Parnassianisme

Kami menjelaskan apa Parnsianisme, asal, karakteristik, penulis, dan karya perwakilannya

Detail Lukisan Parnassus, oleh Rafael, antara 1509 dan 1510. Parnassianisme diidentifikasi dengan mitologi Yunani

Apa itu Parnassianisme?

Dia Parnassianisme Itu adalah gerakan sastra Prancis, pada dasarnya puitis, promotor seni murni dan estetika di luar masalah sosial atau politik, yang bertentangan dengan romantisme, realisme dan naturalisme.

Namanya mengacu pada Parnassus of Greek Mythology, sebuah gunung tempat Muses tinggal, dan penciptanya adalah Théophile Gautier dan Leconte de Lisle.

Gerakan ini, muncul sekitar tahun 1850, memiliki momen kepenuhan antara tahun 1866 dan 1876, dan kemudian dipindahkan oleh tren lain, seperti simbolisme di Prancis atau modernisme di Amerika Latin.

Tetapi sebelum menghilang, itu akan memengaruhi seniman dari negara lain, seperti Spanyol, Portugal, Belgia, Inggris, Polandia, Rumania, Brasil dan negara -negara lain di Amerika Latin.

Di Amerika Latin, Parnassianisme memengaruhi penyair seperti Nikaragua Rubén Darío, dan merupakan salah satu sumber modernisme.

Asal usul Parnassianisme

Gerakan ini muncul dari reaksi terhadap romantisme, di satu sisi, dan melawan realisme dan naturalisme bahwa terutama narasi Prancis pada paruh kedua abad ke -19 mendominasi.

Parnassianisme muncul dari dua karya yang diterbitkan pada tahun 1852: Enamel dan akting cemerlang, dari Théophile Gautier, dan Puisi kuno, Lisle Leconte. Tetapi gerakan ini mengambil namanya dari publikasi berikutnya, di mana penulis Catulle Mendès memainkan peran penting, dan majalah puitis dan antologi Le Parnase Contemporain (1866-1876).

Dalam publikasi ini muncul penulis Théophile Gautier, Leconte de Lisle, José María de Heredia, Théodore de Banville, Catulle Mendès dan Sully Prudhomme, antara lain. Serta penyair lain yang nantinya akan dibedakan sebagai simbolis: Charles Baudelaire, Paul Verlaine dan Stéphane Mallarmé.

Dapat melayani Anda: apostrof: karakteristik dan contoh dalam puisi dan cerita

Karakteristik Parnassianisme

Ini pada dasarnya adalah gerakan puitis

Parnassius tertarik untuk mengeksplorasi skema metrik dan ayat baru, dan memanifestasikan minat baru dalam cara -cara seperti soneta.

Penolakan subjektivisme

Orang -orang Parnassi mencoba membuat puisi yang objektif, impasif, dan jauh dari puitis "saya". Mereka menolak lirik dan subjektivitas yang ada dalam romantisme.

Puisi deskriptif

Mereka menumbuhkan puisi visual deskriptif, mencoba menciptakan perasaan plastisitas dengan kata -kata, untuk menghasilkan gambar yang tepat dan terapan. Itulah sebabnya bahasa membutuhkan relevansi yang luar biasa.

Tema klasik dan mitologi oriental

Dalam puisi mereka adalah tema jaman dahulu Yunani -roman dan juga mitos dan legenda oriental, orang -orang dan tanah yang eksotis. Ada penolakan menangani.

"Seni untuk Seni"

Parnassians menganggap bahwa seni tidak boleh ditangani saat ini, atau masalah sosial atau politik, dan bahwa tujuan terbesar mereka harus menjadi kesempurnaan formulir.

Penghindaran dan imajinasi

Ada pencarian berkelanjutan untuk penghindaran, melalui permohonan masa lalu klasik, atau masalah mimpi dan fantasi.

Pesimisme sebagai filsafat

Mereka percaya bahwa sejarah manusia terbaik telah terjadi (jaman dahulu klasik) dan mempertahankan posisi pesimistis, dengan pengaruh pemikiran Arthur Schopenhauer.

Ini adalah gerakan anti -agama

Parnassians adalah antikleri (penolakan orang -orang klerus, seperti imam) dan terutama menolak agama Kristen.

Penulis dan karya perwakilan

Théophille Gautier (Tarbes, 1811-Nueuille-Sur-Seine, 1872)

Théophille Gautier

Nama lengkapnya adalah Pierre Jules Théophille Gautier. Penyair, penulis naskah, jurnalis, novelis, kritikus dan fotografer, dianggap sebagai pendiri Parnassianisme dan prekursor simbolisme. Dia adalah penulis karya sastra yang luas, yang mencakup novel, cerita, puisi, teater, balet, kritik dan buku perjalanan.

Dapat melayani Anda: grup konsonan

Pekerjaannya yang paling penting sebagai Parnassian Enamel dan akting cemerlang, Diterbitkan pada tahun 1852, dan itu berkembang dengan puisi baru dalam diterbitkan ulang tahun 1853, 1858, 1863 dan 1872.

Lisle Leconte (Pulau Meeting, 1818- Voisin-le-Bretonneux, 1894)

Lisle Leconte

Nama lengkapnya adalah Charles Marie René Leconte de Lisle. Penyair dan Hellenist, bersama dengan Gautier ia dianggap sebagai pendiri Parnassianisme, dengan karyanya Puisi kuno (1852), di dalam kata pengantar yang dia selesaikan prinsip -prinsip Parnassianisme.

Dia juga penulis Jalan salib (1856), Puisi barbar (1862), antara lain, dan menerjemahkan teks klasik Yunani seperti Iliad dan Pengembaraan.

Catulle Mendès (Bordeaux, 1841-Saint Germain-en-Laye, 1909)

Catulle Mendès pada tahun 1905

Penyair, narator, esai dan penulis naskah, adalah salah satu tokoh utama Parnassianisme, di mana ia mempromosikan publikasi dan pertemuan, dan yang ia menerbitkan sebuah cerita.

Di antara puisinya menonjol Philoméla (1863), Pembayaran (1866), Hesperus (1869) dan Les Braises du Cendrier (1900).

José María de Heredia (Santiago de Cuba, 1842-Houdan, 1905)

Potret Penyair oleh Adolphe Lalauze, sekitar tahun 1897

José-María de Heredia Girard adalah penyair dan penerjemah Prancis yang lahir di Kuba. Memperbarui bentuk soneta dalam puisi Prancis, dan melalui terjemahannya berkontribusi pada pengetahuan tentang sejarah Amerika Latin di Prancis.

Dia mengambil soneta, diterbitkan di majalah utama waktu dan di antologi Parnasian, dalam volume Trofi (1893).

Théodore de Banville (Moulins, 1823-Paris, 1891)

Théodore de Banville

Penyair, penulis naskah, novelis dan kritikus teater, berpartisipasi sebagai penyair dalam gerakan Parnassianis. Dia terutama diingat karena hubungan editorialnya dan sastra dengan penyair muda dan luar biasa Arthur Rimbaud, dan merupakan penulis karya sastra yang luas.

Di antara puisi Parnassiannya menonjol Anda pengasingan (1867), Idya prussiennes (1871) dan Petit Treaté oleh Poésie Française (1872), puisi yang dengannya dia putus dengan simbolisme.

Dapat melayani Anda: paralelisme: karakteristik, penggunaan dan contoh

Sully Prudhomme (Paris, 1839-Châtenay-Malabry, 1907)

Sully Prudhomme

René François Armand Prudhomme adalah seorang penyair dan esai, pemenang Hadiah Nobel untuk Sastra pada tahun 1901, ia menerbitkan puisinya di tiga antologi Le Parnase Contemporain, menyatakan minat Anda untuk menciptakan lirik impersonal dan ilmiah.

Puisi mereka bersifat parnassian STANCES ET POèmes (1865), Épreuves (1866), Soltudes (1869) dan Les Destins (1872).

François Coppée (Paris, 1842-Paris, 1908)

François Coppée

François édouard Joachim Coppée, novelis, penulis naskah dan penyair, menjadi dikenal dalam sastra melalui puisi Parnassiannya.

Di antara puisinya menonjol Dia memintanya (1867), Terintimidasi (1867) dan Poèmes Modernes (1869).

Léon Dierx (Saint-Denis, 1838-Paris, 1912)

Penyair yang lahir di pertemuan pulau, berpartisipasi dalam tiga antologi Le Parnase Contemporain, Dan dia adalah teman baik Guy de Maupassant. Bersama dengan Heredia dan Proudhomme, ia mendirikan Masyarakat Penyair Prancis pada tahun 1902.

Memenuhi syarat sebagai Pangeran Penyair pada tahun 1898, di antara karyanya menonjol Poèmes et poésies (1864), Les Lèvres ditutup (1867) dan Les paroles de vaincu (1871).

Albert Glatigny (Lillebonne, 1839-Sèvres, 1873)

Albert Glatigny

Joseph-Albert-Alexandre Glatigny adalah aktor, penyair dan penulis naskah. Di Paris ia bertemu penyair sebagai Charles Baudelaire dan Théodore de Banville, yang mediasinya membuatnya bergabung dengan Parnassianisme.

Karya puitisnya mencakup judul -judul berikut: Mereka kacau (1860), Les flèches d'or (1864), Le fer rouge, nouveaux châtiments (1870) dan Gilles et Pasquins (1872).