Mikhail Bakunin Biografi, Pikiran, Teori, Karya

Mikhail Bakunin (1814-1876) adalah ahli teori politik, penulis, filsuf dan anarkis revolusioner asal Rusia. Dia diakui sebagai pendiri anarkisme kolektivis dan salah satu difuser utamanya pada abad ke -19. Ini juga dianggap sebagai salah satu aktivis dan ideolog paling terkenal di Eropa, menyoroti prestise dan pengaruhnya di antara radikal benua tersebut, selain Rusia.

Penentangannya terhadap doktrin Marx dan sosialisme ilmiah membagi sayap anarkis dan Marxis dari gerakan sosialis revolusioner, bahkan bertahun -tahun setelah kematiannya. Dikatakan bahwa kehidupan dan kepribadiannya menginspirasi para penulis terkemuka seperti Fiódor Dostoevski, Iván Turguénev, Lucien Dervves dan Maurice Donnay.

Mijaíl Bakunin Portrait

[TOC]

Biografi

Tahun-tahun awal

Mijaíl Aleksandrovich Bakunin lahir pada 30 Mei 1814 di Pryamúino, sebuah desa distrik Torzhok, provinsi Tver, utara Rusia. Dia berasal dari bangsawan, anak sulung dari pemilik tanah ide -ide liberal, yang telah menjadi diplomatik di Paris selama Bastille Toma.

Selama remaja, pada usia empat belas, ia pergi ke St. Petersburg untuk menerima pelatihan militer di Universitas Artileri. Di sana dia menghabiskan tiga tahun di antara teman -teman, minum dan hutang, sampai dia diusir karena perilaku yang tidak disiplin.

Michail Bakunin

Pada tahun 1834 ia ditugaskan sebagai perwira Non -Commissioned dari Imperial Guard of Rusia dan dikirim ke Minsk dan Gardines di Lithuania, yang sekarang menjadi Belarusia. Tetapi tahun berikutnya ia mengundurkan diri dari komisinya dan berbicara kepada Moskow untuk mempelajari filsafat, di tengah -tengah romantisme Eropa.

Selama tahun -tahun berikutnya dia bertemu dengan sosialis Alexander Herzen dan Nikolay Ogarev, dengan siapa dia mengajukan hubungan persahabatan. Dia menghabiskan enam tahun tenggelam dalam studi para filsuf Jerman Johann Fichte dan Georg Hegel, serta ensiklopedis Prancis, yang dia merasa kagum dengan sangat baik.

Pada periode itu ia pindah ke Berlin untuk menyelesaikan pendidikannya dan menjadi profesor universitas, tetapi itu adalah waktu yang singkat. Setelah tiga semester, pada tahun 1842, ia pindah ke Dresde, ibukota Saxony, di mana Arnold Rage, direktur majalah radikal di mana ia menerbitkan Creed revolusioner pertamanya yang diterbitkan.

Dari aktivisme politik ke penjara

Dari tahun 1844 Bakunin pindah ke Paris, Prancis, dan mengintegrasikan pergerakan para filsuf dan aktivis revolusioner yang menentang sistem kapitalis. Dia berhubungan dengan Karl Marx, anarkis Pierre-Joseph Proudhon dan banyak emigran Polandia.

Pada tahun 1847, Bakunin menyampaikan pidato kontroversial dalam perjamuan di Paris, di mana ia mengkritik pemerintah Rusia dan meminta aliansi antara orang Polandia dan Rusia menentang despotisme TSAR. Ini menyebabkan pengusiran Prancis dan tinggalnya selama beberapa bulan di Brussels.

Kemudian, sekembalinya ke Paris pada tahun 1848, Bakunin menulis manifesto penting pertamanya, Panggilan ke Slavia, di mana ia mengecam borjuasi sebagai yang dihabiskan untuk dihabiskan. Selain itu, ia meminta penggulingan Kekaisaran Habsburg dan penciptaan federasi yang bebas dari orang -orang Slavia.

Pada tahun 1849, ia ditangkap karena partisipasinya dalam pemberontakan Dresden tahun 1848 dan dideportasi ke negara asalnya. Di Rusia ia dipenjara di St. Petersburg, di benteng San Pedro dan San Pablo hingga 1854, kemudian dalam kekuatan Shlisselburg dan sejak 1857 dibuang ke bidang tenaga kerja paksa di Siberia.

Dapat melayani Anda: Santa María Eufrasia Pelletier

Kembali ke perjuangan revolusioner

Mikhail Bakunin Selama tinggal di Siberia

Pada tahun 1861 Bakunin berhasil melarikan diri, mengambil keuntungan dari izin, dan menuju ke Jepang, melewati Amerika Serikat dan akhirnya didirikan di Inggris. Bergabung dengan ekspedisi yang gagal untuk membantu Polandia dalam pemberontakannya terhadap Rusia.

Pada tahun 1864, masyarakat rahasia yang didirikan Bakunin pada dekade awal di Italia yang disebut Persaudaraan Internasional, telah tumbuh antara anggota Italia, Prancis, Skandinavia dan Slavia. Pada tahap itu ia mengembangkan pemikirannya lebih lanjut dan menerbitkan Katekismus Revolusioner pada 1866.

Setahun kemudian, liga perdamaian dan kebebasan antara burgu Demokrat dari beberapa negara dan Bakunin terpilih sebagai anggota komite pusat. Pada tahun 1868 sebelum penolakan liga untuk mengadopsi resolusi sosialis, sebuah kelompok kecil berpisah dan, bersama dengan persaudaraan internasional, mendirikan masyarakat semi-rahasia yang dikenal sebagai Aliansi Demokrat Sosial.

Program yang mengklaim aliansi itu menganggap kesetaraan jenis kelamin, penghapusan kelas sosial warisan, organisasi pekerja di luar partai politik dan penindasan negara -negara nasional, untuk menyesuaikan diri dengan federasi pertanian dan industrial.

Perbanyakan anarkisme

Dari tahun 1869 Bakunin melakukan beberapa proyek klandestin dengan revolusioner dan nihilist Rusia. Dia juga memimpin pemberontakan yang gagal di komune Lyon.

Pada tahun 1870 ia mendirikan Komite untuk Keselamatan Prancis dan merupakan pembela komune dari komune Paris, yang menerima penindasan brutal pemerintah Prancis. Italia, Spanyol dan Prancis sendiri menerima pengaruh ide -ide Bakunin terutama dengan dukungan dari Giuseppe fanelli Italia.

Secara paralel, Bakunin bergabung dengan internasional pertama, federasi partai -partai kelas pekerja yang berusaha untuk mengubah masyarakat kapitalis menjadi komunitas sosialis.

Namun, ketidakcocokan dengan Karl Marx, yang memiliki pengaruh besar pada internasional pertama, membuat mereka mengusir anarkis Rusia dan para pengikutnya selama Kongres Den Haag pada tahun 1872. Resolusi itu dilakukan sebagai lapangan pintu tertutup. Dia dituduh mendirikan masyarakat rahasia, karena mereka menolaknya karena hubungannya dengan Necháyev, yang ditangkap berpose pasangan.

Sejak itu Bakunin dan Marx mempertahankan persaingan, menjadi anarkisme bakunian ke dalam antitesis komunisme Marxis. Di tahun -tahun berikutnya, Rusia yang terkait dengan emigran dari negaranya, serta orang Polandia, Serbia dan Romawi, untuk merencanakan organisasi revolusioner dan menulis rumit.

Tahun -tahun terakhir

Michail Bakunin dan istrinya Antonia Kwiatkowska

Swiss adalah negara tempat Bakunin pensiun dan menghabiskan tahun -tahun terakhirnya, bersama dengan istrinya Antonia Kwiatkowska dan ketiga anaknya. Pertama dia menetap di Lugano dan kemudian di Bern.

Sementara itu kesehatannya memburuk, seperti masalah keuangannya. Pada 1 Juli 1876, pada usia 62, Mijaíl Bakunin meninggal di Rumah Sakit Bern. Makamnya dapat ditemukan di pemakaman Bremgarten di kota itu.

Muridnya, James Guillaume akan bertanggung jawab untuk mengumpulkan dan mengedit semua bukunya, antara tahun 1907 dan 1913 dari Paris, Prancis.

Dapat melayani Anda: revolusi ilmiah: karakteristik dan konsekuensi

Pada tahun 2016, para Dadais Cabaret Voltaire, mengadopsinya sebagai salah satu dari mereka, ditempatkan di kuburan mereka gambar seniman Swiss Daniel Garbade dibuat dalam perunggu dan sebuah ungkapan dalam bahasa Jerman yang terjemahannya adalah sebagai berikut: “Siapa yang tidak berani dengan yang mustahil, tidak akan pernah mencapai kemungkinan ".

Pikiran dan teori

Bakunin berbicara dengan anggota AIT di Kongres di Basel (1869)

Bagi ahli teori politik ini, pemerintah telah dilahirkan untuk melindungi hak -hak bangsawan dan pemilik yang merugikan kelas bawah. Namun, tidak seperti Marx, Bakunin tidak menganggap bahwa pemerintah harus dikendalikan oleh proletariat atau kelas pekerja yang disebut SO, tetapi hancurkan secara keseluruhan dan tidak membentuknya lagi.

Bahkan dia menolak semua bentuk otoritas eksternal, termasuk gagasan tentang Tuhan. Tidak masalah apakah itu sesuai dengan semua peserta atau jika mereka berasal dari hak pilih universal.

Para ahli menganggap bahwa teori dan pemikiran Bakunin berkisar di sekitar konsep -konsep yang saling terkait: kebebasan, sosialisme, federalisme, anti -negara, antiteisme dan perbedaan dengan Marxisme.

Kebebasan

Dia adalah orang percaya yang setia akan kebebasan semua yang sama, tetapi dalam arti nyata dan dari sudut pandang sosial, bukan abstrak atau dari individualitas. Kebebasan menganggapnya "pengembangan paling lengkap dari semua fakultas dan kekuatan manusia, melalui pendidikan, pelatihan ilmiah dan kemakmuran materi".

Sosialisme

Sosialisme Bakunin dikenal sebagai "anarkisme kolektivis", yang didasarkan pada penghapusan negara bagian dan pribadi dari alat -alat produksi. Ini akan menjadi milik kelompok, sehingga mereka akan dikendalikan dan dikelola oleh produsen yang sama, melalui asosiasi produktif mereka sendiri.

Idenya adalah untuk mencapai penghapusan juga uang yang akan digantikan oleh catatan tenaga kerja, atau gaji, ditentukan oleh jumlah waktu yang didedikasikan untuk produksi. Gaji itu akan digunakan untuk membeli barang di pasar masyarakat.

Antiesisisme

Anarkis Rusia tidak melihat otoritas yang tetap dan konstan, tetapi pertukaran terus menerus dari timbal balik, sementara dan, di atas segalanya, otoritas sukarela dan subordinasi. Dia menganggap bahwa hanya setelah penggulingan negara dapat dicapai.

Proposalnya adalah organisasi antistatis, terdiri dari komune yang akan saling menggerakkan untuk berkolaborasi. Pada gilirannya, mereka menjadi konfederasi sekutu dan, demikian dari pangkalan ke puncak, dari lingkar ke pusat.

Antitheisme

Menurut Bakunin, agama didasarkan pada otoritarianisme, indoktrinasi dan konformisme, sehingga menganggapnya berbahaya, sambil menganjurkan ateisme. Dibesarkan dalam tulisan -tulisannya bahwa gagasan tentang Allah menduga pengunduran diri dari alasan, keadilan dan kebebasan manusia.

Itu juga membalikkan kata -kata aphorisme terkenal Voltaire yang mengatakan bahwa "jika Tuhan tidak ada, akan perlu untuk menciptakannya," menunjukkan bahwa "jika Tuhan benar -benar ada, akan perlu untuk menghapusnya".

Perbedaan dengan Marxisme

Penciptaan masyarakat kelas bebas dan sosial adalah tujuan akhir yang dimiliki oleh anarkis sosial dan Marxis, tetapi dalam perjalanan untuk mencapainya, mereka menyajikan perbedaan.

Dalam kasus cita -cita Bakunin, masyarakat tanpa kelas dan tanpa negara harus ditetapkan melalui tindakan langsung massa, komunitas revolusioner, yang akan dibentuk dalam kontrol yang tidak diformalkan, bukan yang terlihat, tanpa kecocokan dan tanpa akronim.

Itu dapat melayani Anda: model ekonomi Meksiko (independensi - berita)

Proposal Marxisme pemerintahan yang dipimpin oleh proletariat adalah untuk para anarkis kediktatoran dengan protagonis baru, tetapi akan mengarahkan tujuan yang sama: untuk menjadi "kelas baru" birokrasi, melanggengkan kekuatan dan memperbudak sisa dari sisa.

Drama

Buku dan pamflet

-Tuhan dan Negara.

-Katekismus Revolusioner.

-Komune, gereja dan negara bagian.

-Marxisme, kebebasan dan negara.

-Sosialisme Tanpa Negara: Anarkisme.

-Amoralitas negara.

-Panggil ke Slavia.

-Katekismus Revolusioner.

-Statisme dan anarki.

-Prinsip Negara.

-Kritik dan tindakan.

-Negara dan Komune.

-Federalisme, sosialisme dan antitologisme.

Koleksi

-Revolusi Sosial di Prancis.Dua volume.

-Pekerjaan lengkap. Lima volume.

-Tulisan Filsafat Politik. Dua volume. (Koleksi G.P. Maksímov): Volume i. Kritik terhadap masyarakat. Volume II. Anarkisme dan taktiknya. (Dengan biografi yang ditulis oleh Max Nettlau) .

Frasa

- "Negara adalah pemakaman yang sangat besar di mana semua manifestasi kehidupan individu akan terkubur".

- “Menemukan kebahagiaan saya dalam kebahagiaan orang lain, martabat saya dalam martabat orang -orang di sekitar saya, bebas dalam kebebasan orang lain, begitulah seluruh kepercayaan saya, aspirasi seluruh hidup saya. Saya telah mempertimbangkan bahwa semua tugas saya yang paling sakral adalah memberontak terhadap semua penindasan, apa pun yang penulis atau korban ".

- “Kebebasan tanpa sosialisme adalah hak istimewa dan ketidakadilan; Sosialisme tanpa kebebasan adalah perbudakan dan kebrutalan ".

- "Semua agama, dengan dewa -dewa, dewa, nabi, mesias dan orang suci adalah produk dari keinginan dan kepercayaan manusia, yang belum mencapai pengembangan total dan kepribadian lengkap dari kekuatan intelektualnya".

- "Bahkan di demokrasi paling murni, seperti Amerika Serikat dan Swiss, minoritas istimewa memegang kekuasaan terhadap mayoritas yang diperbudak".

- “Kebebasan politik tanpa kesetaraan ekonomi adalah klaim, penipuan, kebohongan; Dan para pekerja tidak menginginkan kebohongan ".

- "Semua orang, provinsi, dan kotamadya memiliki hak yang tidak terbatas atas kemerdekaan mereka, asalkan konstitusi internal mereka tidak mengancam kemerdekaan dan kebebasan wilayah tetangga".

- "Lihatlah keseluruhan cerita dan jadikan diri Anda bahwa, setiap saat dan negara -negara di mana telah terjadi pembangunan dan kelimpahan kehidupan, pemikiran dan aktivitas kreatif dan bebas, ada juga perselisihan, perjuangan intelektual dan sosial, perjuangan partai -partai politik ... "

- "Tidak ada undang -undang yang memiliki tujuan lain untuk mengkonsolidasikan sistem perampasan orang -orang yang bekerja melalui kelas penguasa".

- “Negara -negara yang kuat hanya dapat dipertahankan oleh kejahatan. Negara -negara kecil hanya berbudi luhur karena mereka lemah ".

Referensi

1. Ryan, l. Dan Carr, dan. (2019, 27 Juni). Mikhail Bakunin. Pulih dari Britannica.com
2. Mikhail Bakunin. (2019, 28 November). Wikipedia, ensiklopedia gratis.  Pulih dari es.Wikipedia.org
3. Kontributor Wikipedia. (2019, 9 Desember). Mikhail Bakunin. Di dalam Wikipedia, ensiklopedia gratis. Diterima dari.Wikipedia.org
4. Mikhail Bakunin. (2019, 8 Juli).Wikiquote, ringkasan frasa terkenal. Wikiquote pulih.org
5. Mikhail Aleksandrovich Bakunin. (2018, 4 Oktober). Ensiklopedia Dunia Baru. Pulih dari org
6. Mikhail Aleksandrovich Bakunin. (2018, 4 Oktober). Ensiklopedia Dunia Baru. Pulih dari com