Nilai dan contoh fisik yang khas

Nilai dan contoh fisik yang khas

Itu nilai fisik Mereka didefinisikan sebagai yang berhubungan dengan tubuh. Di antara mereka adalah kesehatan, keindahan dan kekuatan, serta semua kesenangan indera. Mereka fokus pada aspek empiris keberadaan.

Jenis nilai -nilai ini biasanya dianggap sebagai kesombongan, karena orang -orang yang memfokuskan kehidupan mereka pada pengembangan aspek fisik sering mengabaikan penanaman aspek spiritual, intelektual dan moral.

Sumber: Pixabay. Kekuatan dianggap sebagai nilai fisik. Sumber: Pixabay.com

Namun, menumbuhkan nilai -nilai fisik sangat penting untuk perkembangan vital setiap individu, karena tubuh adalah alat utama manusia.

[TOC]

Karakteristik

Tangibilitas

Nilai fisik menonjol sehubungan dengan nilai -nilai nilai -nilai lain seperti moral di mana mereka memberikan kualitas berwujud. Ada kepastian bahwa tubuh ada di sana dan itulah sebabnya ia pantas mendapat perhatian.

Tubuh sebagai hal yang nyata dapat dianggap sebagai sumber kesenangan dan rasa sakit maksimum dan, oleh karena itu, setiap aspek kehidupan, setiap keputusan harus memperhitungkan pengaruh tubuh, penyimpangan antara polaritas rangsangan positif dan negatif tersebut.

Kesegeraan

Dapat dikatakan bahwa nilai -nilai fisik sesuai dengan urutan eksistensi langsung dan bahwa, oleh karena itu, mereka bersifat sesaat.

Di bawah beberapa sila dapat dikatakan bahwa kecantikan tidak sedikit karena tubuh bertambah tua, meskipun konsepnya bahkan berubah tergantung pada waktu.

Pada abad ke -16, kegemukan dianggap sebagai aspek indikator kesehatan dan kesuburan; Karena alasan ini, ketahanan dianggap sebagai nilai estetika. Namun, dalam kontemporer, gagasan kecantikan telah bergerak menuju kelangsingan.

Selain itu, pengalaman fisik pasti ditandai oleh kematian. Setiap tubuh fisik dimaksudkan untuk kehancuran dan kematian, itu terbatas pada keberadaan terbatas secara ontologis.

Dapat melayani Anda: chip tekstual

Kesehatan terlibat

Di antara nilai fisik ada utilitas mendasar: kesehatan. Ini adalah kualitas di mana subsisten manusia berbohong, menyumbang kemungkinan tetap hidup dan dalam kondisi optimal.

Hanya mungkin untuk mencapai kepenuhan jika tubuh tetap sehat, karena penyakit ini identik dengan rasa sakit dan penderitaan.

Kesehatan juga merupakan elemen yang diperlukan bagi manusia untuk melaksanakan semua kegiatan yang diusulkan. Jika tubuh tidak bekerja, pria itu kehabisan alat utama yang dengannya ia melakukan semua kegiatannya.

Untuk alasan ini, salah satu tujuan utama masyarakat modern adalah evolusi di bidang kedokteran. Kondisi kehidupan manusia akan meningkat sejauh metode yang lebih efektif ditemukan untuk menjaga kesehatan tubuh, mengatasi penyakit dan menjaga kehidupan.

Contoh

Kecantikan

Nilai fisik kecantikan sangat mudah dilihat dalam kehidupan sehari -hari. Pengaruh dunia hiburan dalam hidup kita menegaskan kembali kita setiap saat bahwa keindahan fisik identik dengan kesuksesan.

Tubuh dan wajah yang sensual dan bergaya bintang film, televisi dan dunia musik membentuk paradigma estetika kami.

Tubuh yang indah itu menarik dan membantu siapa yang memilikinya untuk memiliki peluang sukses yang lebih besar di berbagai bidang kehidupan, seperti hubungan cinta hubungan cinta. Membantu bahkan di bidang tenaga kerja.

Memaksa

Kekuatan dan keterampilan atletik bernilai baik. Atlet dihargai oleh masyarakat.

Dapat melayani Anda: Perdagangan Internasional: Sejarah, Karakteristik, Tujuan, Pentingnya

Yang paling populer memiliki pengakuan dan manfaat ekonomi yang luar biasa, selain dianggap sebagai contoh untuk diikuti untuk generasi berikutnya. Demikian juga, universitas akan menjadi anak muda paling berbakat dari berbagai disiplin ilmu.

Kekuatan juga dihargai karena kegunaannya. Dalam komunitas budaya dengan kekhasan macho, kekuatan fisik manusia dapat dilihat karena ini membuatnya lebih berguna untuk karya manual. Selain itu, pria kuat itu memaksakan rasa hormat karena dia mampu membela diri dan keluarganya.

Diatribe historis

Banyak perspektif teologis menganggap tubuh sebagai kuil, tempat fisik di mana keilahian memanifestasikan dirinya, rumah jiwa, sebuah instrumen yang disampaikan kepada manusia untuk memenuhi misi transendentalnya.

Namun, beberapa filosofi transendentalis dari perspektif aksiologis menganggap nilai -nilai fisik sebagai kualitas kecil manusia, karena mereka adalah orang -orang yang membawanya lebih dekat ke sifat hewan mereka.

Bagi sebagian pemikir, keberadaan harus melepaskan diri dari tubuh, sumber dosa dan jangkar jiwa, pemberat yang tidak memungkinkan Anda untuk mengalami sukacita dunia surgawi.

Pikiran ini menandai episteme - pengetahuan yang dibenarkan sebagai kebenaran - abad pertengahan di Barat dan menyebabkan itu selama beberapa abad peradaban melumpuhkan naluri paling mendasar: pencarian kesenangan, motivasi yang tidak diragukan lagi merupakan salah satu mesin kemajuan terbesar yang terbesar terbesar.

Tidak sampai kelahiran kembali orang itu tertarik lagi pada nilai -nilai duniawi yang membawanya ke modernitas.

Para kritikus modern menunjukkan bahwa valorisasi tubuh yang berlebihan dalam masyarakat kontemporer telah menyebabkan manusia jatuh ke dalam banalitas utilitarianisme karena kedekatannya yang menyenangkan.

Diindikasikan bahwa ini adalah salah satu penyebab penurunan nilai saat ini yang mencegah evolusi ras manusia menuju negara yang lebih harmonis dan beradab.

Dapat melayani Anda: 3 turunan sapi terpenting

Tubuh di usia tua

Diatribe ini sebenarnya dapat dianggap relatif baru dalam sejarah kemanusiaan jika kita menganggap bahwa pada zaman kuno fana dan transenden tidak dianggap sebagai aspek yang terpisah dan tidak dapat didamaikan yang tidak dapat didamaikan.

Orang -orang Yunani menganggap bahwa ada korespondensi antara spiritual dan fisik. Untuk alasan ini tubuh dibudidayakan dan dihormati, keindahan dan kekuatan eksternal juga dianggap sebagai nilai etika.

Para filsuf klasik memberi sangat penting bagi tubuh dalam pidato mereka. Bagi Aristoteles, tubuh adalah manifestasi dari esensi di dunia. Plato memberi mereka kepentingan yang lebih rendah, tetapi menganggap mereka sebagai kendaraan untuk mencapai ide -ide yang tidak berubah.

Pada periode Helenistik, para hedonis memposisikan kembali tubuh sebagai pusat keberadaan, menyimpulkan bahwa makna hidup pada dasarnya dalam pencarian kesenangan.

Referensi

  1. FRPRA, e. “Korporalitas modern, antara asketisme dan konsumerisme. Bacaan Marxist, Psychoanalytic dan Post-Strukturalis ”(Januari-Maret 2016) di Vol Espacio. 25, tidak. 1 hal. 93-107. Diperoleh pada 11 Juli 2019 dari Redalyc: Redalyc.org.
  2. McNamee, m.J. "Sifat dan Nilai Pendidikan Jasmani" (Januari 2015) di ResearchGate. Dipulihkan pada 11 Juli 2019 dari ResearchGate: ResearchGate.bersih.
  3. Méndez Rivera, J. KE. "Penampilan Nilai" (2017). Meksiko: Universitas Colima.
  4. Plato. "Karya Lengkap" (1871) Madrid: Patricio Azcárate.
  5. Trujano Ruiz, M. “Dari hedonisme dan ucapan selamat fana” (Mei-Agustus 2013) dalam sosiologis, tahun 28, nomor 79, pp. 79-109. Diperoleh pada 11 Juli 2019 dari Scielo: Scielo.org.MX