Latar belakang dan karakteristik neolamarckisme

Dia Neolamarckism Ini adalah teori yang muncul sebagai penjelasan baru tentang teori transformis Jean Baptiste Lamarck, dari akhir abad ke -19 dan awal tahun ke -20. Jalan biologi dan pencariannya untuk penjelasan evolusi telah diperkaya dengan penampilan berbagai doktrin yang mencoba menjelaskan bagaimana perubahan spesies terjadi selama bertahun -tahun.

Meskipun waktu berlalu, Neolamarckisme dipertahankan sebagai tren saat ini antara ahli biologi dan memperoleh relevansi baru dalam terang studi genetik modern. Tapi apa asal -usul doktrin penting tentang evolusi ini, postulasinya dan kontribusinya adalah pertanyaan yang akan dijawab dalam artikel ini.

[TOC]

Latar belakang Neolamarckisme

Teori Transformist mengusulkan bahwa spesies berasal dari satu sama lain dan bahwa perubahan yang terdaftar antara satu generasi dan lainnya adalah karena tindakan waktu. Gagasan sentral ini berada di arah yang berlawanan dari teori -teori yang disebut fixist, yang mengusulkan bahwa spesies tidak dapat diubah dan penampilannya spontan.

Sementara diskusi tentang asal usul spesies berasal dari para filsuf klasik Yunani tidak sampai publikasi karya Lamarck, Philosophie Zoologique (1809), arus transformasi itu mulai menggunakan istilah "evolusi" untuk memperhitungkan proses perubahan yang diterapkan pada semua bentuk kehidupan.

Sumbu sentral dari pekerjaan yang disebutkan di atas dan itu akan menjadi titik awal lamarckisme dan neolamarckisme adalah sebagai berikut:

-Tidak ada kekekalan spesies. Ada apa yang disebut evolusi, yaitu perubahan antar generasi karena kapasitas fisiologis organisme untuk beradaptasi dengan lingkungan.

-Generasi spontan ditolak; Sebaliknya, organisme beradaptasi dengan lingkungan yang menciptakan spesies yang lebih kompleks.

-"Fungsi membuat organ". Jika suatu organisme perlu melakukan suatu tindakan, fisiologinya mempersiapkan kondisi internal untuk penciptaan organ baru yang diberikan kepada generasi berikutnya, yang dikenal sebagai warisan karakter yang diperoleh.

Dari lamarckism ke neolamarckismo

Ide -ide Lamarck diambil oleh naturalis dan ilmuwan lain yang melihat dalam karyanya penjelasan yang sesuai dengan perubahan yang terjadi dalam berbagai cara hidup, termasuk manusia.

Dengan demikian Lamarckisme dimulai sebagai arus yang menganggap bahwa lingkungan adalah percikan yang memulai perubahan evolusioner, dan bahwa organisme memiliki kecenderungan internal untuk menyempurnakan fisiologi mereka untuk bertahan hidup dalam ekosistemnya.

Tren ini dapat mencapai titik memodifikasi biologi dengan menciptakan struktur baru, memodifikasi organ untuk menanggapi kebutuhan yang dikondisikan oleh lingkungan, dan hal terpenting yang dapat Anda warisi membuat spesies terkuat.

Demikian juga, salah satu premis terpenting untuk evolusi muncul: organisme berasal dari cara yang lebih sederhana, oleh karena itu, transformasi bergerak pada skala kompleksitas naik.

Lamarckism menggunakan teori Mendel untuk menjelaskan bagaimana perubahan dari orang tua ke keturunan ditransmisikan, dan berhasil memposisikan dirinya sebagai arus dengan postulat yang lebih benar daripada teori Darwin tentang seleksi alam, sekarang dibuang secara luas.

Namun, ia juga mendapat kritiknya terutama dari bidang arkeologi. Jika "fungsi menciptakan organ" spesies selalu dapat beradaptasi dengan cara apa pun dan tidak pernah hilang, tetapi fosil telah menunjukkan yang sebaliknya.

Telah neolamarckismo yang bertugas merestrukturisasi diskusi yang menyebabkan sumbu sentral teori evolusi dalam pewarisan genetik.

Warisan Karakter: Postulat Neolamarckismo

Warisan karakter yang diperoleh adalah dasar dari evolusi. Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa perubahan evolusi sepenuhnya fisiologis. Makhluk hidup disesuaikan dengan lingkungan yang menghasilkan modifikasi yang diekspresikan dalam generasi keturunan. Inilah alasan mengapa spesies yang memiliki tingkat kompleksitas yang sama dalam strukturnya dapat mengembangkan perubahan yang berbeda.

Evolusi dianggap sebagai proses di mana media secara bertahap dapat mengubah metabolisme makhluk yang menghasilkan promosi dalam tingkat organisasi, dan mengarah ke variasi morfologis yang sempurna fisiologi. Dari aspek ini adalah ahli hortikultura Rusia Ivan Vladimirovich Muchirin, yang memimpin varian neolamarckisme yang dikenal sebagai michurinisme.

Varian lain yang dikenal sebagai ortogenetika menegaskan bahwa ada kekuatan internal (kesadaran) yang mendorong evolusi. Ini bertindak sebagai kondisi bawaan pada spesies yang diaktifkan dan luas dengan pengaruh lingkungan.

Bagaimana Anda menjelaskan neolamarckism di alam?

Melalui adaptasi spesies. Misalnya, kasus jerapah yang leluhur pendeknya harus meregangkan untuk mencapai cabang pohon tertinggi di stasiun kekeringan ketika makanan langka ke tanah dari tanah. Selama bertahun -tahun spesies ini diadaptasi dengan memodifikasi strukturnya menjadi leher yang lebih panjang.

Fosil jerapah pertama menunjukkan perubahan evolusioner ke spesies yang panjang untuk beradaptasi dengan kondisi iklim dan mendapatkan makanan

Lingkungan dan Transmisi DNA: Tes Modern Neolamarckismo

Genetika dan Hukum Warisan telah berfungsi untuk memperbarui postulat saat pemikiran ini, serta membuang orang lain. Pada prinsipnya, premis warisan karakter diterima, tetapi tidak pada tingkat fenotipe.

Genetika telah menunjukkan bahwa satu -satunya perubahan yang dapat diwariskan adalah yang terjadi pada tingkat DNA, sehingga pertanyaan tentang lingkungan dapat memodifikasi genom?

Sains belum konklusif mencakup semua spesies, tetapi berbagai penelitian dalam bakteri dan tanaman telah membuktikan bahwa faktor lingkungan dapat memodifikasi adaptasi organisme dan bahwa perubahan telah diwariskan. Dalam situasi tertentu, makhluk hidup dapat mengubah DNA mereka dan keturunannya mengambil keuntungan dari perubahan evolusioner itu.

Sebagai kesimpulan, dimungkinkan untuk menegaskan bahwa genetika tidak independen dari media di mana ia diekspresikan; Tetapi organisme mencatat rangsangan lingkungan dan mampu mengekspresikannya sebagai perubahan DNA.

Dengan demikian, Neolamarckism telah menjelaskan bahwa ekosistem adalah pengaruh nyata karena tepatnya akan menjadi salinan genom yang diwarisi dari leluhur, bahkan menjadi respons terhadap mutasi.

Sumber

1. Bailey, l. H. (1894). Neoo-Llamarckisme dan Neo-Darwinisme. Naturalis Amerika, 28(332), 661-678. Pulih dari: jurnal.Uchicago.Edu
2. Boesiger e. (1974) Teori evolusi setelah Lamark dan Darwin. Dalam: Ayala f.J., Dobzhansky t. (Eds) Studi dalam Filsafat Biologi. Palgrave, London. Pulih dari: tautan.Peloncat.com
3. Gissis, S, dan Jablonka, dan. (Eds.). (2011). Transformasi Lamarckism: Dari cairan halus ke biologi molekuler. MIT Press.
4. Goto, a. (1990) adalah neo-llaarckisme teori evolusi yang lebih lengkap daripada neo-darwinisme?. Lingkungan Ikan Biol(29) 3. 233-236. 
5. Hughes, hlm. (1929). Organisasi Kehidupan. Jurnal Filsafat, 26(7), 192-195. Pemulihan: pdcnet.org
6. Pelayo, f. (2009). Membahas Darwin di Spanyol: Antidarwinisme, Teori Alternatif Evolusi dan Sintesis Modern. Asclepio (61)2. 101-128. Pulih dari: asclepio.jurnal.CSIC.adalah
7. Rodríguez, hlm. yo. (2012). Lamarck di asal spesies. Catoblepas (121). Pulih dari: nodulo.org
8. Wilkins, J. S. (2001). Penampilan Lamarckisme dalam Evolusi Budaya. Darwinisme dan Ekonomi Evolusi, 160-183. Sembuh dari: .ResearchGate.bersih