Konsep miscegenation, asal, konsekuensi, tipe

Dia ras campuran Ini adalah campuran rasial dan budaya antara dua etnis yang berbeda. Istilah ini berasal dari mixticius Latin, yang dapat diterjemahkan sebagai "pencampuran". Hasilnya adalah penampilan etnis baru dan/atau ekspresi budaya yang berbeda, dari bahasa hingga keyakinan agama.

Konsep ini sering digunakan untuk menggambarkan proses historis yang dikembangkan di Amerika setelah kedatangan orang Eropa, meskipun juga merujuk pada orang lain yang telah melewati dinamika pencampuran yang sama antara beberapa etnis, seperti Afrika Selatan atau Filipina.

Putra Spanyol, India dan Mestizo. Dari seri kader yang menyedihkan dari viceroy Amat

Istilah ini dilahirkan sebagai konstruksi ideologis di abad ke -19, ketika teori yang mempertahankan keberadaan ras murni sedang populer. Saat ini, paradigma ilmiah telah berubah dan menyatakan bahwa hanya ada satu umat manusia.

Di Amerika Latin, miscegenation telah dianggap sebagai elemen pendiri masyarakat. Kelangkaan wanita di antara penakluk Spanyol atau Portugis menentukan kecenderungan untuk mencari pasangan di antara wanita setempat, meskipun serikat pekerja ini selalu memiliki konotasi ilegitimasi.

Kedatangan budak Afrika akhirnya membentuk campuran yang menjadi ciri benua, dalam apa yang oleh banyak analis disebut miscegenation di Afrika.

[TOC]

Miscegenation di Amerika Latin

Proses missegenasi di Amerika Latin dimulai dengan kedatangan penakluk Spanyol pada tahun 1492, yang kemudian bergabung dengan Portugis.

Di antara orang -orang Spanyol yang tiba di benua itu adalah proporsi wanita yang sangat rendah, sesuatu yang disebabkan sejak awal bahwa pendatang baru mencari pasangan di antara wanita asli. Pada masa -masa awal itu, miscegenation dan ilegitimacy adalah kategori yang setara.

Peraturan pertama pada miscegenation

Pada awal penaklukan, mahkota Spanyol mencoba menghentikan kemungkinan pernikahan yang terjadi antara orang -orang Spanyol dan Hindia. Namun, seiring waktu dia tidak punya pilihan selain menerima kenyataan.

Pada 1503, raja -raja Katolik mengumumkan peraturan yang meminta gubernur Spanyol, Nicolás Ovando, untuk memfasilitasi pernikahan campuran dengan tujuan mempromosikan pekerjaan penginjilan.

Nicolás Ovando

Beberapa tahun kemudian, pada 1512, Mahkota membuat reformasi hukum yang berusaha mengakhiri perbudakan asli. Dua tahun kemudian, kartu nyata melegalkan pernikahan campuran dan menjamin hak -hak anak mereka yang lahir untuk mereka.

Seperti yang terjadi dengan undang -undang lain yang dikeluarkan dari Spanyol, aplikasi praktisnya di wilayah kolonial cukup tidak setara. Dengan miscegenation, sistem kasta hierarkis muncul, dengan mereka yang telah menuduh darah murni Spanyol dan telah dilahirkan di semenanjung di puncaknya.

Mereka yang tidak memenuhi persyaratan ini dianggap lebih rendah, sesuatu yang tercermin dalam undang -undang berikutnya. Dengan demikian, misalnya, individu yang ingin belajar pendidikan tinggi harus menyajikan bukti "kemurnian darah" mereka.

Perbedaan dalam pernikahan

Adalah umum bagi pria Eropa untuk memiliki banyak anak dengan selir asli mereka. Poligami, sesuatu yang terlarang di Eropa, menjadi umum di Amerika Latin dan setiap orang Spanyol dapat memiliki wanita pribumi yang menginginkan dan dapat mempertahankan.

Struktur keluarga, baik orang Spanyol dan penduduk asli, dipengaruhi oleh faktor ini. Dengan demikian, seorang istri kulit putih dengan anak -anak yang sah digunakan untuk hidup berdampingan dengan penduduk asli lainnya dengan anak -anak alami. Ketika manusia ingin mengenali yang terakhir, dia menemukan cukup komplikasi.

Namun, ada kasus anak -anak alami yang diakui, seperti Hernán Cortés dan La Malinche.

Dapat melayani Anda: Matius JermanHernán Cortés dan La Malinche

Meskipun serikat tidak sah ini tidak terlihat buruk seperti di Spanyol, anak -anak dulu memiliki masalah untuk status mestizo mereka. Dalam jangka panjang, hambatan hukum yang mereka temukan menyebabkan mereka mencoba mengadopsi semua kebiasaan hispanik dan meninggalkan masyarakat adat.

Di antara larangan lainnya, mestizos tidak dapat memiliki kuda atau mengakses kantor publik. Mereka juga tidak berhak menjadi imam atau memiliki "pelayanan orang India".

Masyarakat kolonial

Spanyol dan India dengan putra mestizo. Lukisan Kasta, 1780

Terlepas dari dorongan awal pernikahan campuran oleh Mahkota, realitas hukum dalam berbagai raja muda menyebabkan mestizos berada dalam kondisi yang lebih rendah.

Hasilnya adalah penciptaan masyarakat yang dibagi menjadi ras dan kasta, dengan semenanjung Spanyol di atas budak atas dan hitam seperti kelas dengan lebih sedikit hak.

Di tengah, di belakang Creoles (anak -anak orang Spanyol yang lahir di Amerika, tetapi dengan hak yang lebih sedikit daripada yang lahir di semenanjung) adalah serangkaian kasta yang terdiri dari berbagai jenis mestizo.

The Mestizos tidak membayar pajak khusus seperti penduduk asli, juga bukan budak seperti orang kulit hitam. Namun, mereka memiliki hak sosial yang jauh lebih sedikit daripada orang Spanyol dan kreol.

Hitam dan India menghasilkan zambo. Lukisan Kasta, 1870

Masyarakat kasta ini berlangsung sampai kemerdekaan negara -negara yang berbeda yang membentuk Amerika Latin, dan bahkan kemudian beberapa elemen negatif yang menjadi ciri khasnya dilestarikan.

Prestise terhadap pelanggaran

Beberapa sejarawan, seperti Luis Ernesto Ayala Benítez, menunjukkan bahwa bagian dari miscegenation memiliki motivasi sebagai "faktor bergengsi" tertentu untuk wanita pribumi.

Namun, banyak analis lain menegaskan bahwa mayoritas miscegenation terjadi karena pelanggaran, penculikan, atau penganiayaan masyarakat adat. Kesaksian Michel de Cneo, salah satu pria yang tiba dengan Columbus, adalah sampel dari fakta ini:

“Ketika saya berada di perahu, saya membuat seorang wanita yang cantik Karibia, yang diberikan Almirante yang disebutkan di atas, dan setelah saya membawanya ke kabin saya, dan dia telanjang seperti kebiasaannya, saya merasa seperti dia berkali. Saya ingin memenuhi keinginan saya tetapi dia tidak menyetujui dan memberi saya kesepakatan dengan kukunya sehingga dia lebih suka tidak pernah memulai.

Tetapi melihat ini (dan untuk memberi tahu Anda segalanya sampai akhir), saya mengambil tali dan memberinya cambuk, setelah itu dia melemparkan teriakan besar, sehingga Anda tidak percaya telinga Anda. Akhirnya kami bisa setuju sehingga saya dapat memberi tahu Anda bahwa itu tampaknya telah dibesarkan di sekolah yang membusuk ”.

Ini tidak hanya terjadi selama penaklukan, tetapi juga umum di era kolonial, terutama di antara pemilik tanah dan pekerja atau budak mereka.

Miscegenation budaya

Terlepas dari upaya orang -orang Spanyol untuk menghilangkan kepercayaan asli, kebiasaan dan tradisi mereka, banyak dari mereka bertahan melalui miscegenation budaya.

Bagian dari budaya Amerika Latin saat ini lahir dari miscegenation antara kontribusi Eropa, asli dan Afrika. Ini masih dapat diperiksa dalam kerajinan, gastronomi, musik, agama dan bahkan dalam bahasa.

Di sisi lain, beberapa ahli menganggap bahwa pemerintah dan elit Amerika Latin telah menggunakan konsep messisasi untuk menyembunyikan diskriminasi rasial dan rasisme yang ada di benua ini.

Dengan menggunakan gagasan miscegenation, pemerintah -pemerintah ini mencoba untuk menegaskan bahwa semua orang Amerika Latin termasuk dalam ras yang sama, mestizo, dengan hak dan peluang yang sama. Dengan cara ini, kemungkinan segala jenis rasisme dan ketidaksetaraan antar masyarakat dihilangkan.

Ini dapat melayani Anda: Lokasi Nyata: Latar Belakang dan Sejarah

Miscegenation di Afrika

Konsep miscegenation di Afrika sering digunakan untuk menyebutkan proses historis yang dengannya banyak orang Afrika diambil sebagai budak ke Amerika Latin dan berkontribusi untuk menciptakan masyarakat mestizo.

Selain itu, penggunaannya juga diperluas ke tempat -tempat lain di mana sesuatu yang serupa terjadi, seperti Filipina atau Amerika Serikat, di samping beberapa negara Afrika di mana ada missegenasi, seperti Afrika Selatan.

Dalam kasus Amerika Latin, sebagian besar budak kulit hitam diambil dari abad ke -16. Kematian besar masyarakat adat menyebabkan kebutuhan akan persalinan di perkebunan dan tambang dan budak Afrika dipandang sebagai solusi untuk masalah itu.

Pria, wanita dan anak -anak yang ditangkap sebagai budak

Seiring waktu, banyak dari budak itu memiliki keturunan mestizo dan menjadi bagian dari sistem kasta kolonial. Demikian juga, mereka juga menyumbangkan kebiasaan dan tradisi mereka sendiri, yang telah tercermin di banyak negara di wilayah tersebut.

Pendudukan Eropa di Afrika

Kolonialisme Eropa di Afrika memiliki booming dari dekade terakhir abad ke -19. Pada saat itu, ada karier otentik antara kekuatan Eropa yang berbeda untuk mencoba mengendalikan perpanjangan sebanyak mungkin dari wilayah Afrika.

Konferensi Berlin, antara tahun 1884 dan 1885, mendistribusikan bidang -bidang pengaruh komersial di Afrika, meskipun persaingan antara negara -negara Eropa brutal sampai setelah Perang Dunia II dan, pada kenyataannya, berkontribusi pada pecahnya Perang Dunia I.

Koloni dan miscegenation

Meskipun Konferensi Berlin dianggap sebagai tonggak besar dalam ras kolonial di Afrika, kebenaran di mana kehadiran Eropa telah dimulai jauh lebih awal, tetapi dengan karakteristik yang berbeda.

Antara abad kelima belas dan paruh pertama abad ke -19, kehadiran Eropa di benua Afrika fokus, selain pencarian bahan baku, tentang perdagangan dan penjualan manusia. Banyak dari mereka ditakdirkan untuk koloni di Amerika, baik untuk Amerika Serikat maupun Amerika Latin.

Kolonisasi Eropa Afrika dan Amerika benar -benar mengubah dunia yang dikenal sampai saat itu. Orang -orang India Karibia praktis dimusnahkan dan peran mereka sebagai angkatan kerja diduduki oleh budak Afrika. Ratusan ribu di antaranya digunakan di perkebunan Antilles.

Di dalam benua ada juga penurunan demografis yang penting pada populasi asli. Para penjajah membutuhkan tenaga kerja baru dan diperkirakan, selama empat abad bahwa perdagangan budak berlangsung, hampir 10 juta orang Afrika dibawa ke wilayah Amerika.

Pemulihan demografis parsial masyarakat adat selama berabad -abad berikutnya menyebabkan peningkatan missegenasi antara ini dan Afrika. Di beberapa daerah, seperti di Karibia Kolombia, ada perpaduan budaya yang mengakibatkan tradisi dan kebiasaan diperkaya.

Akhir dari perbudakan

Pada dekade kedua abad kesembilan belas, perdagangan budak secara resmi dilarang oleh kekuatan Eropa. Namun, beberapa di antaranya terus mempraktikkannya untuk menawarkan tenaga kerja ke ekonomi pertanian di benua Amerika.

Dalam praktiknya, ini menyebabkan perdagangan budak tidak menurun sampai paruh kedua abad kesembilan belas, ketika koloni Amerika secara independen dan, secara bertahap, perbudakan dilarang.

Miscegenation di negara -negara Afrika

Berlawanan dengan apa yang terjadi di Amerika Latin, orang Eropa tidak menjajah wilayah yang mereka kendalikan secara besar -besaran. Afrika dijarah secara finansial dan populasinya, dianggap tidak terselubung dan liar, hanya digunakan sebagai pekerjaan untuk.

Itu dapat melayani Anda: evolusi budaya kelompok pribumi Amerika

Pertimbangan ini adalah salah satu alasan mengapa tidak ada campuran umum antara orang Eropa dan Afrika. Rasisme begitu hadir sehingga akhirnya melembagakan di negara -negara seperti Afrika Selatan, dengan rezim diskriminatif yang berlangsung hingga akhir abad ke -20.

Konsekuensi dari mPemecahan

Penaklukan Spanyol membawa penindasan terhadap masyarakat adat. Budayanya dibenci dan para pendatang baru mencoba meninggalkannya.

Miscegenation, sebagai aspek negatif, berasal dari penindasan sejumlah besar orang. Dalam banyak kasus, masyarakat adat dilanggar atau dipelihara dalam keadaan perbudakan dan anak -anak mereka tidak diakui.

Konsekuensi positif utama, sementara itu, adalah penampilan yang lambat dari kelompok sosial baru di Amerika Latin. Seiring waktu, mestizos menjadi kelompok mayoritas di benua itu.

Konsekuensi sosial

Selama era kolonial, kelas sosial didasarkan pada etnis dan ekonomi, aspek yang dulunya terkait.

Ada perbedaan sosial, ekonomi dan hukum yang hebat antara berbagai kasta. Yang terakhir dalam skala sosial adalah yang dibentuk oleh mestizos, penduduk asli dan orang kulit hitam.

Diskriminasi ini adalah penyebab pecahnya beberapa pemberontakan yang dibintangi mestizos, meskipun akan menjadi kreol yang memimpin perjuangan untuk kemerdekaan.

Di bidang ekonomi, penduduk asli dan mestizo juga merupakan kelas yang paling dirugikan. Orang -orang Spanyol memiliki lahan pertanian dan perusahaan komersial, sementara mestizo hanya dapat mengakses pekerjaan dengan upah subsisten.

Kekayaan Budaya

Budaya semua Amerika Latin adalah produk dari campuran antara tradisi Spanyol, asli dan Afrika. Ini telah memberi wilayah ini kekayaan besar yang ditunjukkan di semua bidang, dari gastronomi hingga musik, melalui seni atau bahasa.

Jenis mestizo

Orang -orang Spanyol menganggap mestizos sebagai orang yang lebih rendah. Di satu sisi, ini adalah keyakinan bahwa penduduk asli adalah bagian dari budaya yang kurang berkembang. Selain itu, banyak dari mestizo itu berasal dari serikat ilegal, yang meningkatkan stigma oleh orang kulit putih.

Untuk orang -orang Spanyol ada tiga ras murni: putih, asli dan hitam, dan campuran itu disebut berbeda tergantung pada asal etnis orang tua. Pada era Colonia, lukisan kasta yang disebut SO sering terjadi, di mana semua jenis mestizo yang tinggal di Amerika Latin diwakili.

Jenis utama mestizo

- Mestizo: campuran asli dan Eropa (di Amerika Latin, terutama Spanyol)

- Morisco: Mulato dan Eropa

- Cholo atau Coyote: Putra Pribumi dengan Mestizo

- Mulattos: Campuran Eropa dan Hitam

- Zambo: Hasil penyatuan hitam dan asli

- Castizo: Campuran mestizo dengan bahasa Spanyol

- Orang Cina India bertobat dan Eropa

- Cambujo: Campuran Cina dan India

- Tente in the Air: Son of Cambujo dan India

Referensi

1. Brooks, Dario. Creoles, Mestizos, Mulattos atau Saltapatrás: Bagaimana pembagian kasta muncul selama domain Spanyol di Amerika. Diperoleh dari BBC.com
2. Leibsohn, Dana; Barbara Mundy. Merenungkan miscegenation. Diperoleh dari Smith.Edu
3. Uslar Pietri, Arturo. Miscegenation dan dunia baru. Diperoleh dari Cervantes Virtual.com
4. Para editor Eeritlopaedia Britannica. Perkawinan antara suku atau bangsa. Diperoleh dari Britannica.com
5. The Mazatlan Post. Miscegenation: Latin America Vs. Amerika Utara. Diperoleh dari temazatlanpost.com
6. Bodenheimer, Rebecca. Di Amerika Latin: Definisi dan Sejarah. Diperoleh dari Thoughtco.com