Sastra Ibrani, Karakteristik, Genre, Bekerja

Itu Sastra Ibrani mengacu pada manifestasi yang ditulis oleh orang -orang Ibrani karena mereka terbentuk di negara, sekitar tahun 1800.C. Ini adalah salah satu buku yang didasarkan pada buku (jika perlu, Tanaj), yang memiliki sejarah dan tradisi yang kaya.

Dalam sejarah orang -orang Ibrani, ada perubahan, kekalahan, banyak orang buangan, fakta -fakta yang tidak menguntungkan dan menyakitkan yang memaksa mereka untuk menyebar ke seluruh dunia, dalam apa yang disebut "diaspora".

Sastra Ibrani milik salah satu budaya tertua

Sastra Ibrani merupakan kompilasi dari semua peristiwa itu dalam buku yang bagus, The Tanaj, Diskusi Rabi tentang Hukum, Tradisi, dan Kebiasaan Yahudi yang Dikumpulkan di Talmud Dan tulisan -tulisan berikutnya yang dibuat dari Abad Pertengahan Tinggi hingga saat ini, yang sudah ada di Negara Bagian Israel.

[TOC]

Asal dan konteks historis

Asal usul literatur bahasa Ibrani terkait erat dengan orang -orang Yahudi. Patriarki Abraham, ketika dipasang di Kanaan atas perintah Tuhan dan membeli tanah di mana makam Sara, istrinya, dan miliknya akan pergi, menetapkan hak atas bumi, dan di situlah, menurut hukum ilahi, itu akan dipasang dan yang Orang Ibrani akan tumbuh.

Ilustrasi Abraham Menonton bintang -bintang. Itu berasal dari versi Jerman dari Alkitab, dengan ilustrasi E.M. Lilien

Di sana tepatnya, dalam subur yang tumbuh menurut arkeolog, Revolusi Neolitik berasal, dan saat ini mencakup wilayah Lebanon, Israel, Palestina, Irak, Suriah, barat laut Yordania dan Turki Tenggara Tenggara Turki.

Untuk alasan geografis (titik persatuan antara Afrika dan Timur Tengah), Kanaan menjadi tempat yang strategis, peka terhadap fluktuasi geopolitik saat itu. Sastra Ibrani, dengan demikian, mengumpulkan semua peristiwa yang terjadi pada orang -orang Ibrani kuno, bahkan sebelum menetap di Kanaan, dari awal dunia.

Peta Wilayah Israel, pada zaman Raja David. Kerajaannya ditandai dengan warna merah. Sumber: Pekerjaan Derivatif: Amoruso/CC oleh (https: // createveCommons.Org/lisensi/oleh/2.0)

Penting juga untuk dicatat bahwa fakta -fakta sejarah utama bagi orang -orang Yahudi adalah penghancuran Kuil Yerusalem pertama dan kedua, yang pertama dibangun oleh Raja Salomo untuk menggantikan Tabernakel, dan dihancurkan oleh faraoh Mesir Sheshonq pada tahun 925 menjadi.C.

Kuil kedua diselesaikan oleh Zorobabel di 515 untuk.C., Saat Yudea berada di bawah domain Persia. Di berbagai waktu dijarah, dan pada akhir abad ke -1.C., Raja Herodes memperluas dan membangunnya kembali, sampai apa yang dikenal sebagai perang Yahudi pertama melawan Romawi, ketika mereka benar -benar menghancurkan kuil pada tahun 70, meninggalkan dinding penyesalan sebagai satu -satunya reruntuhan.

Kaisar Adriano, pada 135, setelah mengalahkan pemberontakan Yahudi, mengubah nama menjadi Yerusalem dan mengusir orang -orang Yahudi di daerah itu, yang disebut Suriah Palestina. Sudah setelah kekristenan yang mapan, orang -orang Yahudi yang tersebar di beberapa negara Eropa (Spanyol, Italia, Polandia, Jerman, Rusia, dll.) Mereka melanjutkan tradisi sastra mereka.

Karakteristik literatur Ibrani

Karakter agama

Agama untuk Yahudi adalah pusat kehidupan. Kita tidak bisa lupa bahwa bahasa Ibrani adalah kota jaman dahulu yang terwujud sebagai monoteistik (kepercayaan pada satu Tuhan).

Dapat melayani Anda: peringatan sastra

Dengan demikian, bahasa yang dia gunakan ditandai oleh hubungan dengan Tuhan dan pengalaman mistis hidup bersamanya. Kita bisa mengatakan bahwa literatur bahasa Ibrani adalah komunikasi dengan yang ilahi melalui bahasa manusia.

Tuhan adalah makhluk mutlak menurut Yudaisme dan tidak dapat disebutkan namanya, sehingga para pemohon yang digunakan untuk merujuk kepadanya sangat penting: keempat surat yang dengannya Yahweh ditulis, yhwh (disebut tetragramaton), tidak diucapkan oleh orang Yahudi, yang di atas sisi lain, mereka lebih suka mengatakan "hashem" ("nama", secara harfiah), atau Adonái, yang berarti "guru saya".

Konten historis

Dia Tanaj Ini adalah kisah sejarah Ibrani; Dihitung dengan bahasa alegoris, menceritakan kemenangan dan kekalahan kerajaan kuno yang berbeda, serta sejarah pengusiran dan beralih ke wilayah Israel.

Bahasa puitis

Buku -buku kuno ini memiliki kekuatan puitis yang hebat. Mereka penuh dengan metafora, gambar verbal yang mengundang hukum Tuhan dan menunggu Mesias.

Genre literatur bahasa Ibrani di Tanaj

Fragmen Tanaj

Kami dapat dengan jelas memperingatkan bagian -bagian yang dikomposisikan oleh buku -buku suci. Dia Tanaj, Set 24 Buku Suci untuk Yudaisme, adalah apa yang merupakan Perjanjian Alkitab Lama, meskipun untuk umat Katolik bagian Alkitab ini terdiri dari 46 buku dan bukan 24.

Dia Tanaj Itu dibagi menjadi tiga bagian: Torah (Hukum), Nevi'im (para nabi) dan Ketuvim (Tulisan). Mereka ditulis dalam bahasa Ibrani kuno dan merupakan sejarah umat Israel dan hubungan dekat mereka dengan Tuhan mereka.

Membaca Taurat di Dinding Lilin

Mereka juga dibagi menjadi buku -buku historis, puitis, kenabian dan anak. Itu Torah, yang merupakan lima buku pertama Tanaj, Ini adalah kisah -kisah tradisi lisan Ibrani, dikumpulkan, disusun dan ditulis nanti. Adalah Asal, Dia Keluaran, Dia Levitical, Angka Dan Ulangan.

Buku Sejarah

Itu adalah buku -buku Tanaj yang menceritakan sejarah orang -orang Yahudi, peristiwa utama mereka, semua terjadi oleh kehendak ilahi. Itu Asal, Dia Keluaran, dan buku -buku para nabi Daniel, Ezra atau Nehemia, dari Makabe Dan Tawarikh I dan II.

Buku puitis atau kebenaran

Manifestasi puitis kuno dari orang -orang Ibrani terutama bersifat religius (jika tidak, seperti dalam budaya zaman kuno lainnya, seperti Sumeria, di mana Enheduanna, penulis tertua yang hidup antara 2285 dan 2250 hingga.C.).

Tentang Tanaj, Ada empat buku yang dianggap puisi:

• Dia Buku Mazmur Mereka adalah komposisi yang dibuat untuk kultus yang disertai dengan musik. Buku ini dikaitkan dengan Raja David.
• Peribahasa, Meskipun itu adalah bagian dari buku -buku kebijaksanaan, mereka berisi ajaran moral yang singkat. Itu dikaitkan dengan Raja Salomo.
• Dia Buku pekerjaan, puisi dramatis yang menceritakan kesulitan seorang pria yang adil yang tidak kehilangan imannya kepada Tuhan.
• Dia Song of Songs, Karya kekuatan liris yang hebat yang temanya adalah cinta. Kepengarangannya dikaitkan dengan King Solomon.

Buku kenabian, atau Nevi'im

Mereka adalah buku -buku yang berisi prediksi para nabi Israel. Para nabi adalah orang -orang yang mengungkapkan kebenaran tentang Tuhan; Mereka tidak hanya memprediksi peristiwa, mereka juga mempromosikan pencarian untuk Tuhan dan harapan mesianik.

Dapat melayani Anda: 19 contoh pembenaran untuk suatu proyek

Di antara para nabi sastra, tanpa keraguan, Yesaya, karena kekuatan dan kualitas verbal mereka dan gambar puitis mereka. Para nabi lainnya adalah Josué, Samuel, Yeremia dan Yehezkiel -mama para nabi utama, untuk perpanjangan tulisan mereka-.

Fresco oleh Rafael Sanzio yang mewakili Nabi Yesaya (1511-1512), di Basilika San Agustín, di Roma. Sumber: Raphael / domain publik

Para nabi minor adalah Hosea, Joel, Amós, Abdías, Micah, Jonah, Nahum, Habakuk, Sophoniah, Hageo, Maleakhi dan Zachariah (anak di bawah umur karena tulisan mereka tidak berlimpah).

Buku sapien

Buku -buku ini adalah yang didedikasikan untuk menjelaskan prinsip -prinsip moral, ajaran dan solusi untuk masalah kehidupan praktis, norma -norma perilaku yang harus diikuti pria dan wanita. Di antara buku -buku kebijaksanaan Peribahasa atau Pengkhotbah.

Genre sastra setelahnya Tanaj

Sastra Rabinic

Talmud. Di tengah adalah teks asli, dan sekitarnya adalah catatan dan komentar

Mereka adalah serangkaian karya, yang ditulis dalam bahasa Ibrani atau bahasa Aram, yang mengumpulkan komentar para rabi terpenting tentang hukum Yahudi (halajá), dari tradisi lisan dan tertulis. Dia Talmud adalah buku yang paling representatif.

Puisi

Orang -orang Yahudi yang tersebar yang menetap di Spanyol dan di Italia mengembangkan literatur yang mencapai tingkat kemegahan yang hebat. Ada pembaruan tematik berkat pengaruh Arab, budaya yang dengannya mereka hidup dalam perdamaian relatif di selatan Spanyol selama beberapa abad.

Penulis dan Pekerjaan Luar Biasa di Spanyol

Pada abad ke-10, berkat perlindungan Hasday Ibn Saprut (915-970), pusat sekolah interpretasi interpretasi interpretasi Talmud, yang menjadi pusat budaya penting pemikiran dan seni Yahudi.

Pada abad ke -10 dan kedua belas, beberapa penyair, ahli tata bahasa, dan penulis liturgi menonjol: misalnya, Dunas Ben Labral, yang memperbarui metrik puisi Arab untuk menulis puisi dalam bahasa Ibrani; Ibn Abi Tur, yang berspesialisasi dalam puisi suci; Semuel Ben Nagrella atau Solomon Ben Gabirol, yang menulis puisi sakral dan profan.

Yehudá ha-leví (1075-1161) menulis Sionidas, Komposisi puitis yang temanya adalah cinta tanah Israel dan Tuhan. Abraham Ben Ezra (1092-1167), seorang penyair suci, dikenal oleh set elegi di mana ia menyesali pembusukan bahasa Ibrani di Spanyol.

Patung Yehudá ha-leví di Israel

Akhirnya, Todros Ben Yehudá Abul-Affia (1247-1305), yang tinggal di pengadilan Raja Alfonso X dari Castile, menulis buku lagu terkenal, Taman Amsal dan Enigmas.

Prosa

Mereka menulis dalam filsuf prosa, ahli tata bahasa dan sejarawan. Filsafat Ibrani dipengaruhi oleh arus neoplatonik pemikiran neoplatonik dan mistisisme suffi, asal Arab. Mereka menulis dalam bahasa Arab dan kemudian diterjemahkan ke dalam bahasa Ibrani.

Neoplatonisme kemudian memberi jalan kepada Aristotelism, dan perwakilan maksimum adalah Maimonides (1135-1204), yang karyanya yang paling terkenal adalah Pemandu yang bingung.

Patung Maimonides di asalnya Córdoba. Sumber: Wolfgang Manousek dari Dormagen, Jerman/CC oleh (https: // CreationCommons.Org/lisensi/oleh/2.0)

Sorotan Tata Bahasa Abraham Ben Meir Ibn Ezra (1092-1167), meskipun ia juga seorang penyair, ahli matematika, dokter dan astronom. Menulis tentang berbagai topik, termasuk Cabala. Itu dianggap sebagai prekursor kritik tekstual terhadap Tanaj.

Minta maaf

Apolog adalah novel pendek dengan niat moral, genre ini khas dari prosa Ibrani dan sangat penting di antara para penulis Yahudi. Dia Talmud penuh dengan cerita pendek ini.

Dapat melayani Anda: buah -buahan dan sayuran yang dimulai dengan 0

Perwakilan yang paling menonjol adalah Pedro Alfonso (awalnya Moshe Sefardí), seorang orang Yahudi yang bertobat pada tahun 1106. Menulis Disiplin clericalis dan menerjemahkannya ke dalam bahasa Latin; Ini adalah seperangkat pembela dan peribahasa, yang memiliki pengaruh mendalam pada budaya Kristen Spanyol saat itu.

Maqamas

Sementara maqama benar -benar Arab (cerita pendek dan cerdik), mereka memiliki kepentingan besar dalam sastra Ibrani karena pengaruhnya terhadap penulis Yahudi dan karena dari sini novelis Ibrani muncul.

Ini juga disebut prosa berima, dan Yehudá al-Harizi (1170-1221) menonjol dengan kompilasi cerita, cerita, dongeng, dan ajaran perjalanan mereka ke timur, yang disebut Orang bijak, dan Yaqob Ben Eleazar (abad ketiga belas), yang menulis banyak maqamas.

Buku Yehudá al-Harizi, 1593, dipamerkan di Museum Tel Aviv di Tel Aviv

Penulis dan karya yang luar biasa di Italia

Setelah Spanyol, Italia adalah negara Eropa selatan yang memiliki sebagian besar penulis dalam bahasa Ibrani, terutama setelah pengusiran orang Yahudi pada tahun 1492. Renaissance membantu tetap menjadi sastra Yahudi, dan Mosé Ibn Ishaq dari Rieti, pengagum Dante, menonjol.

Sastra abad ke -19, modern dan kontemporer

Banyak penulis menulis dalam bahasa -bahasa negara tempat mereka tinggal, tetapi terutama pada abad kesembilan belas gerakan mulai memulihkan bahasa Ibrani. Dengan demikian, Abraham Mapu (1808-1867), dari Lithuania, menulis dua novel, Cinta Sion Dan Rasa bersalah Samaria, Karya yang meresmikan novel Ibrani modern.

Pada abad kedua puluh, penyair Chajim Nachman Bialik dan Naphthali Herz Imber dipengaruhi, yang dianggap sebagai yang paling mewakili literatur Israel yang baru jadi. Untuk memiliki ide, Lagu Kebangsaan Israel, Hatikva, Itu adalah puisi oleh Naftali Herz (1856-1909) yang ia tulis untuk merayakan fondasi Petaj Tikva, salah satu pemukiman Yahudi pertama di wilayah Suriah Ottoman.

Mereka mengadopsinya sebagai lagu kebangsaan Zionis, dan pada tahun 1948, ketika Negara Israel diciptakan, itu menjadi Lagu Kebangsaan.

Di pertengahan abad kedua puluh, penulis Aharon Appelfeld, Abraham B. Yehoshúa dan Amós Oz telah membuka cakrawala untuk banyak penulis yang muncul di Israel, baik dalam narasi maupun puisi.

Amos Oz (1939-2018) adalah salah satu penulis modern terpenting dalam bahasa Ibrani. Di foto, penulis pada tahun 2005. Sumber: Michiel Hendryckx/CC oleh (https: // createveCommons.Org/lisensi/oleh/3.0)

Pada tahun 1966, penulis Shmuel Yosef Agnon memenangkan Hadiah Nobel untuk Sastra.

Masalah yang sering terjadi dalam literatur bahasa Ibrani

Seperti yang terlihat, masalah utama adalah religius, hubungan antara manusia dan Tuhan. Namun, setelah pengusiran orang -orang Yahudi di Spanyol pada tahun 1492, literatur Ibrani menggabungkan masalah -masalah lain, seperti nostalgia untuk tanah Israel, dan kemudian, sejak abad kesembilan belas, kepedulian terhadap bahasa tersebut.

Ingatlah bahwa bahasa Ibrani, sebagai bahasa, hampir hilang. Itu adalah Eliezer Ben Yehudá, ahli bahasa Israel pertama asal Belarusia, yang ingin menyelamatkan bahasa Ibrani dari fungsi ritualnya dan membawanya ke ruang lingkup bahasa yang hidup, sekitar tahun 1880.

Keberhasilannya bergema, dan orang -orang Yahudi yang pindah ke Yerusalem mulai berbicara dalam bahasa Ibrani, kemudian menjadi bahasa resmi orang -orang Yahudi setelah penciptaan negara Israel pada tahun 1948.

Sastra Ibrani, atau Israel saat ini, berkaitan dengan berbagai masalah: hati nurani nasional Israel, cinta, hubungan dengan komunitas Palestina, penciptaan negara atau legitimasi bumi.

Referensi

1. Schökel, l.KE. (1987). Manual Puisi Ibrani. Buku diambil.Google.com.ar.
2. Even-Zohar, i. (1990). Sastra Ibrani Israel. Puisi hari ini. Diambil dari perpustakaan.suci.Edu.
3. Esteban, f.D. (1993). Sastra Ibrani dan Sastra Kastilia. Ruang dan bentuk ruang. Seri III, Sejarah Abad Pertengahan, N ° 6. Diambil dari Meahhebreo.com.
4. Gromberg, K. (2012). Tempat dan Ideologi dalam Sastra Ibrani Kontemporer. Buku diambil.Google.com.
5. Johnson, c.H. (2020). Sejarah kuno orang Ibrani. Diambil dari sintesis.com.
6. Sastra Ibrani (2020). Diambil darinya.Wikipedia.org.