintang delapan poin. Bintang ini telah disebut berbagai bentuk sepanjang sejarah (Tartessics, Solomon, Wind Pink). Saat ini dianggap sebagai lambang esoterik.

Ada wanita yang bertugas merawat kuil Ishtar dan menyampaikan persembahan kepada Dewi. Pendeta ini dikenal sebagai wanita kesenangan.

Atribut

Sosok Ishtar selalu direpresentasikan sebagai orang muda dan kurus. Dalam mitos, referensi Ishtar selalu tentang dewi dengan karakteristik atau tubuh manusia, meskipun bintang delapan yang ditunjuk itu juga digunakan untuk merujuk pada dewi. Ada pembicaraan tentang dia sebagai dewa yang berubah -ubah. Memiliki jenggot, karakteristik pria.

Dalam legenda, banyak referensi dibuat untuk keperawanan mereka, suatu kondisi yang selalu dipertahankan meskipun tidak justru karena tidak adanya seks. Ishtar selalu menyingsing perawan berkat perairan suci di mana dia secara teratur mandi.

Karena menjadi dewi perang, ia dianggap darah dan kategorikal dalam caranya bertindak. Dia disalahkan atas kejahatan beberapa raja yang hadir di Mesopotamia.

Gambar Ishtar adalah gambar seorang wanita telanjang, yang berdiri. Ada gambar kelegaan dari dewi yang berasal dari tahun 1800 hingga 1750. C. Dalam kelegaan, yang telah berada di sebuah museum di Inggris sejak tahun 2003, ada berbagai hewan yang melengkapi citra dewa.

Burung hantu

Hewan ini mewakili kebijaksanaan. Dalam kasus Ishtar Anda dapat melihat karakteristik burung hantu di kaki mereka dalam bentuk cakar. Beberapa sejarawan meyakinkan bahwa burung hantu adalah cara untuk mewakili dualitas dewa.

Singa

Melambangkan kekuatan dewi, yang dihentikan di belakang hewan ini. Itu adalah salah satu simbol terpenting Babel.

Pada

Ishtar juga diwakili dengan sayap di punggungnya. Karakteristik ini tidak merujuk pada memiliki kemampuan untuk terbang, tetapi seseorang yang gesit. Sayap selalu diperpanjang, yang menyatakan bahwa dia mendominasi hal -hal di sekitarnya.

Batang dan garis

Di setiap tangan Ishtar memegang objek. Tidak ada kesepakatan tentang apa masing -masing hal meskipun dalam beberapa tulisan mereka disebut sebagai batang dan garis. Gambar telah diulangi sepanjang sejarah di hieroglif lain. Dewi tidak mengambil benda -benda ini, karena tangannya selalu terbuka.

Itu bisa melayani Anda: makanan khas trujillo: 8 hidangan tradisional

Jenis kelamin

Ishtar datang untuk menegaskan "Saya seorang wanita, saya seorang pria". Sejak saat itu, dewi disebut sebagai makhluk androgini atau bagian dari genre ketiga.

Akhirnya, dia memiliki beberapa peran di antara kedua jenis kelamin. Ada puisi di mana dewa diwakili sebagai wanita muda, sebagai istri atau bahkan sebagai pelacur. Sementara dalam tulisan -tulisan lain dia memiliki beberapa tindakan yang dianggap lebih khas dari seorang pria.

Dikotomi antara menjadi dewi cinta dan pada saat yang sama perang menyebabkan referensi karakter untuk membuat katalog sebagai bipolar. Beberapa sarjana hak untuk mengatakan bahwa satu karakteristik adalah rekan dari yang lain, sisi pria dan sisi wanita. Dengan cara ini Ishtar diklasifikasikan sebagai hermafrodit, androgini atau biseksual.

Ishtar dalam berbagai budaya/peradaban

Pengaruh Ishtar sangat besar dan telah diamati pada budaya lain selain Babilonia. Misalnya, bukti telah ditemukan bahwa kultus Ishtar dipraktikkan di EBLA dan dari waktu ke waktu pindah ke wilayah lain seperti Siprus. Di daerah ini lebih dikenal sebagai Astarté. Orang Sumeria atau Akkadia juga menyembahnya.

Kemudian dia tiba di Yunani berkat penjajah negara itu yang telah berada di Siprus. Ini adalah bagaimana dewi lain lahir, mungkin salah satu yang paling terkenal di seluruh dunia seperti halnya Aphrodite.

Dipercayai bahwa para dewi Ainina dan Danina dan Durga, hadir dalam budaya lain, juga dapat dikaitkan dengan Ishtar.

Telah ditegaskan bahwa Paskah, perayaan orang Yahudi atau Kristen, dimulai dengan Ishtar untuk merayakan kebangkitan satu -satunya cinta -Nya, dewa Tammuz.

Referensi

1. Perpustakaan Alexandria. (1915). Keturunan Dewi Ishtar ke Dunia Bawah.
2. Hamilton, l. (1884). Ishtar dan Izdubar, epik Babel. London: w.H. Allen & co.
3. Pryke, l. (2017). Ishtar. London: Taylor dan Francis.
4. Sugimoto, d., & Sugimoto, T. (2014). Transformasi seorang dewi. Friborg: Academic Press Friborg.
5. Whitaker, J. (2012). Inanna/Ishtar: Dewi Cinta dan Perang. Pub Independen CreateSpace.