Karakteristik dan legenda Chulachaqui

Dia Chulachaqui Ini adalah tokoh protagonis dari legenda representatif dari budaya suku Amazonas. Namanya berasal dari bahasa Quechua yang berarti "kaki" (Chaqui) dan "aneh" atau "berbeda" (Chulla). Ini menanggapi fakta bahwa, menurut legenda, kaki kiri Anda diatur bertentangan dengan kanan.

Referensi Roh ini dapat ditemukan di sepanjang hutan lebat Amazon. Legenda menggambarkannya sebagai peri dengan sosok androgini yang memiliki kemampuan untuk mengubah bentuk dan bahkan dapat menjadi manusia. Ini adalah metode mereka untuk menarik orang yang berkeliaran di hutan, dan kemudian menangkap mereka dan membuat mereka menghilang.

Chulachaqui telah diwakili melalui berbagai manifestasi artistik. Sumber: LLS [CC BY-SA 4.0 (https: // createveCommons.Org/lisensi/by-sa/4.0)]

Ini juga dikenal sebagai semangat pelindung Amazon, pemilik hewan dan tumbuhan. Dikatakan juga bahwa membela pohon karet eksploitasi manusia yang tidak disadari.

Ada cerita yang melaporkan bahwa penduduk komunitas asli Amazon biasanya bertukar hadiah dengan semangat Chulachaqui sebagai pertunjukan terima kasih atas terima kasih.

Aspek karakteristik lain dari Chulachaqui adalah tidak memiliki bokong atau anus, fitur khusus dari panjang hutan. Ini membuatnya mudah dikenali saat tidak diubah menjadi elemen lain.

Beberapa menunjukkan bahwa korban favorit mereka adalah anak -anak yang berkeliaran di hutan; Itu menjadi beberapa burung dengan warna yang mencolok untuk mendapatkan perhatian mereka, lalu menangkapnya dan membuat mereka menghilang di tempat yang paling terpencil. Selain kekuatan metamorfosisnya, ia juga memiliki kemampuan untuk mengubah ular karang menjadi seruling, dan sebaliknya.

[TOC]

Karakter utama

Kakek dari pemukim

Legenda menyoroti hubungan kekerabatan antara Chulachaqui dan penduduk hutan, yang menyebutnya sebagai kakek.

Hubungan ini memiliki penjelasan dalam imajiner kolektif, melalui keyakinan populer yang menetapkan hubungan kekerabatan antara roh atau makhluk mistis dan pria dari asal -usulnya.

Dapat melayani Anda: 6 tarian dan tarian colima yang khas

Karir

Chulachaqui sering mengaitkan perawatan plot budidaya atau "pertanian". Kisah -kisah itu menceritakan bahwa hal itu mengarah pada hewan yang telah diserang oleh tangan manusia ke situs -situs ini untuk dapat menyembuhkannya. Konsepsi ini menegaskan konotasi yang diberikan sebagai penjaga semua hewan dan tanaman di hutan.

Dalam sejarah, penekanan khusus juga ditempatkan pada tindakan manusia yang terkait dengan mengumpulkan kekayaan melalui eksploitasi sumber daya alam dan fauna hutan, tanpa memperhitungkan dampak negatif yang diperlukan untuk spesies.

Legenda

Di dekat Sungai Nanay tinggal seorang Shiringuero yang bekerja sangat intens setiap hari. Namun, pohon karet tidak memberikan susu yang diperlukan untuk bertahan hidup. Suatu hari dia bertemu dengan seorang pria dengan perut yang menonjol dan satu kaki lebih kecil dari yang lain.

Itu Chulachaqui, dianggap sebagai pemilik hewan dan pohon. Dia mendekati Siringero dan bertanya: “Bagaimana kabarmu?". Dia menjawab: "Sangat buruk, saya punya banyak hutang".

Chulachaqui mengatakan kepadanya bahwa jika dia ingin memiliki pohon karet yang lebih baik, dia bisa memberinya kebajikan. Bersemangat, Shiringuero memintanya untuk tolong membantunya.

Mengingat jawaban afirmatif, Chulachaqui menjawab bahwa itu akan membantunya tetapi pertama -tama mengharuskannya untuk membantu. Shiringuero harus memberinya salah satu tembakau; Perjanjiannya adalah bahwa Chulachaqui akan merokok dan kemudian tidur, dan pada saat itu Shiringuero harus memberinya tinju dan tendangan sampai dia membangunkannya.

Pria itu setuju. Yang lain tertidur dan segera dipukuli. Setelah terjaga, Chulachaqui berterima kasih padanya dan mengusulkan tantangan baru.

Mereka harus mulai berkelahi; Jika pria itu berhasil mengetuk Chulachaqui tiga kali, dia berjanji untuk membuat pepohonan memberi karet yang diperlukan sehingga pria itu bisa membayar utangnya. Di sisi lain, jika pria itu dikalahkan, dia akan menabrak penyakit segera setelah dia tiba di rumahnya.

Dapat melayani Anda: edme mariotte

Pria itu menatap Chulachaqui dan mengira dia bisa mengalahkannya, terutama mengingat dia memiliki kaki yang cukup kecil. Mereka bertarung dan pria itu bisa mengalahkannya tiga kali, selalu memberikan jejak di kaki kecil; Di sana dia menjaga kekuatannya.

Janji terpenuhi

Chulachaqui memenuhi janjinya dan memberi tahu pria itu bahwa sejak saat itu pohon akan memberinya lebih banyak karet. Namun, dia memperingatkannya bahwa dia tidak begitu serakah untuk mengekstrak terlalu banyak susu dari batang, karena ini akan negatif untuk pohon dan membuat mereka menangis. Demikian juga, dia mengancam akan membunuhnya jika dia menceritakan kisah ini kepada seseorang.

Shiringuero memperoleh susu yang dia butuhkan dari pepohonan dan perhatikan bahwa Chulrachaqui itu baik: dia menetap di shiringal dan menyembuhkan hewan, atau membuat kepang ke pohon dengan tanaman merambat. Seiring waktu, pria itu meninggalkan utangnya dengan pemilik Shiringales dan membeli sepatu dari anak -anaknya.

Mata -mata yang kuat

Namun, kebetulan pemilik Shiringales - orang jahat yang telah memperlakukan banyak orang asli - tahu tentang kekayaan pekerja itu. Dia bangun sangat pagi dan melemparkan Shiringuero dengan maksud belajar yang sebagian besar produser adalah pohon.

Setelah mengumpulkan informasi ini, ia kembali dengan ember besar alih -alih menggunakan Tichalas tradisional, wadah kecil yang digunakan oleh Shiringueros. Pria ini akhirnya membuat pohon sangat dalam; Di akhir ekstraksi produk adalah air, bukan susu.

Waktu berlalu dan Shiringuero hanya mengambil jumlah susu yang direkomendasikan Chulachaqui, sementara yang lain mengambil kelebihan.

Itu dapat melayani Anda: budaya tabasco: seni, musik, pesta, kerajinan

Suatu hari, ketika rakus itu menunggu tersembunyi di antara pepohonan, Chulachaqui mendekati keduanya dan memberi tahu mereka bahwa kebajikan sudah berakhir.

Dia memaafkan Chulachaqui, tetapi memerintahkannya untuk pergi dan tidak kembali. Kemudian dia menoleh ke majikan dan menuduhnya tidak berbelas kasih terhadap pohon -pohon, yang pada akhir ekstraksi tidak memberikan susu tetapi air.

Sore yang sama, pemilik shiringal menjadi sakit parah, menyajikan sakit kepala dan banyak demam. Mereka harus memindahkannya di kano ke pos kesehatan di sungai dan tidak ada dokter yang bisa memberitahunya apa asal nyerinya. Tidak ada yang bisa menyembuhkannya dan akhirnya mati.

Sebaliknya, Shiringuero yang beruntung - seorang pria bernama Flores, yang percaya dia masih hidup - tidak pernah kembali ke kemeja dan pindah ke distrik Peru Pebas, di mana dia membangun rumah bata.

Referensi

1. Galeano, Juan Carlos. "Amazon Tales" (2014). Di Universitas Negeri Florida. Diperoleh pada 1 Agustus 2019 di Florida State University: MyWeb.FSU.Edu
2. Olsen, berikan. "World Flutelore: Folktals, Myths, dan Cerita Lainnya tentang Magical Flot Power" (2013) di University of Ilinois Press. Diperoleh pada 1 Agustus 2019 di University of Illinois Press: Books.Google.adalah
3. Barcan, Sharon. "The Latin American Story Finder: A Guide to 470 Tales From Mexico, Amerika Tengah dan Amerika Selatan, Subjek dan Sumber Daftar" (2015) McFarland, Page. 165, 169 dan 291.
4. D'Agenio, María. "Decolonial Encounters dalam The Snake Help Ciro Guerra: Indigeneity, Coevalness dan Intercultural Dialogue" (2018). Studi postkolonial, 1 - 23.
5. RUNA SHIMI & MISTHU SHIMI. "Reraakay Kamukuna" (2009). Di waybackmachine. Diperoleh pada 1 Agustus 2009 di WaybackMachine: Web.Arsip.org
6. Adamson, Joni. "The Latin American Observatory: Chulachaki's Chakra dan Pendidikan Lingkungan di Amazon Basin" (2018) di University of Sidney. Diperoleh pada 1 Agustus 2019 di University of Sidney: Sydney.Edu.Au
7. Ajacopa, Theofilo. “ISKAY SIMIPI Yuyayk'ancha Kamus Bilingual” (2007) pulih pada 1 Agustus 2019 di: Futatraw.PROYEK KITA.org