Makna dan mitologi Omtéotl

Ometéotl, yang namanya di Nahuatl dapat diterjemahkan sebagai "dewa ganda atau dewa ganda", adalah dewa ciptaan dalam mitologi myxic Meksiko. Dewa ini juga disebut moyocoyani, "orang yang menciptakan dirinya sendiri": dia berpikir dan menemukan sebagai permulaan dan kemudian menghasilkan segala sesuatu yang ada, baik ilahi maupun manusia.

Dewa ini memiliki dua kodrat yang berbeda, laki -laki, yang disebut ometecuhtli, dan wanita lain, omecihuatl. Menyatukan kedua sisi, Omethéotl adalah orang tua dari empat dewa utama yang berpartisipasi dalam ciptaan, Tezcatlipocas. Beberapa penulis, seperti Léon Portilla, mengklaim bahwa keempat dewa ini adalah manifestasi dari dewa asli.

Ilustrasi Ometéotl, dari buku Meksiko seperti itu dan sedang (1847)

Ometéotl adalah dewa yang sangat tua dan kuil belum ditemukan untuk menghormatinya. Beberapa ahli bahkan meragukan keberadaan mereka. Orang lain, di sisi lain, menegaskan bahwa itu adalah dewa yang nyaris tidak dikenal dan bahwa itu hanya ditunjuk, sangat sering, dalam tulisan -tulisan kelas atas.

León Portilla menunjukkan bahwa ada kemungkinan bahwa orang bijak Meksiko sedang dalam proses menyatukan semua dewa dalam keilahian ini. Meskipun.

[TOC]

Ometéotl, dewa dualitas

Salah satu dewa mitologi myicic Meksiko yang paling tidak dikenal dan paling misterius adalah Ometéotl, dewa dualitas. Namanya, di Nahuatl, mengacu pada "dua dewa", karena dewa ini memiliki dua sifat yang berbeda: ometecuhtli (Tuhan), maskulin; dan omecihuatl (wanita), feminin.

Dualitas

Seperti yang ditunjukkan, salah satu karakteristik yang menjadikan Ometéotl dewa yang aneh adalah dualitas dari sifatnya, dengan seekor aspek pria dan wanita. Yang pertama diwakili dari hari ke hari, sementara bagian wanita muncul pada malam hari.

Dapat melayani Anda: 11 kontribusi terpenting dari Mesir ke Kemanusiaan

Penampilan maskulinnya, pencipta segala sesuatu yang ada disebut ometecuhtli, sedangkan betina dikenal sebagai omecihuatl. Mereka masing -masing adalah Tuhan dan wanita dualitas.

Dua Natlaza Omethéotl adalah orang tua dari empat dewa bagi mereka yang memberi mereka kemampuan untuk menciptakan.

Dewa -dewa ini adalah Tezcatlipoca merah, yang disebut Xipe Tótec dan ditugaskan ke timur; Tezcatlipoca hitam, hanya disebut Tezcatlipoca dan ditugaskan ke utara; Tezcatlipoca putih atau quetzalcoatl, ditugaskan ke barat; dan Tezcatlipoca biru, yang dikenal sebagai Huitzilopochtli dan ditugaskan ke selatan.

Tezcatlipoca diwakili dalam Borgia Codex - Sumber: Oleh Penulis Tidak Dikenal - Gambar ini dibuat dengan Adobe Photoshop., Area publik

Ometéotl tinggal di omeyocan. Itu adalah titik di langit yang berada di ketinggian yang lebih besar.

Perbedaan antara Ometecuhtli dan omecihuatl

Kedua natlaza dari Ometéotl diidentifikasi dengan seekor binatang: omectuhtli dengan elang dan omecihuatl dengan ular.

Yang kedua dipertimbangkan oleh beberapa ahli seperti kekuatan wanita ilahi, perawan kosmik. Selain ular, itu juga mengidentifikasi dengan bulan. Ometecuhtli, sementara itu, adalah representasi matahari dan gaya maskulin ilahi.

Moyocoyani

Omeotl, dewa ganda, menciptakan diri -Nya dari ketiadaan, sesuatu yang memberinya nama Moyocoyani. Dewa ini memiliki bentuk diri, jadi dianggap bahwa itu adalah kata kerja ciptaan.

Setelah berpikir dan menciptakan dirinya sendiri, Tuhan didirikan sebagai awal dari segalanya dan, dari sana, menghasilkan penciptaan segala sesuatu yang ada. Selain itu, ia dianggap bertanggung jawab atas perintah untuk tetap ada. Akhirnya, karena semuanya berasal darinya, dia bertanggung jawab untuk menawarkan energi kosmik yang dibutuhkan segala sesuatu di alam semesta.

Itu dapat melayani Anda: Sejarah Yucatan dari pemukim pertama

Omeyocán adalah tempat tinggalnya, di titik langit tertinggi. Tempat ini dianggap sebagai pusat dewa dan dari sana melahirkan para dewa dan kekuatan alam.

Pusat itu juga merupakan sumbu pusat dari empat titik kardinal, yang membuat dewa ada di mana -mana. Nahua digunakan untuk menyebut Omeyocán sebagai "pusar bumi", "antara awan" atau "wilayah orang mati", di antara denominasi lainnya.

Tanpa ibadah

Ometéotl, tidak seperti para dewa lainnya, tidak menerima kultus apa pun. Alasannya, menurut para ahli, adalah usia terbesar mereka, selain menjadi Divinity yang nyaris tidak dikenal oleh orang -orang.

Data yang diketahui tentang dual dewa datang, sebagian besar, dari puisi dan tulisan -tulisan kelas Meksiko tertinggi, di mana banyak referensi kepada dewa dibuat. Namun, tidak ada kuil untuk menghormatinya dan tidak ada pengorbanan yang dilakukan untuk menghormatinya.

Beberapa sumber, seperti kodeks Florentine, menempatkan dewa di tingkat surga tertinggi, tempat dualitas. Seorang imam Fransiskan, André Thevet, menerjemahkan tulisan nahuatl yang melaporkan keberadaan dewa yang disebut ometecuhtli di daerah surga itu. Sumber yang sama ini mengklaim bahwa itu adalah dual dewa dengan segi wanita.

André Thevet (1584)

Referensi ini ditemukan telah menyebabkan beberapa akademisi, di antaranya Miguel León-Portilla menonjol, untuk menegaskan bahwa Ometéotl dilihat oleh orang Meksiko sebagai dewa transendental, dengan sifat yang mirip dengan Tritunggal Katolik.

Manifestasi

Tak satu pun dari sumber yang berbicara tentang Tuhan ini melaporkan bahwa ia pernah turun tangan dalam urusan kemanusiaan. Satu -satunya pengecualian disajikan ketika seorang wanita disampaikan, pada saat itu Omethle.

Dapat melayani Anda: Francisco Sarabia Tinoco

Di sisi lain, Tuhan memanifestasikan dirinya dalam empat elemen dasar alam semesta: air, bumi, udara dan api. Masing -masing manifestasi ini melakukan mereka melalui anak -anak mereka, yang muncul dan merupakan bagian darinya.

Dengan demikian, manifestasi melalui air sesuai dengan tlaloc, yang dilakukan melalui bumi sesuai dengan Tezcatlipoca, ketika nama Ometéotl dimanifestasikan dengan api akan menjadi huitzilopochtli dan, akhirnya, ketika itu dilakukan dengan udara itu akan menjadi quetzalcoatl dan, dan, ketika itu akan menjadi quetzalcoatl dan dan, ketika quetzalcoatl dan, dan ketika itu akan menjadi quetzalcoatl dan dan, ketika quetzalcoatl dan, ketika quetzalcoatl dan, ketika quetzalcoatl dan, ketika quetzalcoatl dan, ketika quetzalcoatl dan, ketika quetzalcoatl dan, ketika quetzalcoatl dan, ketika quetzalcoatl dan, dan quetzalcoatl dan, dan quetzalcoatl dan, dan quetzalcoatl dan, dan quetzalcoatl dan, dan quetzalcoatl dan.

Huitzilopochtli, dijelaskan dalam Codex Telleriano -Remensis - Sumber: Domain Publik

Nahuaque

Istilah lain yang mengidentifikasi Ometéotl adalah bahwa Tloque Nahuaque, yang maknanya adalah "penutupan, apa yang ada di sirkuit" atau "pemilik pagar dan bersama -sama".

Dewa ganda hadir baik di surga maupun di bumi maupun di segi Tloque Nahuaque ada di mana -mana di tiga arah kosmos.

Dengan demikian, ia memiliki tugas memegang segala sesuatu yang ada di alam semesta dan di bumi, serta empat titik kardinal. Hal yang sama berlaku untuk wilayah orang mati.

Dengan cara ini, segala sesuatu yang ada dan benar adalah rahmat bagi segi Tloque Nahuaque. Seluruh alam semesta, dalam tiga orientasi yang menyusunnya, didasarkan padanya.

Referensi

1. Mitologi.Info. Ometéotl. Diperoleh dari mitologi.Info
2. Kota asli. Ometeotl. Diperoleh dari orang asli.com
3. Meksiko yang tidak dikenal. Ometéotl, dualitas ilahi orang Meksiko. Diperoleh dari Meksiko yang dikenal.com.MX
4. Meehan, Evan. Ometeotl. Diperoleh dari Mythpedia.com
5. Cline, Austin. Ometeotl, dewa dualitas dalam agama aztec. Diperoleh dari religion belajar.com
6. Para editor Eeritlopaedia Britannica. Ometecuhtli. Diperoleh dari Britannica.com
7. Cartwright, Mark. Aztec Pantheon. Diperoleh dari kuno.UE