Bea Cukai Macehual, Tradisi, Lokasi, Kontribusi

Itu MACEHUALS salah satu Macehualtin Dalam jamak, mereka adalah kelompok Aborigin yang merupakan bagian dari Masyarakat Aztec dan menduduki langkah ketiga dalam struktur sosial. Secara hierarkis, etnis ini terletak di atas para budak dan di bawah para bangsawan. Mereka adalah satu -satunya penduduk asli yang memiliki kemungkinan menempatkan diri mereka dalam posisi yang terkenal jika mereka menonjol dalam perang.

Kasta ini didedikasikan untuk elaborasi senjata yang digunakan di medan perang, pembangunan rumah dan dinas militer. Dia juga memiliki kewajiban untuk membayar pajak, karena itu bukan kota yang benar -benar ditaklukkan oleh kepala. Seperti para pelayan, para macehual bisa memiliki beberapa aset.

Pekerjaan Macehual. Thelmaditer [cc by-sa 3.0 (https: // createveCommons.Org/lisensi/by-sa/3.0)]

Penduduk asli suku ini memiliki sebagian tanah dan bisa menikahi orang bebas. Selain itu, di antara mereka ada hak warisan, karena dimungkinkan untuk menyerahkan wilayah mereka kepada anak -anak mereka. Namun, ada suatu syarat: jika ahli waris tidak memikul tanggung jawab atas ruang, itu akan pergi ke raja.

Acara itu menunjukkan bahwa etnis ini memiliki agen relatif. Ini karena penghuninya tidak dapat menjual atau memberikan sifat mereka kepada mereka yang tidak memiliki tautan darah. Dapat dikatakan bahwa macehualtin adalah penerima manfaat dan bukan pemilik sumber daya mereka; Itulah mengapa mereka tidak berada di tempat tertentu.

[TOC]

Lokasi

Karena berbagai tugas mereka, para macehual tidak ditetapkan di wilayah tertentu di Meksiko. Awalnya mereka berada di Tenochtitlan, sebuah daerah yang diidentifikasi sebagai lembah pusat komunitas Aztec. Kemudian, ketika Kekaisaran memperluas domain teritorialnya, penduduk asli kasta ini tersebar untuk menempatkan diri mereka di daerah yang berbeda.

Itu dapat melayani Anda: Zigurat de ur: sejarah, lokasi, karakteristik

Karena itu, wajar untuk menemukan seorang madehual di wilayah yang sekarang dikenal sebagai Veracruz, Oaxaca, pantai Chiapas, Puebla, Hidalgo dan bahkan perbatasan Guatemala. Namun, lebih mudah untuk menggarisbawahi bahwa, meskipun suku ini tidak dihuni sebagai komunitas terpadu, penduduk tidak meninggalkan kepercayaan mereka dan mematuhi ritual.

Pandangan dunia

Visi dunia bahwa penduduk asli etnis masi adalah antara yang empiris dan indah, karena mereka menganggap bahwa asal mula kosmos adalah ganda. Itulah sebabnya mereka menyatakan bahwa tubuh yang berasal dari elemen duniawi, sedangkan indera adalah karya -karya keilahian.

Menurut definisi Nahualt, arti MACEHUALS Itu adalah "pria yang layak". Untuk alasan ini, orang Aborigin ini mengira kehidupan mereka telah dirancang untuk melayani para dewa. Dalam konteks ini dapat disebutkan bahwa agama suku ini bersifat politeistis, karena mereka percaya pada keberadaan berbagai antrik antropomorfik.

Selain itu, kultus adalah dasar dari organisasi politik dan sosial. Ini diamati dalam peristiwa publik, ketika sebelum potret para dewa, Kepala Aztec meminta kebijaksanaan untuk membangun norma -norma yang akan bertujuan untuk mengarahkan masyarakat.

Di sisi lain, persepsi yang ada di atas wilayah itu sakral. Tanah, meskipun mereka berada di bawah kekuasaan kepala, adalah hadiah alam; Oleh karena itu, mereka dianggap sebagai sumber daya yang disediakan untuk dihuni.

Adat dan tradisi

Baik kebiasaan maupun tradisi para radak terkait erat dengan fenomena alam dan manifestasinya dalam kehidupan sehari -hari. Oleh karena itu, wajar jika mereka memuji desas -desus angin dan lagu burung, karena setiap elemen dihargai sebagai makhluk hidup.

Itu bisa melayani Anda: 6 tarian dan sonora khas lebih terkenal

Demikian juga, penduduk suku ini ditandai dengan menjalani hari sebagai upacara; Untuk alasan ini, salah satu tradisinya adalah bangun pagi dan sarapan tortilla jagung. Kemudian pria itu pergi ke lapangan di perusahaan anak sulung, sementara wanita itu mengorganisasi rumah atau mendedikasikan dirinya untuk kain dan melukis.

Melalui setiap tindakan, individu Macehual membuat doa. Tindakan ini dapat divisualisasikan secara alegoris, karena doa berarti menabur kata itu. Itu adalah manifestasi dari rasa hormat yang diminta oleh orang Pribumi dari hutan sebelum memperoleh sepotong kayu.

Pendidikan

Bagi Macehualtin, pendidikan adalah elemen kunci hingga 15 tahun. Ilustrasi kaum muda adalah proyek mendasar dan pekerjaan ini harus dilaksanakan oleh orang tua.

Kemudian, ketika remaja itu memutuskan profesi apa yang diikuti (prajurit atau imam), ia mengambil sebuah institusi. Di sana para guru menduduki tempat orang tua dan menghukum mereka yang tidak ingin melanjutkan pelajaran.

Makanan

Para masifual yang diidentifikasi dengan makan sedikit, karena mereka hanya akan memakan makanan yang relevan dengan kesejahteraan mereka.

Bagi Macehuales, jagung adalah makanan dasar dari konstitusi tubuh manusia. Sumber: Pixabay.com

Dietnya seimbang, berisi sayuran, sereal, karbohidrat dan beberapa daging. Mereka minum air dingin, yang dicampur dengan kakao. Saat sarapan, jagung tidak bisa hilang. Dia memiliki konotasi simbolik, karena bagi mereka itu adalah elemen yang merupakan tubuh manusia.

Peringatan

Peringatan itu konstan bagi penduduk suku ini: mereka merayakan keberadaan matahari dan hari takdir.

Lucunya adalah, menurut bahasa ibu mereka, tidak ada perbedaan antara istilah "setiap hari" dan "partai", keduanya diucapkan dengan kata berikut: Ilhuitl. Oleh karena itu, hidup adalah alasan perayaan.

Itu dapat melayani Anda: asera: asal, etimologi, atribut, dewi dalam peradaban yang berbeda

Kontribusi Budaya

Saat mengolah tanah mereka, Macehualtin menciptakan beberapa teknik yang mendukung pengembangan pertanian. Faktanya, bahkan hari ini mereka masih dipekerjakan oleh beberapa petani. Di antara metode tersebut adalah sebagai berikut:

- Rotasi tanaman, proses yang terdiri dari tanaman bergantian dari keluarga yang berbeda selama siklus tertentu. Tujuannya adalah untuk mencegah hama dapat menghancurkan tanaman,

- Pilih dengan benar benih yang akan ditanam. Mereka yang ditemukan dalam sayuran dan sayuran sangat ideal.

- Tahu apa wilayah yang cocok untuk mendirikan perkebunan. Untuk menentukannya, penting untuk memastikan bahwa tanah itu subur, dan mempertimbangkan periode hujan dan keadaan bulan.

Referensi

1. Bernal, i. (2014). Bahasa dan pandangan dunia. Diperoleh pada 5 Agustus 2019 dari Budaya dan Representasi Sosial: Budaya.org.MX
2. Kasus, a. (2015). Dari arkeologi ke antropologi. Diperoleh pada 5 Agustus 2019 dari National Autonomous University of Mexico: UNAM.MX
3. Mignolo, w. (2017). Sisi gelap Renaissance: Literasi, Teritorialitas dan Kolonisasi. Diperoleh pada 5 Agustus, University of Michigan Press: Press.Umich.Edu
4. Rondón, J. (2018). Komunitas: Cara Hidup di Masyarakat Adat. Diperoleh pada 5 Agustus dari Akademi Sejarah Nasional: Anhvenezuela.org.pergi
5. Toledo, v. (2011). Utopia dan sifat etnisitas macehual. Diperoleh pada 5 Agustus 2019 dari Majalah Sejarah: Revististahistoria.adalah
6. Van Dijk, T. (2010). Pidato sebagai Interaksi Sosial. Diperoleh pada 05 Agustus 2019 dari Barcelona University: UB.Edu
7. Vester, c. (2008). Suku Macehual. Diperoleh pada 5 Agustus 2019 dari Akademi Ilmu Pengetahuan Meksiko: AMC.Edu.MX