Mennonites di Meksiko

Saudara Mennonite di Yucatán

Orang Mennonit di Meksiko adalah komponen dari arus agama yang tiba di negara itu pada awal abad ke -20 dari Kanada dan Amerika Serikat. Asal usul gerakan ini adalah pada tahun 1525, sebagai bagian dari reformasi Protestan. Pemimpin pertamanya adalah Menno Simons, dari mana mereka menerima namanya.

Arus ini adalah bagian dari Anabaptis, yang menyatakan bahwa baptisan pada anak -anak tidak valid, karena hanya bisa dimasukkan ke dalam agama Kristen secara sadar. Karena alasan ini, salah satu tanda khasnya dalam baptisan di masa dewasa. Sinyal identitas hebat lainnya dari Mennonites adalah pasifisme.

Pengejar di Eropa Barat, orang Mennon yang menetap di Rusia selama beberapa dekade. Persetujuan undang -undang yang bertentangan dengan keyakinan mereka menyebabkan banyak orang beremigrasi ke Kanada. Pada tahun 1921, sebelum kepura -puraan Pemerintah Kanada bahwa mereka menyediakan dinas militer, antara lain, mereka bernegosiasi dengan pemerintah Álvaro Obregón untuk pindah ke Meksiko.

Orang Mennonit pertama tiba di Meksiko pada bulan Maret 1922. Tujuan pertamanya adalah Chihuahua, di mana komunitas terpenting masih berada. Seiring waktu, kelompok lain dipasang di Zacatecas, Durango dan bagian lain dari Republik Meksiko.

Sejarah

Mennonites adalah arus dalam agama Kristen Anabaptis yang muncul pada 1525 di Swiss. Kelompok agama ini mengikuti ajaran Menno Simons, seorang mantan ulama Katolik yang mengasumsikan kepemimpinan anabaptis pasifik selama reformasi Protestan.

Menno Simons, 1610

Karena penganiayaan yang mereka tunduk, orang Mennon harus menetap di Eropa Timur, khususnya di Prusia. Kemudian mereka beremigrasi ke Rusia berkat undangan dari Permaisuri Catalina la Grande.

Serangkaian undang -undang yang membahayakan komunitas ini menyebabkan banyak orang pindah ke Kanada pada akhir abad ke -19. Namun, penguasa British Corona saat itu mendesak mereka untuk meninggalkan dialek Jerman mereka dan memberikan dinas militer.

Tiba di Meksiko

Mengingat tekanan yang mereka derita, orang Mennonit dimulai pada tahun 1921 serangkaian negosiasi dengan pemerintah Meksiko yang diketuai oleh Álvaro Obregón untuk pindah ke Meksiko. Permintaan mereka adalah untuk mempertahankan kebebasan beragama dan pendidikan mereka dan penggunaan bahasa Jerman.

Obregón menerima kondisi ini dan orang Mennonit mengunjungi beberapa negara bagian untuk menemukan tanah untuk menyelesaikan. Akhirnya, mereka memutuskan Chihuahua, di mana mereka membeli tanah dengan tarif $ 8,25 per hektar.

Kereta pertama menuju tanah barunya berangkat pada 1 Maret 1922 dari kota Manitoba Kanada. Kemudian, lima kereta lain bergabung dengan sekitar 10.000 orang. Tujuan akhirnya adalah San Antonio de Los Arenales, kota Cuauhtémoc saat ini di negara bagian Chihuahua.

Itu dapat melayani Anda: alebrijes: asal dan jenis seni Meksiko ini

Orang Mennonit membawa kuda, mobil, hewan ternak, benih, dan alat pengolahan mereka sendiri.

Kedatangan Mennonite dari Kanada dan EE.Uu melanjutkan sampai 1927. Selain Chihuahua, mereka juga menetap di Durango dan Guanajuato.

Gelombang migrasi kedua

Pada tahun 1948, sekelompok baru Mennonit tiba di Meksiko. Pada kesempatan ini, jumlahnya jauh lebih rendah dan berasal dari Uni Soviet.

Proposal pengembalian Rusia

Orang Mennonit telah mengalami masalah serius dalam beberapa dekade terakhir karena serangan geng kriminal, beberapa kekeringan penting dan bentrokan dengan produsen di negara itu.

Mengingat hal ini, mereka telah menimbang menerima undangan yang dikeluarkan oleh Republik Tartaristán, salah satu dari mereka yang membentuk Rusia, untuk menetap di wilayah mereka.

Satu -satunya blok batu sandungan yang telah menghindari, sampai sekarang, bahwa mereka menerima tawaran itu adalah permintaan oleh Tartaristan bahwa mereka memenuhi dinas militer, sesuatu yang dilarang oleh pasifisme arus agama ini.

Lokasi Mennonites di Meksiko

10.000 orang Mennonit pertama yang tiba di Meksiko selama tahun 1920 -an berlokasi di Chihuahua, Durango dan Guanajuatoato.

Saat ini, jumlah anggota saat ini telah meningkat menjadi 100.000. Dari jumlah tersebut, 90.000 terus tinggal di Chihuahua, sementara sisanya didistribusikan antara Durango, San Luis Potosí, Zacatecas, Campeche, Tamaulipas, Quintana Roo, Sonora, Sinaloa, Baja California, Tabasco, Yucatán dan Oaxacaa.

Mennonites in Campeche (Meksiko) - Sumber: Oleh Adam Jones, PH.D. - Pekerjaan sendiri, CC BY-SA 3.0, https: // commons.Wikimedia.org/w/indeks.Php?Curid = 27882899

Chihuahua

Negara bagian Meksiko pertama yang menerima Mennonitas adalah Chihuahua. Di sana mereka mendirikan dua koloni pertama mereka, dibaptis sebagai manitoba dan arus cepat, keduanya di Cuauhtémoc.

Saat ini, koloni ibu ini tetap yang terbesar dan paling berkembang di negara ini. Kontribusi Mennonites terhadap Ekonomi Area mencapai 82% dari PDB.

Mennonites Chihuahua dibagi dari waktu ke waktu menjadi dua arus besar: Konservatif, yang total 80%, dan kaum Liberal.

Perbedaan utama antara kedua kelompok adalah hubungan mereka dengan teknologi. Dengan demikian, sementara kaum konservatif menolak untuk menggunakannya, kaum liberal tidak memiliki masalah menggunakan kemajuan seperti internet.

Dapat melayani Anda: 6 Simbol Nasional Barranquilla

Zacatecas

Negara bagian lain di mana orang -orang Mennonit diselesaikan dengan luar biasa adalah Zacatecas. Di komunitas mereka, mereka telah mempertahankan bahasa mereka sendiri, dari Jerman, dan banyak yang bahkan tidak berbicara bahasa Spanyol.

Mennonit di daerah ini telah memperoleh kemakmuran ekonomi yang hebat. Tanpa bercampur dengan penduduk lainnya, mereka diatur oleh hierarki politik dan agama yang sangat kaku. Dengan demikian, seorang kepala politik ada di depan dan, setelah angka ini, para pemimpin lokal dari masing -masing komunitas muncul.

Dengan kekuatan kepala politik yang sama ada otoritas agama, didukung oleh para menteri gerejanya.

Durango

Durango adalah negara bagian kedua di mana orang Mennonites menetap di Meksiko. Ada ladang Mennonite yang disebut SO, yang terdiri dari komunitas yang diciptakan oleh para emigran yang tiba pada tahun 1924.

Adat dan tradisi

Pasangan Mennonite menikah. Bacalar, Quintana Roo

Meskipun orang Mennonis secara politis Meksiko secara penuh, dalam banyak hal mereka tetap terpisah dari seluruh populasi negara itu. Hanya dari tahun 80 -an ada celah tertentu, terutama di komunitas paling liberal.

Dalam dekade yang sama, beberapa komunitas terpenting mereka sepakat untuk menggunakan mobil dan listrik, sesuatu yang membuat ekonomi mereka membaik.

Meskipun demikian, di komunitas lain mereka terus menolak penggunaan kemajuan ini, termasuk listrik. Kelompok -kelompok ini bermaksud mempertahankan jenis kehidupan yang sama dengan yang ditangkap oleh orang Mennonit pertama yang tiba di Meksiko.

Rumah

Rumah Mennonite yang khas diselenggarakan dengan cara yang aneh. Di pintu masuk rumah adalah dapur, sebuah ruangan yang dianggap sebagai pusat keseluruhan.

Selain itu, ada menginap besar yang membuat peran ruang tamu, ruang makan, dan tempat kerja untuk wanita.

Bekerja untuk komunitas

Mennonite memerah susu sapi. Bacalar, Quintana Roo

Apa yang diperoleh dari pekerjaannya dimaksudkan untuk meningkatkan kemakmuran seluruh komunitas. Pemeran yang mereka buat dari tanaman mereka dan barang -barang lainnya dimaksudkan untuk siapa saja untuk memberikan kebutuhan. Selain itu, akumulasi kekayaan dilarang dan surplus harus didedikasikan untuk meningkatkan produksi.

Semua anggota masyarakat berkewajiban bekerja di tanah mereka. Dalam kasus anak -anak yang bersekolah, ketidakhadiran mereka dikompensasi dengan biaya yang dibayarkan oleh keluarga mereka.

Budidaya lahan adalah kegiatan ekonomi utama Mennonites. Mereka juga dikenal dengan produk susu yang sangat baik, terutama keju.

Itu dapat melayani Anda: kegiatan sehat untuk orang dewasa dan anak -anak

Kegiatan ekonomi lainnya adalah pembuatan furnitur, pembuatan mesin untuk pekerjaan pertanian dan kepemilikan toko -toko kecil.

Pakaian

Wanita memakai gaun warna tunggal untuk dipasang, sambil berhenti bekerja mengenakan bunga. Saat ini, gaun itu harus menutupi lutut, meskipun sebelumnya bahkan lebih lama.

Wanita yang tetap lajang meletakkan saputangan putih di kepala mereka. Yang sudah menikah, sementara itu, mengubahnya menjadi hitam. Warna terakhir ini juga kostum pernikahan.

Pria terbiasa mengerjakan pakaian yang disebut ovolol, yang mereka mulai gunakan selama mereka tinggal di Kanada.

Pendidikan dan bahasa

Perjanjian bahwa orang Mennonit tiba dengan pemerintah Obregón termasuk hak untuk mempertahankan pendidikan yang berbeda dari petugas.

Di sekolah mereka belajar Plautdietsch, Dialek Jerman yang telah mereka gunakan sejak mereka tinggal di Prusia.

Di bidang pendidikan, ada perbedaan antara konservatif dan liberal. Pengajaran Divide Pertama menjadi empat tahap: Membaca Pembelajaran; Katekismus; Perjanjian Baru; dan Alkitab. Demikian juga, mereka juga belajar dasar matematika dan tata bahasa, meskipun bukan sains.

Anak -anak dari keluarga konservatif hanya belajar hingga 14 tahun. Kemudian mereka bekerja untuk masyarakat atau di rumah.

Di antara kaum liberal, pendidikan jauh lebih luas. Sekolah -sekolahnya berada dalam SEP (Kementerian Pendidikan Publik) ke tahap sarjana muda. Banyak anak muda juga terus belajar di universitas, hampir selalu karier yang terkait dengan perdagangan.

Agama

Meskipun ada beberapa perbedaan, para Mennonit umumnya memiliki keyakinan yang sama dengan orang -orang Anabaptis dan Protestan lainnya.

Di antara karakteristiknya sendiri adalah pasifisme radikalnya dan pemantauannya terhadap sosok Yesus Kristus sebagai pemandu moral untuk perilaku mereka.

Setiap komunitas secara agama diatur oleh seorang pengkhotbah, yang menanggapi otoritas gerejawi yang mirip dengan seorang uskup.

Referensi

1. Meksiko yang tidak dikenal. Mennonites, apa yang tidak Anda ketahui tentang mereka. Diperoleh dari Meksiko yang dikenal.com.MX
2. Mxcity. Ketahui Sejarah Budaya Singkat Orang Mennonit di Meksiko. Diperoleh dari mxcity.MX
3. López-Barrón, Ana. Ketahui Sejarah Mennonit di Meksiko. Diperoleh dari avant -garde.com.MX
4. Zaman yucatan. Mennonites di Meksiko ... antara tradisi tradisi dan modernitas. Diperoleh dari mereka.com
5. Ritmeester, Cindy. The Mennonites: Warisan Belanda di Meksiko. Diperoleh dari mexconnect.com
6. Burnett, Victoria. Petani Mennonite bersiap untuk meninggalkan Meksiko, dan persaingan untuk air. Diperoleh dari NYTimes.com