Carlo Collodi Biography and Works oleh Pinocchio's Creator

Carlo Collodi Biography and Works oleh Pinocchio's Creator

Carlo Collodi (1826-1890) adalah seorang penulis dan jurnalis Italia, yang dikenal di seluruh dunia karena telah menulis salah satu cerita anak-anak paling terkenal di seluruh Barat: Petualangan Pinocchio (1882). Teks ini diilustrasikan oleh Enrico Mazzanti dan telah diterjemahkan ke lebih dari 250 bahasa, termasuk sistem Braille.

Selain itu, Petualangan Pinocchio Ini adalah salah satu karya terbaik sepanjang masa. Faktanya, dari saat publikasi buku ini telah menderita adaptasi yang berbeda sepanjang sejarah, seperti film, opera, drama, rekaman audio dan balet.

Carlo Collodi adalah seorang penulis dan jurnalis Italia. Sumber: Fondazione Nazionale Carlo Collodi. [Area publik]

Keberhasilan kisah anak -anak ini bahkan menginspirasi penulis terkenal Alekséi Tolstoy untuk menulis adaptasi Rusia yang terkenal. Versi ini berjudul sebagai Biro Biro, mengingat bahwa Biro Itu berarti "boneka" dalam bahasa Italia.

Perlu dicatat bahwa Collodi tidak memahami kisah Pinocchio sebagai dongeng. Dalam versi pertama, boneka itu digantung oleh kesalahannya yang tak terhitung banyaknya. Selanjutnya, penulis memutuskan untuk mengubah akhir yang menyebabkan boneka menjadi anak sejati.

Beberapa penulis mengklaim bahwa Collodi melalui Pinocchio membuat alegori tentang pembentukan manusia berdasarkan kebajikan, kebenaran dan kehormatan. Dengan kata lain, bagi penulis jalan yang benar dicapai melalui kebijaksanaan dan pengetahuan. Oleh karena itu, kemampuan untuk mengatasi kesulitan adalah apa yang membuat subjek menjadi orang sungguhan.

[TOC]

Biografi

Carlos Lorenzo Filippo Giovanni Lorenzini, yang dikenal sebagai Carlo Collodi, lahir pada 24 November 1826 di Kota Florence (Italia). Selama anak -anak sekolahnya, Collodi memiliki kesempatan untuk menghadiri seminar, yang memungkinkannya untuk belajar filosofi dan retorika. Ini juga memberikan akses ke teks -teks tertentu yang dilarang oleh Gereja dan Grand Duke of Toscana.

Dia mulai bekerja untuk pertama kalinya pada usia 18 tahun di toko buku. Selanjutnya, dia tertarik pada politik dan menulis teks sastra pertamanya untuk surat kabar itu IL Lampedione. Namun, pendekatan satir ini berarti disensor oleh Duke pada tahun 1849. Surat kabar tetap tidak aktif sampai 1860.

Pada tahun 1856, Collodi berhasil memasuki dunia sastra setelah menerbitkan sebuah novel yang berjudul Di Vapore. Selama periode ini ia juga tetap aktif di surat kabar lain seperti Il fanfulla. Pada tahun 1859 ia harus berpartisipasi dalam Perang Kemerdekaan Italia Kedua, dan kemudian kembali ke Kota Florence.

Dapat melayani Anda: Kudeta di Argentina: Tanggal dan Acara

Pada 1860, jurnalis bekerja untuk Komisi Sensor Teater. Sementara dia didedikasikan untuk tugas -tugas ini, dia bisa menulis beberapa cerita dan beberapa cerita satir, seperti Storie Allegre (1887), Macchiette (1880) dan OCCHI E NASI (1881).

Pada tahun 1875, Collodi diperkenalkan ke dalam teks -teks anak -anak melalui terjemahan salah satu kisah Charles Perrault, seorang penulis Prancis yang didedikasikan untuk dongeng. Teks itu diterbitkan dengan nama Racconti Delle Fate.

Setahun kemudian dia menulis teks lain yang berjudul Giannettino, yang terinspirasi oleh karya lain yang berjudul Giannetto, dari penulis Alessandro Luigi Parravicini. Collodi ingin membangun karakter simpatik yang melayani dia untuk mengekspresikan keyakinannya dalam bentuk alegori. Karena alasan ini, pada tahun 1880 ia mulai menulis Sejarah Boneka (Storia memberi biro).

Karya ini diterbitkan setiap minggu di sebuah surat kabar Italia yang dibuat khusus untuk anak -anak bernama Il Giornale Dei Bambini. Akhirnya, Collodi meninggal di kota asalnya pada tanggal 26 Oktober 1890 pada usia 64 tahun. Jenazahnya beristirahat di Cimitero delle porte sante.

Drama

Beberapa karya terpenting Carlo Collodi adalah sebagai berikut:

- Giannettino, diterbitkan pada tahun 1876.

- Storie Allegre y Racconti Delle Fate, keduanya tahun 1887.

- Occhi E Nassi, terdaftar pada tahun 1881.

- Macchiette, berasal dari tahun 1880.

Namun, yang paling menonjol dan yang paling populer adalah Le Aventure Di Pinocchio. Storia mengatakan burrattino (1883)

Konteks Pinocchio

Soledad porras, dalam teksnya Di seratus tahun Carlo Collodi, Pinocchio kemarin dan hari ini (1992) menetapkan bahwa pada akhir abad ke -17 dongeng pertama lahir, khususnya di Prancis. Setelah ini, kisah anak -anak mencapai difusi cepat di seluruh benua Eropa.

Teori revolusioner dan pedagogis Rousseau berkontribusi pada pengembangan teks -teks ini, karena mereka menetapkan bahwa setiap anak memiliki hak untuk memiliki perasaan dan pikiran mereka sendiri. Dari gagasan ini, orientasi lain untuk buku anak -anak diberikan.

Karakter Pinocchio dan pecah dengan struktur modelik

Pada abad kesembilan belas penulis seperti Martini Pistelli muncul, yang bukunya mengikuti struktur Katolik dan pedagogis di mana anak itu dianggap lebih sebagai objek daripada subjek. Sebaliknya, karakter Pinocchio bertanggung jawab atas semua tindakannya, yang berarti istirahat dalam persepsi dunia kekanak -kanakan.

Porras juga menegaskan bahwa anak-anak marg. Karena itu, Pinocchio menjadi idola anak -anak; Contoh yang jelas tentang ketidaktahuan dan kenaifan.

Dapat melayani Anda: Anders Celcius: Biografi, Kontribusi dan Penemuan, karya yang diterbitkan

Demikian juga, dapat ditegaskan bahwa nada didaktik Pinocchio Itu lebih unggul dari teks anak -anak abad ke -18. Karakter Pinocchio berbeda dari yang lain dalam kenyataan bahwa itu adalah anak normal, bukan model anak.

Selain itu, masyarakat di mana karakter ini terungkap baik adalah konvensional atau model: Baik subjek maupun lingkungan digambarkan oleh penulis dengan semua nuansa, termasuk aspek yang baik dan aspek buruk.

Penulis juga menyatakan bahwa boneka itu adalah simbol masyarakat Italia, karena hanya mampu matang melalui kemalangan dan rasa sakit. Namun, karakter tersebut tidak meninggalkan untuk merenungkan fase di mana kenaifan ke pengetahuan adalah nostalgia.

Aspek lain dari pekerjaan

Bersama dengan Pinocchio, pada abad ke -19 teks -teks lain dikembangkan di seluruh Eropa dan di Amerika yang mengikuti konsepsi yang sama Collodi tentang masa kanak -kanak. Misalnya, Alicia in Wonderland (1865), Tom Sawyer (1870) dan Heidi (1850).

Dapat ditegaskan bahwa Pinocchio adalah karakter yang berkembang dari pengalaman kesalahan yang secara pribadi diatasi. Meskipun boneka memiliki guru yang memberikan nasihat, mereka tidak pernah secara langsung campur tangan dalam keputusan murid.

Dengan cara ini, Collodi menyatakan dalam karyanya pentingnya belajar melalui kesalahan. Ini memungkinkan karakter untuk menemukan kebijaksanaan dan memahami dunia di sekitarnya.

Secara umum, juga dapat ditegaskan bahwa teks Pinocchio dipengaruhi oleh novel petualangan klasik. Demikian juga, karya ini memiliki kesamaan tertentu dengan novel Picaresque Spanyol, karena ada kesamaan antara boneka dan sosok Rogue.

Ilustrasi Pinocchio yang dibuat oleh Enrico Mazzanti. Sumber: Enrico Mazzanti (1852-1910) [domain publik]

Tentang apa permainannya

Pekerjaan dimulai dengan sejarah tukang kayu Geppetto, seorang pria yang rendah hati yang ingin memiliki seorang putra. Suatu hari datang gagasan membuat boneka kayu dengan sosok anak. Namun, itu selesai sebelum hidup dan menjadi anak yang tidak taat dan nakal, yang diputuskan oleh tukang kayu untuk memanggil Pinocchio.

Ketika Pinocchio berhasil mengendalikan pergerakan kakinya, ia memutuskan untuk melarikan diri dari rumah. Tukang kayu mengejarnya dan menangkapnya. Untuk perilaku ini, Geppetto khotbah di depan orang -orang, yang percaya itu adalah ayah yang buruk dan memutuskan untuk membawanya ke penjara.

Dapat melayani Anda: miscegenation: konsep, asal, konsekuensi, tipe

Pinocchio menuju ke rumahnya di mana ia bertemu kriket Parlanchín. Serangga itu memberitahunya bahwa apa yang dia lakukan pada tukang kayu tidak benar. Namun, Pinocchio marah dan melemparkan palu ke dalam kriket, membunuhnya.

Selanjutnya, Geppetto kembali ke rumah. Setelah memasuki rumahnya, ia menyadari bahwa Pinocchio telah membuahkan kembali kakinya dengan kuali, jadi ia harus membangun kembali mereka sepenuhnya. Berkat ini, Pinocchio berjanji untuk bersekolah.

Namun, boneka nakal memutuskan untuk menjual buku studionya untuk menghadiri teater boneka. Selama periode ini, Pinocchio mengalami beberapa kemunduran dengan dalang tetapi berhasil keluar yang lapang.

Kriket itu disajikan lagi kepada Pinocchio dan sekali lagi menyarankan, tetapi boneka terus mendengarkannya. Dalam perjalanan petualangannya, boneka itu bertemu dengan peri, yang merawatnya untuk sementara waktu. Namun, boneka itu tidak tulus dengan peri dan karena itu hidungnya tumbuh.

Pembelajaran terakhir

Setelah ini, Pinocchio terus memiliki petualangan tragis dari mana ia menang dan berjanji untuk berperilaku lebih baik, tetapi ia selalu nakal. Ini dipertahankan secara siklis sampai boneka ditelan oleh hiu.

Di dalam perut hewan ini, Pinocchio menemukan Geppetto. Bersama -sama mereka menyusun rencana untuk melarikan diri dari tubuh hiu. Saat pergi ke laut terbuka, tukang kayu tidak bisa berenang, jadi dia naik ke Pinocchio untuk tetap mengapung.

Setelah pengalaman ini, Pinocchio memutuskan untuk tidak pernah tertipu oleh siapa pun dan berjanji untuk berhenti nakal. Karena itu, ia mendedikasikan dirinya untuk membantu ayahnya di lokakarya. Berkat perbuatan baik ini, boneka itu berhenti menjadi boneka dan menjadi anak sejati.

Referensi

  1. Collodi, c. (1986) Petualangan Pinocchio: Kisah Boneka. Diperoleh pada 4 Desember 2019 dari Google Books: Buku.Google.com
  2. Porras, s. (1992) Dalam seratus tahun Carlo Collodi. Pinocchio kemarin dan hari ini. Diperoleh pada 4 Desember 2019 dari Core.Ac.Inggris
  3. Rojas, b. (2009) Unsur -unsur budaya yang mendasari dalam pekerjaan Pinocchio. Diperoleh pada 4 Desember 2019 dari Semiosses: Aplikasi.Unisuam.Edu.Br
  4. S.KE. (S.F.) Carlo Collodi. Diperoleh pada 4 Desember 2019 dari Wikipedia: Ini.Wikipedia.org
  5. S.KE. (S.F.) Petualangan Pinocchio. Diperoleh pada 4 Desember 2019 dari Wikipedia: Ini.Wikipedia.org
  6. Zipes, J. (seribu sembilan ratus sembilan puluh enam) Menuju Teori Film Dongeng: Kasus Pinocchio. Diperoleh pada 4 Desember 2019 dari Muse.Jhu.Edu
  7. Zipes, J. (2013) Happy Ever After: Fairy Tales, Children, dan The Culture Industry. Diperoleh pada 4 Desember 2019 dari konten.Taylorfrancis.com