Kelas sosial masyarakat Romawi dan karakteristiknya

Itu Masyarakat Romawi Itu dibagi antara warga negara dan bukan warga negara, kategori yang pada gilirannya terdiri dari berbagai kelas sosial yang mengikuti tatanan hierarkis. Struktur ini mengalami beberapa perubahan tergantung pada periode historis, meskipun selalu mengikuti pola umum.

Peradaban Romawi adalah salah satu yang paling penting dalam sejarah kemanusiaan. Pada tahap terbesarnya mencapai ekstensi teritorial yang mencakup hampir seluruh Eropa. Selama berabad -abad yang bertahan domainnya, ia melewati beberapa tahap, dari monarki ke Kekaisaran, melewati Republik Oligarki.

Perjamuan multigenerasional, dicat di dinding pompeii (abad ke -1.C.)

Kelas sosial yang ada adalah lima. Patricians dan Plebeians adalah pertimbangan warga negara, sementara budak dan liberto membentuk kelas non -warga negara. Selama sejarah Roma, ketegangan antara ningrat dan rakyat jelata sering, selain beberapa pemberontakan yang dibintangi oleh budak.

Selain kelas -kelas sosial ini, pentingnya tentara harus disorot, terutama selama periode di mana para ningrat mengalami penurunan. Di sisi lain, situasi hukum perempuan menempatkan mereka dalam situasi yang kurang menguntungkan mengenai pria, meskipun ada juga perbedaan menurut kelas sosial mereka.

[TOC]

Kelas Sosial Masyarakat Romawi

- Warga

Kelas sosial yang terdiri dari warga termasuk dua kelompok populasi yang berbeda di pedalamannya: para ningrat dan rakyat jelata.

Patricios

Roman Patricio - Sumber: Dari Valdavia - Karya Sendiri, CC oleh -SA 3.0, https: // commons.Wikimedia.org/w/indeks.Php?Curid = 4944594

Patrician adalah keturunan kerabat Romawi pertama. Mereka semua mengaku turun dari "Ayah”, Leluhur yang kurang lebih divinized.

Keluarga yang berbagi Ayah Mereka membentuk a Gens, Mereka membawa nama belakang yang sama dan mempraktikkan kultus yang sama.

Anggota kelas ini memiliki semua hak istimewa, baik politik maupun ekonomi, melalui budaya dan peradilan. Karena itu, mereka adalah warga negara dengan segala hak.

Dapat melayani Anda: tlahuizcalpantecuhtli

Di antara keistimewaannya adalah kemungkinan posisi menduduki sebagai hakim, serta posisi di Senat atau di Dewan Kaisar, menurut waktu.

Seiring waktu, tekanan dari bagian dari kelas Plebeian menyebabkan para ningrat kehilangan kekuatan. Dengan demikian, misalnya, mereka tidak lagi memiliki eksklusivitas untuk menduduki posisi penting tentara dan rakyat jelata mulai menggunakan posisi -posisi itu.

Rakyat jelata

Rakyat jelata membentuk kelas paling banyak dalam masyarakat Romawi. Berlawanan dengan asal aristokrat para ningrat, rakyat jelata berasal dari beberapa orang yang ditaklukkan oleh Roma atau keturunan imigran. Ini membuat mereka tidak memiliki hak.

Situasi ini berubah selama sejarah Roma. Rakyat jelata mulai berjuang untuk mencapai hak hukum, sesuatu yang disukai untuk partisipasi mereka dalam tentara. Hasilnya adalah pemberian hak -hak kewarganegaraan, seperti kewarganegaraan Romawi.

Demikian juga, mereka diakui kemungkinan memilih perwakilan dan memiliki lembaga politik mereka sendiri.

Setelah akhir monarki, lebih dari 509. C., Rakyat jelata mulai mengklaim hak baru. Dalam 302 a. C, mereka berhasil mengakses Magistracy.

Namun, pengakuan ini tidak berarti bahwa masyarakat Romawi didemokratisasi. Sebaliknya, tatanan aristokrat baru muncul, sebagai struktur sosial yang lebih kompleks dan bahkan lebih tidak setara.

Klien

Selain dua kelas utama warga negara, ada yang ketiga dengan pertimbangan khusus di Roma. Ini adalah pelanggan, yang, meskipun plebeian dan warga negara bebas, tidak memiliki sumber daya sendiri.

Ini membuat mereka secara sukarela menempatkan pola, orang kaya untuk melindunginya.

Pada awalnya, klien menganggap hubungan dekat antara klien dan polanya, tetapi kedatangan kekaisaran mengubah mereka sampai menjadi hubungan yang berbeda. Sejak saat itu, klien menjadi sosok dekoratif, dengan sedikit gaji dan, seringkali, perlakuan buruk.

Dapat melayani Anda: 7 karakteristik koloni di Amerika

Evolusi Historis

Perbedaan antara ningrat dan rakyat jelata mulai dikurangi dari abad ketiga menjadi. C. Sebaliknya muncul skema baru berdasarkan kekayaan, status politik dan hubungan keluarga, di antara faktor -faktor lainnya.

Skema baru ini berarti bahwa bangsawan darah mulai kehilangan kepentingan bagi kaum bangsawan jabatan publik, ordo senator yang disebut SO, dan sebelum bangsawan uang, ordo equaster.

Kelompok pertama, ordo senator, dibentuk oleh para ningrat dan rakyat jelata yang paling kaya. Mereka yang dapat mengakses posisi kemaluan dan, akibatnya, memperoleh kekuatan ekonomi dan politik.

Di sisi lain, Ordo Equaster dibentuk oleh semacam borjuasi yang diperkaya berkat kegiatan ekonominya. Secara politis mereka disubordinasi dengan yang sebelumnya, tetapi kekayaan mereka memberi mereka hak istimewa tertentu.

- Tidak ada ciudAdans

Budak

Mosaik abad ketiga dengan budak Dougga, Tunisia. Budak adalah pria dengan kendi dan mereka yang membawa handuk dan cabang zaitun. Sumber: Pascal Radigue/CC oleh (https: // createveCommons.Org/lisensi/oleh/3.0)

Bagi orang -orang Romawi, budak tidak memiliki pertimbangan manusia. Dalam praktiknya, adalah objek tanpa hak milik pemiliknya, yang bahkan bisa membunuh mereka tanpa dampak hukum.

Para budak melakukan pekerjaan terberat dan situasi mereka menjadi sangat berbahaya sehingga Kekaisaran terpaksa membuat undang -undang terhadap pelecehan yang mereka derita. Menurut sejarawan, pada waktu itu ada sekitar 300.000 budak di Roma dan beberapa keluarga terkaya yang dimiliki hingga 1.000.

Perbudakan di Roma tidak dikaitkan dengan perlombaan, tetapi siapa pun bisa menderita. Meskipun sebagian besar adalah tahanan perang, penjahat atau anggota kelas terendah bisa menjadi budak karena alasan tertentu.

Selain budak di tangan pribadi, Privati ​​Servi, Negara juga memiliki milik mereka, Publici Servi. Ini ditakdirkan untuk bertindak sebagai petugas pemadam kebakaran, pendayung atau menjadi asisten posisi keagamaan atau hakim.

Ini dapat melayani Anda: Vicente Leñero: Biografi, Gaya, Karya, Frasa

Libertos

Estela del Libo Lucio Ceselio Diopanes, Museum Arkeologi Nasional Sarsina. Sumber: uomodis08/cc by (https: // createveCommons.Org/lisensi/oleh/3.0)

Beberapa budak bisa dibebaskan karena beberapa alasan. Terkadang, pemilik yang membebaskan mereka dan, dalam kasus lain, budak itu sendiri membeli kebebasan mereka.

Budak -budak yang dibebaskan ini membentuk kelas Libertos. Hak -hak mereka terbatas dan harus menjaga kesetiaan dan rasa hormat pemiliknya sebelumnya.

Wanita di Roma kuno

Lukisan wanita dengan nampan. Villa de San Marcos, Estabias, Italia. Sumber: Luiclens at English Wikipedia/CC BYS-S (https: // CreationCommons.Org/lisensi/by-sa/3.0)

Meskipun mereka bukan kelas sosial yang tepat, undang -undang saat ini membuat perempuan membentuk semacam kondisi sosial yang berbeda. Hak -haknya, bagaimanapun, juga bergantung pada keluarga tempat mereka dilahirkan.

Wanita yang lahir dalam keluarga warga negara memang memiliki pertimbangan itu, meskipun tidak dengan hak yang sama dengan pria. Dengan demikian, mereka tidak diizinkan memilih atau menampilkan diri untuk penilaian. Selain itu, bagi mereka emansipasi adalah prosedur hukum yang ketat.

Wanita -wanita ini, seperti mereka yang lahir di kelas sosial lain, berada di bawah wewenang kepala keluarga, apakah ayah atau suami mereka.

Di sisi lain, para libertas dapat menjalankan beberapa tugas profesional atau bahkan memiliki bisnis sendiri.

Akhirnya, para budak tidak lagi keluar daripada mengabdikan diri untuk pekerjaan manual atau pelacuran.

Referensi

1. Tentang sejarah. Kelas Sosial di Kekaisaran Romawi: Patricians, Noble Plebeians dan Tuan -tuan Plebeian. Diperoleh dari overhistori.com
2. Informasi. Bagaimana Masyarakat Romawi. Diperoleh dari informasi.com
3. Gallego Hidalgo, José Antonio. Kelas sosial dan perkebunan. Pulih dari uned-history.adalah
4. Ducksters. Roma kuno. Plebeians dan Patricians. Diperoleh dari Ducksters.com
5. Mark, Joshua J. Masyarakat Romawi Kuno. Diperoleh dari kuno.UE
6. McIntosh, Matthew A. Struktur Sosial dan Budaya Roma Kuno. Diperoleh dari brewminate.com
7. Harapan, Valerie. Tatanan kekuasaan sosial di dunia Romawi. Diperoleh dari BBC.bersama.Inggris